Tibetan
ཡདིནཽརཡཽཙཡུགྨཾནཛཛརགཱཿཀཐཡནྟིཔུཥྤིཏཱགྲཾ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་འདིར་ནི་རྐང་ཟུང་མིན་འདིར་ནི་གལ་ཏེ་ན་དག་ར་ཡ་དག་དང་ཟུང་ལ་ན་ཛ་ཛ་ར་ག་རྣམས་བརྗོད་དོ། །མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་རྩེ་མོར། པ་ཟུང་མིན་དག་ལ་ན་གཉིས་དང་ར་ཡ་རྣམས་ཡོད་ཅིང་། ཟུང་དག་ལ་ན་ཛ་ཛ་ར་ག་རྣམས་ཡོད་ན་མེ་ཏོག་རྒྱས་པའི་རྩེ་མོ་ཞེས་བྱ་བར་བརྗོད་དོ། །༡༠རེཕཛཽརཛཽཏཐཱཛརཽཛྲགཤྩཡབདྷྭནེརྨཏུཔྶིཡཱེསམཱབྷིདྷཱནཱ། ལྟ་བུ་རྐང་པ་ཟུང་མིན་དག་ལ་ར་ར་ཛ་ར་ཛ་དེ་བཞིན་ཛ་ར་ཛ་ར་ག་རྣམས་ཡ་བའི་སྒྲ་ལས་མ་ཏུ་པྲ་བུད་མེད་མཚུངས་པར་བརྗོད་དོ། །ཛ་ར་ཛ་ཡོད་ཅིང་། དེ་བཞིན་དུ་ཟུང་དག་ལ་ཛ་ར་ཛ་ར་ག་རྣམས་བྱུང་བ་ན་ཡ་བའི་སྒྲ་ལས་ཞེས་པ་ཡ་བ་ནས་དང་དྷྭ་ནེ་ར་སྒྲ་ལ་འཇུག་པར་ཙཱནྡྲ་པའི་སྐབས་གསུམ་པའི་རྐང་པ་དང་པོར་བཤད་པའི་དེ་ཕན་གྱི་རྐྱེན་གྱི་ནང་ཚན་མ་ཏུ་པྲ་ཡི་རྐྱེན་སྦྱར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལས་བུད་མེད་དང་མཚུངས་པ་ནས་ལྡན་མའམ་ནས་འདྲ་མ་ཞེས་པར་བརྗོད་དེ། མོ་རྟགས་དང་ནས་ སྐད་དོད་གཅིག་པས་སོ། །༡༡དཤདཤབསུལགྷུཙཡདིབིཥམམིཏརདཔིཙདཤདཤདཤལགྷུཀཾགུརུནིདྷནམུབྷལམབིབཅུ་བཅུ་ནོར་ལྡན་ཡང་བ་དང་གལ་ཏེ་མི་མཉམ་ཅིག་ཤོས་དག་ཀྱང་བཅུ་བཅུ་བཅུ་ཡང་བ་ལྕི་བར་བྱས་པ་དག་ནི་གཉིས་ཀ་དག་ཀྱང་བིཧིཏལལིཏཔདབིསྲྀཏིཡདིབྷབཏིབྷབཏིཤིཁཱ། ལྟ་བུ་གལ་ཏེ་རྐང་པ་མི་མཉམ་པ་དག་ཐ་མ་རོལ་བའི་རྐང་པ་རྣམ་པར་སྤྲོ་བར་གལ་ཏེ་གྱུར་པ་འགྱུར་གཙུག་ཕུད་ཅན། ནི་བཅུ་དང་བཅུ་དང་ནོར་ལྡན་དག་ཅེས་པས་བཅུ་ཚན་གཉིས་དང་བརྒྱད་དེ་ཡི་གེ་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་ནི་ཡང་བ་ཡིན་ལ། ཅིག་ཤོས་ཟུང་གི་རྐང་པ་དག་ཀྱང་བཅུ་དང་བཅུ་དང་བཅུ་སྟེ་ཡི་གེ་སུམ་ཅུ་རྣམས་ནི་ཡང་བ་ཡིན་ཞིང་། གལ་ཏེ་ཐ་མའི་ཡི་གེ་གཅིག་ཟུང་དང་ཟུང་མིན་གཉིས་ཀ་དག་ཀྱང་ལྕི་བར་བྱས་ལ་རོལ་སྒེག་དང་ལྡན་པའི་རྐང་པའི་འགྲོས་རྣམ་པར་སྤྲོ་བར་གྱུར་པ་དག་ནི་གཙུག་ཕུད་ཅན་ཞེས་བྱ་བའི་སྡེབ་སྦྱོར་དུ་འགྱུར་རོ། །༡༢སམབིཥམཙརཎཔརིགདིཏནིཛནིལཡབིནིམཡབིཧིཏདལབིརཙནཱ། ནིཡཏམིཡམིཧབྷབཏིམཉམ་པ་མི་མཉམ་པ་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ངེས་པར་གནས་ནི་ངེས་པ་དང་བྲལ་པར་བྱས་པས་འདབ་མར་བཀོད་པའི། ངེས་པར་འདི་དག་ནི་འདིར་ནི་འགྱུར་ཛགཏིཀུཊིལཔདནིགདནསདྲྀཤསམབྷིདྷཱ། ལྟ་བུ་མཉམ་པ་དང་མི་མཉམ་པའི་རྐང་པ་དག་འགྲོ་ལྡན་འཁྱོག་པོའི་རྐང་པ་འཐེང་པོ་འདྲ་བར་མཚུངས་པར་མངོན་པར་བརྗོད། གིས་ཡོངས་སུ་བརྗོད་པ་ངེས་པའི་གནས་ནི་བཤད་མ་ཐག་པའི་གཙུག་ཕུད་ཅན་གྱི་སྡེབ་སྦྱོར་དེ་ཉིད་ཡིན་ལ། ངེས་པ་དང་
Chinese
