Tibetan
་དང་ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ། གཏེར་གསར་དྲག་དམར་གྱི་སྨིན་བྱེད་ཀྱི་དབང་དང་པོ་ཏིའི་ལུང་། ཤ་འུག་ལྷ་ཆེན་གྱི་རྗེས་གནང་དང་མེ་མཆོད་བརྒྱ་རྩ། རྡོར་སེམས་ཐུགས་སྒྲུབ་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཞི་བའི་བསྲེག་ཆོག་འབུམ་སྡེ་རྣམས་མཛད་ཅིང་། དེར་སྐུ་ཡོན་གྱི་དངོས་པོ་གྱ་ནོམ་པའང་སྩལ། ཆིབས་བསྒྱུར་ལམ་ཞོར་དུ་སྐྱིད་ཤོད་ཆོས་ལུང་ཏ་ར་བའི་སར་ཚེ་དབང་དང་བཀའ་བསྒོ། སྐུ་ཞབས་གྲ་གཙང་གི་དགེ་བཤེས་ངག་དབང་པདྨ་ཅན་གྱིས་བརྟན་བཞུགས་ཕུལ་ཞིང་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་བརྟན་བཞུགས་གསོལ་འདེབས་ཞུས་པའང་དོན་དཔག་པར་དཀའ་བའི་བཀའ་རྩོམ་མཛད་ནས་དལ་འགྲོས་ཀྱིས་རང་གནས་སུ་ཆིབས་བསྒྱུར། དེ་ནས་སྐུ་ཞང་ལྡུམ་པོ་བས་གདན་དྲངས་པས་ཞག་ཁ་ཡར་བཞུགས་ནས་དབང་བྱད་གྲོལ་ཆོས་སྲུང་གི་བསྐང་གསོ་དང་སྟེང་ཤོད་ཚང་མར་རབ་གནས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཆིབས་བསྒྱུར། དེ་སྐབས་ཆིབས་ལམ་དུ་བདག་གི་མ་རྒན་མོས་མཚོན་ཚང་མས་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་མཇལ་ཕྱག་ཏུ་ཕྱིན་པར་ཁྲབ་མོ་རང་མགོར་ཞལ་མཇལ། དེར་བདག་ལོ་བརྒྱད་པར་ངོ་མཐོང་བས་ཚེ་འདི་ལ་རྗེ་བླ་མ་དམ་པ་བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་འདི་ཉིད་ཞལ་མཇལ་བའི་སྐལ་བཟང་གི་ཐོག་མ་ཡིན། དེར་ཕྲན་བུ་མོ་གཞོན་ཡང་ཞལ་ཁྱིམ་ཤིན་ཏུ་མཚར་ཞིང་ལྟ་ན་སྡུག་པའི་སྐུའི་གཟི་བྱིན་བལྟ་མི་བཟོད་པའི་ངང་ནས་མཆི་མ་མང་དུ་ཤོར་ཏེ་རྗེས་སྙེགས་ནས་ཕྱིན་ན་བསམ་པའི་དད་པ་རང་དབང་མེད་པ་བྱུང་། དེ་ནས་སྐྱབས་རྗེ་དཔོན་གཡོག་རྣམས་གྲྭའི་གཞུང་བརྒྱུད་དགོན་པར་ཕེབས། ཞལ་ངོ་རྣམས་དང་མཇལ་འཕྲད་མཛད་དེ་ཀླུ་སྡིངས་སུ་ལོ་གཅིག་བར་བསམ་གཏན་ལ་བཞུགས་སོ། །དེ་ནས་བཅད་རྒྱ་གྲོལ་བསྟུན་སྐལ་ལྡན་འགའ་ལ་ཐུགས་ཐིག་དང་། ཨ་ཏིའི་ཟབ་ཁྲིད་སྡེ་ཕུག་ནས་འགྱུར་མེད་ཚེ་དབང་ཕུན་ཚོགས་ལ་བྱད་གྲོལ་དང་ཚེ་དབང་རྣམས་སྩལ། མེ་རྟ་ལོ་དཱ་ཆིང་བ་དུར་དང་ལུམ་པ་བས་མཚོན་བཀའ་བློན་རྣམས་ནང་དུ་ཟིན་ཤིག་འཁོས་སུ་མ་ཕེབས་པའི་རྒྱུ་ལས་དབུས་གཙང་དུས་ཟིང་གིས་སྤྲེལ་ལོ་གཏེར་ལུང་དུས་བབས་དང་གསལ་གྱིས་དེ་ཡང་ཇི་སྐད་དུ། ལ་སྟོད་འབངས་མི་རྗེ་བོར་འཐོན། །ཞེས་པའི་མི་དབང་ཆེན་པོ་ཁྲི་ཐོག་ཏུ་ཕེབས་པའི་མངའ་དབང་རིན་ཆེན་རྒྱས་པའི་རྐྱེན་སེལ་ལ་མོས་གུས་ཆེན་པོའི་སྤྱན་ཞུ་དབང་འབུལ་ལ་རྗེ་གཅེན་རཏྣ་བི་ཛ་ཕེབས་བསྒྱུར། རྗེ་ཉིད་ནས་ཀྱང་ལེགས་འབུལ་རྒྱས་པར་སྩལ། དེ་ནས་སྐབས་ཤིག་མི་རྗེའི་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ཡུམ་ལྷ་ལྕམ་ལྔ་ལམ་དུ་གཤེགས་པ་ལ་བོད་ཀྱི་བླ་མ་སངས་རྒྱས་དངོས་དང་མཚུངས་པའི་གྲགས་ཆེ་བ་རྣམས
