Tibetan
་ཞོ་དོའི་བར་གྱི་རིན་ཐང་ཅན་གྱི་སྣེ་གཞག་དང་བཅས་པ་སྟེ། རྙེད་པ་དང་བཀུར་སྟིའི་དུས་སྟོན་བློའི་ར་བ་ལས་འདས་པའི་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ཕུལ་དུ་བྱུང་བ་སྩོལ་བ་དང་ལྷན་ཅིགཤེས་བྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་ལ་གཟིགས་པ་རྣམ་པར་ཡངས་པའི་དཔལ་ལྡན་མི་དབང་མཆོག་གི་གསུང་ནས། གནས་བྱའི་རྟེན་དང་། དེ་ལ་རབ་གནས་བྱེད་པ་པོའི་གང་ཟག་གི་ཆེ་བ། ཇི་ལྟར་བྱ་བའི་ཆོ་གའི་རྣམ་གཞག་སོགས་ལས་བརྩམས་པའི་ལྗགས་བཤད་ཀྱི་མཐའ་འཕགས་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བསྔོས་ན་ཇི་ལྟར་སྨོན་པ་བཞིན་འགྲུབ་པའི་ཕྱིར། འདིས་མཚོན་པའི་དགེ་ཚོགས་རྣམས་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་སྒྱུར་གནང་དགོས་པའི་བཀའ་ལུང་གིས་གླེང་བསླང་བ་ལྟར། རྗེ་ཉིད་ནས་དོན་བཟང་ལ་ཚིག་སྙན་ཞིང་འཇེབས་པའི་བསྔོ་བའི་སྟོང་ཐུན་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་ཐུགས་ཀྱི་བཞེད་དོན་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པའི་མཆོད་བསྔོ་འབུལ་བར་མཛད་ཅིང་། ཁྱད་པར་སྔོན་ཆད་གཞན་དུ་མ་གྲགས་པའི་སྲིད་ཞིའི་གཙུག་རྒྱན་གོང་མ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཉིད་གང་གི་ཕྲིན་ལས་པ་དང་བཅས་པ་མདོ་དང་གཏེར་ལུང་རྣམས་ནས་ལུང་བསྟན་ཚུལ་བསྒྲིགས་པའི་གཏམ་ས་བཅད་འབྲུ་བསྣོན་དང་བཅས་པ་རྒྱས་པར་གནང་བས་དཔྱོད་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཡིད་འཕྲོག་པར་གྱུར། དེ་ནས་ཀྱང་ཤིས་པ་བརྗོད་ཅིང་དཀྱིལ་འཁོར་བསྡུ་བ་དང་། ཁ་སྐོང་གི་ཞི་བའི་སྲེག་བླུགས་འབུལ་བའི་བར་དེ་ནུབ་ཚར་རྗེས་ནངས་པར་རྡུལ་ཚོན་ཆུ་བོར་གཤེགས་པ་རྣམས་མཛད། དེ་དུས་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་མཇུག་ཏུ་ཁ་བ་ཆེན་པོ་བབས་པ་སོགས་ནམ་གཞུག་བསྡུས་ཀྱང་། སྒྲུབ་མཆོད་ཚུགས་པ་ནས་ནམ་ཟླ་ལྷུག་པར་དྲོས་ཤིང་ཚེས་བརྒྱད་ཀྱི་སྒང་འབྲུག་སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ་འཇམ་ཆར་གཤིན་པ་བབས་པ་དང་། ཉིན་མོ་ནམ་མཁའ་དྭངས་པ་ལ་འཇའ་སྤྲིན་མིག་མང་རིས་དང་ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་ལྟ་བུའི་དྲྭ་བས་བྲེས་ཤིང་ཁྱད་པར་རབ་གནས་ཀྱི་ཉིན་སྔ་རྟིང་གཉིས་ཀར་ནམ་མཁའ་རྡུལ་བྲལ་བཻ་ཌཱུཪྱ་ལྟར་དྭངས་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་རབ་ཏུ་གསལ་བ་དང་རླུང་རྣམས་ཞི་བའི་ངང་ཚུལ་འཛིན་ཅིང་བགེགས་སྐྲོད་ཀྱི་དུས་སུ་འཇིགས་ཟིལ་ཚད་མེད་པ། ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་དང་མེ་ཏོག་འཐོར་བའི་ཚེ་ཡེ་ཤེས་ཕེབས་པའི་གཟི་བྱིན་འབར་བ་སོགས་ཀུན་གྱི་མཐུན་སྣང་དུ་བསྟན་ཅིང་དེ་དུས་དག་པའི་གཟིགས་སྣང་ལ། སྟ་གོན་གྱི་བགེགས་སྐྲོད་གནང་ཁར་ཐུགས་འཇིགས་པའི་ལྷོངས་དང་། བགེགས་སྐྲོད་ལ་ཕེབས་སྐབས་ཐུགས་ལ་དཔའ་གདེངས་རྩོལ་མེད་དུ་ཤར་ཞིང་། འཁྲུངས་རབས་ལྷ་ཁང་གི་སྒོ་ནུབ་མའི་གདོང་ཙམ་ནས་བ
Chinese
以及价值连城的各种供品。伴随着获得和尊敬的盛宴，奉献了超乎想象的殊胜和广大的供养。从遍观一切所知的广阔视野的尊贵君主口中，为了使以所依之物，以及为之开光的圣者之伟大，如何行事的仪轨等为开端的教言，能如殊胜大德们所愿成就，以此为代表的善行之聚，按照必须回向转为无上菩提之圣旨的提议，尊者您以意义美好、言辞优美动听的回向文作为引导，如您心之所愿成就的供养回向。特别是，详细讲述了以前从未在其他地方听闻过的，政教顶严的至尊嘉瓦仁波切本人及其事业，是如何从显宗和伏藏教言中授记的方式，并增加了章节和要点，使有智慧的人们心生欢喜。之后，念诵吉祥颂并收摄坛城，以及献上圆满的寂静火供，那天晚上结束后，第二天将彩沙坛城送入水中。当时八月末下起了大雪，虽然天气骤然变冷，但从开始修供起，天气就变得晴朗温暖，初八那天伴随着巨大的雷声，下起了滋润的细雨。白天天空晴朗，彩虹和云彩编织成无数眼睛图案和吉祥草束般的网，特别是在开光日的前后两天，天空如无尘的琉璃般清澈，太阳的光芒格外明亮，风也变得平静，在驱逐邪魔之时，展现出无与伦比的威严。迎请智慧尊者和撒花时，智慧降临的光辉闪耀等，都显现在大家的共同景象中，那时在清净的景象中，在准备驱逐邪魔之前，心中充满了恐惧，在去驱逐邪魔的时候，心中自然而然地升起勇气和自信。从转世殿西门的方向
