Tibetan
་ཀྱང་། དེ་ལྟར་མི་མཛད་པ་ནི་ཟླ་བའི་ངེས་པའི་སྐབས་སུ་ལྷག་པོ་ཅུང་ཟད་ཡོད་པས་དེའི་གཉེན་པོར་དགོངས་པའོ། །རྐང་པའི་ཆེད་དུ་སླར་ཡང་རིལ་པོའི་གནས་སུ་གང་རྩིའི་ཚེས་གྲངས་བསྲེས་པས་ནི་ཚེས་རེ་ལ་རྐང་པ་རིལ་པོ་རེ་རེ་སྤྱོད་པ་དེ་རྟོགས་པའི་དོན་ཡིན་ལ། དེ་ལ་བཅུ་བཞིས་བགོད་པ་ནི་འཁོར་ལོར་ལོངས་པ་རྣམས་འདོར་བ་སྟེ། ཟླ་རྐང་གི་རིམ་རིམ་མིན་གང་རུང་རེ་ལ་རྐང་གནས་བཅུ་བཞི་རེ་ཡོད་པས་སོ། །བཅུ་བཞིས་ཕྱེ་བའི་ཐོབ་ནོར་ནི་སྣོན་འབྲིད་ཀྱི་མཚན་མར་ཟུར་དུ་བཞག་གོ། དེ་ཡང་བརྙེད་པ་གཅིག་དང་གསུམ་ནི་མི་མཉམ་པ་སྟེ་དེའི་ཚེ་རིམ་མིན་གྱི་རྐང་པ་ལ་ཡོད་པས་འབྲིད་པར་བྱ་ཞིང་། བརྙེད་པ་གཉིས་དང་བཞི་དང་ཐིག་ལེ་རྣམས་ནི་མཉམ་པ་སྟེ་རིམ་པའི་རྐང་ པ་ལ་ཡོད་པས་སྣོན་པ་ཡིན་ནོ། །བརྙེད་པ་བཞི་ལས་མང་བ་ཐོབ་པ་ནི་མི་སྲིད་དེ། རིལ་པོའི་མང་མཐའ་ཉེར་བདུན་དང་ཚེས་ཀྱི་མང་མཐའ་སུམ་ཅུ་ལས་མེད་ན། དེ་གཉིས་བསྲེས་པས་ལྔ་བཅུ་ང་བདུན་དུ་འགྱུར་བ་ལ་བཅུ་བཞིས་ཐོབ་པ་བཞི་ལས་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཅུ་བཞིས་བགོས་པའི་ལྷག་མར་ཇི་ཙམ་བྱུང་བ་དེས་ཟླ་བའི་རྐང་པ་བཟུང་བར་བྱའོ། །གཟུང་བྱའི་རྐང་པ་ནི། མངའ་དབང་འབྱུང་བ་སྟེ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་པ་གསུམ་དང་། མཚོ་སྟེ་བཞི་དང་། མེ་སྟེ་གསུམ་དང་། མིག་སྟེ་གཉིས་དང་། གཟུགས་ཏེ་གཅིག་རྣམས་བརྩེགས་མར་བྲིས་པ་དེ་ནི་ཟླ་བའི་སྔ་རྐང་སྟེ། ཕྱི་རྐང་ལ་ནི་དེ་ལས་གོ་རིམ་ལྡོག་པས་ན་གཅིག་དང་། གཉིས་དང་། གསུམ་དང་། བཞི་དང་། ལྔ་ཚན་པ་གསུམ་རྣམས་བརྩེགས་མར་བྲི་ཞིང་། རྐང་སྔ་ཕྱིའི་མཚམས་སུ་ཕྲེད་ལ་རི་མོ་བྱས་པ་ནི་རིམ་པ་ལ་ནོར་དང་རིམ་མིན་ལ་བུ་ལོན་འཕེལ་འགྲིབ་ཀྱི་མཚམས་སོ། །དེ་ཡང་རྐང་གནས་གཉིས་བཅུ་བཞིར་བྱེད་པ་ནི། ལ་ལ་དག་བཅུ་བཞི་པོ་འདི་དག་ལ་ལུགས་འབྱུང་ལྡོག་ཏུ་སྤྱད་ཟིན་པ་ན་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བདུན་པོ་རྫོགས་པར་ཁོར་བའི་ཕྱིར་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལ་ཞིབ་པར་ན་སྐར་མ་ཕྱེད་བཅས་བཅུ་གསུམ་ཡིན་ཀྱང་རགས་རྩིས་ཙམ་དུ་རྐང་གནས་བཅུ་བཞིར་མཛད་དོ། །དེ་ཡང་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བདུན་གྱི་བཞི་ཆ་ལ་རྐང་པར་བརྗོད་པས་རྐང་མཚམས་ཀྱིས་རི་མོ་ཕྲེད་ལ་བྲིས་པ་འདིའི་སྟེང་འོག་གང་རུང་རེ་ནི་རྒྱུ་སྐར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྐང་པ་གཅིག་ཏུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་མོད་ཀྱང་། གཟའ་ལྔའི་མྱུར་རྐང་ལྟར་རྒྱུ་དཀར་ཉེར་བདུན་དང་རྐང་རིལ་རེ་སྦྱར་ཏེ་རྐང་པ་ཕྱེད་འཛིན་བྱེད་དགོས་པའི་ངེས་པ་མི་སྣང་བས་དཔྱད་བྱར་མཐོང་ཞིང་། འདིར་རེས་གཟའ་བདུན་གྱི་བཞི་ཆ་ལ་རྐང་པའི་འཁོར་ལོ་ཀླུ་ལག་ཡིན་ལ། དེ་རྐང་གནས་བཅུ་བཞི་པོ་ལུགས་འབྱུང་ལྡོག་ཏུ་སྤྱོད་པས་རིམ་རིམ་མིན་གྱི་ནོར་བུ་ལོན་ཁ་འགྲིག་པ་རེ་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བཤད་ན་བདེ་བ་ཡིན་ནོ། །ཟླ་རྐང་གི་རི་མོ་ལ་མདའ་དབང་འབྱུང་མཚོ་སོགས་ལུགས་འབྱུང་ལུགས་ལྡོག་ཏུ་འབྲི་བ་ནི་ཕྱི་ནང་སྦྱར་བ་ལས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། ནང་དུ་རླུང་སེམས་འདུས་པའི་ཚུལ་སྣ་ཚོགས་པའི་དབང་ལས་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྣང་བ་སྣ་ཚོགས་པ་སྣང་བ་ནི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆོས་ཉིད་ དོ། །དེའི་ཕྱིར་ཕྱི་རོལ་ཏུ་ཟླ་བ་ཡུལ་ལ་བགྲོད་པ་ན་འབྱུང་ལྔ་སོ་སོའི་ཡོན་ཏན་གྱི་གྲངས་ཀྱི་ཆུ་ཚོད་ཀྱིས་སྤྱོད་ལ། ནང་དུ་ནི། རྒྱུད་ཀྱི་ནང་ལེར། སྨིན་མའི་དབུས་སུ་ཉིན་ཞག་རྐང་པ་མ་ནུ། ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ཀྱི་ཕྱི་སྐོར་གྱི་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་དམར་ཆ་གཙོ་བོར་རྒྱུ་བས་ཟླ་རྐང་དང་མི་སྦྱོར། ནང་སྐོར་གྱི་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་ཟླ་རྐང་གི་འཕེལ་འགྲིབ་དང་མཚུངས་པའི་རླུང་ཐིག་འབྱུང་ལྔའི་རང་བཞིན་ཅན་རྒྱུ་སྟེ། དཔྲལ་བའི་དབུས་དང་ལྟག་ཁུང་གི་རྩ་རེ་རེ་ནི་འབྱུང་བའི་ཡོན་ཏན་དང་མི་ལྡན་པའི་སྟོང་པའི་རྩ་སྟེ་ཟླ་རྐང་གི་རིམ་རིམ་མིན་གྱི་མཚམས་སྟོང་པས་སྟོང་པ་དག་པའི་དུས་དང་སྔ་རྐང་ཕྱི་རྐང་གི་མཚམས་ཀྱི་རེ་ཁཱ་དེའོ། །དཔྲལ་བའི་རྩ་དེ་ནས་གཡས་སྐོར་དུ་བགྲངས་པའི་རྩ་འདབ་བདུན་ལ་འབྱུང་བ་ལྔ་འཕེལ་བའི་ཚུལ་དུ་རླུང་སེམས་རྒྱུ་བས་དེས་མཚོན་པ་རིམ་པའི་སྔ་རྐང་རྣམས་དང་། ལྟག་རྩ་ནས་བགྲངས་པའི་རྩ་འདབ་བདུན་པ་ལ་འབྱུང་ལྔ་ཟད་པའི་ཚུལ་དུ་རླུང་སེམས་རྒྱུ་བས་དེས་མཚོན་པ་རིམ་པའི་ཕྱི་རྐང་གི་རི་མོ་རྣམས་སོ། །དེ་ཡང་ས་ལ་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ལྡན་ཞིང་དེ་ཡང་རྡུལ་མུན་སྙིང་སྟོབས་གསུམ་གྱིས་ཕྱེ་བས་ཟླ་རྐང་གི་རི་མོ་ལ་ཆུ་ཚོད་ལྔ་པ་གསུམ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་ཆུ་ལ་གཟུགས་སྒྲ་རོ་རེག་གི་ཡོན་ཏན་བཞི་དང་། མེ་ལ་གཟུགས་སྒྲ་རེག་གསུམ་དང་། རླུང་ལ་སྒྲ་རེག་གཉིས་དང་། ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲའི་ཡོན་ཏན་གཅིག་པུ་ལས་མེད་པས་དེ་ལྟར་བྲིས་པ་ནི་སྔ་རྐང་བདུན་ནོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱི་རྐང་བདུན་ལ་ནམ་མཁའ་རླུང་མེ་ཆུ་སའི་རིམ་པའོ། །དེས་ན་སྔ་རྐང་ཕྱི་རྐང་དུ་ནོར་འཕེལ་འགྲིབ་མཚོན་བྱེད་འབྱུང་བ་འཕེལ་ཟད་ཀྱི་ངང་ཚུལ་ཅན་གྱི་རྩ་འདབ་བདུན་བདུན་ཏེ་བཅུ་བཞིའོ། །རྐང་པ་འཛིན་ཚུལ་ནི། ལྷག་མ་རྐང་འཛིན་དུ་སྟོང་པ་སྟེ་ཐིག་ལེ་ཤར་
Chinese
然而，不这样做的原因是，在月亮的确定时刻，有多余的部分，所以考虑到了这一点。为了步，再次将完整位置与任何计算的日期数字混合，是为了理解每个日期使用一个完整的步。将其除以十四，是为了舍弃周期中获得的部分。因为在任何月亮步的顺序或非顺序中，都有十四个步的位置。将除以十四的商作为加减的标志放在一边。也就是说，获得一和三是不相等的，因为它们在非顺序的步上，所以应该减去。获得二和四以及零是相等的，因为它们在顺序的步上，所以应该加上。不可能获得超过四的获得，因为完整位置最多有二十七，日期最多有三十。如果将两者混合，变为五十七，除以十四最多只能得到四。 用十四除的余数，应该用来确定月亮的步。要确定的步是：权力出现，即第五个三小时，海，即四，火，即三，眼睛，即二，形状，即一，这些叠加书写的是月亮的前步。对于后步，顺序颠倒，所以一，二，三，四，五，三组叠加书写。在前后步之间画一条横线，是顺序上的财富和非顺序上的债务增减的界限。也就是说，将步的位置设为二十八。有些人说，一旦这十四个位置以顺逆的方式使用完毕，二十七个星宿就完整地循环了。因此，如果详细观察星宿的半个周期，即使是包含半个星的十三个，也只是粗略地计算为十四个步的位置。也就是说，二十七个星宿的四分之一被称为步，因此，应该知道用步的界限画的这条横线的上下任何一个是星宿周期的步之一。虽然这样说，但就像五行星的快速步一样，没有必要将二十七个星宿与每个完整的步结合起来，并采取半步，因此被认为是需要研究的。
English
