Tibetan
ཆེན་སྤྲུལ་སྐུ་དཔོན་གཡོག་སོགས། །སྐལ་ལྡན་འགའ་ལ་གཏེར་གསར་ཕལ་ཆེར་གྱི། །དབང་དང་མདོ་ཁམས་ལྕགས་མདུད་མི་བཅོ་ལྔར། །སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བའི་སྡོམ་པའང་ཡང་དག་བསྩལ། །ཡོས་ཟླའི་དུས་རིམ་ཆེན་མོ་སྔར་བཞིན་དང་། །རབ་མྱོས་ལྕགས་རྟ་དགུང་ལོ་ང་བདུན་སྟེང་། །ཕེབས་པའི་དགྱེས་སྟོན་སྔ་ཕྱི་དུས་གསོལ་དང་། །རྒྱལ་བའི་སྲས་མཆོག་རྫོགས་ཆེན་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས། །བཅུ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱི་འདུས་པའི་འཁོར་ཚོགས་ལ། །སྒྲུབ་ཐབས་འདོད་པ་འཇོ་བའི་བུམ་བཟང་གི། དབང་དང་རྗེས་གནང་རིག་གཏད་ཆ་ཚང་དང་། །པད་གླིང་དྲག་དམར་ཡང་གསང་བླ་མེད་དབང་། །བསྩལ་ཅིང་དབོ་ཟླའི་སྒྲུབ་མཆོད་སྔར་བཞིན་དང་། །སྔ་ཕྱིར་རྒྱལ་སྲས་མཆེད་གསུམ་ལ་སོགས་པར། །མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་རིག་འཛིན་ཡོངས་འདུས་ནས། །བསྟན་པ་རྨད་བྱུང་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་ཆེན་མ། །སིནྡྷུ་རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ཆུང་དབང་ཉིད་དང་། །གཞན་ཡང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་བཅུ་བདུན། །རྡོར་གླིང་གཏེར་མ་ཀློང་གསལ་འབར་ཉིའི་རྒྱུད། །ལས་འགྲེལ་གཏོ་ནག་ཁ་ལ་རྒྱས་འདེབས་དང་། །ཀུན་གླིང་བཀའ་བཟློག་ནག་པོ་ཐུགས་རེག་ཆོད། །བྱ་ཁྱུང་ས་ཡི་གཟའ་ཆོས་ཆོས་ཚན་ལྔ། །ལ་སོགས་བཀའ་ལུང་མང་པོ་བར་མེད་མཛད། །དེ་ལས་ཆོས་འཁོར་དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་བསྐྱོད། །ས་ཡི་ཚངས་ཆེན་ཇུན་དབང་དཱ་ལས་ནི། །ཚངས་པ་ཚངས་ཆེན་ཚངས་རིས་ཀྱིས་བསྐོར་ལྟའི། །དཔལ་འབྱོར་མངའ་ཐང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་རྒྱལ་ལ། །འགྲན་བཟོད་སྐྱེད་མོས་ཚལ་དབུས་ནེའུ་ཐང་གཞིར། །སྒར་བསྒྲིགས་རྒྱུ་སྐར་བཀྲམ་འདྲས་མཐའ་རྟེན་པའི། །དབུས་ཕྱོགས་རྣམ་པར་བཀྲ་བའི་ཕྱིང་གུར་ནི། །རྒྱུ་དབྱིབས་ངོ་མཚར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་ནང་། །ཉི་མ་བྱེ་བས་མཚོན་མིན་གཟི་བྱིན་གྱི། །མུ་ཁྱུད་ཀྱིས་བསྐོར་ཞལ་སྐྱིན་ངོས་མཇལ་དང་། །གསུང་གིས་གསང་བའི་དབུགས་དབྱུང་གཟེངས་བསྟོད་བཅས། །དར་ཟབ་རིན་ཆེན་མང་པོའི་གསོལ་རས་ནི། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་མཛོད་སྒོ་ཕྱེ་ལྟར་བསྩལ། །དབུ་ཡི་བླ་མཆོད་ཤེལ་སྟོད་རལ་ཆེན་དང་། །ཉག་ཕྲན་དཔོན་གྱུར་གཡུ་ཐོག་སྟངས་དཔྱལ་ལ། །གུ་རུ་དྲག་པོའི་དབང་དང་བྱད་འགྲོལ་སོགས། །ལེགས་བསྩལ་རང་གནས་དགོན་སྡེ་ཆེན་པོར་ཕེབས། །རིག་འཛིན་འདུས་པ་རྒྱ་མཚོ་སྤྱི་སོ་ནས། །ཞབས་པད་ཡུན་བརྟན་བརྟན་བཞུགས་ཆེན་མོ་མཛད། །སྔ་འགྱུར་རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་མཆོག་གྱུར་པའི། །སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོ་འདུས་མདོ་མཉམ་སྦྱོར་སོགས། །ས་གའི་ཆོག་མང་སྒྲུབ་མཆོད་སྔར་བཞིན་ཚུགས། །དེ་འདས་སྒ་འདྲར་ཆབ་ཀྱི་འཕྲོད་བཞེས་བསྐྱོད། །སླར་ཡང་རང་གནས་ཕྱག་ཕབ་སྣྲོན་ཟླ་བའི། །ཚེས་བཅུའི་སྤྲོས་བཅས་ཕྱི་ནང་དབང་ལ་སོགས། །སྔར་སྲོལ་བཟང་པོ་ཉམས་མེད་རྒྱས་པར་མཛད། །དེ་ནས་ཁྲུམས་ཀྱི་ཟླ་བའི་བར་ཉིད་དུ། །རྒྱུད་འཛིན་སྲས་ཀྱི་ཐུ་བོ་གཅེན་དང་གཅུང་། །རྫོགས་ཆེན་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་སོགས་སྐལ་ལྡན་འགར། །ཉང་གཏེར་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་འདུས་ཁྲོ་བོའི་དབང་། །དངོས་སྟ་ཕྲལ་བ་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུན་དབང་དང་། །སྡེ་དཔོན་སུམ་ཅུའི་མཐུ་དབང་གཞན་ཡང་ནི། །བཀའ་བརྒྱད་གསང་རྫོགས་ལུགས་གསུམ་དབང་ཉིད་དང་། །འགྱོགས་དབང་བུམ་རྒྱ་ཅན་དང་བསམ་ལྷུན་དབང་། །རྟ་མགྲིན་ཡང་གསང་ཁྲོས་པའི་རྩ་དབང་དང་། །བདེ་འདུས་གིང་ལྔ་གཟའ་གདོང་རྗེས་གནང་སོགས། །རྫོགས་པར་རང་བྱུང་དབང་དང་ཆོས་དབང་གི། བླ་མ་གསང་འདུས་ཕུར་པ་སྤུ་གྲིའི་དབང་། །ཕྱག་རྡོར་དྲེགས་འདུལ་ལུགས་གསུམ་དུག་དབང་དང་། །རྫོགས་ཆེན་སེམས་སྡེ་ཨ་དོན་བཅོ་བརྒྱད་དབང་། །བཻ་རོའི་སྙན་རྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཟམ་པ་ཡི། །སྒོམ་ཚུལ་བླ་མའི་བྱིན་རླབས་གཡུ་ཐོག་པའི། །སྙིང་ཐིག་རྩ་དབང་ཚེ་དབང་སྨན་གྱི་ལྷའི། །རྗེས་གནང་དྲང་སྲོང་རིག་གཏད་ལ་སོགས་པའི། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྗེས་གནང་མང་པོ་དང་། །དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་པོད་དང་རྗེ་ཉིད་ཀྱི། །བཀའ་འབུམ་པོད་གཉིས་ལོངས་པའི་ལྗགས་ལུང་སོགས། །དབུ་མ་ལུགས་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་པའང་བསྩལ། །མདོར་ན་གཞིས་བྱེས་རྐྱེན་སེལ་དབང་རིམ་སོགས། །ཟབ་དང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་འཁོར་བར་མེད་བསྐོར། །མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་གླིང་གི་གནས་ཀྱི་མཆོག །རྒྱ་ཆེ་སྟེང་བཀོད་མཛེས་པར་བཞེངས་པ་ཉིད། །གེགས་མེད་འགྲུབ་པར་རྗེ་ཉིད་ཡབ་སྲས་གསུམ། །རིག་འཛིན་འདུས་སྡེའི་ཆེ་བགྲེས་ནང་འཁོར་བཅས། །བཅུ་ཕྲག་གཉིས་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གནས་པ་དང་། །ཆོས་སྲུང་རྣམས་ལ་འཕྲིན་བཅོལ་རྒྱས་པར་མཛད། །ཕྱི་ཉིན་ཞལ་གསོའི་ཞབས་ཏོག་རྒྱས་པ་སོགས་། །རྗེ་བཙུན་བླ་མ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ནས་བསྩལ། །འདུས་པའི་ལྗོངས་རྒྱུ་དང་བསྟུན་དྲང་ཆབ་ཀྱི། །དགྱེས་སྟོན་ལ་སོགས་སྔར་བཞིན་རྒྱས་པར་མཛད། །རིགས་སྲས་གསུང་གི་གསང་བ་སྙིང་པོའི་གཞུང་། །ཐུགས་འཛིན་གནང་བ་གསལ་དག་ཐོན་པ་ཡི། །རྗེ་ཡི་སྤྱན་སྔར་རྒྱུགས་འབུལ་མཛད་པ་ལ། །སྲིད་རིང་དར་དང་ཕྱག་དྲིལ་ཁྱད་འཕགས་བསྩལ། །དེ་ལས་ལྷོ་ཕྱོགས་གྲུབ་པའི་དབེན་གནས་ནི། །བྱང་ཆུབ་གླིང་ཞེས་མཁའ་འགྲོའི་དོ་ར་དེར། །ཡབ་སྲས་གསུམ་འཁོར་དང་བཅས་རིམ་གྱིས་བཏེག །མགོན་ཁང་ཆེན་མོའི་གཏོར་གཞི་གསར་བརྗེ་དང་། །གཞིས་བྱེས་སྐྱ་སེར་མང་པོར་མཇལ་ཁ་དབང་། །སྔར་བཞིན་མཛད་ལ་དབྱུག་ཟླའི་ཚེས་གཅིག་ཉིན། །རང་དགོན་གནས་གཞིར་ཆིབས་བཏེག་དགོན་བཙུན་སྤྱིས། །རྒྱ་ཆེའི་ཞབས་ཏོག་བསྒྲུབས་ཤིང་ཁྱད་པར་དུ། །པདྨ་རྣམ་རྒྱལ་གྲགས་པས་འབུལ་ནོད་དང་། །བསྙེན་བཀུར་འཁོས་ཕེབས་དང་བ་ཆེན་པོས་བསྒྲུབས། །བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་གྱི་ཁྲོམ་པར་ཚེ་དབང་བསྩལ། །ཆིབས་ཁ་བསྐྱོད་ལ་སྒོ་གཞུང་ཐེལ་ཆད་ཕེབས། །དམར་ནག་འདུས་པའི་ཁྲོམ་ལ་ཚེ་དབང་དང་། །དེ་ལས་ཆོས་འབྱུང་དགེ་ཡེའི་ཆོས་གྲྭར་ཕེབས། །གསར་བཞེངས་རྟེན་ལ་ལྷག་གནས་མེ་ཏོག་འཐོར། །ཕྱི་ཉིན་བརྒྱ་ཕྲག་གསུམ་བརྒལ་འདུས་ཁྲོམ་ལ། །འཆི་བདག་གཡུལ་ལས་རྒྱལ་བའི་དབང་བཀའ་བསྩལ། །དེ་ལས་མདོ་མཁར་ཕྱག་མཛོད་ཀྱིས་བསུས་ལ། །དབྱུག་ཟླའི་ཚེས་བརྒྱད་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་འབྱོར་ཕེབས། །སྟོན་འཁོར་ཆབས་ཅིག་དོང་སྤྲུགས་གསུང་ཆོག་དང་། །གསར་རྙིང་རྟེན་ལ་རབ་གནས་ཆོ་ག་མཛད། །དགོན་པ་ས་སྦུག་ཕྱ་ཁྲོད་ཆོས་སྡེ་སྒང་། །མདོ་མཁར་རྫོང་དང་མཁར་ལྟག་ལྷ་ཁང་སོགས། །སྐོར་ཅིག་ཞབས་ཀྱིས་བཅགས་ནས་ཕྱག་ནས་འཐོར། །སླར་ཡང་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་འབྱོར་ཀླུ་སྡིངས་སུ། །གུར་གཡབ་བཀོད་པས་མཛེས་པ་བསྟར་བྱས་པར། །སྟོང་ཕྲག་ཁྲོམ་དུ་ཚོགས་པའི་སྐྱེ་བོ་ལ། །འཆི་མེད་སྐྱབས་ཀྱི་དབང་གི་སྦྱིན་པ་བཀྱེ། །འབུལ་ནོད་བསྔོ་བྱང་དབྱར་སྤྲིན་ལྟ་བུར་ཐིབས། །གདོན་བགེགས་བསྲུང་དང་འདི་ཕྱིར་དགེ་བསྔོ་སོགས། །འཕྲལ་ཡུན་ཕན་དང་བདེ་བའི་ལམ་ལ་སྦྱར། །ཡོན་གྱི་བདག་པོར་གཏེར་གསར་ཚེ་དབང་དང་། །མྱོང་གྲོལ་སྨན་གྱི་ཕུར་མ་ལ་སོགས་པའི། །ཐུགས་ཀྱི་རེ་བ་ཇི་བཞིན་མཛད་པ་ལ། །ཟང་ཟིང་དངོས་པོའི་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེར་བསྟབས། །ཡོན་གྱི་བདག་པོས་ཆིབས་ཀྱི་སྐྱེལ་མ་བཅས། །རིམ་བཏེག་ལྷ་རལ་ཕུ་ཡི་ལྷ་ཁང་ལ། །མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་གུང་གི་གསོལ་བ་མཛད། །གྲ་ཐང་མཁན་པོ་ཀུན་དགའ་མཁྱེན་བརྩེ་དང་། །མཇལ་འཕྲད་མཛད་ལ་ཆོས་བཟང་དགེ་ཡེར་ཕེབས། །དེ་ལས་གནམ་མདོ་གྲི་གུ་སོགས་བརྒྱུད་ལ། །མཁས་གྲུབ་དུ་མས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས། །གཡོ་རུའི་གྲུབ་དབེན་དར་རྒྱས་ཆོས་གླིང་ཕེབས། །མགོན་ཁང་ཆེན་མོའི་གཏོར་གཞི་གསར་སྤོ་དང་། །དམར་ནག་འདུས་པའི་ཁྲོམ་ལ་དབང་བསྩལ་ནས། །ས་ཡི་འོག་མིན་སྨིན་གྲོལ་གླིང་དུ་ཕེབས། །ལོ་འདིར་རིན་ཆེན་དང་པོའི་ཞུན་མ་ཡི། །བི་མ་སྙིང་ཐིག་མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་སྟེ། །གླེག་བམ་གསུམ་དང་དངུལ་དཀར་ཞུན་མ་ཡི། །བླ་མ་ཡང་ཐིག་མཁའ་འགྲོ་ཡང་ཐིག་དང་། །ཟབ་མོ་ཡང་ཐིག་སོགས་ཏེ་ཁྱོན་པོ
Chinese
大成就者化身等侍从眷属们，对于少数具缘者，赐予了几乎所有新伏藏的灌顶，以及对于卫藏康区十五人，也如实地赐予了皈依戒。如前一样举行了盛大的兔月法会，在饶迥铁马年五十七岁时，举行了前后庆典，以及对于嘉瓦之子大圆满化身等，二十多位的僧众眷属，完整地赐予了成就法如意宝瓶的灌顶和随许，以及诀窍传承，并赐予了莲师忿怒尊极密无上灌顶，如前一样举行了四月的修法供养，前后对于嘉赛三昆仲等，从阿里班禅仁增永杜处，传授了稀有殊胜、离戏大乐的教法，以及辛度大海大小灌顶，此外还传授了大圆满十七续，多吉林巴伏藏虚空光明燃续，事业仪轨黑朵嘎拉广弘，昆林回遮黑忿怒本尊触灭，嘉琼地的曜食子法五法类，等等众多教言传承。之后前往了吉祥桑耶寺弘法利生，从大地上如同梵天般的君旺达那里，如同梵天、大梵天被梵天眷属围绕一般，在财富权势转轮王的，堪能匹敌的喜苑中央涅塘之地，安营扎寨犹如繁星点缀般四周环绕，中央方向光彩夺目的毡帐中，在物质形状奇妙圆满的里面，以无数太阳也无法比拟的光芒，被光环围绕，会见了尊颜，并以言语秘密地给予了开示和赞颂，像打开了持长寿者的宝藏般，赐予了众多绸缎珍宝的供养。对于头顶的上师，赐予了谢托拉钦，以及对于尼昌本尊玉托塘嘉巴，给予了古汝忿怒尊的灌顶和解脱等等，妥善地赐予后返回了自己所在的寺庙。从持明者聚会的海洋中，进行了足莲永固的长寿祈福大法会。如前一样，举行了萨嘎月的各种法会和修法供养，尤其是宁玛派密续海中至高无上的，幻化寂怒总集经部合修等等。之后在斯嘎扎处进行了沐浴。
English
The great incarnation and attendants, to a few fortunate ones, granted the empowerments of almost all new treasures, and also bestowed the vows of refuge to the fifteen people of Dokham Chakdu. As before, the grand Rabbit Month Dharma assembly was held, and at the age of fifty-seven in the Iron Horse year of the Rabjung cycle, celebrations were held before and after, and to the assembly of over twenty Sangha members including the supreme son of the Victorious One, the Dzogchen incarnation, the complete empowerment and subsequent permission of the Sadhana Wish-Fulfilling Vase, and the pith instructions were granted. The