Tibetan
་རྒྱུ་དང་བསྟན་ལ། །ཉིན་གསུམ་བར་དུ་ཆབ་ཀྱི་དགྱེས་སྟོན་དང་། །དེ་ལས་རྟ་མགྲིན་གཉེན་པོ་ལྷ་གསུམ་པོད། །རཀྴ་མདོས་བཅུ་ལྷ་ཆེན་རླུང་ཞབས་སྐོར། །སྲིད་པའི་གཏེར་ཁྱིམ་དགོངས་འདུས་པོད་ལ་སོགས། །དམ་ཆོས་ལུང་གི་སྦྱིན་པ་མང་པོ་དང་། །ཁྱད་པར་རྒྱལ་དབང་ལྔ་པའི་དག་སྣང་གི། བཀའ་བརྒྱད་སྤྱི་དྲིལ་ཞི་ཁྲོ་རྣམ་རོལ་དང་། །ཡང་གསང་དྲག་པོ་མ་གཏོགས་རྒྱ་ཅན་གྱི། །དབང་དང་རྗེས་གནང་ཆ་ཚང་ལེགས་པར་གནང་། །གཞན་ཡང་གཏེར་སྟོན་ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན་གྱི། །བླ་མ་ཞི་དྲག་དབང་དང་གཏེར་གསར་ནས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྤྲོས་བཅས་སྤྲོས་མེད་དབང་། །སྙན་རྒྱུད་ཐིག་ལེ་གསང་སྐོར་ཞིག་གླིང་གི། དམག་བཟློག་ཉེར་ལྔའི་དབང་དང་སྒྲུབ་རིན་ནས། །ཉི་མ་སྦས་པའི་སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་དབང་། །སྨེ་བརྩེགས་དུད་ཁ་རྣམ་རྒྱལ་མའི་རྗེས་གནང་། །གཞན་ཡང་དོན་གཉེར་སྔ་ཕྱི་མང་པོ་ལ། །དབང་དང་ལུང་གི་སྦྱིན་པའི་སྒོ་བརྒྱ་ཕྱེ། །ལོ་འདིར་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱི་ནང་དུ། །རྡོ་ལྷ་མཚན་བྱང་གཞལ་ཡས་ལྷ་ཁང་གི། རྟེན་གྲས་མཚན་བརྒྱད་སོགས་ཏེ་གསར་བཞེངས་འགའི། །གཟུང་འབུལ་ལྷག་པར་གནས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། །མདོ་ཁམས་གོ་འཇོའི་རྫོང་དཔོན་སྤེལ་གཞི་ནས། །དར་རྒན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་ལྷགས་གྱུར་ནས། །རིག་འཛིན་འདུས་སྡེར་རྒྱ་ཆེའི་ཞབས་ཏོག་དང་། །རྗེ་འདིར་སྤམ་མཐོའི་འབུལ་གནོད་སྤྱན་སྔར་བསྟར། །དགེ་བའི་རྩ་བ་བྱང་ཆུབ་རྒྱུ་རུ་བསྔོས། །སྨིན་དྲུག་ཟླ་བ་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཉིད་ལ། །གངས་ཅན་ལྷ་གཅིག་རྒྱལ་བའི་ཞམ་རིང་པ། །དྲུང་ཡིག་ཚང་སྐྱེས་བློ་དང་ལྡན་པ་དེས། །སྟོན་འཁོར་བརྒྱ་ཕྲག་སྤྱན་དྲངས་གུས་པས་མཆོད། །དགེ་བསྔོ་ཚེ་གུར་དབང་གིས་ཚིམ་པར་མཛད། །རྒྱལ་སྲས་སྐུ་མཆེད་དགེ་སྦྱོང་དགེ་དབང་ལ། །གཏེར་གསར་ཆོས་སྲུང་འགའ་ཡི་དབང་བསྩལ་ལ། །ལུང་གིས་མཐོ་བའི་དགེ་སྦྱོང་དགེ་དབང་ཉིད། །བཟང་པོའི་གནང་སྐྱེས་ལུགས་གཉིས་འཇུག་ལྡོག་གི། བསླབ་བྱ་དང་བཅས་མཁོ་ཆེན་དགོན་ཞེས་པའི། །རང་དགོན་དེ་ཡི་བླ་མར་རྫོང་བདའ་གནང་། །དེ་ལས་བདུན་ཕྲག་གཅིག་ཏུ་སྐུ་མཚམས་བཅད། །དམར་ཕྱོགས་དཔལ་ལྡན་མ་ཕམ་སྡེ་དགེ་བའི། །མི་རྗེ་བསོད་ནམས་ཕུན་ཚོགས་སྟེང་ཞལ་ཉིད། །ཕེབས་པར་ཞལ་མཇལ་གསུང་གི་བསྒོ་སྐལ་སོགས། །གང་འཚམས་བསྩལ་བས་རེ་རྫོགས་ཕྱིར་ཐེགས་སོ། །སྟག་ཟླའི་ཚེས་དགུ་གཟའ་སྐར་དགེ་བ་ལ། །གཙུག་ལག་རྩིས་ལས་བྱུང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་ལྟར། །རྒྱལ་སྲས་སྐུ་གཞོན་ཆབ་སྒོར་འགྲིམ་པ་ཡི། །ཐོག་མའི་ཞལ
Chinese
对于财富和教法，三天之间有沐浴的喜宴，此后马头明王亲友三尊等，罗刹食子十种，大神风行眷属等，世间宝藏心意总集函等，许多正法传承的布施，特别是第五世达赖喇嘛清净显现的，噶举共同总集寂怒尊众的显现，除了极密猛厉之外的具缘者的，灌顶和随许完整地赐予。此外，取藏师持增嘉参的，上师寂猛灌顶和新取藏中，大悲怙主的有戏无戏灌顶，口耳传承明点密修希陵的，遣除战争二十五尊的灌顶和修法仪轨中，隐藏太阳的二十一度母灌顶，斯弥垛嘎，烟供，尊胜母的随许。此外，对于许多先后求法者，开启了灌顶和传承布施的百门。这一年，寺庙的内外，石神名牌，以及坛城宫殿的，所依名号八种等的新建的一些，供养特别安住的鲜花。多康果洛（今四川省甘孜藏族自治州一带）的宗本派遣的，老者眷属来到此地之后，对于持明者僧团广作侍奉，对于此尊主呈上高贵的供品。善根回向菩提之因。在昴宿月（藏历十一月）的白分，雪域怙主胜者的近侍，聪慧的秘书长，迎请百余僧众恭敬供养，以善愿和长寿灌顶使之满足。王子的兄弟格西格旺，赐予新取藏的几个护法灌顶，以传承而高贵的格西格旺，赠送优良的礼物，包括政教二规的取舍，作为教诲送往名为“阔钦寺”的，自己的寺院作为住持。此后禁语一周。玛琼巴姆德格巴的，人主索南彭措顶严，前来拜见，赐予教言等，如愿而归。虎月（藏历正月）初九，吉日良辰，如历算所说，缘起吉祥，王子年幼时前往沐浴的，最初的容颜。
English
