Tibetan
་རིམ་ཚབ། །རང་དགོན་ཆོས་སྡེ་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་དུ། །འདུས་པའི་ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད་ལ་བདུན་གཅིག་རིང་། །ཆོས་སྲུང་རྣམས་ལ་འཕྲིན་བཅོལ་གནད་སྨིན་དང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཐུགས་རྗེ་བསྐུལ་བ་ཡི། །བསྟན་འགྲོ་བདེ་བའི་ཐུགས་སྨོན་ཟབ་མོ་མཛད། །ཕུར་བུ་ཞེས་བྱ་ས་སྤྲེལ་དགུང་ལོ་གྲངས། །སོ་ལྔའི་སྟེང་ཕེབས་དགྱེས་སྟོན་སྔར་བཞིན་དང་། །དབོ་ཟླའི་སྒྲུབ་མཆོད་ཆེན་མོའི་ཚོགས་དབུར་བསྐྱོད། །ཆོས་རྫོང་བླ་མ་རྣམ་རྒྱལ་གྲགས་པ་དང་། །ཐུགས་སྲས་སྤྲུལ་སྐུ་བྱ་རྒོད་དབོན་མོ་སོགས། །སྐལ་བར་ལྡན་པའི་ཆོས་ཞུ་ཁག་མང་པོར། །བཀའ་གཏེར་མང་པོའི་དབང་ཁྲིད་ལུང་ཉིད་དང་། །མན་ངག་ཟབ་གུའི་ཆོས་སྦྱིན་བར་མེད་མཛད། །ནག་ཟླའི་ཉེར་གཉིས་ཕུན་ཚོགས་རབ་བརྟན་དུ། །རྨོ་མོ་བསྟན་འཛིན་བུ་ཁྲིད་སྐུ་གཤེགས་པར། །འཕོ་བའི་གདམས་པ་ཟབ་མོས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །ས་ཟླའི་ཆོག་མང་སྒྲུབ་མཆོད་ཚུགས་པ་ལ། །ས་འདུལ་ཁྲག་འཐུང་རྩ་བའི་འཆམས་སྟབས་ཀྱི། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཚོགས་དབུར་རྒྱུན་དུ་ཕེབས། །མཐའ་སྡུད་བྲུབ་འཆམས་ཁ་སྐོང་ལས་བཞི་ཡི། །སྦྱིན་སྲེག་ཁག་དང་དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་དང་། །མར་མེའི་སྨོན་ལམ་ཡན་ཆད་སྨིན་པར་མཛད། །ཡོངས་ཀྱི་བཤེས་གཉེན་ཨོ་རྒྱན་ཆོས་གྲགས་སོགས། །གོང་གསལ་ཆོས་ཞུ་གཞན་ཡང་ཁག་མང་པོར། །འཇིགས་བྱེད་རོ་ལངས་བརྒྱད་སྐོར་ཕྱག་དྲུག་པ། །རྣམ་སྲས་སེར་ཆེན་ཚེ་ཡི་དབང་བཀའ་སོགས། །དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མང་པོ་བསྐོར། །སྐབས་འདིར་མི་དབང་ཡབ་སྲས་དཔུང་བཅས་ཀྱིས། །འགལ་ཟླའི་དཔུང་ཚོགས་མ་ལུས་བཅོམ་བྱས་ནས། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་དཔོན་པོའི་གཟི་བྱིན་ཅན། །ལྷ་ལྡན་བོད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་གདན་དུ་བརྟོལ། །མི་འཇིགས་གདོང་ལྔས་བཏེག་པའི་གསེར་གྱི་ཁྲིར། །གནམ་བསྐོས་རྒྱལ་པོའི་ངང་ཚུལ་གྱིས་འཁོད་ཅིང་། །བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་ཕན་བདེ་སྤེལ་བ་ལ། །རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཡབ་སྲས་ཐུགས་བསྐྱེད་དང་། །སྣོད་གཅིག་དཀར་བའི་ངོ་མཚར་མཛད་པ་ཉིད། །བདག་གིར་བཞེས་པའི་སྙན་དང་གྲགས་པའི་གཏམ། །ཕྱོགས་ཀྱི་བུ་མོའི་རྣ་བར་བྱིན་པ་ཡི། །མི་འཇིགས་རྒྱལ་རྔ་དང་པོར་ལྡིར་བའི་ཚེ། །དད་དང་སྤྲོ་བས་ཟང་ཟིང་འབུལ་ནོད་བཅས། །སྣྲོན་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་དགའ་བ་གསུམ་པ་ལ། །གསེར་ཞལ་མཇལ་བ་ལྷ་ལྡན་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས། །དེ་འཕྲལ་མཇལ་དར་སྲིད་དུ་རིང་བ་དང་། །ཟུར་ཆས་བདོག་པའི་གསོལ་རས་གྱ་ནོམ་བཅས། །བཀའ་ཡི་ཕྲིན་ལས་པ་ཉིད་ཆེད་དུ་གནང་། །རྫོགས་པ་གསུམ་པར་བོད་ཡུལ་པོ་ཏ་ལར། །གངས་
Chinese
次第。 自己寺院大佛法中心此处，于聚集的僧众中前往，为期一周，对护法神们进行嘱托，要点成熟，以及为了策励三宝的慈悲，做了弘扬佛法利益众生的深切祈愿。名为普巴的土猴年，年龄三十五岁时，如往常一样举行庆典，并于四月的修行法会中前往僧众之首。曲宗喇嘛南嘉扎巴和，心子转世嘉果温姆等，对于有缘的众多求法者，给予了众多噶玛巴和伏藏的灌顶、教导和传承，以及不间断地给予甚深口诀的佛法。在黑月的二十二日圆满吉祥日，老母丹增布智去世时，以甚深颇瓦法进行了超度。在土月的众多法会修行时，作为降伏地神和饮血根本的金刚上师，经常前往僧众之首。最后进行驱魔舞，补全四种事业的，火供部分和获取成就，直至酥油灯的祈愿都圆满完成。所有善知识邬金秋扎等，以及上述其他众多求法者，给予了大威德金刚僵尸八轮六臂，财宝天王黄财神长寿灌顶等，转动了众多殊胜佛法的法轮。此时，米旺父子率领军队，摧毁了所有敌对势力，以自然成就的领袖之威严，降临拉萨（Lhasa）西藏的金刚座。在无畏五面抬起的金座上，以天授国王的姿态安坐，为了弘扬佛法利益众生，嘉瓦仁波切父子发愿，共同创造了同一容器般纯洁的奇迹。将此据为己有的美名和声誉，传到四方少女的耳中，当第一次敲响无畏的胜利之鼓时，带着信心和喜悦，纷纷献上供品。在农历五月初三，为了觐见尊颜，前往拉萨（Lhasa）方向。随即献上长长的觐见哈达，以及附带礼品的丰厚赏赐，特意赐予了噶玛巴的事业使者。在第三个圆满时，在西藏地方的布达拉宫，