Chinese
以及长寿灌顶百种。新岩藏法忿怒红尊的成熟灌顶和经函的传承。夏沃拉钦的随许和火供百种。以金刚萨埵意修的方式做了寂静息灾的焚烧仪轨十万。在那里也赐予了丰厚的供养品。在旅途中，于吉雪曲隆达热瓦的地方赐予长寿灌顶和教诫。侍者扎仓的格西阿旺班玛坚供养了长寿祈请文，并且（请）尊者自己也做了长寿祈请文，创作了意义深奥的著作，然后缓慢地返回自己的住所。之后，因为叔父伦波瓦邀请，住了几天，做了灌顶、解脱、护法的供养，并且在上上下下所有地方撒了开光的鲜花，然后启程。那时，在路途中，以我的老母亲为首的所有人都去拜见尊者，在卡莫让果见到了尊容。在那里我八岁时见到了（尊者），此生能够见到至尊上师，大乐空行之主，这便是最初的善缘。在那里，我虽然年幼，但是（尊者）面容非常美丽，难以直视那令人赏心悦目的身之光辉，流了很多眼泪，生起了想要追随的无法抑制的信心。之后，怙主师徒一行前往寺庙的僧院。与各位见面，然后在鲁丁闭关禅修了一年。之后，在解禁之后，对一些有缘者赐予了意滴，以及阿底甚深引导，在德普给与了永恒长寿灌顶彭措解脱和长寿灌顶。火马年，以达庆巴杜和伦巴为首的各位大臣，因为没有及时赶到内部，由于卫藏的动乱，猴年岩藏法应时出现，并且清楚地写道：拉堆的百姓失去了君主。为了消除如此这般登上王位的大人物，拥有广大权势的障碍，怀着极大的敬仰之心，迎请献供，尊者的哥哥热纳贝扎前往。尊者也大量地赐予了供品。之后，有一次，君主各位王子的母亲拉尊五在路上逝世，对于如同西藏的真佛一般享有盛名的人们
English
And the empowerment of a hundred longevity empowerments. The maturing empowerment of the wrathful red deity of the new treasure and the transmission of the scriptures. The subsequent permission of Sha'uk Lhachen and a hundred fire offerings. Through the practice of Vajrasattva's mind practice, he performed hundreds of thousands of peaceful fire offering rituals. There, he also bestowed abundant offerings. On the way of his journey, he bestowed longevity empowerment and teachings at Kyishod Cholung Tarawa. Geshe Ngawang Padma Chan of Kutsab Dratsang offered a long life prayer, and the lord himself also made a long life prayer, composing a profound work that is difficult to fathom, and then slowly returned to his residence. After that, because his uncle Lhumpowa invited him, he stayed for a few days, performed the empowerment, liberation, and fulfillment of the Dharma protectors, and scattered the flowers of consecration in all the places above and below, and then set off. At that time, on the way, everyone, led by my old mother, went to pay homage to the lord, and saw his face in Khabmo Ranggo. There, when I was eight years old, I saw (the lord), and in this life I was able to see the supreme master, the chief of the Great Bliss Dakinis, which was the first good fortune. There, although I was young, (the lord's) face was very beautiful, and I could not bear to look at the splendor of his