Back to the library

MLP0050001.The Appearance of Making Astrology Clear as Daylight《The Appearance of Making Astrology Clear as Daylight》.g2.0f

Tibetan

་བཟང་། །འཆི་སྦྱོར་བདུན་པོ་གང་ཤར་བ། །མ་དག་པ་ཡི་གཟའ་ཞེས་བྱ། །ལས་དང་བྱ་བ་གང་ཡང་ངན། །སྲེག་ཚེས་བཅུ་བཞི་གང་ཤར་ཡང་། །དགེ་བའི་ལས་དང་གཏར་སྲེག་འཛེམ། །འོན་ཀྱང་མི་དགེའི་ལས་སྒྲུབ་ཤིས། ༈ །གཉིས་པ་འབྱུང་རྩིས་པའི་ལུགས་ཀྱི། །འཕྲོད་ལའང་ལྔ་ལས་བདུད་ཉི་ བདུན། །དྲག་པོའི་ལས་ལ་ཤིས་པ་ཡིན། །ལམ་ཞུགས་བག་མ་ཤིད་ལས་དང་། །དབང་པོའི་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ངན། །ཁྱད་པར་ཉི་མ་སྨིན་དྲུག་འཛོམ། །ལྷ་གསོལ་བདུད་ཀྱི་ཉི་མ་ཡིན། །དེ་བཞིན་ཟླ་དབོ་མོ་བཙུན་དང་། །མིག་དམར་སྐག་འཛོམ་དམག་དཔོན་ཏེ། །ལྷག་པ་ཆུ་སྟོད་ནས་འཇལ་དང་། །ཕུར་བུ་མགོ་འཛོམ་བན་བོན་ལས། །པ་སངས་རྒྱལ་འཛོམ་ཆེ་བཙན་དང་། །སྤེན་པ་མོན་གྲུར་རྟ་ཚོང་སྟེ། །རང་རང་ལས་ལ་འཛེམ་པར་བྱ། །བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་རྣམ་པ་བདུན། །བྱ་བ་ཀུན་དང་ཁྱད་པར་དུ། །ཕར་རྒོལ་དྲག་པོའི་ལས་ལ་བཟང་། །འཇིག་ཉི་དང་ནི་མི་འཕྲོད་ཉི། །མི་མཐུན་པ་ཡི་ཉི་རྣམས་ལ། །བག་མ་ཤིད་ཀྱི་བྱ་བ་འཛེམ། །གཟའ་སྐར་སོ་སོ་བཟང་ན་ཡང་། །འཕྲོད་ངན་དེ་ཡི་འབྲས་བུར་འགྱུར། །གལ་ཏེ་གཟའ་སྐར་གཉིས་ངན་ཡང་། །འཕྲོད་བཟང་གྱུར་ན་དེ་འབྲས་འགྲུབ། །དེ་ཕྱིར་གཟའ་དང་སྐར་ཚེས་ཀྱི། །འཕྲོད་སྦྱོར་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །ཐུན་མོང་མ་ཡིན་འཕྲོད་གསུམ་གྱི། །འབྲས་བུ་ཞིབ་བརྟགས་སྤང་བླང་གཅེས། །༧དྲུག་པ་སྦྱོར་བའི་འབྲས་བུ་ལ། །སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་རྣམ་པ་གཉིས། །སྤྱི་ལ་བཟང་ངན་ཕྱོགས་བསྡེབས་དང་། །སྤང་བྱའི་ཆུ་ཚོད་གྲངས་བཤད་པའོ། །དེ་ལ་བཟང་ངན་ཕྱོགས་བསྡེབས་ནི། །སེལ་བ་ཤིན་ཏུ་སྐྲངས་ཟུག་རྔུ། །སྐྲངས་དང་ཀུན་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་དང་། །ཤིན་ཏུ་ལྟུང་དང་ཡོངས་འཇོམས་དང་། །ཁོན་འཛིན་དགུ་པོ་ངན་པ་སྟེ། །དེ་ལྷག་བཅོ་བརྒྱད་བཟང་པོར་བཤད། །བཟང་བ་རྣམས་ལ་དགེ་ལས་དང་། །ངན་པ་རྣམས་ལ་སྡིག་ལས་ཤིས། །དགུ་པོ་རང་རང་སླེབས་མཚམས་ནས། །བརྩམས་ཏེ་ཆུ་ཚོད་སྤང་བྱའི་གྲངས། །སེལ་བའི་གསུམ་དང་ཟུག་རྔུའི་ལྔ། །སྐྲངས་དང་ཤིན་ཏུ་སྐྲངས་ཀྱི་དྲུག །ཀུན་འཇོམས་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་ཚོད་དགུ། །ཤིན་ལྟུང་ཡོངས་འཇོམས་ཁོན་འཛིན་གསུམ། །ངན་པས་ཆུ་ཚོད་གྲངས་ཀུན་སྤང་། ༈ །བྱེ་བྲག་སོ་སོའི་བླང་དོར་ནི། །སེལ་བར་ལམ་སེལ་བྱེད་པ་བཟང་། །མཛའ་བོ་ཀུན་དང་མཛའ་བར་འགྱུར། །ཚེ་ལྡན་ཚེ་རིང་དཔལ་ཐོབ་བོ། །སྐལ་བཟང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན། །བཟང་པོ་ཀུན་གྱི་ཡིད་དུ་འོང་། །ཤིན་ཏུ་སྐྲངས་ལ་ནོར་ཕྱུགས་འཛད། །ལས་བཟང་ཕྱི་མའི་ལམ་སྣ་ཟིན། །འཛིན་པ་བུ་ནོར

