Tibetan
བུ་ལོན་ཁ་དག་འགྱུར། །ཟླ་ལྷག་པ་སངས་མཇུག་རིང་བཞི། །ཞི་བའི་གཟའ་ཡིན་གཡོན་ནས་ཏེ། །དྲག་གཟའ་དམར་ཕུར་སྤེན་པ་གསུམ། །ཉི་མའི་གཡས་ནས་འཆར་ནུབ་བྱེད། །འཕྲད་ཚེ་ཞི་གཡོན་དྲག་གཟའ་གཡས། །ནང་མཐུན་འཕྲད་ན་ངེས་མེད་རྒྱུ། །སྒྲ་གཅན་གདོང་ནས་དུས་མེའི་བར། །འཁོར་ཕྱེད་ལ་ཁྱབ་མཉམ་ལམ་རྒྱུ། །ཟེར་ཡང་ཉི་ཟླར་འཇུག་ཚུལ་ལ། །བརྟག་ན་བགྲོད་གཉིས་ཡོད་པར་གོ། ༈འཁོར་ཚུལ་ཁྱིམ་དང་ཁྱིམ་ཅན་དག །གཉིས་ཀ་འཕྱུགས་མེད་འདོད་པ་དང་། །ཁྱིམ་ཅན་འབའ་ཞིག་འཕྱུགས་པ་རུ། །འདོད་ཚུལ་མི་འདྲ་རྣམ་པ་གཉིས། །དང་པོ་རྨོག་བརྩེགས་མའི་ལུགས་ཏེ། །ཁྱིམ་སྐར་བཞིན་དུ་ཁྱིམ་ཅན་ཡང་། །ལྷོ་བྱང་བགྲོད་གཉིས་མི་བྱེད་པར། །སྟེང་ནས་སྟེང་དུ་བརྩེགས་ཞེས་ལོ། །འཕྱུགས་པར་འདོད་པའི་ལུགས་ལ་ཡང་། །ཕྱིར་བསྐྱེད་སྟེང་བསྐྱེད་ལྕགས་སྒྲོག་མ། །གྲུ་ཆགས་མ་སྟེ་དང་པོ་གཉིས། །གླིང་བཞིར་དུས་བཞི་མཉམ་པར་འདོད། །གསུམ་པས་གླིང་གཉིས་དབྱར་དུ་གཅིག །གཞན་གཉིས་དགུན་དུ་གཅིག་ཅེས་ཟེར། །བཞི་པ་དུས་བཞི་འཁོར་བའི་ལུགས། །འདི་ལའང་འདོད་ཚུལ་གསུམ་ཡོད་དེ། །མཁའ་ལ་ཁྱིམ་དང་སར་དུས་བཞི། །གཉིས་ཀ་གཡས་སྐོར་འདོད་པ་དང་། །དུས་གཡོན་ཁྱིམ་རྣམས་གཡས་སྐོར་དང་། །གཉིས་ཀ་གཡོན་སྐོར་འདོད་པ་གསུམ། །དང་པོ་གཉིས་ ལ་རྒྱུད་འགྲེལ་གྱི། །ལུང་དང་རིགས་པའི་གནོད་བྱེད་འབབ། །ཐ་མ་རྒྱུད་འགྲེལ་དགོངས་པ་ཡིན། །དེས་ན་ཚུལ་དེ་འདིར་གསལ་བྱ། །ཇི་ལྟར་རིགས་པའི་གཞི་ངོས་ལ། །ཚངས་ཟུར་ཐིག་བཏབ་ལྟེ་བ་ནས། །ཇི་ཙམ་འཚམས་པའི་ཟླུམ་པོར་སྐོར། །དེ་ཕྱེད་གཉིས་ཀའང་ཕྱེད་ཕྱེད་བསྐོར། །ཕྱི་ནས་རིམ་བཞིན་རླུང་མེ་ཆུ། །ལས་ས་རྣམས་ཀྱི་ཕྱི་ཐིག་ཡིན། །ནང་མ་ཕྱེད་བསྐོར་ལྷུན་པོ་ཡི། །སྟེང་གི་རྒྱ་སྟེ་དེའི་སུམ་ཆར། །ཉེ་བ་ནང་བསྐོར་རྩ་བ་དང་། །དེ་བརྒྱད་ཆར་བྱས་ཆ་གཅིག་ནི། །དེའི་ཕྱིར་བསྐོར་བ་འགྲམ་སྟེགས་ཏེ། །དེ་ལྷག་དུམ་བུ་བཅོ་བརྒྱད་དུ། །བགོས་པ་ལོངས་སྤྱོད་ས་ཡིན་ནོ། །ལས་སའི་མཐའ་དང་ཚངས་ཐིག་བཞི། །འཕྲད་པའི་ས་ནས་གཡས་གཡོན་དུ། །ཚངས་ཟུར་བར་གྱི་སུམ་ཆ་གཟུང་། །དེ་སྟེང་ཐིག་བརྒྱད་པདྨ་ཡི། །གཅུས་ཐིག་བཞིན་བཏབ་གླིང་བཅུ་གཉིས། །ལྷོ་གླིང་དབུས་མ་ཕྱེད་བཅད་པའི། །བྱང་མ་དྲུག་བགོས་ཡུལ་དྲུག་ཡིན། །གླིང་རྣམས་ཀུན་གྱི་ནང་མཐའ་ཡི། །ཟླུམ་ཐིག་སོ་སོའི་དབུས་དྲང་སྟེང་། །གཟུང་སྟེ་དུམ་བུ་བདུན་པ་ཡི། །ཕྱེད་མཚམས་ནས་བསྐོར་རང་རང་གི། ལྷོ་བགྲོད་གཞན་ཕྱོགས་བྱང་བགྲོད་ད
Chinese
务必清偿债务。 月、水星、火星、木星四星，是柔和的星曜，位于左侧。 凶星火星、土星、木星三星，从太阳的右侧升起落下。 相遇时，柔星在左，凶星在右。 内部一致相遇时，没有定准。 从罗睺星头到时火之间，半周遍布均等之路运行。 虽说如此，但观察日月食的进入方式，可知有两种运行方式。 关于运行方式，星宿和带星宿的，两者都认为没有错误，以及只有带星宿的才有错误，有两种不同的观点。 第一种是帽子堆叠的观点，像星宿一样，带星宿的也不做南北两种运行，而是从上往上堆叠。 对于认为有错误的观点，也有外生、上生、铁钩、船形四种，前两种认为四大洲四季相同。 第三种说两个洲是夏季，另两个洲是冬季。 第四种是四季循环的观点，对此也有三种观点。 虚空中星宿和地上四季，两者都认为是右旋，以及时序左旋星宿右旋，以及两者都认为是左旋，这三种。 前两种 对于续部注释的，有经文和理证的妨害。 最后一种是续部注释的观点。 因此，在此阐明该方式。 如何在理证的基础上，从中心点画出半径线，画出尽可能合适的圆形。 将其一半，两个都画一半。 从外到内依次是风、火、水、土的界线。 内部画一半是须弥山的，上方的宽度是其三分之一。 靠近内部画一圈是根本，将其分为八份，其中一份是，在其外画一圈是边缘台阶。 剩余的部分分为十八份，是享用土地。 土界的边缘和四条半径线，从相交的地方向左右，取半径角的的三分之一。 在其上方画八条线的莲花，像缠绕的线一样画出十二洲。 南赡部洲的中央被切成两半，分成六份是六个地方。 所有洲的内边缘，各自圆形线的正上方，取第七份的一半画圈，各自的南行其他方向北行。
English
