Tibetan
ས་བསྩལ། །དེ་ལས་དུས་རིམ་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད། །སྤྲོས་བཅས་ཕྱག་ལེན་གང་ཡིན་སྔར་བཞིན་མཛད། །བློ་ངན་ལྕགས་བྱ་དགུང་ལོ་ཞེ་བརྒྱད་དུ། །ཕེབས་པའི་དགྱེས་སྟོན་ལ་སོགས་སྔར་བཞིན་དང་། །ལྕམ་སྲིང་འཛམ་གླིང་དཔལ་འཛིན་སྐུ་གཤེགས་པར། །འཕོ་བའི་མཚམས་སྦྱོར་ཟབ་མོས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །མཆུ་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ལ། །རྗེ་ཉིད་ཡབ་སྲས་འདུས་པ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅས། །ལུམ་པའི་གྲུ་བརྒྱུད་བོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གདན། །ལྷ་ལྡན་གསེར་གྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཆེན་པོར་བསྐྱོད། །དབོ་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་དགའ་བ་དང་པོ་ལ། །གྲུ་འཛིན་ཕོ་བྲང་གཞལ་མེད་ཁང་པ་ཡི། །གཟིམས་ཆུང་བཀའ་གདམས་འཁྱིལ་པར་གྲགས་པ་དེར། །མི་འཇིགས་གདོང་ལྔས་བཏེག་པའི་གསེར་གྱི་ཁྲིར། །ཀུན་མཁྱེན་ཕྱག་ན་པདྨོའི་མཚན་དཔེའི་གཟི། །ཉི་མ་འབུམ་གྱི་འོད་ཟེར་ལས་བརྒལ་བ། །ཞབས་མཐིལ་གསེར་གྱི་ཐིག་ལེ་ལྷམ་མེར་བཀོད། །ཧ་ཅང་རིང་མིན་སྐུ་ཡི་གམ་ཉིད་དུ། །སྟོབས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་མི་ཡི་རྗེ། །དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ས་ལ་འཕོས་འདྲ་བ། །སྐུ་ཟིལ་ལྡན་པ་ཁྲི་ལ་ཞབས་བཀོད་པའི། །མཆོད་ཡོན་ཉི་ཟླ་ལྷན་ཅིག་གདན་འཛོམས་པར། །སྤྱན་སྔར་དངོས་འབྱོར་འབུལ་བའི་རིམ་པ་ནི། །རྒྱ་ཆེར་རིང་དུ་བརྐྱངས་ཤིང་ཡིད་སྤྲུལ་ཡང་། །ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་བསམ་ཡས་པ། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྒོ་འཕར་ཡངས་ཕྱེ་ནས། །འཆི་མེད་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ཞབས་པད་ཡུན་དུ་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་དང་། །རྗེས་འབྲེལ་རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་དམ་པ་ཡི། །མཐིང་སྔོན་དབུ་ཡི་གཙུག་ཕུད་འབུལ་གནང་ལ། །དགྱེས་པའི་ཕུལ་ཕྱིན་ཆོ་ག་བཞིན་བཞེས་ལ། །བློ་ལྡན་འགྱུར་མེད་ཀུན་བཟང་བསྟན་འཛིན་ཞེས། །སྙན་པའི་མཚན་གསོལ་ཤིས་པའི་མེ་ཏོག་འཐོར། །དེ་འཕྲལ་ས་ཡི་དབང་ཕྱུག་མི་རྗེ་དང་། །མདུན་འཁོར་རྩེ་མགྲོན་དྲུང་ཡིག་ལ་སོགས་པ། །ཆེ་བཙན་འགའ་ཡི་ལེགས་སྐྱེས་དར་འབུལ་མཛད། །རྫོགས་པ་དང་པོར་དགའ་ལྡན་ཁང་གསར་དུ། །སྤྱན་དྲངས་མི་རྗེ་ཡབ་སྲས་དགའ་བཞིའི་ཡུམ། །ཉང་སྟོན་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོ་པཎྜི་ཏ། །ལྷན་ཅིག་ཞལ་སྐྱིན་མངོན་པར་འཛོམ་པ་ལ། །གུ་རུ་དྲག་པོའི་རྩ་དབང་སྲོག་གཏད་དང་། །གཡའ་ལུང་ཚེ་ལྷའི་དབང་རྣམས་འབུལ་བར་མཛད། །སླར་ཡང་དགའ་ལྡན་ཁང་གསར་སྤྱན་དྲངས་པར། །མི་དབང་ཆེན་པོ་སྐུ་ངོས་རྣམས་ལ་ནི། །བརྒྱ་ཕྲག་ཚེ་ཡི་དབང་ཀ་འབུལ་གནང་ལ། །རྒྱ་ཆེ་དོག་པའི་དབང་ཡོན་གྱ་ནོམ་བསྟབས། །ཉི་མ་གཞན་དུ་མངའ་རིས་ཁང་གསར་ཞེས། །མི་
Chinese
顶礼。 由此前往盛大法会的中央， 所有仪轨如前进行。 恶慧铁鸡年四十八岁时， 诞辰庆典等如前举行。 姐妹瞻洲吉祥女逝世时， 以甚深颇瓦法（迁识法）作超度。 在芒月（藏历五月）初二吉日， 上师与父子眷属数百人， 从伦比渡口前往西藏的金刚座（菩提迦耶）， 抵达拉萨（Lhasa）黄金大国。 在多月（藏历四月）初一吉日， 于具船坞的布达拉宫无量殿中， 在那被称为噶当回旋的寝宫里， 在由五畏怖尊抬起的黄金宝座上， 全知观世音菩萨的妙相， 超越亿万阳光的光芒， 足底黄金法轮纹清晰可见。 不久之后，在您的身旁， 威猛的转轮圣王人主， 如同帝释天降临人间， 威严的身躯安坐于宝座之上， 供养人如日月般齐聚一堂， 在您面前供奉实物的仪轨是： 广阔而漫长地延伸，即使是意幻， 也是无量普贤供养的云朵， 敞开虚空宝藏的大门， 在汇集一切不死精华的坛城中， 祈愿莲足永固。 并赐予与您相关的殊胜大王子， 蔚蓝头顶的顶髻， 如仪接受欢喜的献礼， 赐予美名“具慧不变普贤教幢”， 散播吉祥的鲜花。 随即，地之自在人王， 以及侍从、贵宾、秘书等， 一些显赫之人敬献礼物和哈达。 最初圆满时，在噶丹新厦， 迎请人王父子和四喜之母， 娘敦仁增嘉措班智达， 一同会面时， 献上古汝猛尊的根本灌顶和命脉， 以及雅砻长寿天女的灌顶。 再次迎请至噶丹新厦时， 向大自在人王各位， 献上百数长寿灌顶， 奉上广阔丰厚的灌顶供养。 次日，在阿里新厦， 人