Chinese

好。死亡结合七种中任何一种出现,就被称为不净之曜。任何事业和行为都不好。焚烧日逢十四,也要禁忌善业和放血焚烧。然而,行不善之事则吉祥。第二,按照五行算命的规矩,调候中也有五种,其中魔日有七种。对于猛烈的行为是吉祥的。出行、婚礼、喜庆之事,以及国王的事情都不好。特别是太阳与昴星团相遇,是祭祀天神的魔日。同样,月亮与室女座相遇是女祭司,火星与鬼宿相遇是军队首领,水星从觜宿开始计算,木星与娄宿相遇是苯教徒,金星与参宿相遇是大人物,土星与鬼宿相遇是马商。各自都要禁忌自己的行业。战胜魔业有七种方式,对于一切行为,特别是对于反击的猛烈行为是好的。毁灭日和不调和日,对于不和之日,要禁忌婚礼喜庆之事。即使星曜各自是好的,也会变成调候不好的结果。如果星曜两个都不好,调候好也能成功。因此,星曜和日期的调候结合,总的来说和特别来说,对于非共同的三种调候,要仔细考察结果,取舍要谨慎。第六,结合的结果分为总和别两种。总的来说,有好的和不好的方面结合,以及要舍弃的时辰数。其中,好的和不好的方面结合是:消退、极度膨胀、刺痛、膨胀、全部摧毁、金刚、极度堕落、完全摧毁和争执这九种是不好的。除此之外的十八种被认为是好的。对于好的,行善业吉祥,对于不好的,行恶业吉祥。从九种各自到达的时刻开始,计算要舍弃的时辰数。消退三个时辰,刺痛五个时辰,膨胀和极度膨胀六个时辰,全部摧毁和金刚九个时辰,极度堕落、完全摧毁和争执三个时辰。不好的时辰数都要舍弃。个别的取舍是:消退时,开路是好的,会和所有朋友友好相处,拥有寿命、长寿和光辉,是吉祥圆满的,一切美好都令人满意。极度膨胀时,会耗尽财富和牲畜,抓住来世善业的开端,抓住儿子和财富。

English

Good. Any of the seven death combinations that occur are called impure planets. Any work or activity is bad. Even if the cremation date falls on the fourteenth, virtuous deeds and bloodletting should be avoided. However, it is auspicious to perform non-virtuous deeds. Secondly, according to the system of elemental calculations, there are also five types of harmony, of which there are seven demon days. It is auspicious for violent actions. Travel, weddings, auspicious events, and all the affairs of the king are bad. In particular, when the sun meets Pleiades, it is a demon day for offering to the gods. Similarly, the moon meeting Virgo is a female priest, Mars meeting the Ghost constellation is a military leader, Mercury is measured from the beginning of Rohini, Jupiter meeting Aries is for Bonpos, Venus meeting Orion is for great dignitaries, and Saturn meeting the Ghost constellation is for horse traders. Each should avoid their respective professions. There are seven ways to overcome demonic actions, which are good for all actions, especially for violent counterattacks. Destruction days and inharmonious days, for days of disharmony, weddings and auspicious events should be avoided. Even if the planets are individually good, they will turn into the result of bad harmony. If both planets are bad, good harmony can still succeed. Therefore, the combination of planetary and date harmonies, in general and in particular, for the three uncommon harmonies, the results should be carefully examined, and acceptance and rejection should be carefully considered. Sixth, the results of combinations are divided into general and specific types. Generally, there are combinations of good and bad aspects, and the number of hours to be abandoned. Among them, the combination of good and bad aspects are: decline, extreme swelling, stinging, swelling, total destruction, Vajra, extreme fall, complete destruction, and contention, these nine are bad. The remaining eighteen are considered good. For the good, it is auspicious to perform virtuous deeds, and for the bad, it is auspicious to perform evil deeds. Starting from the moment when each of the nine arrives, calculate the number of hours to be abandoned. Decline for three hours, stinging for five hours, swelling and extreme swelling for six hours, total destruction and Vajra for nine hours, extreme fall, complete destruction, and contention for three hours. All the bad hours should be abandoned. The individual acceptance and rejection are: in decline, it is good to clear the path, one will become friendly with all friends, possess longevity, long life, and splendor, it is auspicious and perfect, and all good things are pleasing. In extreme swelling, wealth and livestock will be exhausted, the beginning of future virtuous deeds will be seized, and sons and wealth will be seized.

