Tibetan
ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ། སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པ། གཟའ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ལ་བསྟན་བཤད་གཉིས་ལས། དང་པོ་ནི། དེ་ནས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ཞེས་སོགས་ཏེ། རྩ་རྒྱུད་ལས། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་བྱ་ལ། །འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་ཉི་ཆུ་ཚོད། །ཟླ་བའི་ལོངས་སྤྱོད་བསྲེས་པ་དག །སུམ་ཅུའི་ཆས་ཐོབ་ཟླ་ལོངས་སྤྱོད། །ཉིན་ཞག་སོ་སོའི་ཆུ་ཚོད་འགྱུར། །ཟླ་བས་ཉིན་ཞག་ཆུ་ཚོད་དང་། །ཆུ་སྲང་དབུགས་ནི་གང་དག་གིས། །འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་མཐར་སྤྱོད་པ། །དེ་ནི་དེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་པའི་རིམ་པ་ལྟར་བཤད་པར་བྱ་ཞེས་སོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། ཐོག་མར་ཟླ་བའི་ཚེས་ལོངས་སླ་ཐབས་ཀྱིས་འཚོལ་བ། དེའི་སྒོ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་བཤད་པ། ཞག་གཞན་གཉིས་ཀྱི་ཡུལ་ལོངས་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཉི་མའི་ཚེས་ལོངས་སོགས་ཀྱིས། དེ་ཟླ་བ་གཅིག་ཏུ་བསགས་པས་དབྱུག་གུར་མཁའ་མེ་གཟུགས་སོགས་འོང་། དེའི་དབྱུག་གུར་རྒྱུ་སྐར་གྱི་ཆུ་ཚོད་བསྣན་པ་ནི་བགོད་གཞིའོ། །དེ་ལ་བགོད་བྱེད་མཁའ་མེས་བགོས་པས་ཐོབ་ནོར་དབྱུག་གུ་དང་། ལྷག་མ་མཁའ་རོ་སོགས་རང་ཆར་གསིལ་བ་ལ་རིམ་པར་བགོས་པས་ཐོབ་པ་ནི་སོ་སོའི་ཆའོ། །དེ་ལྟ་ཆུ་ཚོད་ང་བརྒྱད་སོགས་ཏེ་ཟླ་བའི་ཚེས་ཞག་རྟག་ལོངས་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་ལ་གསུམ་སྟེ། ཚེས། ཁྱིམ། ཉིན་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པའོ། །དང་པོ་ནི། ཅི་སྟེ་ཟླ་བའི་ཚེས་ལོངས་ཀྱི་བགོད་བྱེད་སུམ་ཅུས་བྱེད་ན་དེ་ཉིད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་བས་དཀྱིལ་འཁོར་ཟུར་པ་འཚོལ་མི་དགོས་སམ་སྙམ་ན། དེ་ཉིད་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ཡིན་ཏེ། གལ་ཏེ་ཡིན་ན་རྩ་རྒྱུད་ལས། ཟླ་བས་ཉིན་ཞག་ཆུ་ཚོད་དང་། །ཞེས་སོགས་གསུངས་པས་ཟླ་བས་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་བའི་ཞག་ཁ་གཙང་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་འགྱུར་བ་ལས། ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ནི་འཁོར་ལྷག་དང་བཅས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེས་ན་ཚེས་ལོངས་དེ་རྣམས་ཀྱིས་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ལ་བགོས་པས་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་ཡིན་ཏེ། ལོངས་སྤྱོད་དེའི་གནས་རྣམས་ཀུན་ཆུ་འདོད་ཀྱིས་ བསྒྱུར་ལ་རི་རོ་སོགས་ཀྱིས་དྲིལ་བས་གཟུགས་མིག་ཀླུ་རི་འོངས་བ་བགོད་བྱེད་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡིས་རྒྱུ་སྐར་སོགས་ཏེ། འཁོར་ལོའི་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་བྱས་པ་ལ་བགོས་པས་ཐོབ་པ་ནི་ཞག་གོ། ལྷག་མ་མཁའ་རོ་སོགས་ཀྱིས་རང་ཆར་གསིལ་བ་ལ་རིམ་པར་བགོས་པས་ཐོབ་པ་ནི་སོ་སོའི་ཆའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཉེར་བདུན་ཞག་ལ་ཞེས་སོགས་ཏེ་ཟླ་བའི་ཚེས་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན་ནོ། །ཡང