Tibetan
་རེ་རྫོགས་པར་འཆར་བ་ལས། བཞི་ཆ་གཅིག་དང་བཅས་པའི་སྐར་མ་གཉིས་གཉིས་ཏེ། ལུག་ལ་སོགས་པ་ཁྱིམ་རེའི་འགོ་ཤར་ནས་མཇུག་རྫོགས་རྫོགས་ཀྱི་བར་ལ་དུས་སྦྱོར་དུ་བཞག་ནས་བརྩི་བ་ཉིད་གྲགས་ཆེ་ཞིང་། སྐབས་དོན་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཕྱིར་བཤད་ན། དེ་ཡང་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱེད་བྱང་མ་ལ་ཁྱོན་མཚུངས་པའི་ཡུལ་དྲུག་གི་རྣམ་བཞག་བྱས་ལ། དེ་རྣམས་ཀྱི་བགྲོད་ཞག་གི་ཉིན་མཚན་འཕེལ་འགྲིབ་རིམ་པས་བྱེད་ནའང་། བྱ་སླ་བའི་ཆེད་དུ་རགས་རྩིས་སུ་དུམ་བུ་རེའི་འཕེལ་འགྲིབ་གསུངས་ཏེ། འགྲེལ་ཆེན་ལས། འདིར་གཡས་དང་གཡས་མིན་དག་ཏུ་ཟླ་བ་གསུམ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ཉིན་ཞག་སོ་སོ་ལ་ཉིན་མོ་མཚན་མོ་འཕེལ་བའམ་འགྲིབ་པ་ནི་དབུགས་གཉིས་དང་ཆུ་སྲང་གསུམ་མོ། །ཚད་འདི་ནི་ཀཻ་ལ་ཤའི་དུམ་བུ་ལ་ཡིན་ གྱི་འཕགས་པའི་ཡུལ་ལ་སོགས་པ་ལ་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ཡུལ་དུའང་ཉིན་མཚན་སོ་སོ་ལ་ཆུ་སྲང་གཉིས་འཕེལ་བའམ་འགྲིབ་པ་རིགས་པར་བྱ་སྟེ། ཞེས་ཀཻ་ལ་ཤའི་དུམ་བུ་དང་འཕགས་ཡུལ་གྱི་ཚད་དངོས་སུ་གསུངས་པས་གཞན་རྣམས་མཚོན་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་ཀཻ་ལ་ཤའི་བྱང་གངས་ལྡན་དུ་སྲང་གསུམ་དང་དབུགས་བཞི། ཀཻ་ལ་ཤའི་དུམ་བུ་ཤམྦྷ་ལར་སྲང་གསུམ་དང་དབུགས་གཉིས། རྒྱ་ནག་དུ་སྲང་གསུམ། ལིར་སྲང་གཉིས་དང་དབུགས་བཞི། བོད་དུ་སྲང་གཉིས་དང་དབུགས་གཉིས། འཕགས་ཡུལ་དུ་སྲང་གཉིས་རྣམས་ཀྱིས་ཞག་རེ་བཞིན་འཕེལ་འགྲིབ་བྱེད་པ་ཡིན་ཏེ། བྱང་ནས་རིམ་བཞིན་འཕེལ་འགྲིབ་ཇེ་ཆུང་དུ་སོང་བའི་ཚད་ཡུལ་རེར་དབུགས་གཉིས་གཉིས་སུ་ངེས་པའི་ཕྱིར། དེས་ན་བོད་འདིར་ཟླ་བ་སོ་སོ་ལ་ཆུ་ཚོད་གཅིག་དང་། སྲང་བཅུས་འཕེལ་འགྲིབ་བྱེད་པས། ས་འདིའི་མཉམ་གཉིས་ཀྱི་གཟེར་འཕོགས། ཉ་དང་བུ་མོའི་ཁྱིམ་ཟླ་ནས་བརྩམས་ཏེ། སོ་སོའི་ཉིན་ཚད་ཀྱི་སྡོམ་ཡང་། ཉ་དང་བུ་མོར་སུམ་ཅུར་མཉམ། ༣༠། ལུག་སེང་བསེ་རུ་མེ་དང་ཕྱོགས། ༣༡། སོ་དང་མཁའ་མིག་གླང་ཀརྚ། ༣༢། ཕྱེད་བཅས་སོ་གསུམ་འཁྲིག་པའོ། ༣༣། ཀླུ་ལག་ལྔ་བཅུ་བུམ་སྲང་ཚད། ༢༨། འཁོར་ལོ་མཁའ་མཚོ་ཆུ་སྲིན་སྡིག །༢༧། ཕྱེད་བཅས་ཉེར་དྲུག་གཞུའི་ཚད་དེ། ༣༠། སོ་སོས་མཁའ་རོར་སྦྱངས་པའི་ལྷག །རང་རང་མཚན་མོའི་ཚད་དུ་འགྱུར། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་སྣ་ཚོགས་ཤིག་འབྱུང་བ་ནི། ས་དུམ་བུ་བཅུ་གཉིས་དང་ཡུལ་དྲུག་སོ་སོར་ཁྱིམ་རྣམས་ཀྱི་མགོ་མཇུག་གི་འཆར་ས་གཅིག་ནས་ཤར་ན། དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་འཆར་ཡུན་ཆུ་སྲང་སུམ་བརྒྱ་རེར་མཉམ་མོད་ཀྱང་། འཆར་ས་ཐ་དད་པ
Chinese
从完整显现开始，是四分之一加上两颗星。将白羊座等十二宫的起始到终结，置于时轮中计算，这种方法广为人知。为了贴近主题，现在进行解说。也就是，将所有十二个部分的一半划分为六个面积相等的区域。虽然它们的运行日夜长短逐渐变化，但为了方便起见，粗略计算每个部分的增减。如《释论》中所说：“此处，在右侧和非右侧的三个月中，每一天的白天和夜晚的增长或减少是两口呼吸和三楚朗。这个标准适用于凯拉什的部分，不适用于印度等地。在印度，每天的白天和夜晚增长或减少两楚朗是合理的。”因此，明确说明了凯拉什的部分和印度的标准，也代表了其他地方。例如，在凯拉什北部的冈底斯山，是三楚朗和四口呼吸；在凯拉什的部分香巴拉，是三楚朗和两口呼吸；在中国是三楚朗；在黎是两楚朗和四口呼吸；在西藏是两楚朗和两口呼吸；在印度是两楚朗，这些地方每天都有增减。从北方开始，增减逐渐减少，每个地方的增减量固定为两口呼吸。因此，在西藏，每个月增减一小时和十楚朗。这个地方的昼夜平分点的影响，从双鱼座和处女座的月份开始计算。各自的日长总和是：双鱼座和处女座相等，为三十。白羊座、狮子座、射手座是火和方向，为三十一。金牛座和双子座是二和空眼，为三十二。巨蟹座是三十三加上一半。摩羯座、天蝎座和宝瓶座是龙手五十，楚朗的量是二十八。天秤座、巨蟹座、双鱼座和天蝎座是轮、空、海，为二十七。射手座的量是二十六加上一半。各自用空来计算剩余量，就变成各自夜晚的量。如此，出现各种各样的昼夜长短变化，是因为十二个区域和六个地方，十二宫的起始和终结从同一个地方开始显现。所有十二个时轮的显现时间都是三百楚朗，但是显现的地方不同。
