Tibetan
་ཅན་ནི། །འཁྱོག་པོ་བཞི་པ་བཀོད་བྱས་ལ། །ཞེས་སོགས་ཏེ། འདིར་རྒྱུད་འགྲེལ་ལས། ནད་པ་དང་རྩོད་པའི་བརྟག་པ་ལས་མ་གསུངས་ཀྱང་། ཁྱོ་ཤུག་དཔོན་གཡོག་འདུ་བ་སོགས་ནི་དབྱངས་འཆར་དང་བསྟུན་པའོ། །འཁྱོག་གསུམ་པ་ནི། རྩ་གསུམ་ལྡན་ པ་འཁྱོག་གསུམ་པའི། །ཞེས་སོགས་དང་། འཁྱོག་གཉིས་པ་ནི། ཡང་ན་འཁྱོག་གཉིས་རྩ་གསུམ་པའི། །ཞེས་སོགས་ཏེ། འགྲེལ་ཆེན་ལས། ཟླ་བ་གནས་ན་གང་ཐོག་མར་གཡུལ་གྱི་སར་ཞུགས་པ་དེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །རྩའི་ཕྱི་རོལ་གྱི་རྒྱུ་སྐར་གསུམ་པོ་རྣམས་ལ་ཟླ་བ་གནས་ན་གང་ཕྱི་ནས་ཞུགས་པ་དེ་རྣམ་པར་རྒྱལ་བར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། །འདི་གཉིས་ཟླ་བ་སོགས་ཏེ། འཁྱོག་པོ་གསུམ་པ་དང་གཉིས་པའི་གདེངས་ཅན་འཁོར་ལོ་གཉིས་པོ་འདི་གཟའ་ལྔའི་འབྲས་བུ་མིན་ཀྱང་རྒྱུད་ལས་འཁྱོག་བཞི་པ་དང་མཉམ་པོར་གསུངས་པ་བཞིན་འདིར་ཡང་མཉམ་དུ་བྲིས་ཤིང་། གདེངས་ཀའི་འཁོར་ལོ་གསུམ་པོ་དེ་ལ་རྒྱུ་སྐར་བཀོད་ཚུལ་ནི་གཞུང་བཀླགས་པས་འགྲུབ་ཅིང་དཔེའུ་རིས་ཀྱང་བཀོད་ཡོད་པས་རྟོགས་སླ་བའི་ཕྱིར་མ་སྤྲོས་སོ། །བཞི་པ་གཟའ་འཕྲད་པ་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་བརྗོད་པར་བྱ་བ་ལས། སངས་ཕུར་གཉིས་ཉི་མ་ལ་ནུབ་པའི་འབྲས་བུ་ནི། པ་སངས་དང་ནི་ཞེས་སོགས་ཏེ། དེར་མ་ཟད་མཆོག་དགར། པ་སངས་དང་ཕུར་བུ་ཉི་མ་ལ་ནུབ་ན་རྒྱུ་འགྲུལ་དང་ལྟད་མོ་ལ་སོགས་གང་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡང་མདོ་སྡེ་མིག་བཅུ་གཉིས་པར་གསུངས་པའི་གཟའ་འཕྲད་པ་ལ་སོགས་པའི་འབྲས་བུ་བཏུས་པ་ནི། ཟླ་བའི་ཟུར་དང་ཕུར་བུ་འཕྲད། །ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་ཕྱིར་ལྡོག་ཅེས་སོགས་ཏེ། ཁྱིམ་གཅིག་ཏུ་བསྡད་པ་དང་། ཕྱིར་ལྡོག་པའི་འབྲས་བུ་ནི། མིག་དམར་ཁྱིམ་གཅིག་བསྡད་པ་ནི། །ཞེས་སོགས་སོ། །ཡང་གཟའ་ཚོགས་པའི་འབྲས་བུ་ནི། པ་སངས་ཕུར་བུ་ཁྱིམ་གཅིག་ཏུ། །ཚོགས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །ལྔ་པ་སྐྱེས་ཁྱིམ་ཞིང་ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་ནི། གཞན་ཡང་མིག་དམར་སེང་གེའི་ཁྱིམ། །ཞེས་སོགས་བཀླགས་པས་གྲུབ་ལ། འདིར་མཇུག་རིང་གི་ཞིང་ཀརྐ་ཊར་བྱས་པ་ནི་ཁོ་ཟླ་བའི་རིགས་ཅན་ཡིན་པས་ཟླ་བའི་ཞིང་ལ་སྤེན་པ་ཞུགས་ན་རྩོད་པ་རྟོགས་པའི་ཆེད་དེ་མཇུག་རིང་གི་སྒོས་ཀྱི་ཞིང་ཡིན་པའི་གསལ་ཁ་མ་གསུངས་སོ། །དྲུག་པ་རྩོད་ཚུལ་ནི། མིག་དམར་དང་ནི་གཟའ་ལྷག་གཉིས། །ཞེས་སོགས་སོ། །བདུན་པ་སྟོབས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ལས། བགྲོད་པ་གང་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ་ནི། བྱང་བགྲོད་ཉི་མ་ཞེས་སོགས་སོ། །འགྲོས་ བཞི་གང་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ
Chinese
具有……。安置弯曲第四等。此处，经部释中，虽未说病人与争讼之占卜，然夫妻、主仆聚集等，应顺应音韵。弯曲第三为，具足三根本之弯曲第三等。弯曲第二为，或者弯曲第二具三根本等。释论大疏中，月亮所居之处，谁先入战场，彼将得胜。行星之外的三星宿，月亮所居之处，谁后入，彼将得胜。此二者，月亮等。弯曲第三与第二之具力轮，此二者虽非五星之果，然如经中所说与弯曲第四相同，故此处亦一同书写。具力之三轮中，星宿安置之法，读经即可成就，且亦有图示，故为易懂之故，不再赘述。第四，关于行星相遇等之果报，当宣说。水星与火星二者落于太阳之果报为，水星与等。不仅如此，于《殊胜喜》中，水星与火星落于太阳时，不应进行行旅与观赏等任何事。又，于《十二目经》中所说之行星相遇等之果报摘要为，月亮之角与火星相遇等。除此之外，还有返回等。于同一宫中居住与返回之果报为，火星居于同一宫为等。又，行星聚集之果报为，水星火星于同一宫中聚集时等。第五，出生宫与田地之果报为，此外，火星位于狮子宫等，读后即可成就。此处，将长尾星之田地定为巨蟹宫，因其为月亮之族类，故土星入于月亮之田地，是为了理解争讼，未明确说明长尾星之特殊田地。第六，争讼之方式为，火星与凶星二者等。第七，力量之差别中，何种行进力量大为，北行太阳等。四种行进中何者力量大