English
and various precious offerings. Along with the feast of gain and respect, offered the extraordinary and vast offerings beyond imagination. From the mouth of the esteemed lord, who has a vast view of all that is knowable, in order to accomplish the teachings that begin with the object of reliance, the greatness of the person who consecrates it, and the rituals of how to do it, as wished by the great and excellent ones, the accumulation of virtues represented by this, as proposed by the decree that it must be dedicated and transformed into unsurpassed enlightenment, Your Holiness, with the dedication text that is meaningful and beautiful as a guide, offered the offerings and dedications that fulfill the wishes of your heart. In particular, it elaborately narrated how the supreme Gyalwa Rinpoche himself, the crown jewel of politics and religion, and his activities, were prophesied in the sutras and terma teachings, with added chapters and points, which delighted the wise. After that, reciting auspicious verses and dissolving the mandala, and offering the complete peaceful fire puja, after that night, the next day the colored sand mandala was sent into the water. At that time, heavy snow fell at the end of August, and although the weather suddenly turned cold, from the beginning of the practice, the weather became clear and warm, and on the eighth day, accompanied by a huge thunder, a moist drizzle fell. During the day, the sky was clear, and rainbows and clouds were woven into nets like countless eye patterns and bundles of kusha grass, especially on the two days before and after the consecration day, the sky was as clear as dust-free lapis lazuli, the sun's rays were particularly bright, and the winds became calm, and at the time of dispelling obstacles, it showed unparalleled majesty. When inviting the wisdom beings and scattering flowers, the radiance of the wisdom's arrival shone, etc., all appeared in the common vision of everyone, and at that time, in the pure vision, before preparing to dispel the obstacles, the heart was filled with fear, and when going to dispel the obstacles, courage and confidence arose spontaneously in the heart. From the direction of the west door of the reincarnation temple
Tibetan