如果双音节词组为“那、扎、扎、惹、嘎”，则称之为“鲜花盛开的顶端”。例如，如果这里不是双音节词组，而是“那、惹、亚”等，双音节词组为“那、扎、扎、惹、嘎”，则称之为“鲜花盛开的顶端”。如果非双音节词组中有两个“那”和“惹、亚”，双音节词组中有“那、扎、扎、惹、嘎”，则称之为“鲜花盛开的顶端”。 如果双音节词组为“惹、帕、扎、惹”，以及“扎、惹、扎、惹、嘎”，则通过“亚”的声音，称之为与女性相似的“玛度帕惹”。例如，如果非双音节词组中有“惹、惹、扎、惹、扎”，双音节词组中有“扎、惹、扎、惹、嘎”，则通过“亚”的声音，即从“亚”到“瓦内惹”的声音，在旃陀罗派第三章第一节中提到的“玛度帕惹”的词缀，表示与女性相似，或者类似于女性，因为阴性词缀和“从……开始”的词义相同。 如果奇数音步的末尾是“十、十、财、轻”，偶数音步是“十、十、十、轻”，并且将奇数和偶数音步的最后一个音节都变为重音，则称之为“比西塔拉利塔帕达比斯日底亚迪巴瓦底巴瓦底西卡”。例如，如果奇数音步的末尾是“十、十、财”，即两个十和八，共二十八个音节是轻音，偶数音步是“十、十、十”，即三十个音节是轻音，并且将奇数和偶数音步的最后一个音节都变为重音，那么这种具有嬉戏和优雅的音步节奏的诗歌形式，就称为“顶髻”。 奇数和偶数音步完全表达，固定的住所被改变，花瓣被安排。如果这些固定不变，那么这里就变成了“扎嘎底古底拉帕达尼嘎达纳萨德日夏桑比达纳”。例如，奇数和偶数音步的运动，就像跛脚的弯曲脚步一样，被认为是相似的。通过完全表达，固定的住所就是前面提到的“顶髻”诗歌形式，固定和
English
If the double-syllable word group is "Na, Zha, Zha, Ra, Ga," it is called "The Top of Blooming Flowers." For example, if it is not a double-syllable word group here, but "Na, Ra, Ya," etc., and the double-syllable word group is "Na, Zha, Zha, Ra, Ga," it is called "The Top of Blooming Flowers." If there are two "Na" and "Ra, Ya" in the non-double-syllable word group, and the double-syllable word group has "Na, Zha, Zha, Ra, Ga," it is called "The Top of Blooming Flowers." If the double-syllable word group is "Ra, Pa, Zha, Ra," and "Zha, Ra, Zha, Ra, Ga," then through the sound of "Ya," it is called "Madu Para," which is similar to a woman. For example, if the non-double-syllable word group has "Ra, Ra, Zha, Ra, Zha," and the double-syllable word group has "Zha, Ra, Zha, Ra, Ga," then through the sound of "Ya," that is, from "Ya" to the sound of "Vanera," the suffix of "Madu Para" mentioned in the first section of the third chapter of Chandrapa, indicates similarity to a woman, or resembling a woman, because the feminine suffix and the meaning of "starting from..." are the same. If the end of the odd-numbered foot is "ten, ten, wealth, light," and the even-numbered foot is "ten, ten, ten, light," and the last syllable of both the odd and even-numbered feet is changed to a heavy accent, it is called "Bihita Lalita Pada Bisriti Yadi Bhavati Bhavati Shikha." For example, if the end of the odd-numbered foot is "ten, ten, wealth," that is, two tens and eight, a total of twenty-eight syllables are light, and the even-numbered foot is "ten, ten, ten," that is, thirty syllables are light, and if the last syllable of both the odd and even-numbered feet is changed to a heavy accent, then this poetic form with playful and elegant foot rhythm is called "Crest." Odd