English
Having... Arranging the fourth curve, and so on. Here, in the commentary on the Tantra, although the examination of the sick and disputes is not mentioned, gatherings of spouses, masters and servants, etc., should follow the rhythm of the vowels. The third curve is: the third curve possessing the three roots, and so on. The second curve is: or the second curve possessing the three roots, and so on. In the Great Commentary, whoever enters the battlefield first when the moon is in a certain position will be victorious. When the moon is in the three stars outside the root, whoever enters last will be victorious. These two are the moon, etc. Although these two wheels of power, the third and second curves, are not the result of the five planets, they are written together here as they are said to be equal to the fourth curve in the Tantra. The method of arranging the stars in the three wheels of power can be accomplished by reading the text, and there are also diagrams, so it is not elaborated for the sake of easy understanding. Fourth, the results of planetary conjunctions, etc., should be stated. The result of Mercury and Mars setting in the sun is Mercury and so on. Moreover, in "Supreme Joy," when Mercury and Mars set in the sun, one should not engage in travel, entertainment, or anything else. Furthermore, the summary of the results of planetary conjunctions, etc., mentioned in the "Twelve-Eyed Sutra" is: the angle of the moon and the conjunction of Mars, and so on. In addition to that, there is also returning, etc. The result of residing in the same house and returning is: Mars residing in the same house, and so on. Also, the result of planetary gatherings is: when Mercury and Mars gather in the same house, and so on. Fifth, the results of the birth house and agriculture are: furthermore, Mars being in the house of Leo, etc., can be accomplished by reading. Here, the field of the long-tailed star is designated as Cancer because it is of the lunar family. Therefore, Saturn entering the field of the moon is to understand disputes, and it is not clearly stated that it is a special field of the long-tailed star. Sixth, the method of dispute is: Mars and the two malefic planets, and so on. Seventh, regarding the difference in strength, which progression has greater strength: the northward progression of the sun, and so on. Which of the four progressions has greater strength?