གེགས་རྣམས་ཨ་ཙ་ར་དང་བནྡྷེ་ཧྲུལ་པོའི་རྣམ་པས་བྲེད་ཉམས་ཀྱིས་འབྲོས་པའི་རྣམ་པ་གསལ་བ་དང་། དངོས་གཞིའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་འདྲེན་གྱི་ཚེ་ཡེ་ཤེས་པ་གྲངས་མེད་པ་མཚོ་ལ་ཁ་ཆར་བབས་པ་ལྟར་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོ་ལ་ཐིམ་པའི་ཐུགས་ཉམས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་ཤར། སྟ་གོན་གྱི་ནུབ་འོད་གསལ་གྱི་གཟིགས་སྣང་ལ། སྐྱབས་མཆོག་གོང་མ་རྒྱལ་བའི་དབང་པོ་ཉིད་སྐུའི་གཟི་བྱིན་མཚུངས་པ་མེད་པས་མཆོད་སྡོང་ཆེན་པོའི་བང་རིམ་བཞི་པའི་སྟེང་ན་ཕར་ཞབས་སྐོར་དུ་ཕེབས་ནས་རྟེན་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་བཤད་དང་བྱིན་རླབས་གནང་བའི་རྣམ་འགྱུར་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་ད་ལྟ་ཐུགས་དྲན་གྱི་ཡུལ་དུ་གསལ་བའི་ཚེའང་བདེ་བའི་ཉམས་རྩོལ་མེད་དུ་འཆར་བ་ཞིག་བྱུང་གསུངས། དེ་དག་གི་ཚེ་གོང་མའི་ཞབས་རིམ་པ་ལས་ཚན་རྣམས་དང་། སྐུ་ཞབས་གྲྭ་ཚང་སྤྱི་སོ་རྣམས་སོ་སོས་འབུལ་བ་མང་འགྱེད་སྣེ་གཞག་དང་བཅས་པའང་རྒྱས་པར་བསྟབས། དེ་ནས་གྲྭ་ཚང་ཚུར་བཏེགས་རྗེས་ཆེ་བཙན་ཁང་དུ་བཞུགས་ས་སྤོ་བར་མཛད་དེ། རྡོ་རྗེ་བྲག་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དང་འབྲུག་པ་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་སོགས་ཕེབས་པ་དང་མཇལ་འཛོམ་མཛད། གཞན་ཡང་དེ་དུས་སྔ་ཕྱིར་མཆོག་དམན་མང་པོ་ལ་དབང་རྗེས་གནང་སོགས་ཆོས་སྦྱིན་ཡང་ཅི་རིགས་པར་སྩལ་ཅིང་། བྱད་འགྲོལ་གྱི་བུམ་སྒྲུབ་བདུན་ཕྲག་གཅིག་གནང་བའི་ཞག་གསུམ་པའི་ནུབ་བྱད་ཁ་ཕྱིར་བཟློག་པའི་མནལ་ལམ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དང་། དེའི་སང་ནུབ་ཆིབས་ལ་བརྟེན་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་སུ་ཐེགས་པ་ལས་བྲག་རི་དོ་ཆད་ལོགས་ཤིང་ནགས་བན་བུན་ཡོད་པ་ཞིག་གི་རྩེར་ལྕགས་རི་སྟག་སོ་རིས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་ཁང་བརྩེགས་ལྔ་ཐོག་རྒྱ་ཕིབས་གསེར་འཕྲུས་བརྒྱན་པའི་ལྷ་ཁང་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་གནས་ཁྱད་པར་ཅན་ཞིག་ཡིན་རྒྱུ་བའི་ནུབ་ཀྱི་མདུན་ན་རྡོ་གཅལ་སྐྱ་ལྷེབ་བེ་བ་ཧ་ཅང་མི་ཆེ་བའི་ནུབ་ངོས་སུ། དམ་ཅན་གྱི་མཁར་ཡིན་ཁུལ་གྱི་མཁར་ཕྲ་རིང་རྩེ་མོར་དར་ལྕོག་དང་རྒྱལ་མཚན་མང་པོ་ཟང་ཟིང་དུ་ཡོད་པའི་ནང་དུ་སྐས་ཤིག་འཛེགས་ཏེ་ཕེབས་པ་ན། ཁང་པ་ཀ་བཞི་རྒྱ་མཐོངས་ཅན་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བག་གྲོ་ཐིབས་སེ་བའི་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་དབུས་སུ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་སྐུས་གཙོ་བྱས་པའི་རྟེན་མཆོད་དང་། ལྷོ་ནས་བྱང་དུ་ཕྱོགས་པར་སྟག་ལྤགས་མང་དུ་བཏིང་བའི་ཁར་གདན་ཁྲི་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྟེང་དུ་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་མི་གཟུགས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་རྒྱ་དང་སྨ་ར་ཞོ་ལེ་བ་གོས་དམར་སེར་འབྲུག་རིས་ཀྱི་ལྷོག་པ་བརྩེགས་མ་གྱོན་པ། དར་དམར་གྱིས་ཐོ
Chinese