and even feet are fully expressed, the fixed abode is changed, and the petals are arranged. If these are fixed, then here it becomes "Jagati Kutila Pada Nigadana Sadriisha Sambhidhana." For example, the movement of odd and even feet, like the limping and crooked steps, is considered similar. Through complete expression, the fixed abode is the aforementioned "Crest" poetic form, fixed and
Tibetan
བྲལ་བ་ནི་དེ་ཉིད་བཟློག་པ་སྟེ་འདིར་ཟུང་མིན་ལ་ཡང་བ་སུམ་ཅུའི་མཐར་ལྕི་བ་གཅིག་དང་། ཟུང་ལ་ཡང་བ་ཉེར་བརྒྱད་ཀྱི་མཐར་ལྕི་བ་གཅིག་རྣམས་སྦྲེལ་བར་བྱས་པ་འདབ་མར་བཀོད་པའི་ངེས་པ་འདི་དག་ནི་སྐབས་འདིར་ནི་སྐྱེས་བུ་རྐང་པ་འཁྱོག་པོའི་འགྲོ་བ་དང་ལྡན་པ་ལ་འཐེང་པོ་ཞེས་གྲགས་པ་ལྟར། དེ་དང་མཚུངས་ཤིང་འདྲ་བར་མངོན་པར་བརྗོད་པ་དེའི་ཕྱིར་མིང་འགྲོ་ལྡན་འཐེང་པོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །༡༣ཞེས་ཕྱེད་མཉམ་པའི་བྲྀཏྟ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བཤད་ཟིན་ཏོ། ། མི་མཉམ་པའི་བྲིཏྟ། གསུམ་པ་མི་མཉམ་པའི་བྲིཏྟ་ལ། ཁ་སྒོ། རྐང་འཕེལ། སྟེང་འགྲོ། དལ་འགྲོ་དང་བཞི་ལས། དང་པོ་ཁ་སྒོ་ལ་བཅུ་གཅིག་སྟེ། ཨཥྚཱཀྵརེཥུཔཱདེཥུ། ནཱདྱཏྶྣཽཡོཉམྦུདྷེཪྺཀྟྲཾ། ཞེས་ པ་ལྟ་བུ་སྟེ་སྤྱིར་ཁ་སྒོ་ནི་ཡི་གེ་བརྒྱད་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་ཡིན་པས་རྐང་པ་རེ་རེ་ཞིང་ཡི་གེ་བརྒྱད་བརྒྱད་ལས། ཐོག་མཐའ་སྤངས་པའི་བར་གྱི་སུམ་ཚན་གཉིས་ལ་པྲསྟཱ་ར་བྱ་ཞིང་། དེ་ཡང་རྐང་པའི་ཡི་གེ་དང་པོ་སྤངས་པ་ལས་ཕ་རོལ་གྱི་སུམ་ཚན་དེ་ས་དང་ན་གང་རུང་མིན་པ་གཞིར་བྱས་ནས། སུམ་ཚན་དང་པོ་ཡར་བཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་བཞིའི་ཕ་རོལ་གྱི་སུམ་ཚན་དེ་ཁ་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སོ་སོ་ལ་འགྱུར་བར་འདོད་པའི་ཕྱིར། འདིར་མཚོ་ལས་ཕ་རོལ་ཡ་ཡིག་གཅིག་བྱུང་ན་དེའི་ཚེ་ཁ་སྒོ་ཙམ་པོ་ཞེས་བྱའོ། །དེ་ཡང་དཔེར་བརྗོད་ཀྱི་རྐང་པ་ཉིད་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བསྐྱར་ནས་ཚིག་དོན་གཞན་གྱིས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་རྫོགས་པར་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་ཁ་སྒོ་ཕན་པའི་སྡེབ་སྦྱོར་གྱི་དཔེ་མཚན་བརྗོད་ཀྱི་རྒྱ་དཔེར། ཨཐབཛྲདྷརཿཤྲཱིམཱན། དུརྡཱནྟདམཀཿཔརཿཏྲིལོཀབིཛཡཱིཝཱིརོ། གུཧྱརཱཊྐུལིཤེ་ཤྭརཿལྟ་དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་འཆང་དཔལ་ལྡན་གདུལ་དཀའ་འདུལ་བ་རྣམས་ཀྱི་མཆོག །གསུམ་འཇིག་རྟེན་རྒྱལ་དཔའ་བོ། གསང་བའི་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་བུའོ། །༡ཡུཀྤཱདཡོརྫཀཱརེཎ། བཀྟྲཾཔཐྱེཏིཀཱིརྟིཏཾ། ལྟ་བུ་རྐང་པ་ཟུང་དག་སྟེ་གཉིས་པ་དང་བཞི་པའི་ཟུང་རྐང་པ་དག་ཛ་ཡིག་གིས་ཁ་སྒོ་ཕན་པ་ཞེས་གྲགས། མཚོའི་ཕ་རོལ་ཛ་ཡིག་གིས་བྱས་པ་དེ་ནི་ཁ་སྒོ་ཕན་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྲགས་སོ། །༢ཛེནཱཡུཛཽཏུདཱཧྲྀཏཱ། བིཔདཱཏཱིདིརིཥཱསྨིན། ལྟ་བུ་ཛ་ཡིག་རྐང་པ་དང་པོ་དང་གསུམ་པ་སྟེ་ཟུང་ཛ་ཡིས་ཟུང་མིན་བརྗོད་རྣམས་བཟློག་པ་དང་པོ་ཅན་གྱི་འདི་ནི། མིན་གྱི་མཚོ་ལས་བརྗོད་པ་འདི་ནི་སྔ་མ་ལས་གོ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། དང་པོ་ཅན་ཏེ་མིང་བཟློག་པའི་ཕན་པ་ཞེས་པ་ཉིད་ཀྱི་དཔེའོ། །༣བཀྟྲཾཏདེབཙཔལཱ།
Chinese
分离就是它的颠倒，这里非双数句末尾是三十个轻音后接一个重音，双数句末尾是二十八个轻音后接一个重音，这些连接起来排列成花瓣的确定性，在这里就像瘸腿的人走路一样，因此，为了表达与之相似，所以名字就变成了“行步蹒跚”。13，这样就解释完了半等韵的意义。 不等韵 第三，不等韵有四种：口门、足增、上行、缓行。第一种口门有十一种。ཨཥྚཱཀྵརེཥུཔཱདེཥུ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）ནཱདྱཏྶྣཽཡོཉམྦུདྷེཪྺཀྟྲཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）像这样，一般来说，口门是八个字的组合，所以每一句都有八个字。除去开头和结尾，中间的两个三音节组要做Prastara。也就是，在除去一句的第一个字后，以相对的三音节组不是sa和na为基础。因为第一个三音节组向上截断的四个字的相对三音节组想要变成各种口门的差别。这里如果从“海”之外出现一个ya字，那时就叫做口门“匝姆布”。也就是，像例子中的句子一样，重复适合的部分，用其他的词义来完成一首诗。例如，在口门有益的组合的例子中，在印度例子中：ཨཐབཛྲདྷརཿཤྲཱིམཱན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）དུརྡཱནྟདམཀཿཔརཿཏྲིལོཀབིཛཡཱིཝཱིརོ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）གུཧྱརཱཊྐུལིཤེ་ཤྭརཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）像这样，然后是金刚持，具吉祥，难以调伏的调伏者之胜者。三界胜者勇士。秘密之王金刚自在。1。ཡུཀྤཱདཡོརྫཀཱརེཎ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བཀྟྲཾཔཐྱེཏིཀཱིརྟིཏཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）像这样，双数句，也就是第二句和第四句的双数句，用ja字来表示口门有益。海的对面用ja字来表示，这被称为口门有益。2。ཛེནཱཡུཛཽཏུདཱཧྲྀཏཱ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）བིཔདཱཏཱིདིརིཥཱསྨིན། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）像这样，ja字在第一句和第三句，也就是双数用ja字，非双数表达都是颠倒的，这是第一个。从非双数的海中表达，这与之前相比是颠倒的。第一个，也就是颠倒名字的有益的例子。3。བཀྟྲཾཏདེབཙཔལཱ།
English
Separation is the reversal of that. Here, in the non-even lines, there is one heavy syllable at the end of thirty light syllables, and in the even lines, there is one heavy syllable at the end of twenty-eight light syllables. These certainties, connected and arranged like petals, are like the gait of a lame person. Therefore, to express similarity, the name becomes "staggering gait." 13. Thus, the meaning of semi-equal meters has been explained. Unequal Meters Third, there are four types of unequal meters: Mouth-door, Foot-increase, Upward-going, and Slow-going. The