English
From the complete manifestation, it is two stars plus one-fourth. Placing the beginning to the end of each zodiac sign, such as Aries, in the Kalachakra for calculation is widely known. To be close to the subject, an explanation is now given. That is, dividing all twelve parts in half creates six areas of equal size. Although the length of day and night changes gradually in their passage, for the sake of convenience, the increase and decrease of each part is roughly calculated. As stated in the commentary, "Here, in the three months on the right and non-right sides, the increase or decrease of day and night each day is two breaths and three chusrangs. This standard applies to the Kailash part, not to India and other places. In India, it is reasonable for day and night to increase or decrease by two chusrangs each day." Therefore, the standards for the Kailash part and India are clearly stated, representing other places as well. For example, in Gangden, north of Kailash, it is three chusrangs and four breaths; in Shambhala, part of Kailash, it is three chusrangs and two breaths; in China, it is three chusrangs; in Li, it is two chusrangs and four breaths; in Tibet, it is two chusrangs and two breaths; in India, it is two chusrangs. These places increase and decrease each day. Starting from the north, the increase and decrease gradually decrease, and the amount of increase and decrease is fixed at two breaths for each place. Therefore, in Tibet, each month increases and decreases by one hour and ten chusrangs. The effect of the equinox in this place is calculated starting from the months of Pisces and Virgo. The sum of the respective day lengths is: Pisces and Virgo are equal, at thirty. Aries, Leo, and Sagittarius are fire and direction, at thirty-one. Taurus and Gemini are two and space-eye, at thirty-two. Cancer is thirty-three plus one half. Capricorn, Scorpio, and Aquarius are dragon-hand fifty, the amount of chusrangs is twenty-eight. Libra, Cancer, Pisces, and Scorpio are wheel, space, sea, at twenty-seven. The amount for Sagittarius is twenty-six plus one half. Each uses space to calculate the remainder, which becomes the amount of each night. Thus, various lengths of day and night occur because the beginning and end of the twelve zodiac signs in the twelve regions and six places manifest from the same place. The manifestation time of all twelve Kalachakras is equal to three hundred chusrangs, but the places of manifestation are different.