Wrathful Red Yangsang Lama Empowerment of Padma Lingpa was bestowed, and the Drubchod of the Fourth Month was held as before. Before and after, to the three brothers of Gyalsay and others, from Ngari Panchen Rigzin Yongdu, the extraordinary, transcendent, and blissful teachings were transmitted, as well as the great and small empowerments of the Sindhu Ocean. Furthermore, the Seventeen Tantras of the Great Perfection, the Dorling Terma, the Longsal Barnyi Gyü, the Karma Explanation, the Black Torma, the extensive propagation of Khala, the Kunling Black Wrathful One's Mind Touch Interruption, the Five Dharma Categories of the Chakhyung Earth Planet Dharma, and many other teachings were continuously given. After that, he traveled to the glorious Samye Monastery to benefit beings, from Junwang Da, the Brahma of the Earth, like Brahma and Great Brahma surrounded by Brahma's retinue, in the center of the Joyful Garden of Neutang, a place comparable to the wealth and power of a Chakravartin King, a camp was set up, surrounded by stars, and in the center, in a radiant felt tent, inside the wondrous and perfect substance and shape, with a radiance that countless suns could not match, surrounded by an aura, he met the venerable face, and secretly gave instructions and praises with his speech, bestowing many silk and precious offerings as if opening the treasury of Changlochen. To the head lama, Shelto Ralshen, and to Nyakträn Pön Gyur Yutok Tangyal, he bestowed the empowerment of Guru Drakpo and liberation rituals, and then returned to his own great monastery. From the ocean of gatherings of Vidyadharas, a great long-life prayer was performed for the long life of his lotus feet. As before, various Dharma assemblies and practice offerings were held in the Saga month, especially the most supreme of the Nyingma lineage's ocean of tantras, the illusory peaceful and wrathful combined sutra practice, etc. After that, he took a bath at Sga Dra.