Tibetan
་ནི། ལྷག་པ་ཕུར་བུ་མྱུར་འགྲོས་ལ་ཞེས་སོགས་སོ། །ཉིན་མཚན་གང་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ་ནི། ཉི་ཕུར་སངས་གསུམ་ཞེས་སོགས་སོ། །ཕྱོགས་གང་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ་ནི། ཕུར་སངས་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ལ་ཞེས་སོགས་སོ། །ཁྱིམ་གང་ལ་སྟོབས་ཆེ་བ་ནི། ཟླ་སངས་གླང་སོགས་ཞེས་སོགས་སོ། །དེ་ལྟར་སོགས་ཏེ་འདི་དག་གི་འབྲས་བུ་གཞན་ཡང་མཐོང་མོད་ཀྱི་ཡི་གེས་འཇིགས་སོ། །བརྒྱད་པ་སྟོབས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ནི། གཞན་ཡང་སྟོབས་བཞིའི་སོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འགོད་པ། གཟའ་རྣམས་གང་དུ་ཞེས་སོགས་ཀྱིས་འབྲས་བུ་བསྟན་པ་སྟེ། དབང་ཕྱུག་གི་གཞུང་ལས། སྐར་མ་དགེ་དང་མི་དགེ་བ། །མ་ལུས་པ་ནི་རྟོགས་པར་བྱེད། །ཐུར་མ་བདུན་པའི་འཁོར་ལོ་སྟེ། །ངེས་པའི་འབྲས་བུ་སྟོན་པ་ཡིན། །ཤར་ནས་ནུབ་ཏུ་རི་མོ་བདུན། །ལྷོ་ནས་བྱང་དུའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །ཐད་ཀར་གདོང་ཚུགས་འབྱུང་བས་ན། །ཤ་ལ་ཀ་ཞེས་གྲགས་པ་ཡིན། །སུམ་ཅུ་དྲུག་གི་རི་མིག་ཅན། །སྨིན་དྲུག་ནས་ནི་བྲ་ཉེའི་བར། །ཤར་ནས་བརྩམས་པའི་སྦྱོར་བ་ཡི། །ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་རིམ་བཞིན་བྲི། །ཆེ་ཞེས་དེ་ལ་སྡིག་པའི་གཟའ། །ལྷན་ཅིག་གནས་ཏེ་འཁྱུད་པ་ནི། །དེ་ཡི་ཐད་ཀའི་སྐར་མ་ལས། །མ་རུངས་གདོང་ནི་ཟུག་པར་ངེས། །འཁྱུད་པའི་མདུན་མ་སོལ་བ་སྟེ། །རྒྱབ་ཏུ་དུ་བ་བཙུན་མོ་ཀྱེ། །དེ་ཡི་ནུས་པ་དེ་ཙམ་སྟེ། །སྔོན་དུ་ཤེས་བྱ་ལྷ་སྲས་མོ། །སོལ་བ་འཁྱུད་པ་དུ་བ་གདོང་། །སྟོབས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ན་གཟའ་ལྔའི་སོགས་ཏེ་རབ་བྱེད་བཅུ་གཉིས་པའི་འགྲེལ་པའོ། །བཅུ་གསུམ་པ་དུས་སྦྱོར་གྱི་བླང་དོར་སྟོན་པའི་རབ་བྱེད་ནི། དེ་ནས་དུས་སྦྱོར་སོགས་ཏེ། འདི་ལ་གཉིས། འཆར་བའི་དུས་སྦྱོར་གྱི་འབྲས་བུ་དང་། དྲིས་དབྱངས་ཀྱི་འབྲས་བུའོ། །དང་པོ་ལ་གཉིས་ཏེ། རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ་དང་། དབྱངས་འཆར་བ་ལ་གྲགས་པའི་འབྲས་བུའོ། །དང་པོ་ལ། བརྟན་གཡོའི་དུས་སྦྱོར་བརྟག་པ་དང་། དྲི་ཚིག་ལ་བརྟག་པའོ། །དང་པོ་ནི། ལུག་དང་ཀརྐ་སོགས་ཀྱིས་བརྟན་གཡོ་བར་མ་གསུམ་ངོས་བཟུང་བ་སྟེ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཉེར་བདུན་པ་ལས་ཀྱང་། ལུག་དང་སྲང་དང་ཀརྐ་ཊ། །ཆུ་སྲིན་དག་ནི་གཡོ་བར་ བརྗོད། །སྡིག་པ་བུམ་པ་སེང་གེ་དང་། ཁྱུ་མཆོག་དག་ནི་བརྟན་པ་སྟེ། །ཉ་དང་གཉིས་སྦྱོར་གཞུ་དང་ནི། །བུ་མོ་རྣམས་ནི་འདྲེས་མའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །བརྟན་པ་བཞི་ལ་སོགས་ཀྱིས་དེ་དག་གི་འབྲས་བུ་བསྟན་ཏེ། འགྲེལ་ཆེན་ལས། འདིར་འདྲི་བའི་དུས་སུ་གཡོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བྱ་བ
Chinese
是。例如，剩余的星宿，如快速运行的木星等。白天和晚上哪个力量更大呢？例如，太阳、木星、土星这三个。哪个方向力量更大呢？例如，木星、土星在白色方向。哪个宫位力量更大呢？例如，月亮、土星在金牛宫等。像这样等等，这些的结果虽然还能看到其他的，但因为文字太多而感到害怕。第八个是四力轮：另外，安置四力等的轮。经由“星宿在何处”等显示结果。自在天的论典中说：吉星和凶星，全部都能理解。这是第七个下降轮，是显示确定结果的。从东到西有七条线，从南到北也是这样。因为直接面对，所以被称为沙拉卡。具有三十六个网格，从昴星团到吉祥草之间，从东边开始组合，依次写二十八个星宿。被称为“大”的是凶星，一起存在并拥抱，从它正对面的星宿，必定会刺入不悦意的面孔。拥抱的前面是煤炭，后面是烟雾，美丽的妃子啊！它的力量仅此而已，事先要知道，是天女。煤炭、拥抱、烟雾、面孔，被称为四力轮。是这样说的。这样，五星等，是第十二品释。第十三品是显示时机结合的取舍之品：从那时起，时机结合等，这有二：显现的时机结合的结果，以及提问声调的结果。第一个有二：经文中说到的，以及声调显现时著名的结果。第一个方面：考察稳定和移动的时机结合，以及考察提问的词语。第一个方面：通过白羊座和巨蟹座等确定稳定、移动和混合三种情况。金刚空行母的第二十七品中也说：白羊座、天秤座和巨蟹座，被称为移动的。摩羯座。天蝎座、水瓶座、狮子座和人马座是稳定的。双鱼座、双子座、射手座和处女座是混合的。如是说。通过四个稳定等显示了这些的结果。注释中说：这里提问时，移动的星宿会做