body, which was pleasing to the eye, and I shed many tears, and an uncontrollable faith arose in me, wanting to follow him. After that, the protector and his entourage went to the monastery of the monastic college. He met with the officials and then meditated in Luding for a year. After that, after the end of the retreat, he bestowed mind drops to some fortunate ones, and the profound instructions of Ati, and bestowed the unchanging longevity empowerment, Phuntsok Liberation, and longevity empowerments in Depuk. In the year of the Fire Horse, the ministers, led by Daqing Badur and Lhumpa, were unable to arrive in time for the internal affairs, and due to the turmoil in U-Tsang, the treasure of the Monkey Year appeared in time, and it was clearly written: The people of Lato lost their ruler. In order to eliminate the obstacles of such a great man ascending the throne and possessing great power, with great reverence, Retna Bija, the lord's brother, went to invite and offer offerings. The lord himself also bestowed abundant offerings. After that, once, the mother of the princes of the lord, Lhacham Nga, passed away on the road, to those who were famous as the real Buddha of Tibet
Tibetan
་དང་། སྡིངས་ཆེ་སྤྲུལ་སྐུ་དགེ་ལེགས་དཔལ་མགོན་རབ་བརྟན། བི་མའི་རྣམ་རོལ་རྗེ་རཏྣ་བི་ཛ། སྐྱབས་རྗེ་བླ་མ་བདེ་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་བཅས་པ་ལ་མི་རྗེས་ཚང་གྲུའི་ལུང་བསྟན་གྱི་ས་བོན་སྩལ་པས། ངེད་ཀྱི་ཨོ་ལོ་རྣམས་ཀྱི་མ་ཅུང་ཟད་མ་བདེ་བ་ལ་རིམ་གྲོ་ཇི་ལྟར་བྱས་ན་བཟང་སྩལ་པར་བླ་མ་གྲགས་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ལུང་དུ་རིམ་གྲོ་འདི་ལྟར་གནང་ན་བགེགས་མེད། སྐུ་བདེ་དྭངས་སུ་འགྱུར་བའི་ལུང་ལ་འཁེངས་པའི་རྫ་རི་འདིར་བས་ཐུགས་འཚེངས་བར་གྱུར་ཅིང་། སྡིངས་ཆེ་སྤྲུལ་སྐུ་དང་ཁྲི་ཆེན་རཏྣ་ཞབས་རྗེ་དམ་པ་འདི་གསུམ་གྱིས་ཞལ་མི་འཚོ་བའི་ལུང་གིས་བར་དོ་བགྲོད་པའི་བསགས་སྦྱངས་སོགས་མཛད་ན་རུང་བ་དང་། ཁྱད་པར་སྐྱབས་རྗེ་བླ་མ་བདེ་ཆེན་ཌཱ་ཀིའི་གཙོ་མོས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་འབུམ་ཚོ་དང་། རྡོར་སེམས་ཀྱི་སྐུ་འབུམ་ཚོ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སྐུ་པདྨ་མཐོང་གྲོལ་འབུམ་ཚོ་བཞེངས་པ་སོགས་གནང་ཚེ་བདེ་འགྲོའི་རྟེན་བཟང་ཐོབ་པ་ཤར་སྩལ་པར། མི་རྗེ་རང་དབང་མེད་པའི་དད་པས་སྡིངས་ཆེ་སྔར་ནས་དམ་ཕྲུག་ནག་པོ་ཡིན་པ་ལ་འདི་ལོ་ནས་དམར་པོ་གནང་ཆོག་པའི་ལུང་དང་ལེགས་སྐྱེས་བཟང་པོས་དབུགས་དབྱུང་བར་མཛད། ཁྲི་ཆེན་བླ་མར་བཀའ་དྲིན་འཇལ་བྱེད་དུ་མི་རྗེས་དབུ་གཙུག་ཏུ་ཁུར་བའི་འདུས་སྡེ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་བསྟི་གནས་བླ་བྲང་ཁག་གི་ཞིག་གསོ་ཁྱད་འཕགས་ཀྱི་བཀུར་གསོལ་དང་བླ་གྲྭ་ཚང་མར་མཆོད་བསྟོད། བཀུར་སྟིའི་ཞབས་ཏོག །སྐྱབས་རྗེ་དུས་གསུམ་ས་ལེར་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་མཆོག་ལ། མི་རྗེས་ཨོ་ལོའི་མ་ཁ་སྡིང་འདས་མོའི་ལུང་བསྟན་ཤིན་ཏུ་གསལ་ལ་བཙན་ས་འཕེལ་བའི་ལུང་རྣམས་སྒྲུབ་ཏུ་ཅིས་ཀྱང་ཆིབས་སྐྱོད་དགོས་པའི་ཞུ་བར་དེ་དོན་བཞིན། ཆོག་རོགས་ཞབས་ཕྱིར་གྲྭ་གཙང་གི་བགྲེས་གྲྭ་འགའ་བཅས་ཁྱོན་དཔོན་གཡོག་ཉི་ཤུ་སྐོར་དགའ་ལྡན་ཁང་གསར་དུ་ཆིབས་བསྒྱུར་བས་གོང་གི་རིམ་གྲོ་སོགས་མཛད། གཞན་ཡང་ཞབས་བརྟན་རིམ་གྲོ་སྣ་མ་འགགས་པ་བཅས་སྒྲུབ་ཏུ་ཟླ་གཅིག་ཞག་བཅོ་ལྔར་ཉེ་བའི་བར་སྒྲུབ་པ་གནང་ཞིང་། སྐུ་ཡོན་གྱི་དངོས་པོ་དཔངས་མཐོ་བའི་ཚུར་མི་འདྲོངས་པ་ལྟ་བུའི་སྐུར་གསོལ་བྱུང་ཞེས་དགེ་སློང་བཀྲས་དབང་སོགས་ཞབས་རིམ་པས་གསུངས་ཤིང་། ཁྱད་པར་བཀའ་བརྒྱད་སྨད་པའི་གྲྭ་ཕྱི་ཇུའི་མི་སེར་རྣམས་སྤྱིར་དཔལ་རི་བོ་དགའ་ལྡན་པའི་བསྟན་པ་ནམ་གནས་བར་དང་། གཙོ་བོར་རྗེ་བླ་མའི་སྐུའི་སྐྱེ་ཕྲེང་དང་བསྟན་ལར་འཇགས་གནས་གཡོ་མེད་ཀྱི་བཀའ་ཤོག་
Chinese
还有，斯丁切活佛格勒贝衮饶丹，比玛的化身热匝热纳比匝，以及怙主喇嘛德钦空行母等，米杰赐予了仓珠的授记种子。对于我们的奥洛们的母亲稍微有些不适，如何进行仪轨才能好，众位著名喇嘛授记说，如此进行仪轨则无有障碍，身体会变得健康清净，因此对这个授记充满信心，并感到非常满意。斯丁切活佛和赤钦热纳夏布，这三位尊者以不会见面的授记，在中阴期间进行积累净化的修法等是合适的。特别是，怙主喇嘛德钦空行母主修寂静的火供十万次，以及金刚萨埵的佛像十万尊，邬金的莲师见解脱佛像十万尊等，如果能建造，则会赐予获得善趣的良好所依。米杰以不由自主的信心，斯丁切以前是黑色的护身符，今年开始可以赐予红色的授记，并以美好的礼物表达了慰问。为了报答赤钦喇嘛的恩情，米杰将顶戴在头顶上的殊胜僧团驻锡地拉章的修缮，以及特别的供养，以及对所有僧众的供养赞颂，以及恭敬的侍奉。对于能清楚知晓过去、现在、未来三世的智慧空行母主，无与伦比的恩人，米杰请求说，奥洛的母亲卡丁去世的授记非常清晰，为了成就增长权势的授记，务必前往。因此，为了协助，带着几位僧伽清净的年长僧人，总共二十人左右的主仆，前往甘丹康萨，进行了上述的仪轨等。此外，还进行了各种长寿仪轨，持续不断地进行了近一个半月的修法。据说，供养了高耸入云，无法靠近的供品，这是比丘扎旺等侍者所说的。特别是，对于贬低噶举派的格西朱的民众来说，普遍希望吉祥甘丹派的教法长久住世，主要希望宗喀巴大师的化身和教法永不动摇的教令
English
Also, Dingche Tulku Gelek Pelgon Rabten, the emanation of Vima, Jetsun Ratna Bija, and Kyabje Lama Dechen Khandro, etc., Mije bestowed the seed of prophecy of Tsangdru. Regarding our Olos' mother being slightly unwell, how to perform rituals to make it better, the famous lamas prophesied that performing rituals in