་གནས་ཉུང་བ་ལ་མོས་ན། ཚེས་དཀྱིལ་འདི་ཉིད་སོགས་ཏེ། ཞག་ཐོབ་པའི་ལྷག་མ་དེ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་བྱས་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ལོངས་སྤྱོད་འཚོལ་བའི་ཚེ་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་དང་ཉི་མའི་ཚེས་ཟླ་གཅིག་གི་ལོངས་སྤྱོད་བསྲེས་པ་ལ་སུམ་ཅུས་བགོད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ནི། ཟླ་བས་ཚེས་ཞག་གཉིས་དང་། ཚེས་ཞག་གི་བུག་རོ་ཀླུ་ཆ་ཉིས་བརྒྱ་བཅུ་གཉིས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཁྱོན་དང་། ཉི་མས་ཚེས་ཟླ་གཅིག་ལ་སྤྱོད་པའི་ཁྱོན་མཚུངས་པའི་ཕྱིར་བགོ་བྱ་དང་ཤེད་མཚུངས་ཀྱི་རིགས་པས་བགོད་བྱེད་ཚེས་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཞག་གཉིས་དང་། ཞག་གི་བུག་རོ་ཀླུ་ཆ་ཉིས་བརྒྱ་དང་བཅུ་གཉིས་མཁའ་རོས་བསྒྱུར་ཏེ་བུག་རོ་ཀླུས་བགོ་བ་སོགས་བྱས་པས། ཆུ་ཚོད་བཅུ་བཞི། སྲང་སོ་བརྒྱད། དབུགས་གཅིག །བུག་རོ་ཀླུ་ཆ་བཞི་བརྒྱ་སོ་དགུ་རྣམས་འོང་བ་བསྣན་ཏེ་དྲིལ་བས་ཞག་སུམ་ཅུ་འབྱུང་བ་བགོད་བྱེད་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ཏེ། ཚེས་དཀྱིལ་གནས་མང་བ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་དྲིལ་བས་རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་ཤེད་མཚུངས་སུ་བྱས་པ་ལ་བགོས་པས་སྔར་བཞིན་ཚེས་ལོངས་རྣམ་དག་འཆར་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་པ་ནི། དེ་ཡིས་ཞག་གནས་སོགས་ཏེ། ཚེས་དཀྱིལ་གནས་ཉུང་བ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་གསིལ་བ་གནས་གཉིས་སུ་བཞག་པའི་འོག་མ་མིག་བསྒྱུར་རི་རོས་བགོས་ནོར་གྱིས་སྟེང་མར་སྦྱངས་ལྷག་བུག་རོ་ཀླུས་བགོས་པས་ཐོབ་པ་ཉེར་དྲུག་སོགས་ཏེ་ཟླ་བའི་ཁྱིམ་དཀྱིལ་ལོ། །གསུམ་པ་ནི། ཟླ་བའི་ཚེས་དཀྱིལ་སོགས་ཏེ། ཚེས་དཀྱིལ་གནས་མང་བ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་དྲིལ་བའི་ཚོགས་གནས་གསུམ་བཞག་པའི་སོགས་ཏེ་གནས་གསུམ་འོག་མ་མིག་གིས་བསྒྱུར། འོག་ནས་མ་ནུ་མ་ནུ་དང་རེ་བཞིས་དྲིལ་བའི་ནོར་གྱིས་སྟེང་མར་སྦྱངས་པ་ལས་ཀྱང་གཅིག་ཕབ་སྟེ་བར་འོག་གི་ཆས་རིམ་པར་སྦྱངས་མཐར་སྟེང་མ་བུག་རོ་ཀླུས་ཕུད་པས་ཉེར་བདུན་ཞག་ལ་སོགས་ པ་སྟེ་ཟླ་བའི་ཉིན་ཞག་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །ཡང་དཀྱིལ་འཁོར་འདིའི་གནས་ཀྱང་བསྡུ་འདོད་ན་སོགས་ཏེ། གནས་འོག་མ་གསུམ་པོ་དུས་དུས་རི་ཀླུ་མིག་ཉིའི་ཆར་དྲིལ་བས་ཉེར་བདུན་ཞག་ལ་དུས་སོགས་ཆ་ཞེས་སོགས་སོ། །གསུམ་པ་ལ་གཉིས་ཏེ། ཁྱིམ་ལོངས་དང་། ཉིན་ལོངས་སོ། །དང་པོ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བཤད་པའི་རྗེས་དེ་ནས་རྟག་པའི་ལོངས་སྤྱོད་བཤད་ཅེས་ཁས་བླངས་ནས་ཁྱིིམ་དཀྱིལ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་སོགས་ཏེ། ཁྱིམ་དཀྱིལ་བུག་རོ་ཀླུ་ཆར་གསིལ་བས་རྒྱུ་སྐར་ཆུ་ཚོད་ཤེད་མཚུངས་བྱས་པ་ལ་བགོས་པའི་ཐོབ་ནོར་བརྩེགས་པས་མཁའ་རོའི་སོགས་ཏེ་ཟླ་བའི་ཁྱིམ་ཞག་རྟག་ལོངས
Chinese
论享用：论罗睺的坛城和享用，论五星的坛城和享用。第一部分有教说和论述两方面。第一方面是：此后是月亮的坛城等。根本续中说：当论述月亮的坛城时，轮的时间是二十个时辰，月亮的享用混合在一起，三十份得到月亮的享用，每天的时辰变化。月亮以每天的时辰和水滴气息，轮的时间最终享用，那就是它的坛城变化。如是按照所说的次第进行论述。第二部分有三点：首先，用简易的方法寻找月亮的日期享用；通过它来论述三个坛城；论述其他两天的国土享用。第一点是：通过太阳的日期享用等，将其积累成一个月，就会出现杖、帐篷、虚空、火、形等。将杖加到星宿的时辰上，就是除数。用虚空火去除它，得到的商是杖，余数是虚空味等，按照各自的份额分割，得到的就是各自的份额。就像五十八个时辰等，是月亮的日期天数恒常享用。第二部分有三点：日期、宫、论述日夜坛城。第一点是：如果用三十去除月亮的日期享用，它就会变成月亮的坛城，是否认为不需要寻找其他的坛城呢？它不是月亮的坛城，如果那样的话，根本续中说：月亮以每天的时辰等，所说的是月亮以星宿运转的天数清净地变成坛城，因为三十天有运转剩余。因此，用那些日期享用来除以星宿的时辰，坛城就会显现，将享用的所有位置都用水欲来改变，用山味等来揉搓，就会出现形眼龙山，那就是除数。用它来除以星宿等，将轮的时辰做成相同的力量，得到的商就是天数。余数是虚空味等，按照各自的份额分割，得到的就是各自的份额。像这样，二十七天等，是月亮的日期天数坛
English
Explanation of Enjoyment: Explanation of the Rahu's mandala and enjoyment, explanation of the five planets' mandala and enjoyment. The first part has two aspects: teaching and explanation. The first aspect is: After that, it is the moon's mandala, etc. The Root Tantra says: When explaining the moon's mandala, the wheel's time is twenty hours, the moon's enjoyment is mixed together, thirty parts get the moon's enjoyment, the hours of each day change. The moon uses the hours and water drops of each day, the wheel's time is ultimately enjoyed, that is its mandala change. It should be explained according to the order as said. The second part has three points: First, find the moon's date enjoyment with an easy method; through it, explain the three mandalas; explain the land enjoyment of the other two days. The first point is: Through the sun's date enjoyment, etc., accumulate it into one month, and you will get staff, tent, space, fire, form, etc. Adding the staff to the hours of the stars is the divisor. Divide it by space fire, the quotient obtained is the staff, and the remainder is space taste, etc., divide according to their respective shares, and what you get is their respective shares. Like fifty-eight hours, etc., it is the moon's date days constant enjoyment. The second part has three points: date, palace, discussion of day and night mandala. The first point is: If you divide the moon's date enjoyment by thirty, it will become the moon's mandala, do you think you don't need to look for other mandalas? It is not the moon's mandala, if so, the Root Tantra says: The moon uses the hours of each day, etc., what is said is that the moon turns the days of the stars purely into a mandala, because thirty days have a turning remainder. Therefore, dividing the star hours by those date enjoyments, the mandala will appear, changing all the positions of enjoyment with water desire, kneading with mountain taste, etc., and the form eye dragon mountain will appear, which is the divisor. Use it to divide the stars, etc., make the wheel's hours the same strength, the quotient obtained is the number of days. The remainder is space taste, etc., divide according to their respective shares, and what you get is their respective shares. Like this, twenty-seven days, etc., is the moon's date days mandala.