English
Is. For example, the remaining stars, such as the fast-running Jupiter, etc. Which is more powerful, day or night? For example, the sun, Jupiter, and Saturn. Which direction is more powerful? For example, Jupiter and Saturn in the white direction. Which house is more powerful? For example, the moon and Saturn in Taurus, etc. Like this and so on, although other results of these can be seen, I am afraid because there are too many words. The eighth is the wheel of four powers: In addition, arranging the wheel of four powers, etc. The results are shown by "where are the stars," etc. In the treatise of Ishvara it is said: Good and bad stars, all can be understood. This is the seventh descending wheel, which shows definite results. There are seven lines from east to west, and the same from south to north. Because it faces directly, it is called Shalaka. It has thirty-six grids, from Pleiades to Kusha grass, starting from the east, combine and write the twenty-eight stars in order. The one called "big" is the inauspicious star, existing together and embracing, from the star directly opposite it, it will surely pierce the unpleasant face. The front of the embrace is coal, the back is smoke, O beautiful consort! Its power is only this much, know beforehand, it is the goddess. Coal, embrace, smoke, face, are called the wheel of four powers. It is said like this. Thus, the five planets, etc., are the commentary on the twelfth chapter. The thirteenth chapter is the chapter showing the acceptance and rejection of the combination of times: From then on, the combination of times, etc., there are two: the result of the manifested combination of times, and the result of the question tone. The first has two: what is said in the scriptures, and the famous result when the tone manifests. The first aspect: examining the stable and moving combination of times, and examining the words of the question. The first aspect: determining the three situations of stable, moving, and mixed through Aries and Cancer, etc. In the twenty-seventh chapter of Vajra Dakini it is also said: Aries, Libra, and Cancer are called moving. Capricorn. Scorpio, Aquarius, Leo, and Sagittarius are stable. Pisces, Gemini, Sagittarius, and Virgo are mixed. It is said like this. The results of these are shown through the four stable ones, etc. The commentary says: Here, when asking, the moving stars will do