this way would be without obstacles, and the body would become healthy and pure. Therefore, they were filled with confidence in this prophecy and felt very satisfied. Dingche Tulku and Trichen Ratna Shab, these three venerable ones, with the prophecy of not meeting, it is appropriate to perform accumulation and purification practices during the bardo period. In particular, Kyabje Lama Dechen Dakini mainly performs a peaceful fire puja a hundred thousand times, as well as a hundred thousand statues of Vajrasattva, a hundred thousand statues of Orgyen's Lotus Guru Seeing Liberation, etc. If they can be built, it will be bestowed to obtain a good basis for a good rebirth. Mije, with involuntary faith, Dingche used to be a black amulet, but from this year onwards, he can bestow the red prophecy, and expressed condolences with beautiful gifts. In order to repay the kindness of Trichen Lama, Mije repaired the extraordinary monastic residence of the lamasery, which he carried on his head, and offered special offerings, as well as offerings and praises to all the monks, and respectful service. To the wisdom dakini, the main one who clearly knows the past, present, and future, the incomparable benefactor, Mije requested that the prophecy of the death of Olo's mother Kading is very clear, and in order to accomplish the prophecy of increasing power, it is necessary to go. Therefore, in order to assist, taking a few Sangha-pure elderly monks, a total of about twenty masters and servants, they went to Ganden Khangsar and performed the above-mentioned rituals, etc. In addition, various longevity rituals were performed continuously for nearly one and a half months. It is said that offerings were made that were towering and impossible to approach, as said by the attendants such as the monk Trawang. In particular, for the people of Geshe Ju, who belittle the Kagyu school, it is generally hoped that the teachings of the glorious Ganden school will last long, and mainly hope that the incarnation and teachings of Je Tsongkhapa will remain unshakable.