Tibetan
ཏ་དཔྱིས་ཕྱིན་པ་ལྷུག་པར་བསྩལ་ནས་ལོ་གསུམ་གྱི་བར་སྒོ་གསུམ་ལས་མི་འདའ་བའི་བཅད་རྒྱ་དམ་པར་བཞུགས་སོ། །མེ་འབྲུག་ལོ་མི་དབང་འགྱུར་མེད་བསོད་ནམས་སྟོབས་རྒྱས་ཀྱིས་གཅེན་རཏྣ་བི་ཛའི་ཞབས་དྲུང་དུ་བདག་གི་བསྟན་པའི་དུས་འོལ་ཁ་རྗེ་དྲུང་འདི་ཕན་ཐོགས་པ་ལ་དགེ་ལུགས་པས་ཀྱང་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་འདུག་པར་ཆོས་ལུགས་ནི་ཁྱེད་རང་ཚོའི་ཡིན་མོད་སྤྱན་མི་འདྲེན་པ་ཅི་ཡིན་གསུངས་པར། དེར་གཅེན་གྱི་ཞལ་ནས་གྲྭ་གཙང་ཆུད་ཟོས་དོགས་པ་བྱུང་། འོ་ན་གདན་དྲངས་ཆོག་གསུངས་ཏེ་དགོན་པར་ཕེབས་གྲུབ་མ་ཐག་པར་གྲ་འགྲིག་གནང་བའི་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཚེས་འགོར་སྤྱན་འདྲེན་གནང་རྩིས་ཀྱིས་ཐུགས་སྲས་དང་བཅས་གདན་དྲངས་པའི་སེར་སྦྲེངས་ཀྱི་བཀུར་སྟི་དང་བཅས་པའི་ཕེབས་བསུས་ཆོས་འཁོར་ལྷུན་པོའི་གཟིམ་ཆུང་ཀུན་བཟང་ཕོ་བྲང་དུ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཁྲི་བཀོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་རྗེ་དྲུང་ཡབ་ཡུམ་བཞུགས་སུ་གསོལ། རྗེ་གཅེན་རཏྣ་བི་ཛས་དབུས་གཅུང་ཉེ་བའི་མགོན་པོ་དང་བཅས་བླ་གྲྭ་ཚང་མས་ལེགས་གསོའི་མཇལ་དར་གྱིས་སྣ་དྲངས་ཕྱག་མཆོད་གུས་བསྟོད་ཀྱི་ངང་ནས་བདུད་རྩིའི་མཆོད་པ་མཛད་པར། དེར་ཁོང་དཔོན་གཡོག་སྐྱ་སེར་བུད་མེད་བཅས་མ་ངེས་དྲུག་ཅུ་སྐོར་ཙམ་གྱིས་ཐུགས་སྤྲོའི་གླུ་གཞས་ཀྱིས་དགོན་པ་ཁྱབ་ཅིང་། དེ་དག་གི་ཚེ་སྐྱབས་རྗེ་བླ་མ་ཌཱཀིའི་གཙོ་མོ་སྐུ་བཅད་རྒྱ་གྲོལ་བའི་ཞབས་ཕྱིར་དགེ་མཁན་རབ་བརྟན་རྒྱའུ། དགེ་སློང་བཀྲས་དབང་དང་། དགེ་སློང་གྲགས་པ། གཟིམ་དཔོན་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྒྲོན་དང་། འགྱུར་མེད་གཡང་འཛོམ་བཅས་རྫུ་བག་སྤངས་པའི་མཇལ་ཁར་ཕེབས་པར། དེར་རྗེ་དྲུང་རིན་པོ་ཆེ་ནས་སྐྱབས་རྗེ་བླ་མ་དམ་པར་ཆོས་འབྲེལ་ཞིག་དགོས་གསུངས་པར་གུ་རུའི་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་གྱི་ལུང་དང་འབྲེལ་བའི་དམིགས་ཁྲིད་ཞིབ་པར་བསྩལ། དེར་རྗེ་དྲུང་ནས་སྨིན་གླིང་རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་དང་ང་རང་གཉིས་སྐུ་ཚེ་འདི་ལ་ཐབས་ཤེས་ཟུང་འཇུག་གི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིག་ན་མཐའ་དམག་མི་ལོ་ལྔ་བརྒྱའི་བར་དུ་བཟློག་པའི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ལུང་བསྟན་ངེས་པ་ཅན་ཡོད་གསུངས་པར། སྐྱབས་རྗེ་བླ་མ་དམ་པ་བདེ་ཆེན་ཌཱ་ཀིའི་གཙོ་མོས་ངས་དེ་འདྲ་མི་ཡོང་། གཏེར་ཆེན་དེ་ཉིད་དེས་གཞན་ཁྱོད་རང་གིས་གང་ཡང་མི་ཡོང་ལུས་ཟུངས་ཐུབ་པ་གྱིས་ལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཉམས་ལེན་སྙིང་ལ་བཅང་སྟེ་བསྒོམ་པས་དད་ལྡན་གྱི་འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་རྣམས་དམ་པའི་ཆོས་ལ་དཀྲི་བའི་འདུན་པ་ཡང་དག་གྱིས་ཕེབས་བྱུང་ཞེས་སྐུ་ཧར་གྱིས་བཞེངས་པའི
Chinese
彻底地给予了详细的教导后，三年之内严格遵守不离开身语意三门的禁令。火龙年，米旺·久美·索南·多杰向其兄长热纳·比扎的足下禀告说：“我的教法时期，这个奥尔卡杰仲对（您）有帮助，格鲁派也正在迎请，虽然教规是你们的，为什么不迎请呢？”对此，其兄长说：“担心僧众浪费时间。”（米旺·久美·索南·多杰）说：“那么迎请可以吗？”刚到寺庙，就在准备就绪的三月初，计划迎请，于是和心子们一起迎请，以盛大的迎接仪式，迎请至曲科伦布的寝宫昆桑颇章，在布置精美的法座上，恭请杰仲父子入座。杰仲的兄长热纳·比扎为首，包括弟弟涅瓦·衮波在内的所有僧众，以献上吉祥哈达为首，以恭敬的礼拜和赞颂，献上了甘露的供养。当时，包括他们的官员、仆人、僧俗男女等约六十人，以欢快的歌舞遍布寺庙。那时，为了让嘉瓦仁波切、喇嘛、空行母解除禁锢，格西堪布·饶丹嘉措，格隆·扎旺，格隆·扎巴，管家久美·曲珍和久美·央宗等人，放下了伪装去拜见（嘉瓦仁波切、喇嘛、空行母）。当时，杰仲仁波切说：“需要向嘉瓦仁波切、喇嘛求法。”于是详细地给予了与莲师上师瑜伽的传承相关的观修指导。当时，杰仲说：“如果敏林杰尊仁波切和我自己，此生能够建立双运的缘起，那么必定有能够阻止边境战争五百年的缘起的授记。”对此，嘉瓦仁波切、喇嘛、大乐空行母说：“我不会那样做。只有那个大掘藏师才能做到，其他人包括你都做不到，好好保持身体，将大圆满的修法铭记于心，通过修行，以纯正的意愿将有信心的男女众生引导到正法上。”说完，身体猛地站了起来。