Tibetan

་ ལོངས་སྤྱོད་རྙེད། །ཟུག་རྔུ་དོན་བྱས་གནོད་པ་ཆེ། །སྐྲངས་ནི་ཀླུ་ནད་ལྡང་བ་ཡིན། །འཕེལ་ལ་ཟས་ནོར་འཕེལ་བར་བཤད། །ངེས་པ་དགྲ་བོ་གཏན་དུ་འཇོམས། །ཀུན་འཇོམས་ལ་ནི་མཛེ་ནད་ལྡང་། །དགའ་བ་འབྲིང་སྟེ་ཚེ་ལ་དགའ། །རྡོ་རྗེ་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་འཇོམས། །དངོས་གྲུབ་ཅི་བསམ་འགྲུབ་པ་ཡིན། །ཤིན་ཏུ་ལྟུང་ལ་བྱེས་འགྲོ་ངན། །མཆོག་ཅན་དགྲ་ལས་རྒྱལ་བ་ཡིན། །ཡོངས་འཇོམས་བཙོན་དུ་འཆིང་བར་འགྱུར། །ཞི་བ་འབྲས་བུ་ངེས་པར་སྟེར། །གྲུབ་པ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ། །བསྒྲུབ་བྱ་ཚོང་ལ་འགྲོ་བ་བཟང་། །དགེ་བ་གསོན་སྟོན་བྱེད་པ་བཟང་། །དཀར་པོ་འགྲོ་འདུག་བྱེད་པ་བཟང་། །ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་གོ་འཕང་ཐོབ། །དབང་པོ་སློབ་གཉེར་བྱེད་པ་བཟང་། །ཁོན་འཛིན་བུད་མེད་མཛའ་དང་འབྲལ། ༈ །བདུན་པ་བྱེད་པ་བཅུ་གཅིག་ལས། །འཕོ་བྱེད་བདུན་གྱི་འབྲས་བུ་ནི། །གདབ་པར་སྨན་སྦྱོར་རྒྱས་པའི་ལས། །དགེ་བ་དང་ནི་བརྟན་གཡོའི་ལས། །ཆོས་སྤྱོད་པ་དང་རྩོད་པའི་དོན། །སྔགས་བཟླ་བ་རྣམས་རབ་ཏུ་བཟང་། །བྱིས་པར་སློབ་དཔོན་བསྙེན་བཀུར་སོགས། །ཞབས་ཏོག་བྱ་ཞིང་རབ་ཏུ་བྱུང་། །གཙང་སྦྲ་ལ་སོགས་བྲམ་ཟེའི་དོན། །ཕ་མའི་དོན་དང་སྦྱིན་སྲེག་དང་། །བ་ལང་གི་ནི་ལས་རྣམས་བཟང་། །རིགས་ཅན་ལ་ནི་རང་གཞན་གྱི། །ལས་ཀུན་འགྲུབ་སྟེ་ཁྱད་པར་དུ། །སྐུ་གཟུགས་བཞེངས་དང་རབ་གནས་སོགས། །མི་གཡོ་བརྟན་པའི་ལས་ཀུན་དང་། །རྩོད་དང་ཚོང་དང་དབང་གི་ལས། །ནོར་རྫས་སྤོ་བའི་ལས་རྣམས་བཟང་། །ཏིལ་རྡུང་དབང་སྡུད་བཀྲ་ཤིས་གསོལ། །དབང་དང་རྒྱས་པའི་ལས་ཀུན་བཟང་། །ཁྱིམ་སྐྱེས་ལ་ནི་ཞིང་ལས་དང་། །ཁྱིམ་རྩིག་འཛིན་སོགས་ལས་ཀུན་བཟང་། །ཚོང་པ་ལ་ནི་ཉོ་ཚོང་དང་། །བརྟན་པར་བྱེད་པའི་ལས་རྣམས་བཟང་། །བིཥྚི་ལ་ནི་གཞན་གསོད་དང་། །དུག་སྦྱོར་རྩུབ་པའི་ལས་རྣམས་བྱ། །དགེ་ལས་དབང་བསྐུར་རབ་གནས་དང་། །དོན་གཉེར་བག་མ་ལ་སོགས་ངན། །དྲག་ལས་བཟང་ཡང་གདོང་ལ་འཛེམ། །རྟག་བྱེད་བཞི་ཡི་འབྲས་བུ་ནི། །བཀྲ་ཤིས་ལ་ནི་སྨན་སྦྱོར་དང་། །སྔགས་དང་དམོད་པ་རྒྱས་ལས་བཟང་། །རྐང་བཞི་ལ་ནི་བྲམ་ཟེ་མཆོད། །རྒྱལ་སྲིད་བྱ་བ་བ་ལང་ལས། །མཚུན་གཏོར་ལ་སོགས་བྱ་བ་ བཟང་། །ཀླུ་ལ་གཏད་དང་མི་ཟད་ལས། །བཤེས་འབྱེད་ཕྲ་མའི་ལས་རྣམས་བཟང་། །མི་སྡུག་པ་ལ་དགེ་ལས་དང་། །བསད་འཕྲོག་སྐལ་བ་བཟང་པོའི་ལས། །མངོན་འདོད་རྒྱས་ལས་དབང་བསྐུར་བཟང་། ༈ །བརྒྱད་པ་རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས་འབྲས། །ཐུན་མོང་མིན་པ་དུས་འཁོར་དང་། །ཐུན་མོང་

