Tibetan
པའི་མཐར་སྤོས་ལ། དེ་ལས་གཞན་པའི་ཅིག་ཤོས་རྐང་པ་གསུམ་པོ་རྣམས་རྐང་འཕེལ་སྤྱི་ལྟར་ལས་རྣམ་པར་གཡོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ནི་སྔར་ཡང་དག་འདས་པར་ལྟུང་བར་གྱུར་པའམ་ཀུན་བཅེར་དུ་བཤད་པ་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་ཡོད་ཅིང་། གལ་ཏེ་ རྐང་པ་བཞི་པ་ཉིད་ཡི་གེ་བརྒྱད་པར་བྱས་ཏེ་རྣམ་པ་མང་པོར་བྱས་པའི་རོལ་སྒེག་དང་ལྡན་པའི་སྡོད་ཀྱིས་མངོན་པར་དགའ་བ་བསྐྱེད་པ་ཅན་འདི་ནི་ངེས་པ་ཁོ་ནར་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་ཞེས་བྱ་བའི་སྡེབ་སྦྱོར་དུ་འགྱུར་རོ། །༥ཞེས་རྐང་བཞི་འཕེལ་གྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་བཤད་ཟིན་ཏོ། ༈ །གསུམ་པ་སྟེང་འགྲོ་ལ་གསུམ་སྟེ། པུརཨེབཙེཏྶཛསལཱནི། ནསཛགུརུཀཱཎྱནནྟརི། ཡདྱཐབྷནཛལགཱཿསྻུརཐོསཛསཱཛགཽཙབྷབཏཱིཡསྔ་མ་ཉིད་དང་གལ་ཏེ་ས་ཛ་ས་ལ། ན་ས་ཛ་ལྕི་བ་རྣམས་བར་མ་ཆད་གལ་ཏེ་དེ་ནས་བྷ་ན་ཛ་ལ་ག་རྣམས་འགྱུར་དེ་ནས། ས་ཛ་ས་ཛ་ལྕི་བ་འགྱུར་འདི་ནི་མུཏྒཏཱ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་སྔ་མ་སྟེ་རྐང་པ་དང་པོ་ལ་ས་ཛ་ས་ལ་སྟེ་ཡི་གེ་བཅུ་རེ་ཉིད་དང་། སྟེང་འགྲོ་ཉིད་བར་མ་ཆད་དུ་སྟེ་རྐང་པ་གཉིས་པར་ན་ས་ཛ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་ལྕི་བ་གཅིག་བསྒྲིགས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་རྣམས་དང་། དེ་ནས་གལ་ཏེ་གསུམ་པ་ལ་བྷ་ན་ཛ་ལ་ག་རྣམས་སྦྱར་བས་ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། དེ་ནས་བཞི་པར་ས་ཛ་ས་ཛ་དང་ལྕི་བ་གཅིག་རྣམས་བསྡེབས་པ་ལས་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་དུ་འགྱུར་བ་འདིའི་མིང་ནི་སྟེང་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །༡ཏྲཡམུངྒཏཱསདྲྀཤམིབ། བྷབཏིཧིཏྲྀཏཱིཡམནྱཐཱ། ཛྙེཡཏེརནབྷག །གྲཐིཏཾ། ཀཐཡནྟིསཽརབྷཀམེགསུམ་ནི་སྟེང་འགྲོ་དེ་འདྲ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིང་གསུམ་པ་རྣམ་པ་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་ར་ན་བྷ་ལྕི་བ་བསྒྲིགས་པ་བརྗོད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་དྲི་ཞིམ་ལྡན་པར་ཏདཱིདྲྀཤཾལྟ་བུ་རྐང་པ་དང་པོ་གཉིས་པ་བཞི་པ་གསུམ་པོ་ནི་སྔར་བཤད་པའི་སྟེང་འགྲོ་དེ་ལྟ་དེ་ནི་དེ་འདྲ་བུ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིང་། རྐང་པ་གསུམ་པ་ཁོ་ན་དེ་ལས་རྣམ་པ་གཞན་དུ་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ར་དང་ན་དང་བྷ་དང་ལྕི་བ་གཅིག་བསྒྲིགས་པ་དེ་འདྲ་བ་དེ་ལ་ནི་མིང་དྲི་ཞིམ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །༢ཏྲིཏཡཾནཡོརཐསཡོཤྩ། བྷབཏིཙརཎེཏྲིཏཱིཡཀེཔྲསྲྀཏཔདརཙནཡཱལལིཏཾ། གསུམ་པའི་མིང་ཅན་ན་དག་ནི་དེ་ནས་ས་དག་ཏུ་ཡང་གྱུར་པ་རྐང་པར་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་ནི་རབ་ཏུ་སྤྲོས་པའི་ཚིག་གི་བཀོད་པས་རོལ་སྒེག་ལྡན་པ་ལལིཏཾཧིནཱམཀབིབྷིསྟདིཥྱཏེ། ལྟ་བུ་གསུམ་པའི་མིང་ཅན་ཏེ་རྐང་པ་གསུམ་པར་ན་རོལ་པ་ཞེས་བྱར་སྙན་ངག་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ནི་བཞེད། གཉི
Chinese