各种障碍以阿杂惹和破烂班智达的形象，显现出惊恐逃窜的样子。在迎请真实智慧尊时，无数智慧尊如雨点般落入海中，融入大佛塔，其心境体验非常清晰地显现。在预备阶段的西面光明景象中，至尊怙主嘉瓦仁波切以无与伦比的身光，在佛塔第四层绕行，对所有圣物进行开光和加持，这一景象非常清晰，现在回忆起来，仍然能感受到无造作的喜悦。据说，在那时，从上师的侍从到各部门，以及僧团的全体人员，都各自供奉了大量的供品和礼物。之后，僧团返回，将住所搬到切赞康。在那里，与多杰扎仁增祖古、竹巴祖古仁波切等前来的人会面。此外，在那段时间里，还向许多高低不同的人赐予了灌顶、随许等各种佛法。在进行为期一周的驱魔瓶修法中，第三天晚上，梦见了非常清晰的驱魔反噬景象。第二天晚上，骑马向西走，看到一座岩石山峰耸立，森林茂密，山顶上有一座五层楼的建筑，周围环绕着铁栅栏和老虎牙齿状的围墙，屋顶是镀金的，是一座特殊的邬金大师的寺庙。寺庙西面有一块灰色的石板地，不太大。在西侧，有一座看起来像是护法神城堡的小城堡，顶端有许多旗帜和胜利幢杂乱地飘扬。登上一个梯子进入其中，进入一个四柱宽敞的房间，里面堆满了各种各样的供品。房间西侧的中央是邬金大师的塑像为主的圣物和供品。从南向北铺着许多虎皮，上面放着一张宽大的宝座，护法神多杰列巴以人形出现，留着汉式胡须，穿着红色和黄色的龙纹多层裙子，戴着红色丝绸帽子。
English
Various obstacles appeared as Akaras and tattered Panditas, fleeing in terror. When inviting the actual wisdom beings, countless wisdom beings descended like rain into the sea, merging into the great stupa, and the experience of this state of mind was very clearly manifested. In the clear vision of the western light during the preparatory stage, the supreme protector, His Holiness the Dalai Lama himself, with incomparable radiance, circumambulated the fourth level of the stupa, consecrating and blessing all the sacred objects. This scene was so clear that even now, when recalled, a spontaneous feeling of joy arises. It is said that at that time, from the attendants of the superiors to the various departments, and the entire monastic community, each made extensive offerings and gifts. After the monastic community returned, the residence was moved to Chetsen Khang. There, they met with those who came, such as Dorje Drak Rigdzin Tulku and Drukpa Tulku Rinpoche. In addition, during that time, various Dharma teachings such as empowerments and subsequent permissions were bestowed upon many, both high and low. During the week-long ritual of the exorcism vase, on the third night, a very clear dream of the exorcism being turned back was seen. The next night, riding a horse to the west, a rocky mountain was seen rising, with dense forests, and on the top of the mountain was a five-story building surrounded by iron fences and tiger-tooth-shaped walls, with a gilded roof, which was said to be a special temple of the great master Orgyen. In front of the west side of the temple was a gray stone slab, not very large. On the west side, there was a small castle that looked like a protector deity's castle, with many flags and victory banners fluttering in disarray at the top. Climbing a ladder to enter it, one entered a four-pillared, spacious room filled with various offerings. In the center of the west side of the room were sacred objects and offerings, with the statue of the great master Orgyen as the main object. Many tiger skins were spread from south to north, and on top of them was a wide throne, on which the protector deity Dorje Legpa appeared in human form, with a Chinese-style beard, wearing a red and yellow dragon-patterned multi-layered skirt, and wearing a red silk hat.