Chinese

获得财富。痛苦带来巨大的伤害。肿胀是龙病发作。增长表示食物和财富的增长。确定无疑地摧毁敌人。完全摧毁会导致麻风病。快乐是中等的,对生命感到快乐。金刚摧毁所有欲望。成就所有想要的悉地。极度堕落会导致不幸的流亡。最殊胜的是战胜敌人。完全摧毁会导致被囚禁。寂静肯定会带来果实。成就所有想要的想法。要完成的事情是去贸易是好的。善良是举办宴会是好的。白色是旅行是好的。梵天获得天神的地位。权力是学习是好的。怀恨在心会与女性朋友分离。第七个行为有十一个。转移的七个果实是:种植是药物配制增长的行业。善良和稳定与不稳定的行业。实践佛法和争论的意义。念诵咒语都非常好。对于孩子来说,亲近和尊敬老师等等。提供服务并完全出家。清洁等等是婆罗门的意义。父母的意义和火供。以及牛的行业都很好。对于高种姓来说,自己和他人的。所有行业都会成功,特别是。建造雕像和开光等等。所有不动的稳定行业。争论、贸易和权力的行业。转移财富和物品的行业都很好。压榨芝麻,控制,祈求吉祥。权力和增长的所有行业都很好。对于居家者来说,农业和。建造房屋等等所有行业都很好。对于商人来说,贸易和。使稳定的行业都很好。对于毗湿提来说,杀害他人和。配制毒药,粗暴的行业要做。善良的行业,灌顶,开光和。追求目标,婚姻等等不好。猛烈的行业是好的,但要顾及面子。四个常做的果实是:吉祥的是药物配制和。咒语和诅咒,增长的行业是好的。四足的是供养婆罗门。王政事务,牛的行业。供奉食子等等事务

English

Acquire wealth. Suffering brings great harm. Swelling is the onset of dragon disease. Increase indicates the increase of food and wealth. Surely destroy the enemy. Completely destroying will cause leprosy. Happiness is moderate, happy for life. Vajra destroys all desires. Achieve all desired siddhis. Extreme fall will lead to unfortunate exile. The most supreme is to defeat the enemy. Completely destroying will lead to imprisonment. Tranquility will surely bring fruit. Accomplish all desired thoughts. What needs to be accomplished is that going to trade is good. Goodness is holding a feast is good. White is traveling is good. Brahma attains the status of a god. Power is studying is good. Holding grudges will separate from female friends. The seventh act has eleven. The fruits of the seven transfers are: Planting is the industry of drug preparation growth. Goodness and the industry of stability and instability. Practicing Dharma and the meaning of debate. Reciting mantras are all very good. For children, approaching and respecting teachers, etc. Providing service and completely ordaining. Cleanliness etc. is the meaning of Brahmins. The meaning of parents and fire offerings. And the industries of cows are all good. For high castes, one's own and others'. All industries will succeed, especially. Building statues and consecration, etc. All immovable and stable industries. The industries of debate, trade, and power. The industries of transferring wealth and goods are all good. Pressing sesame, controlling, praying for auspiciousness. All industries of power and growth are good. For householders, agriculture and. Building houses etc. all industries are good. For merchants, trade and. The industries that make stable are all good. For Vishti, killing others and. Preparing poison, harsh industries should be done. Good industries, empowerment, consecration and. Pursuing goals, marriage etc. are not good. Fierce industries are good, but consider face. The fruits of the four constant doers are: Auspicious is drug preparation and. Mantras and curses, the industry of growth is good. Four-legged is offering to Brahmins. Royal affairs, the industry of cows. Offering torma etc. affairs