English
After thoroughly bestowing detailed teachings, he strictly observed the vow of not leaving the three doors (body, speech, and mind) for three years. In the Fire Dragon year, Miwang Gyurme Sonam Tobgyal reported to the feet of his elder brother Ratna Bidza, saying, "During my time of teaching, this Olkha Jedrung is helpful, and the Gelugpas are also inviting him. Although the monastic rules are yours, why aren't you inviting him?" To this, his elder brother said, "I am concerned that the monks will waste time." (Miwang Gyurme Sonam Tobgyal) said, "Then is it permissible to invite him?" As soon as he arrived at the monastery, preparations were made, and at the beginning of the third month, they planned to invite him. Thus, together with his heart-sons, he was invited. With a grand welcoming ceremony, he was invited to the Kunzang Podrang, the chambers of Chokhor Lhunpo. On the exquisitely arranged throne, Jedrung and his parents were respectfully seated. Jedrung's elder brother, Ratna Bidza, led all the monks, including his younger brother Nyewar Gonpo, offering auspicious khatas, respectful prostrations, and praises, and presented nectar offerings. At that time, about sixty people, including their officials, servants, monks, nuns, and laypeople, filled the monastery with joyful songs and dances. At that time, to serve Kyabje Lama Dakini, who had broken the retreat, Geshe Khenpo Rabten Gyatso, Gelong Tashi Wang, Gelong Drakpa, the steward Gyurme Chodron, and Gyurme Yangdzom, abandoning pretense, went to meet (Kyabje Lama Dakini). At that time, Jedrung Rinpoche said, "It is necessary to seek Dharma connection from Kyabje Lama." Thus, he bestowed detailed meditation instructions related to the lineage of Guru's Lama Yoga. At that time, Jedrung said, "If Minling Jetsun Rinpoche and myself can establish the auspicious connection of union in this lifetime, then there is definitely a prophecy of an auspicious connection that can avert border wars for five hundred years." To this, Kyabje Lama Dampa Dechen Dakini said, "I will not do that. Only that great treasure revealer can do it; others, including you, cannot. Take good care of your body, hold the practice of Dzogchen in your heart, and through practice, with pure intention, guide faithful men and women to the sacred Dharma." Having said this, she abruptly stood up.