English
I prostrate. From there, proceed to the center of the grand assembly, All rituals are performed as before. In the Iron Bird year of the evil mind, at the age of forty-eight, The birthday celebrations and so on are held as before. When the sister, Dzamling Palzin, passed away, She was followed with profound transference (of consciousness). On the second day of the red side of the Chu month (Tibetan fifth month), The master, along with hundreds of father, sons, and retinue, From the Lumbini ferry, they traveled to the Vajra Seat (Bodh Gaya) of Tibet, Arriving at the golden great kingdom of Lhasa. On the first day of the white side of the Do month (Tibetan fourth month), In the immeasurable palace of the Potala Palace, In the chamber known as the Kadampa Swirl, On the golden throne supported by the five fearless ones, The auspicious marks of the all-knowing Avalokiteśvara, Surpassing the rays of a hundred million suns, The golden wheel patterns on the soles of his feet are clearly arranged. Not long after, near your presence, The mighty Chakravartin, the lord of men, Like Indra descended to earth, The majestic body seated on the throne, The patrons gather like the sun and moon together, The ritual of offering real objects before you is: Extending widely and lengthily, even if it is imagined, It is an immeasurable cloud of Samantabhadra's offerings, Opening wide the door of the treasury of space, In the mandala that gathers all the immortal essence, A prayer for the lotus feet to remain firm forever. And bestowing the crown of the turquoise head of the supreme great prince related to you, Accepting the joyful offering as the ritual dictates, Bestowing the beautiful name "Wise, Immutable, Samantabhadra, Holder of the Doctrine," Scattering auspicious flowers. Immediately, the lord of the earth, the king of men, As well as attendants, honored guests, secretaries, and so on, Some prominent figures offer gifts and scarves. At the first completion, in the Ganden New House, Inviting the king and his sons, and the mother of the four joys, Nyangton Rigzin Gyatso Pandita, When they meet together, Offering the root empowerment and life force of the Wrathful Guru, And the empowerments of the Yarlung Longevity Goddesses. Inviting again to the Ganden New House, To the great sovereign, the individuals, Offering hundreds of longevity empowerments, Bestowing vast and abundant empowerment offerings. The next day, in the Ngari New House, The per