的末尾添加，除此之外的另外三个诗节，如通常的诗节增长一样，没有丝毫变动，就像先前正确描述的那样，或者像完全展开所说的那样存在。如果，第四诗节本身由八个音节构成，通过多种方式，以充满情趣和喜悦的姿态，这必定会变成名为甘露之流的组合。5，四行增长的差别已经讲述完毕。接下来是第三种，向上行进，有三种：पुरएबचेत्सजसलानि (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，नसजगुरुकाण्यानन्तरि (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，यद्यथभनजलगाःस्युरथो सजसाजगौ च भवती (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，यसྔ་མ་ཉིད་དང་གལ་ཏེ་ས་ཛ་ས་ལ། ན་ས་ཛ་ལྕི་བ་རྣམས་བར་མ་ཆད་གལ་ཏེ་དེ་ནས་བྷ་ན་ཛ་ལ་ག་རྣམས་འགྱུར་དེ་ནས། ས་ཛ་ས་ཛ་ལྕི་བ་འགྱུར་འདི་ནི་མུཏྒཏཱ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་སྔ་མ་སྟེ་རྐང་པ་དང་པོ་ལ་ས་ཛ་ས་ལ་སྟེ་ཡི་གེ་བཅུ་རེ་ཉིད་དང་། སྟེང་འགྲོ་ཉིད་བར་མ་ཆད་དུ་སྟེ་རྐང་པ་གཉིས་པར་ན་ས་ཛ་རྣམས་ཀྱི་མཐར་ལྕི་བ་གཅིག་བསྒྲིགས་པའི་ཡི་གེ་བཅུ་རྣམས་དང་། དེ་ནས་གལ་ཏེ་གསུམ་པ་ལ་བྷ་ན་ཛ་ལ་ག་རྣམས་སྦྱར་བས་ཡི་གེ་བཅུ་གཅིག་ཏུ་འགྱུར་ཞིང་། དེ་ནས་བཞི་པར་ས་ཛ་ས་ཛ་དང་ལྕི་བ་གཅིག་རྣམས་བསྡེབས་པ་ལས་ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་དུ་འགྱུར་བ་འདིའི་མིང་ནི་སྟེང་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །1，像मुद्गता (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)一样，भबतिहितृतीयमन्यथा (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，ज्ञेयतेरनभग् (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，रथितं (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，कथयन्तिसौरभकमेग (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 三者就像向上行进一样，第三种应该理解为另一种方式，即रा (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，न (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，भ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 和一个重音组合在一起，被称为具有香味。像तदीदृशं (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)一样，第一、第二、第四和第三诗节就像先前描述的向上行进一样，完全一样。只有第三诗节应该理解为与众不同，也就是रा (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，न (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，भ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 和一个重音组合在一起，因此它被称为具有香味。2，त्रितयंनयो रथसयोश्च (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，भबतिचरणे तृतीयेके प्रस्त्रितपदरचनया ललितं (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，ललितंहिनामकबिभिस्तदिष्यते (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。第三个名字是ना (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 等，然后是सा (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 等，在诗节中，这三种形式以扩展的词语结构呈现出优雅。因此，诗人希望第三个名字，即第三诗节，被称为优雅。
English
is added to the end. Apart from that, the other three verses, like the usual verse increase, remain without any movement, just as it was previously correctly described, or as it was said to be fully unfolded. If, the fourth verse itself is made of eight syllables, creating joy with a posture full of charm and pleasure in many ways, then this will definitely become a combination called the stream of nectar. 5. The differences of the four-line increase have been explained. Next is the third type, upward movement, which has three types: पुरएबचेत्सजसलानि (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), नसजगुरुकाण्यानन्तरि (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), यद्यथभनजलगाःस्युरथो सजसाजगौ च भवती (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), यThe first one, and if sa ja sa la, na sa ja, the heavy ones are uninterrupted, if