English
Successive. In this great Dharma center of my own monastery, I went to the head of the assembled Sangha for a week. I entrusted the Dharma protectors with essential points to be matured, and in order to urge the compassion of the Three Jewels, I made profound prayers for the well-being of the teachings and sentient beings. In the Earth Monkey year called Purbu, at the age of thirty-five, I held the celebration as usual, and went to the head of the Sangha during the great practice festival in the fourth month. Choszong Lama Namgyal Drakpa and, heart son Tulku Jagö Wönmo, etc., gave many Karma Pas and hidden treasures of empowerment, teachings and transmissions to many fortunate Dharma seekers, and continuously gave profound oral teachings of Dharma. On the twenty-second day of the Black Month, a perfect and auspicious day, when the old mother Tenzin Buchi passed away, she was transferred with profound Phowa Dharma. During the many Dharma practice festivals in the Earth Month, as the Vajra Master who subdues the earth and drinks blood, I often went to the head of the Sangha. Finally, the exorcism dance was performed, completing the four activities, the fire offering part and obtaining achievements, and even the butter lamp prayers were completed. All the virtuous friends Orgyen Chödrag, etc., as well as the other Dharma seekers mentioned above, gave the empowerment of the Eight-Wheeled Six-Armed Vajrabhairava Zombie, the Wealthy King Yellow Jambhala Longevity, etc., and turned many wheels of the supreme Dharma. At this time, Miwang father and son led the army, destroyed all the opposing forces, and with the majesty of a naturally accomplished leader, descended to Lhasa (Lhasa), the Vajra Throne of Tibet. Seated on the golden throne lifted by the fearless five faces, in the manner of a divinely appointed king, in order to promote the Dharma and benefit sentient beings, Gyalwa Rinpoche father and son made a vow, and together created a miracle as pure as a single vessel. Taking this as their own, the beautiful name and reputation were spread to the ears of the maidens of the four directions. When the fearless victory drum was sounded for the first time, with faith and joy, offerings were made. On the third day of the white side of the fifth month of the lunar calendar, in order to see the face, I went to the direction of Lhasa (Lhasa). Immediately, a long Hada was offered, as well as a generous reward with gifts, and was specially given to the Karma Pa's business envoy. At the third completion, in the Potala Palace in Tibet,