However, the reason for not doing so is that there is a slight excess at the determined moment of the moon, so this is taken into consideration. To step, again mixing the complete position with any calculated date number is to understand that one complete step is used for each date. Dividing it by fourteen is to discard the portions obtained in the cycle. Because in any order or non-order of moon steps, there are fourteen step positions each. The quotient obtained by dividing by fourteen is set aside as a sign of addition and subtraction. That is, obtaining one and three is unequal, because they are on non-sequential steps, so they should be subtracted. Obtaining two and four, and zero, are equal, because they are on sequential steps, so they should be added. It is impossible to obtain more than four gains, because the maximum of the complete position is twenty-seven and the maximum of the date is thirty. If the two are mixed, it becomes fifty-seven, and dividing by fourteen can only yield a maximum of four. Whatever the remainder after dividing by fourteen, that should be used to determine the moon's step. The step to be determined is: the appearance of power, i.e., the fifth three-hour period, sea, i.e., four, fire, i.e., three, eyes, i.e., two, shape, i.e., one, these written in superposition are the moon's forward step. For the backward step, the order is reversed, so one, two, three, four, five, three sets are written in superposition. Drawing a horizontal line between the forward and backward steps is the boundary between the increase and decrease of wealth in order and debt in non-order. That is, the step position is made twenty-eight. Some say that once these fourteen positions have been used in forward and reverse order, the twenty-seven constellations are completely cycled. Therefore, if one examines the half cycle of constellations in detail, even though it is thirteen including the half star, it is only roughly calculated as fourteen step positions. That is, one-fourth of the twenty-seven constellations is called a step, therefore, it should be known that either above or below this horizontal line drawn with the boundary of the step is one of the steps of the constellation cycle. Although it is said so, just like the fast steps of the five planets, there is no need to combine the twenty-seven constellations with each complete step and take half a step, therefore it is seen as something that needs to be studied.
Chinese
好的。這裡，每週七天的四分之一是足輪龍爪。這十四個足位以順行和逆行的方式運用，因此會出現逐漸不同的寶石借貸對應的情況，這樣說會比較好。月足的圖案，如箭、自在、五大、海等，以順行和逆行的方式書寫，這應從內外結合來理解。因為內在風心的各種聚合狀態的力量，外在的各種顯現才會顯現，這是緣起的法性。 因此，當月亮在外境運行時，會以五大各自的功德數量的時辰來運行。在內在方面，如續部的內文中說：「在眉心之間，日夜足跡不留。」如同所說，頂輪三十二脈瓣的外圈十六瓣主要運行紅分，因此不與月足相合。內圈的十六瓣運行著與月足盈虧相對應的風息，具有五大的自性。額頭中央和後腦勺的各一條脈是沒有五大功德的空脈，也就是月足逐漸不同的間隙，空性清淨的時刻，以及前足後足之間的分界線。從額頭的脈開始，向右旋轉數的七條脈，風心以五大增長的方式運行，這代表了次第的前足。從後腦脈數的第七條脈，風心以五大衰減的方式運行，這代表了次第的後足的圖案。也就是說，地具有色聲香味觸五種功德，又以粗、暗、力三者來區分，因此在月足的圖案上有五個三小時。同樣地，水具有色聲味觸四種功德，火具有色聲觸三種功德，風具有聲觸兩種功德，虛空只有聲音一種功德，因此這樣書寫的是前足七個。同樣地，後足七個是虛空、風、火、水、地的順序。因此，前足後足中，象徵財富增減的是具有五大增減狀態的七個七個脈瓣，共十四個。執持足的方法是：剩餘的足執持為空性，即明點升起。
English
Okay. Here, a quarter of the seven days of the week is the foot wheel dragon claw. These fourteen foot positions are used in a forward and reverse manner, so there will be a gradual difference in the correspondence of gem lending, which is better to say. The patterns of the lunar feet, such as arrows, freedom, the five elements, the sea, etc., are written in a forward and reverse manner, which should be understood from the combination of inner and outer. Because of the power of the various states of aggregation of the inner wind-mind, the various manifestations of the outer world will appear, which is the Dharma nature of dependent origination. Therefore, when the moon travels in the outer environment, it will travel with the hours of the number of qualities of each of the five elements. In the inner aspect, as the inner text of the tantra says, "In the middle of the eyebrows, the footprints of day and night do not remain." As it is said, the outer circle of the thirty-two petals of the crown chakra, the sixteen petals mainly run the red element, so it does not correspond to the lunar feet. The sixteen petals of the inner circle run the wind-breath corresponding to the waxing and waning of the lunar feet, which has the nature of the five elements. Each of the veins in the center of the forehead and the back of the head is an empty vein without the qualities of the five elements, that is, the gap between the gradually different lunar feet, the moment of emptiness and purity, and the dividing line between the front and rear feet. Starting from the vein of the forehead, the seven veins counted clockwise, the wind-mind runs in the manner of the five elements increasing, which represents the successive front feet. The seventh vein counted from the back of the head, the wind-mind runs in the manner of the five elements decreasing, which represents the patterns of the successive rear feet. That is to say, earth has the five qualities of form, sound, smell, taste, and touch, and is distinguished by the three of coarse, dark, and power, so there are five three-hour periods in the pattern of the lunar feet. Similarly, water has the four qualities of form, sound, taste, and touch, fire has the three qualities of form, sound, and touch, wind has the two qualities of sound and touch, and space has only the one quality of sound, so the seven front feet are written in this way. Similarly, the seven rear feet are the order of space, wind, fire, water, and earth. Therefore, in the front and rear feet, what symbolizes the increase and decrease of wealth are the seven seven petals with the state of increase and decrease of the five elements, a total of fourteen. The method of holding the feet is: the remaining feet are held as emptiness, that is, the bindu arises.