from then bha na ja la ga change from then. Sa ja sa ja, the heavy one changes, this is मुत्गता (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). For example, if the first one, that is, the first verse, has sa ja sa la, that is, ten syllables each. The upward movement itself is uninterrupted, that is, in the second verse, there are ten syllables with one heavy syllable added to the end of na sa ja. Then, if in the third verse, bha na ja la ga are combined, it becomes eleven syllables. Then, in the fourth verse, sa ja sa ja and one heavy syllable are combined, resulting in thirteen syllables. The name of this is called upward movement. 1, like मुद्गता (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), भबतिहितृतीयमन्यथा (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), ज्ञेयतेरनभग् (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), रथितं (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), कथयन्तिसौरभकमेग (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) The three are just like upward movement, and the third one should be understood in another way, that is, रा (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), न (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), भ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) and one heavy syllable combined together, which is called having fragrance. Like तदीदृशं (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), the first, second, fourth, and third verses are just like the previously described upward movement, exactly the same. Only the third verse should be understood as different, that is, रा (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), न (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), भ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) and one heavy syllable combined together, so it is said to be called having fragrance. 2, त्रितयंनयो रथसयोश्च (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), भबतिचरणे तृतीयेके प्रस्त्रितपदरचनया ललितं (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning), ललितंहिनामकबिभिस्तदिष्यते (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning). The third name is ना (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) etc., then सा (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) etc., in the verse, these three forms present elegance with an expanded word structure. Therefore, the poets desire that the third name, that is, the third verse, be called elegant.
Tibetan