Debts must be cleared. Moon, Mercury, Mars, and Jupiter are the gentle planets, located on the left. The malefic planets Mars, Saturn, and Jupiter rise and set from the right side of the sun. When they meet, the gentle stars are on the left, and the malefic stars are on the right. When they meet internally consistently, there is no fixed rule. From the head of Rahu to the time-fire, the half-cycle is evenly distributed. Although it is said so, observing the way solar and lunar eclipses enter, it is known that there are two ways of movement. Regarding the way of movement, both constellations and those with constellations are considered to be without error, and there are two different views that only those with constellations have errors. The first is the view of stacking hats, like constellations, those with constellations also do not make two movements in the north and south, but are stacked from top to top. For the view that there are errors, there are also four types: external generation, upper generation, iron hook, and boat shape. The first two believe that the four continents have the same four seasons. The third says that two continents are summer and the other two are winter. The fourth is the view of the four seasons cycle, and there are three views on this. The constellations in the sky and the four seasons on the earth are both considered to be right-handed, and the time sequence is left-handed and the constellations are right-handed, and both are considered to be left-handed, these three. The first two For the commentary on the Tantra, there are obstacles to scriptures and reasoning. The last one is the view of the commentary on the Tantra. Therefore, the method is clarified here. How to draw a radial line from the center point on the basis of reasoning, and draw a circle that is as suitable as possible. Divide it in half, and draw both in half. From outside to inside, the boundaries of wind, fire, water, and earth are in order. The inner half is Mount Meru, and the width of the upper part is one-third of it. Draw a circle close to the inside is the root, divide it into eight parts, one of which is, draw a circle outside it is the edge step. The remaining part is divided into eighteen parts, which is the land of enjoyment. The edge of the earth realm and the four radial lines, from the place where they intersect to the left and right, take one-third of the radial angle. Draw an eight-line lotus above it, and draw twelve continents like winding lines. The center of Jambudvipa is cut in half, and divided into six parts are six places. The inner edges of all continents, directly above the center of each circular line, take half of the seventh part and draw a circle, each going south and the other going north.