Tibetan
ཅན་ཕྱག་ན་པདྨོའི་ཕྱག་དབང་དང་། །ཕྱི་ཉིན་དབང་པོའི་ཁང་བཟང་སར་འཕོས་འདྲའི། །བཀོད་ལེགས་དགའ་ལྡན་ཁང་གསར་དུ་གྲགས་པར། །མི་རྗེ་བསོད་ནམས་སྟོབས་རྒྱས་བློན་པོར་བཅས། །ཉེ་དབང་སོ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐོར་དབང་པོའི་ལྷའི། །རྒྱལ་སྲིད་དཔལ་འབྱོར་མངའ་རིས་ཆེན་པོ་དེར། །རྗེ་ཉིད་སྤྱི་བོར་བཀུར་ཕྱིར་མདུན་ནས་བསུས། །བསྙེན་དང་བཀུར་སྟིའི་ཁྱད་པར་བསམ་ལས་འདས། །སྙན་པའི་གཏམ་དང་དཀར་བའི་ཐུགས་ཡིད་བསྲེས། །གནས་དེར་མི་དབང་ཡབ་ཡུམ་སྲས་བཅས་ལ། །གུར་དྲག་རྩ་དབང་ཚེ་དབང་བརྒྱ་ཚར་དང་། །བྱད་གདོན་འགྲོལ་བའི་ཆོ་ག་ལ་སོགས་པ། །བར་གཅོད་བསལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་མང་པོ་དང་། །རྣམ་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པའི་ཐབས་ཀ་མཛད། །རིན་ཐང་བྲལ་བའི་རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་དང་། །སྲིད་ན་རིང་བ་ཕྱི་ནང་གོས་དར་ཡུག །ཇ་སིག་རིན་ཆེན་དངུལ་དཀར་བྲེ་ཆེན་དང་། །ཁྱད་འཕགས་ཆིབས་བཅས་ཟང་ཟིང་དངོས་པོའི་སྐྱེས། །རྨུགས་འཛིན་དབང་པོའི་མཛོད་ཕྱེ་ལྟ་བུར་བསྩལ། །ལྕང་གསེབ་ཤར་དུ་རྒྱུ་སྐར་བཀྲམ་འདྲ་བའི། །བཞུགས་སྒར་ཐོག་ཏུ་ལྷ་སྲས་གུང་ཉིད་ལ། །གཏེར་གསར་རྡོར་སེམས་ཨ་ཏིའི་རྩལ་དབང་དང་། །ལྷ་ཆེན་སྲོག་གཏད་ལས་བྱང་ལུང་ཉིད་མཛད། །དུས་དེར་བསམ་སྦྱོར་ལྷན་ཅིག་རྩུབ་པ་འགར། །མི་འཇིགས་སྐྱབས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་ཕོ་བཙུགས་ཀྱི། །མི་རྗེ་ཡབ་སྲས་སྙན་དུ་སྦྲན་པ་ཡིས། །གཅེས་པའི་སྲོག་གི་ཉེན་ལས་བསྐྱབས་པར་མཛད། །མངའ་བདག་བླ་མ་སྐུ་གཞོན་བོན་གྲོང་པ། །སྙུག་འཛིན་ཀུན་ར་ཤར་པ་བསྟན་དར་ཟུང་། །མགྲོན་གཉེར་བློ་བཟང་བསམ་འགྲུབ་ལ་སོགས་པ། །མི་ཕྲོགས་རྣམ་དཔྱོད་མངའ་བ་མང་པོ་ལ། །རྟ་མགྲིན་ཚེ་ཡི་དབང་ལ་སོགས་པ་ཡི། །རྐྱེན་ངན་སེལ་བའི་ཕན་པ་མང་པོ་མཛད། །རྣམ་ལྔའི་མཆོད་པ་རེག་བདེའི་སྙན་ཤལ་བཅས། །ཇོ་ཤཀ་རྣམ་གཉིས་མཇལ་ཞིང་ཐུགས་སྨོན་མཛད། །དེ་ལས་རྒོད་དཀར་ལ་བརྒྱུད་བསམ་ཡས་ཕེབས། །གནས་དེར་རྒྱལ་བའི་ཡབ་རྗེའི་མཇལ་ཁ་དང་། །གནས་རྟེན་རགས་རིམ་མཇལ་ཞིང་ལོ་ཧི་ཏ། །བརྒལ་ཞིང་རྣམ་སྲས་གླིང་དུ་ཞག་གཉིས་བཞུགས། །ཞལ་ངོ་རྣམས་ལ་ཚེ་ཡི་དབང་ཉིད་བསྩལ། །ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་ལྔར་དགོན་དུ་ཕེབས། །ཕྱི་ནང་གྲ་ཡི་ལྷ་འབངས་ཐར་གླིང་བཅས། །དགའ་བའི་བྲོ་གཞས་གཟིགས་སྣ་ཕུལ་བ་ལ། །ཟང་ཟིང་དངོས་པོའི་གནང་ཆ་རྒྱ་ཆེར་བསྩལ། །རང་རང་ལས་ཀྱི་གྱོད་ཁས་ཉེན་པ་ཡི། །འགའ་ཞིག་སྲོག་གི་ཉེན་ལས་བསྐྱབས་པ་དང་། །ལ་ལ་དབང་རིགས་བདག་ཐོབ་ཤོར་ཉེ་བར། །མི་རྗེའི་བཀའ་རྟགས་ཕྱག་རྒྱ་བརྩན་པོ་
Chinese
恰千观世音菩萨的灌顶，宛如外面的帝释天宫殿搬来一般，在布局精美的被称为噶丹康萨的新宫殿里，米久索南多杰连同大臣们，被三十二位近侍围绕的帝释天神，在那广阔的王政财富领地里，为了将您尊为首领而前来迎接，款待和尊敬的特殊之处超乎想象，甜美的话语和纯洁的心意交融，在那里米旺父母和王子等，古拉扎根灌顶、长寿灌顶百次，以及解除诅咒邪魔的仪式等等，做了许多消除障碍的缘起，以及发展四种事业的方法，赐予了无价之宝的胜者《甘珠尔》，以及比政权更长久的内外绸缎，茶叶、丝绸、珍宝、银元大秤，以及卓越的坐骑等琳琅满目的礼物，如同打开了烟雾执持者的宝库一般赐予。在柳树丛中，如同向东方撒播星星一般，在驻锡地之上，向拉杰贡尼，做了新伏藏金刚萨埵阿底的威力灌顶，以及大神命依事业经的传授，那时，对于一起粗暴思考行为的人，以无畏救护的布施，用英雄气概，向米久父子耳边倾诉，救护了珍贵生命的危险。领主喇嘛年轻的本隆巴，笔持昆绕夏巴丹达双，管家洛桑桑珠等等，对于许多具有敏锐智慧的人，做了马头明王长寿灌顶等等，做了许多消除恶缘的利益。五种供养，连同触乐的动听歌喉，拜见了觉沃释迦两尊，并做了发愿。从那里经过热嘎前往桑耶寺，在那里与嘉瓦的父亲见面，拜见了粗略的圣地，渡过洛希特河，在南色林住了两天，向各位面见者赐予了长寿灌顶，在初夏五日到达寺院，内外僧众的臣民，包括塔林等，对于献上欢乐的歌舞景象，赐予了大量的财物，对于各自事业的诉讼有危险的，有些人从生命的危险中救护，有些人面临失去权力种姓所有权，米久的命令印章非常坚定。