Tibetan
་སྣ་ཚོགས་པའི་སྔ་ཕྱི་ལ་བརྟེན་ནས། དུས་སྦྱོར་སོ་སོའི་འཆར་ཡུན་རྣམས་ཀྱང་། མི་འདྲ་བ་སྣ་ཚོགས་པར་འགྱུར་བའི་དབང་གིས་ཡིན་ཏེ། ཁྱིམ་ཟླ་གང་ཡིན་ལས་ཐོག་མར་བརྩམས་ཏེ། ཁྱིམ་དྲུག་གི་འཆར་ཚད་བསྡོམས་པས་རང་རང་གི་ཉིན་ཚད་དང་། བདུན་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་དྲུག་བསྡོམས་པས་རང་རང་གི་མཚན་ཚད་སྟོན་དགོས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། ཉིན་མཚན་རིང་ཐུང་གང་ཡིན་ཡང་དུས་སྦྱོར་ཉིན་དྲུག་མཚན་དྲུག་འཆར་དགོས་པར་མཚུངས་ པའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་ཡང་འགྲེལ་ཆེན་ལས། ཉིན་མཚན་གྱི་དབྱེ་བས་དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་ཉིན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །དུས་སྦྱོར་དྲུག་དང་སྐར་མ་ཕྱེད་དང་བཅས་པའི་བཅུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་མོའི་དུས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཞེས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་ཉིན་གྱི་སྔ་དྲོ་ཕྱི་དྲོ་ལའང་དུས་སྦྱོར་གསུམ་གསུམ་རེ་འཆར་རམ་ཞེ་ན། མ་ཡིན་ཏེ། ལྷོ་གླིང་དབུས་མར་བྱང་བགྲོད་མཐར་ཐུག །ཤར་ན་སྟོན་མཉམ། ནུབ་ན་དཔྱིད་མཉམ་ཡོད་པ་ལྟ་བུ་ལ་མཚོན་ན། ཤར་དུ་ཞག་དེའི་སྔ་དྲོ་ཀར་སེང་གཉིས་དང་བུ་མོའི་ཕྱེད། ཕྱི་དྲོ་བུ་མོའི་འཕྲོ་དང་སྲང་སྡིག་གཞུ་རྣམས་འཆར་དགོས་པ་བཞིན་ཏེ། དེའི་ཚེ་བྱང་གི་ལྷོ་བགྲོད་མཐར་ཐུག་པའི་ཕྱི་དྲོ་དང་ཤར་གྱི་སྔ་དྲོ། ཤར་གྱི་ཕྱི་དྲོ་དང་ལྷོའི་བྱང་བགྲོད་མཐར་ཐུག་གི་སྔ་དྲོ་རགས་པར་ན་མཚུངས་དགོས་པའི་ཕྱིར་ཏེ། སྔར་སྨོས་པ་ལྟར་འཆར་ས་ཐ་དད་པའི་དབང་གིས་སོ། །དེ་ལྟར་ན་རྒྱུད་ལས། ལམ་ཕྱེད་འབུམ་ཕྲག་གསུམ་པོ་དག་ལ་ཉི་མའི་མདུན་དུ་ཉིན་མོ་དང་ནི་རྒྱབ་ཏུ་མཚན་མོའོ། །ཞེས་དང་། མཛོད་ལས། ནམ་ཕྱེད་ཉི་མ་ནུབ་པ་དང་། །ཉི་མ་ཕྱེད་དང་འཆར་དུས་གཅིག །ཅེས་པའི་ལུང་རྣམས་དང་འགལ་ལོ་ཞེ་ན། མི་འགལ་ཏེ། ལུང་དོན་དེ་དག་གིས་ཞག་རེ་ལ་དེ་འདྲའི་དུས་རེ་འབྱུང་བར་སྟོན་པ་ཡིན་གྱི། ཚངས་ཐིག་གི་སྟེང་ལྟ་བུ་ས་ཚིགས་ངེས་པ་ཅན་གཅིག་ཏུ་གུང་གཉིས་དང་འཆར་ནུབ་འགྲིགས་དགོས་པར་སྟོན་པ་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་ཁྱིམ་སོ་སོའི་འཆར་ཚད་མ་འདྲེས་པ་ལ། དབྱངས་འཆར་ལས། ནམ་མཁའ་མཁའ་ཟུང་ལུག་གི་ཚད། ༢༠༠། ནམ་མཁའ་རིག་བྱེད་མཚེ་མ་གླང་། ༢༤༠། སྟོང་པ་ནོར་ལྷ་ཟུང་འཁྲིག་པ། ༢༨༠། མཁའ་སོ་ཀརྐ་ཊ་རུ་དྲན། ༣༢༠། ཞེས་སོགས་གསུངས་པ་ནི། ཀཻ་ལ་ཤའི་བྱང་གི་ཁ་བ་ཅན་གྱི་བར་དུ་བྱང་བགྲོད་མཐར་ཐུག་གི་དུས་ཉིན་ཚད་ཆུ་ཚོད་སོ་དྲུག་དང་། ལྷོ་བགྲོད་མཐར་ཐུག་གི་ཚེ་ཉིན་ཚད་ཉེར་བཞི་འཆར་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་སྟེ། འདིའི་ལུག་འཁྲིག་གཉིས་
Chinese
依赖于各种各样的先后顺序，由于各种不同的时轮的出现时间也变得各种各样。从任何一个星座月开始，将六个星座的出现时间加起来就是各自的白天时间。从第七个开始，加起来六个就是各自的夜晚时间。无论白天黑夜的长短如何，都必须出现六个时轮的白天和六个时轮的夜晚。 因此，《释论大疏》中说：“通过白天和黑夜的区分，六个时轮和半个星宿组成的十三个部分变成了白天的时间。六个时轮和半个星宿组成的十三个部分变成了夜晚的时间。” 就像这样。那么，白天的上午和下午也分别出现三个时轮吗？不是的。例如，在南赡部洲的中央，北行到达终点。东方是秋分，西方是春分。以这种情况为例，东方那天上午出现狮子座的前半部分和处女座的一半，下午出现处女座的后半部分和天秤座、天蝎座、射手座等。那时，北方南行到达终点的下午和东方的上午，东方的下午和南方北行到达终点的上午，大致上必须相同。就像之前说的那样，因为出现的地方不同。因此，经部中说：“在三百万由旬的道路上，太阳的前面是白天，后面是夜晚。” 以及，《俱舍论》中说：“半夜太阳落山，一半太阳和出现的时间相同。” 如果有人问这些经文是否矛盾，那是不矛盾的。这些经文的意思是说每一天都会出现这样的时间，而不是说像在赤道上那样，必须在某个确定的地点同时出现中午和日出日落。对于各个星座的出现时间不混合的情况，《时轮根本续光明释》中说：“天空、天空双倍是白羊座的时间，200。天空、知识是双子座金牛座，240。空性、财神是巨蟹座双子座，280。天空三是巨蟹座，320。” 等等。这些话的意思是，在冈底斯山（Mount Kailash）以北的雪山之间，北行到达终点时，白天的时间是三十六个小时，南行到达终点时，白天的时间是二十四个小时。这里说的白羊座和双子座