Chinese
又复于其本处降临，在藏历九月（སྣྲོན，公元1688年10月）初十，举行盛大内外灌顶等仪式，使往昔之优良传统，毫无衰损地发扬光大。自此直至藏历五月（ཁྲུམས，公元1689年6月），为具缘者，如嗣子之长兄与胞弟、大圆满化身等，授予娘氏伏藏（ཉང་གཏེར）之噶举八大法行（བཀའ་བརྒྱད）之集密忿怒尊（བདེ་འདུས་ཁྲོ་བོ）灌顶，真实坛城分离之瑜伽续部灌顶，以及三十部主之威力灌顶等，噶举八大法行之秘密圆满三类灌顶，速疾灌顶之宝瓶印灌顶与随欲成就灌顶，马头明王（རྟ་མགྲིན་）极密忿怒尊之根本灌顶，集密之金刚橛五尊（གིང་ལྔ），曜面（གཟའ་གདོང）随赐等。圆满自生灌顶与法灌顶之，上师密聚普巴金刚橛之灌顶，金刚手降伏傲慢三类毒灌顶，大圆满心部阿义十八灌顶，毗卢遮那（བཻ་རོ）口耳传承之金刚桥之，修法上师加持，玉妥巴（གཡུ་ཐོག་པ）之，心髓根本灌顶，长寿灌顶，药师佛之，随赐，医师授记等等之，灌顶与加持，随赐众多，以及《总集诸佛》（དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས）函及至尊（རྗེ་ཉིད）之，噶当宝籍（བཀའ་འབུམ）二函之讲授等，并赐予中观宗义之发心仪轨。总之，家乡与流亡之遣除违缘灌顶次第等，深广之法轮无间转动。于空行大乐洲之殊胜处所，广阔之上层建筑精美建成之际，毫无阻碍地成就，至尊（རྗེ་ཉིད）与父子三人，连同持明僧团之长老内眷等，以二十之数举行盛大开光，并对护法诸神广作嘱托。次日，丰盛供养茶酒等，皆由至尊上师亲手赐予。随顺僧众之游乐，举行盛大之饮宴等，一如既往。法嗣（རིགས་སྲས）以精通心髓之甚深教义，于心中通达明晰，在至尊（རྗེ་）之前呈献背诵，赐予殊胜之长寿幡与手鼓。此后，前往南方成就之寂静处，名为菩提洲（བྱང་ཆུབ་གླིང་）之空行母道场，父子三人偕眷属次第而行。更换大护法殿之朵玛基座，以及家乡与流亡之...
English
Again, he descended to his original place, and on the tenth day of the ninth month (Snron, October 1688), he performed elaborate outer and inner empowerments, etc., and promoted the good traditions of the past without any decline. From then until the fifth month (Khrums, June 1689), he bestowed upon the fortunate ones, such as the eldest and younger brothers of the lineage-holding son, the Great Perfection incarnate, etc., the empowerment of the Wrathful One of the Gathered Bliss of the Eight Commands of Nyang Treasure (Nyangter Kagye De Dü Khrowo), the Yoga Tantra empowerment of the separated true mandala, and the power empowerment of the thirty lords, etc., the three types of secret and complete empowerments of the Eight Commands, the vase-sealed empowerment of the Swift Empowerment and the Spontaneous Fulfillment Empowerment, the root empowerment of the Extremely Secret Wrathful One of Hayagriva (Tamdrin), the Vajrakila five deities of the Gathered Bliss (Ging Nga), the subsequent bestowal of Rahu Face, etc. The complete self-arisen empowerment and the Dharma empowerment of the Guru Secret Assembly Vajrakila empowerment, the three types of poison empowerments of Vajrapani Subduer of Arrogance, the eighteen empowerments of the Great Perfection Mind Series A Don, the practice of the oral transmission of Vairochana's Vajra Bridge, the blessing of the Guru, the root empowerment of Yuthokpa's Heart Essence, the longevity empowerment, the subsequent bestowal of the Medicine Buddha, the physician's prophecy, etc., many empowerments and blessings, subsequent bestowals, and the teachings of the Collected Buddhas (Könchok Chidü) volume and the two volumes of the Kagyu Bum of the Lord himself, etc., and also bestowed the generation of bodhicitta vows according to the Madhyamaka tradition. In short, he continuously turned the profound and vast Dharma wheel of the empowerment sequence for dispelling obstacles in the homeland and in exile. When the vast upper structure of the excellent place of the Dakini Great Bliss Land was beautifully built, the Lord himself and the three fathers and sons, together with the elders and inner circle of the Vidyadhara Sangha, performed a grand consecration with twenty people, and extensively entrusted the Dharma protectors. The next day, the abundant offerings of tea and alcohol, etc., were all bestowed by the venerable Guru himself. In accordance with the enjoyment of the Sangha, he held a grand feast, etc., as before. The lineage son, with a thorough understanding of the profound teachings of the heart essence, presented the recitation to the Lord, who bestowed the excellent long-life banner and hand drum. Thereafter, he went to the solitary place of accomplishment in the south, the Dakini field called Bodhichuling, and the three fathers and sons proceeded in order with their entourage. Replacing the torma base of the Great Protector Hall, and the homeland and exile...