ས་དང་ནི་ས་གཉིས་སུའང་གྱུར་ཅིང་། རྐང་པ་གཞན་རྣམ་པ་གསུམ་པོ་ནི་སྟེང་འགྲོ་དང་འདྲ་བ་སྟེ། གང་རབ་ཏུ་སྤྲོས་པའི་ཚིག་གི་བཀོད་པས་རོལ་སྒེག་གི་ཉམས་དང་ལྡན་པ་དེའི་མིང་ནི་རོལ་པ་ཞེས་བྱ་བར་སྙན་ ངག་མཁན་པོ་རྣམས་བཞེད་དོ། །ཞེས་སྟེང་འགྲོའི་བྱེ་བྲག་རྣམས་བཤད་ཟིན་ཏོ། ༈ །བཞི་པ་དལ་འགྲོ་ལའང་གསུམ་སྟེ། པཱདེཙེཏྤྲཐམེམསཽཛབྷཽགུརུཎཱིཙསྻུརཐོསནཛརགཱཿཔརཉྩནཽསཿཨཐནཡུཏནནཛཡཱཿཔྲཙུརྐང་པ་གལ་ཏེ་དང་པོར་མ་ས་ཛ་བྷ་ལྕི་བ་དག་གྱུར་དེ་ནས་ས་ན་ཛ་ར་ག་རྣམས་ཕ་རོལ་ན་དག་ས་དེ་ནས་ན་སྦྱར་ན་ན་ཛ་ཡ་པིཏམིདམུདིཏམུཔསྠིཏཔཱུརྦཾ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་རྐང་པ་དང་པོ་ལ་མ་ས་ཛ་བྷའི་མཐར་ལྕི་བ་དལ་འགྲོ་འདི་བརྗོད་ཉེར་ནས་སྔ་མ་གཉིས་སུ་གྱུར་ཅིང་། དེ་ནས་གཉིས་པ་ལ་ས་དང་ན་དང་ཛ་དང་ར་དང་ག་རྣམས་དང་། དེའི་ཕ་རོལ་གསུམ་པ་ལ་ན་དག་སྟེ་ན་གཉིས་དང་ས་ཡིག་རྣམས་ཡོད་པ་ཡིན་ཞིང་། དེ་ནས་བཞི་པ་ལ་ན་སྦྱར་བའི་མཐར་ད་དུང་ན་དང་ན་དང་ཛ་ཡ་རྣམས་ཉེ་བར་གནས་པ་འདི་ནི་དལ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་དོ། །༡པཱདེསྻུཪྻདིནཽསནཽནསཽཙཏྲིཏཱིཡེཀབིཡསྟདབྷིབདནྟིབརྡྷམཱནཾ། པྲཙུཔིཏསདྲྀཤཀམནྱདིཧརྐང་པ་གྱུར་གལ་ཏེ་དང་གསུམ་པ་ལ་ནི་སྙན་ངག་མཁན་པོ་དེ་ནི་མངོན་པར་བརྗོད་འཕེལ་བ་ཅན་དལ་འགྲོ་འདྲ་ཞིང་གཞན་འདིར་བྷབཏིསཀལཾཔྲཏིནིཡཙརཎགཏལལཀྵྨབིདྷཱནཾ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་རྐང་པ་གསུམ་པ་ལ་ནི་ན་གྱུར་པ་མཐའ་དག་སོ་སོར་ངེས་པ་རྐང་པ་གནས་མཚན་ཉིད་སྒྲུབ་པ་གཉིས་དང་ས་དང་ན་དང་ན་དང་ས་རྣམས་ཡོད་ལ། དེ་ལས་འདིར་གཞན་མཐའ་དག་ནི་དལ་འགྲོ་དང་འདྲ་ཞིང་དེའི་ཕྱིར་རྐང་པའི་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དལ་འགྲོ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་སོ་སོར་ངེས་པར་བསྟན་པ་དེའི་ཚེ་དེ་ལ་སྙན་ངག་མཁན་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ནི་འཕེལ་བ་ཅན་ཞེས་མིང་གིས་མངོན་པར་བརྗོད་པར་གྱུར་པ་དག་ཡིན་ནོ། །༢ཨསྨནྣེབཡདཱཏྲིཏཱིཡཀེཏཛརིཕཱཿཔྲཐམེཙབིརཏིརཱཪྵབྷཾབདནྟིཏ། ཙྪུདྡྷབིརཱཌིཤེཥཎཾཔྲཙུའདི་ཉིད་གང་ཚེ་གསུམ་པར་ཏ་ཛ་ར་རྣམས་དང་པོར་ངལ་བསོ་རབ་མཆོག་ལྡན་རྗོད་པར་བྱེད་པ་ཡིན། དེ་ནི་དག་པ་སྣང་ལྡན་གྱི་ཁྱད་པར་དལ་འགྲོའི་པིཏགཎསམམཔརཾཏྲིཏཡཉྩྀཾཏ྄། ལྟ་བུ་གང་གི་ཚེ་རྐང་པ་གསུམ་པར་ཏ་ཛ་ར་རྣམས་ཚོགས་མཚུངས་པར་གྱུར་པ་གཞན་གསུམ་རྣམས་ནི་གལ་ཏེ། འདི་ཉིད་ཡིན་ལ་དེའི་དང་པོར་ངལ་བསོ་བྱ་ཞིང་། གལ་ཏེ་རྐང་པ་གཞན་གསུམ་རྣམས་ནི་དལ་འགྲོ་དང་ཚོགས་མཚུངས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་དག་པ་སྣང་ལྡན་གྱི་ཁྱད་པར་རབ་མཆོག་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མིང་དུ་དེ་ནི་མཁས་རྣ
Chinese
地和地也变成二，其他三种步法与上行相同，以极度铺张的词语结构，具有嬉戏娇媚之态，其名称被诗人们认为是嬉戏。以上是对上行之差别的阐述。第四，慢行也有三种：पाद चेत् प्रथमे मसौजभौ गुरुणी च स्यु रथो सनजरगाः परञ्च नौ सः अथ न युत न न जयाः प्रचुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如果步法在第一位是摩、萨、扎、巴，沉重，然后是萨、纳、扎、拉、嘎，在另一边是纳、瓦、萨，然后是纳结合，纳、纳、扎、亚，प्रचुरपितमिदमुदितमुपस्थितपूर्वम्（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。例如，如果第一步以摩、萨、扎、巴结尾，沉重的慢行，这被认为是接近前两个。然后，第二个是萨、纳、扎、拉、嘎等。在那之后的第三个是纳，即两个纳和萨字母。然后，第四个是以纳结合结尾，还有纳、纳、扎亚接近存在，这被称为慢行。1पाद स्यु र्बदि नौ सनौ नसौ च तृतीये कबि यस् तदभिबदन्ति बर्धमानं। प्रचुपितसदृशकमन्यदिह（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如果步法在第一和第三位是尼、萨、尼、纳、萨，诗人称之为增长。प्रचुरभवति सकलं प्रतिनियच्चरणगतलक्ष्मविधानं。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）例如，如果第三步是纳，所有确定的步法位置特征的实现。例如，如果第三步是纳，所有确定的步法位置特征的实现都有两个萨、纳、纳、萨。除此之外，这里的一切都类似于慢行，因此，步法位置的特征像慢行一样实现，当分别确定地显示时，诗人们称之为增长。२अस्मन्नेवयदा तृतीयेके तजरिफाः प्रथमे च बिरतिराषभं बदन्ति त।（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）当第三位是塔、扎、拉，第一位是休息，称之为最佳。छुद्दबिराडिशेषणं प्रचुरु（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）这是纯净光辉的特点。प्रचुरपितगणसममपरं त्रितयञ्चृंत。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）例如，当第三步的塔、扎、拉与群体相同时，其他三个是如果。这本身就是，首先要休息。如果其他三个步法与慢行和群体相同，那么纯净光辉的特点就是最佳，这是智者