Tibetan
་ཚེ། རྗེ་དྲུང་ནས་འོ་ན་བདེ་ཆེན་གླིང་མཇལ་དུ་ཡོང་དགོས་འདུག་ཅེས་གསུངས་པར། སྐྱབས་རྗེ་བླ་མས་ཕེབས་གཞན་འདྲ། དགེ་སློང་གྲགས་པས་ལྕི་བུ་རང་ཤོག་བརྒྱབ་པ་མ་གཏོགས་མཇལ་དུ་གང་ཡང་མེད་གསུངས་ཏེ་དེ་མ་ཐག་པར་རང་གནས་སུ་ཕེབས་སོ། །དེ་དག་གི་ཚེ་ཡབ་རྗེའི་ཞལ་སློབ་ཟླ་བྲལ་བ་སྒོམ་ཆེན་འགྱུར་མེད་དོན་འགྲུབ་འབྲས་བུ་ནས་སྐུ་མཚམས་གྲོལ་ཏེ་སྒྲུབ་སྡེ་བསམ་གཏན་རྩེའི་འོག་བསྟན་མའི་སྐུ་མཁར་གྱི་སར་གཟིགས་རྟོག་ཏུ་ཕེབས་པར། ཐོག་མར་རྗེ་དྲུང་དཔོན་གཡོག་རྣམས་དགོན་གཤམ་ནས་ཡར་ཕེབས་དུས་ནམ་མཁའ་དྭངས་བ་ཡོད་ཀྱང་སྤང་ཆུང་ཤར་གྱི་ལྷ་མོའི་སྐུ་མཁར་གྱི་ཐོག་གི་ནམ་མཁར་སྦྲིན་ནག་ཞྭ་སྒོར་ཙམ་འདུག་པར། དེ་མ་ཐག་པར་ཆེར་ཆེར་པའི་བྱ་ཕོ་ལ་ཉག་ནས་དེའི་བར་གྱི་ཕན་ཚུན་སྤྲིན་གྱིས་ཁེབས་པའི་སེར་དྲག་དྲག་པོ་གློ་བུར་བབས་པ་ཞག་གཉིས་ཙམ་མ་ཞུ་བས་སེར་སྦྲེངས་ཀྱི་སྐུ་ཆས་སོགས་ཀྱང་ཆུད་ཟོས་པའི་འབྲུག་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་ཐོག་སེར་དྲག་པོས་བརྡུངས། དེ་རྗེས་བདེ་ཆེན་ཌཱ་ཀིའི་གཙོ་མོ་དཔོན་གཡོག་རྣམས་ལྷ་དྲུག་སྒང་འཁྱིལ་གྱི་སར་མཇལ་ཁར་ཕེབས་བྱུང་བར་སྒོམ་ཆེན་ནས། འོ་གཏེར་བདག་གླིང་པའི་སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་འཛིན་པ་ལ་བཙུན་མ་ནོར་ཉན་པ་གཅིག་རང་འདུག །དེ་དེ་རིང་ཐག་གཅོད་ཀྱི་ཡིན་འདུག་ཅེས་བྲང་གསུམ་བཞི་ཞིག་གི་བརྡུང་ངུས་ནས་སྡོད། ད་དུང་བལྟ་ཞིང་བསྡད་པར་ཇ་ཡུན་གཅིག་མ་སོང་ཙ་ན་བཙུན་མ་མོ་ནི་སྐུ་འབུམ་ཚད་སྒང་གི་སར་དམར་གཙུག་དོན་བྱུང་བས་བློ་བདེ་ནས་ད་ཨའུ་ཙི་འདུག་སྙམ་ནས་ང་རང་གི་སྒོམ་ཁང་དུ་ལོག་ཡོང་གསུངས། དེའི་ནུབ་མོ་ནས་རྗེ་ཉིད་སྐུ་བཅད་རྒྱར་བཞུགས་སོ། །དེའི་སང་ཉིན་གྲྭ་གཙང་ནས་ཚེས་བཅུའི་འཆམས་ཕུད་ཀྱི་གཟིགས་མོ་དང་། ནང་རྟེན་ཁྱད་པར་བའི་གཟིགས་རྟོག་འབུལ་བར་མཛད་པའི་རྗེ་རཏྣ་བི་ཛས་ཤ་འུག་གཏེར་བྱོན་གྱི་གཏེར་སྒྲོམ་ཞལ་དབྱེ་བར་མཛད་དེ། ཨ་དམ་མ་བཅོ་ལྔ་འབུལ་བར་མཛད་ནས་ཤོག་སེར་འདི་ནས་ཐུགས་ལ་གང་དགའ་གཅིག་བཞེས་པ་ཞུ་གསུངས་པར། དེར་རྗེ་དྲུང་ནས་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཁྱད་བཅས་ལོངས་སྐུ་ལུང་བསྟན་འདི་ཞུ་གསུངས་ཏེ་མཚོ་རྒྱལ་གྱི་ཕྱག་བྲིས་མའི་ཤོག་སེར་མ་ཡིག་ལོངས་སྐུ་ལུང་བསྟན་དུས་གསུམ་གསལ་བྱེད་དེ་བཞེས་སོང་བས་རང་རེའི་གྲྭ་བགྲེས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་འཕྲེང་བའི་ཁྲི་ཆེན་ཉིད་ལ་ཞབས་བརྟན་ལྐོག་མའང་མང་དུ་གསུངས་སོ། །འདི་སྐབས་ཆོས་སྲུང་མཐུན་མིན་གྱི་རྐྱེན་ལས་ཁྲི་ཆེན་ཉིད་གློ་བུར་དུ་སྐུ་རྟེན་པའི་ཚ་འཇིགས་ལྟ་
Chinese
那时，杰仲说：“那么我必须去拜见德钦林。”对此，持明上师说：“有其他的行程。”格隆扎巴说：“除了用粘土做的小鸟之外，没有什么可看的。”说完，他立即返回了自己的住所。那时，亚杰的无与伦比的弟子，大修行者久美顿珠从闭关房出来，前往修行地桑丹孜（禅定峰）下方的丹玛的住所视察。起初，当杰仲一行人从寺院下方上来时，天空晴朗，但当他们到达邦琼夏的拉姆宫殿顶部的天空时，出现了一小块黑云，像一顶圆帽子。紧接着，从切切波的鸟坡到那里，突然下起了被云覆盖的猛烈的冰雹，持续了两天左右没有融化，冰雹的装备等也被浪费了，雷声轰鸣，猛烈的冰雹袭击。之后，德钦空行母的首领一行人前来拉珠岗吉会面，修行者说：“哦，持有掘藏师林巴的心髓教法的人，只有一个尼师诺年巴。今天就要做出决断。”说完，他用三四根手指敲打着胸膛。当他们还在观察时，不到一顿茶的时间，尼师莫尼在昆本策岗的地方发生了红头事件，他放心了，心想：“现在没事了。”然后他说：“我回到了自己的修行室。”那天晚上，杰本人进入了禁闭。第二天，僧众从仓献上了十斋日的跳神表演，并献上了特殊的内部供品。杰热纳贝扎打开了夏乌掘藏的宝箱，献上了十五个阿达玛，并说：“请从这张黄纸中挑选您喜欢的。”杰仲说：“请接受这个具有缘起之力的圆满报身授记。”于是，他拿走了措嘉用手写的黄纸原文，即圆满报身授记三时显明，这让我们的老僧人们非常高兴，也秘密地为赤钦的健康长寿祈祷。这时，由于护法神不和，赤钦突然感到身体不适。