English
Depending on the various sequences of events, the durations of the respective Kalachakras also vary due to the diverse changes. Starting from whichever zodiac month it is, adding up the durations of six zodiac signs gives the respective daytime duration. Starting from the seventh, adding up six gives the respective nighttime duration. Regardless of the length of day and night, six Kalachakra days and six Kalachakra nights must appear equally. Therefore, the Great Commentary states, "Through the distinction of day and night, thirteen parts consisting of six Kalachakras and a half-asterism become the time of day. Thirteen parts consisting of six Kalachakras and a half-asterism become the time of night." Like that. So, do three Kalachakras appear each in the morning and afternoon of the day? No. For example, in the center of Jambudvipa, the northernmost point of northward movement, the east is the autumnal equinox, and the west is the vernal equinox. To illustrate this, in the east, the forenoon of that day sees the appearance of the first half of Leo and half of Virgo. In the afternoon, the latter half of Virgo and Libra, Scorpio, Sagittarius, etc., must appear. At that time, the afternoon of the northernmost point of southward movement in the north and the forenoon of the east, the afternoon of the east and the forenoon of the northernmost point of northward movement in the south, must be roughly the same. As mentioned earlier, it is due to the difference in the place of appearance. Therefore, the Tantra states, "On the path of three hundred thousand yojanas, daytime is in front of the sun, and nighttime is behind it." And, the Treasury states, "Midnight is when the sun sets, and half the sun and the time of appearance are the same." If someone asks if these scriptures contradict each other, they do not contradict. The meaning of these scriptures is that such a time occurs every day, not that noon and sunrise/sunset must coincide at a specific location, such as on the equator. Regarding the non-mixing of the appearance times of each zodiac sign, the Vimalaprabha states, "Sky, double sky is the measure of Aries, 200. Sky, knowledge is Gemini Taurus, 240. Emptiness, Kubera is Cancer Gemini, 280. Sky three is Cancer, 320." Etc. These words mean that between the snowy mountains north of Mount Kailash, when the northward movement reaches its end, the daytime duration is thirty-six hours, and when the southward movement reaches its end, the daytime duration is twenty-four hours. Here, Aries and Gemini