English
And the earth and the earth also become two, and the other three kinds of steps are the same as the upward movement. With the extremely extravagant structure of words, it has the state of playfulness and coquettishness. Its name is considered by the poets to be playfulness. The above is an explanation of the differences of upward movement. Fourth, there are also three kinds of slow movement: पाद चेत् प्रथमे मसौजभौ गुरुणी च स्यु रथो सनजरगाः परञ्च नौ सः अथ न युत न न जयाः प्रचुरु (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) If the step is in the first place, it is Ma, Sa, Ja, Bha, heavy, then Sa, Na, Ja, Ra, Ga, on the other side is Na, Va, Sa, then Na combined, Na, Na, Ja, Ya, प्रचुरपितमिदमुदितमुपस्थितपूर्वम् (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). For example, if the first step ends with Ma, Sa, Ja, Bha, heavy slow movement, this is considered close to the first two. Then, the second is Sa, Na, Ja, Ra, Ga, etc. After that, the third is Na, that is, two Nas and Sa letters. Then, the fourth ends with Na combined, and there are still Na, Na, Ja, Ya close to existence, which is called slow movement. १पाद स्यु र्बदि नौ सनौ नसौ च तृतीये कबि यस् तदभिबदन्ति बर्धमानं। प्रचुपितसदृशकमन्यदिह (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) If the step is in the first and third place, it is Ni, Sa, Ni, Na, Sa, the poet calls it growth. प्रचुरभवति सकलं प्रतिनियच्चरणगतलक्ष्मविधानं। (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) For example, if the third step is Na, all determined step position feature implementations. For example, if the third step is Na, all determined step position feature implementations have two Sa, Na, Na, Sa. Apart from this, everything here is similar to slow movement, therefore, the characteristics of the step position are implemented like slow movement. When they are shown separately and definitely, the poets call it growth. २अस्मन्नेवयदा तृतीयेके तजरिफाः प्रथमे च बिरतिराषभं बदन्ति त। (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) When the third is Ta, Ja, Ra, and the first is rest, it is called the best. छुद्दबिराडिशेषणं प्रचुरु (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) This is the characteristic of pure radiance. प्रचुरपितगणसममपरं त्रितयञ्चृंत। (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) For example, when the Ta, Ja, Ra of the third step are the same as the group, the other three are if. This itself is, first of all, to rest. If the other three steps are the same as slow movement and the group, then the characteristic of pure radiance is the best, which is the wise