Chinese
也是如此。如果喜欢位数少的，就像这个定日中心等，就是把获得日期的余数变成布格、罗、楚。这样，在寻求享受时，将星宿时辰和太阳的定月一个月的享受混合，用三十除的原因是：月亮使用两个定日，定日的布格、罗、楚共二百一十二，太阳使用一个定月，范围相同，因此，以被除数和份额相同的道理，在除数定日中心上，将两日和日的布格、罗、楚二百一十二用空位换算，再用布格、罗除等，得到十四时辰，八十八刻，一呼吸，四百三十九布格、罗、楚，相加合计得到三十日作为除数。定日中心位数多，将布格、罗、楚合计，使星宿轮转份额相同后除，就能像以前一样显现清净的定日享受。第二是，用它来确定日位数等，定日中心位数少，将布格、罗、楚分开，放在两位数之下，用眼乘山石除，用所得的商数加到上面，余数用布格、罗除，得到的二十六等就是月亮的宫位中心。第三是，月亮的定日中心等，定日中心位数多，将布格、罗、楚合计，放置三个集合位数等，即三个位数之下用眼乘。从下往上用麻奴、麻奴和四十四合计的商数加到上面，再减一，依次加到中间和下面的位上，最后上面的用布格、罗减去，得到二十七日等，就是月亮的日宿中心。如果还想缩减这个中心的位数等，将下面的三个位数，依次用山、罗、眼、日的量合计，二十七日就是时等分。第三个分为两种：宫位享受和日间享受。第一是，在讲述中心之后，承诺讲述常时享受，即宫位中心布格、罗、楚等，宫位中心布格、罗、楚分开，使星宿时辰份额相同后除，将得到的商数累加，就是空位等，即月亮的宫位日宿常时享受。
English
It is also like that. If you prefer fewer digits, like this fixed-day center, etc., it means turning the remainder of the obtained date into Bug, Ro, and Chu. In this way, when seeking enjoyment, the reason for dividing the enjoyment of the constellation hours and the sun's fixed month by thirty is: the moon uses two fixed days, and the Bug, Ro, and Chu of the fixed day total two hundred and twelve. The sun uses one fixed month, and the range is the same. Therefore, with the principle that the dividend and the share are the same, on the divisor fixed-day center, the two days and the Bug, Ro, and Chu of the day, two hundred and twelve, are converted with empty places, and then divided by Bug and Ro, etc., to obtain fourteen hours, eighty-eight moments, one breath, and four hundred and thirty-nine Bug, Ro, and Chu. Adding them together, thirty days are obtained as the divisor. The fixed-day center has many digits. By adding Bug, Ro, and Chu, and dividing after making the constellation wheel share the same, the pure fixed-day enjoyment will appear as before. The second is to use it to determine the number of days, etc. The fixed-day center has few digits. Separating Bug, Ro, and Chu, placing it below two digits, dividing by eye multiplied by mountain stone, adding the obtained quotient to the top, and dividing the remainder by Bug and Ro, the obtained twenty-six, etc., is the palace center of the moon. The third is the moon's fixed-day center, etc. The fixed-day center has many digits. Adding Bug, Ro, and Chu, placing three collection digits, etc., that is, multiplying the three digits below by eye. From bottom to top, adding the quotient of Manu, Manu, and forty-four to the top, then subtracting one, and adding it to the middle and bottom digits in order. Finally, subtracting the top with Bug and Ro, we get twenty-seven days, etc., which is the moon's daily constellation center. If you still want to reduce the number of digits in this center, etc., add the three digits below in order with the amounts of mountain, Ro, eye, and sun. Twenty-seven days is the time division, etc. The third is divided into two types: palace enjoyment and daytime enjoyment. The first is, after telling the center, promising to tell the constant enjoyment, that is, the palace center Bug, Ro, Chu, etc. Separating the palace center Bug, Ro, and Chu, dividing after making the constellation hours share the same, and accumulating the obtained quotient, is the empty place, etc., that is, the moon's palace daily constellation constant enjoyment.