first, Mouth-door, has eleven types. ཨཥྚཱཀྵརེཥུཔཱདེཥུ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) ནཱདྱཏྶྣཽཡོཉམྦུདྷེཪྺཀྟྲཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Like this, generally, Mouth-door is a combination of eight syllables, so each line has eight syllables. The two triplets in the middle, excluding the beginning and end, should be subjected to Prastara. That is, after removing the first syllable of a line, based on the fact that the opposite triplet is not sa or na. Because the opposite triplet of the first four syllables cut upward wants to become the individual differences of the Mouth-doors. Here, if a ya syllable appears from beyond the "ocean," then it is called Mouth-door "Tsampo." That is, like the lines in the example, repeat the appropriate parts and complete a verse with other meanings. For example, in the example of a beneficial combination of Mouth-door, in the Indian example: ཨཐབཛྲདྷརཿཤྲཱིམཱན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) དུརྡཱནྟདམཀཿཔརཿཏྲིལོཀབིཛཡཱིཝཱིརོ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) གུཧྱརཱཊྐུལིཤེ་ཤྭརཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Like this, then Vajradhara, glorious, the best of those who subdue the difficult to tame. Victorious hero of the three worlds. Secret king, Vajra Lord. 1. ཡུཀྤཱདཡོརྫཀཱརེཎ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) བཀྟྲཾཔཐྱེཏིཀཱིརྟིཏཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Like this, even lines, that is, the even lines of the second and fourth lines, are said to have a beneficial Mouth-door with the ja syllable. What is done with the ja syllable on the opposite side of the ocean is called a beneficial Mouth-door. 2. ཛེནཱཡུཛཽཏུདཱཧྲྀཏཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) བིཔདཱཏཱིདིརིཥཱསྨིན། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, Chinese literal meaning) Like this, the ja syllable is in the first and third lines, that is, even numbers with the ja syllable, the expression of non-even numbers is reversed, this is the first. Expressed from the ocean of non-even numbers, this is reversed compared to the previous one. The first, that is, the example of the benefit of reversing the name. 3. བཀྟྲཾཏདེབཙཔལཱ།