English
At that time, Jetrung said, "Then I must come to visit Dechen Ling." To this, Kyabje Lama said, "There are other itineraries." Gelong Drakpa said, "Apart from the clay birds, there is nothing to see." Having said that, he immediately returned to his residence. At that time, Yabje's unparalleled disciple, the great meditator Gyurme Dondrup, emerged from his retreat and went to inspect the residence of Tenma below the meditation site of Samten Tse (Contemplation Peak). Initially, when Jetrung and his entourage came up from below the monastery, the sky was clear, but when they reached the sky above the top of the Lhamo Palace of Pangchung Shar, a small black cloud appeared, like a round hat. Immediately afterwards, from the bird slope of Che Che Po to there, a violent hailstorm covered by clouds suddenly fell, lasting for about two days without melting, and the hailstorm equipment and so on were also wasted, thunder rumbled, and violent hailstones struck. Afterwards, the chief of the Dechen Dakinis and her entourage came to meet at Lhadrung Gangkyil, and the meditator said, "Oh, the one who holds the heart essence teachings of the Terton Lingpa, there is only one nun, Nornyenpa. Today a decision will be made." Having said that, he beat his chest with three or four fingers. While they were still observing, less than the time it takes to drink a cup of tea, the nun Moni had a red-head incident at Kumbum Tsekang, and he was relieved, thinking, "Now it's okay." Then he said, "I have returned to my meditation room." That night, Je himself entered retreat. The next day, the monks from Tsang offered the Cham dance performance of the tenth day, and offered special inner offerings. Je Ratna Bidza opened the treasure chest of Shawuk Terton, offered fifteen Adamas, and said, "Please choose one that you like from this yellow paper." Jetrung said, "Please accept this Sambhogakaya prophecy with the power of auspiciousness." So, he took the original yellow paper handwritten by Tsogyal, the Sambhogakaya prophecy that clarifies the three times, which made our old monks very happy, and they also secretly prayed for the health and longevity of Trichen. At this time, due to the disharmony of the Dharma protectors, Trichen suddenly felt unwell.