English
The empowerment of Chenrezig's hand, as if the palace of Indra had been moved from outside, In the beautifully arranged new palace called Ganden Khangsar, Mije Sonam Tobgye, together with his ministers, Surrounded by thirty-two attendants, the god Indra, In that vast realm of royal power and wealth, To welcome you as the leader, The special nature of hospitality and respect is beyond imagination, Sweet words and pure intentions are blended, There, the Miwang parents and princes, etc., Gur Drag Root Empowerment, Longevity Empowerment a hundred times, And rituals to dispel curses and evil spirits, etc., Made many auspicious connections to eliminate obstacles, And methods to expand the four activities, Bestowed the priceless Victorious One's Kanjur, And inner and outer silk brocades that last longer than the regime, Tea, silk, jewels, large scales of silver coins, And excellent steeds and other dazzling gifts, Bestowed as if opening the treasury of the Smoke Holder. In the willow grove, like scattering stars to the east, On the residence, to Lhasey Gungnyid, Performed the New Treasure Vajrasattva Ati's power empowerment, And the transmission of the Great God's Life Entrustment Work Sutra, At that time, for those who think and act harshly together, With the fearless gift of protection, With heroic spirit, whispered into the ears of Mije father and son, Rescued them from the danger of precious life. Lord Lama, young Bon Rongpa, Pen Holder Kunra Sharpa Tendhar Zung, Steward Lobsang Samdrub, etc., To many with sharp intellect, Performed Hayagriva Longevity Empowerment, etc., Did many benefits to eliminate bad conditions. Five kinds of offerings, along with the pleasant sound of touch and bliss, Visited both Jowo Shakya statues and made aspirations. From there, passing through Rodkar, proceeded to Samye, There, met with the father of the Gyalwa, Visited the rough sacred objects, crossed the Lohit River, And stayed in Namse Ling for two nights, Bestowed the empowerment of longevity to all those who met. On the fifth day of the early summer month, arrived at the monastery, The inner and outer monastic subjects, including Tharling, etc., For the offering of joyful dances and sights, Bestowed extensive gifts of material goods. For those who were in danger of lawsuits in their respective businesses, Some were rescued from the danger of their lives, And some were about to lose their power, lineage, and ownership, Mije's command seal was very firm.