For wealth and the teachings, there was a joyous feast of bathing for three days. After that, the Hayagriva (（藏文：རྟ་མགྲིན་，梵文天城体：हयग्रीव，梵文罗马拟音：Hayagrīva，汉语字面意思：马颈）) Kinsman Three Deities, etc., the ten Raksha (（藏文：རཀྴ་，梵文天城体：राक्षस，梵文罗马拟音：Rākṣasa，汉语字面意思：罗刹）) offerings, the great deity Wind-Foot entourage, etc., the Treasury of Existence, the Mind Accomplishment Collection volume, etc., many bestowals of the sacred Dharma transmission. In particular, the pure visions of the Fifth Dalai Lama, the Kagye (（藏文：བཀའ་བརྒྱད，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：八教）) Common Compilation, the manifestation of the Peaceful and Wrathful Ones, except for the Extremely Secret Wrathful One, the empowerments and subsequent permissions were completely bestowed upon those with fortune. Furthermore, from the treasure revealer Tseten Gyaltsen's, Lama Peaceful and Wrathful empowerments and the New Treasures, the Great Compassionate One's empowerments with and without elaboration, the Oral Transmission Thigle (（藏文：ཐིག་ལེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：明点）) Secret Cycle of Shigling, the empowerment of the twenty-five deities who avert war, and from the practice manual, the empowerment of the twenty-one Taras (（藏文：སྒྲོལ་མ，梵文天城体：तारा，梵文罗马拟音：Tārā，汉语字面意思：度母）) who conceal the sun, the subsequent permission of Sme Tseg Dudkha Namgyal Ma. Furthermore, for many who sought Dharma earlier and later, a hundred doors of empowerment and transmission were opened. This year, inside and outside the temple, stone deity nameplates, and the mandala palace, the supports, such as the eight names, etc., of some newly built ones, offerings were made, especially scattering flowers of abiding. From the Dzongpon (district governor) of Dokham Gojo, the elder and entourage arrived here, and for the assembly of vidyadharas (（藏文：རིག་འཛིན，梵文天城体：विद्याधर，梵文罗马拟音：Vidyādhara，汉语字面意思：持明）) great service was performed, and before this lord, lofty offerings were presented. The root of virtue was dedicated as the cause of enlightenment. On the white side of the month of Miyo (Pleiades), the attendant of the Snowland Protector Victorious One, the intelligent secretary, invited hundreds of monks and offered them with respect, satisfying them with auspicious aspirations and longevity empowerments. The prince's brother, the geshe (（藏文：དགེ་བཤེས，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：善知识）) Gewang, was given the empowerment of some Dharma protectors of the New Treasures, and the geshe Gewang, who was high in transmission, was given excellent gifts, including instructions on the adoption and rejection of the two systems of politics and religion, and sent as the abbot to his own monastery called "Khochen Monastery." After that, he entered retreat for a week. The lord of the Marphak Palden Mepam Dege, the lord of men, Sonam Phuntsok Teng, came to visit, and was given appropriate instructions, etc., and departed satisfied. On the ninth day of the Tiger Month, an auspicious day, according to the auspicious connections arising from the calculations of the temple, the young prince went to the bathhouse, the first face.