Tibetan
་པ་ཆོས་རྗེ་དགེ་བའི་དབང་པོར་ཕུར་པ་འཁོན་ལུགས་སྟོད་ལས་ཀྱི་དབང་དང་། སྨད་ལས་དྲག་པོ་སྒྲོལ་དབང་། བླ་མ་དམ་པའི་ཡིག་ཆ་ཚན་བཞིའི་ལུང་དང་། ཆུ་ཁྱི་ལོར་རས་ཆེན་རིག་འཛིན་རྣམ་རྒྱལ་ལ་ཕག་མོ་ཟབ་རྒྱའི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཕྱག་ཁྲིད། སྐྱི་སྟོན་རིག་འཛིན་པདྨ་དབང་ཆེན་ལ་ཆོས་དབང་གི་ཡང་དག་སྙིང་པོ་སྐོར་གྱི་དབང་ལུང་། སངས་རྒྱས་གསང་བའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལམ་རིམ་ཆེ་བ། ཞི་བ་འབྲིང་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་རིན་ཆེན་དྲྭ་བ། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཞི་བ་དྲྭ་ཆུང་། ཁྲོ་བོ་དམ་པ་རྒྱན། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཐུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ། ཞི་བ་རྟོག་པ་ལྷ་རྒྱུད་དེ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཕྲ་མོའི་སྐོར་དང་། གསོལ་འདེབས་ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་མ། དེའི་འགྲེལ་པ་དང་། དོང་སྤྲུགས་ཀྱི་ཆོག་བསྒྲིགས་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་གནས་ལུང་དང་བཅས་པ་སེ་སྟོན་གྱིས་མཛད་པ། ལེགས་ལྡན་གྱི་མགོན་པོད་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། ཟབ་ལུང་བ་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་དབྱིངས་ལ་ཡང་དག་སོ་ལུགས། འཇམ་དཔལ་གདོང་དྲུགཁ་ཐུན་རྣམས་ཀྱི་དབང་ལུང་། ལེགས་ལྡན་གྱི་མཆོད་ཕྲིན་དང་། ཟམ་ལུང་གཅེས་ཕྲེང་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། ཁྱུང་སྟོན་གྲུབ་པ་རྡོ་རྗེ་ལ་རྫོགས་ཆེན་སེམས་སྡེ་ཉང་ལུགས་ཀྱི་ཁྲིད་དང་། ཁྲིད་ཡིག་གསོལ་འདེབས་བཅས་པའི་ལུང་རྣམས་གསན། ཆུ་ཕག་ལོར་མཐུ་ཆེན་ལྕགས་གཏུན་པ་རྣམ་རྒྱལ་བཟང་པོ་ལ་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་རུ་མཚོན་དམར་པོའི་དབང་ལུང་དང་། རུ་མཚོན་བཅས་ཆོག་གི་ཕྱག་བཞེས་སོགས་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ཟབ་གནད་འགའི་ཕྲ་གཅོད། རྩེ་གདོང་དུ་ཞབས་དྲུང་ཁྲི་ཆེན་བསོད་ནམས་བསྟན་འཛིན་ལ་ཉང་གཏེར་རྟ་ནག་ལྕགས་རལ་ཅན་ཡང་ཕྱུང་ནག་པོའི་དབང་ལུང་། གཉན་སྒྲོལ་གྱི་རྗེས་གནང་དང་མཚན་བརྒྱའི་ལུང་། ཚེ་དཔག་མེད་དཀར་པོ་ཆག་ལུགས། ཐུབ་པ་རྡོ་རྗེ་གདན་པ། གཟུངས་གྲ་ལྔ་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་། འུག་བྱ་ལུང་པ་ཟུར་ཤཱཀྱ་ཤེས་རབ་ལ་ཉང་གཏེར་རྟ་མགྲིན་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དབང་དང་ལས་བྱང་གི་ལུང་། ལེགས་ལྡན་གྱི་རྗེས་གནང་བར་པ་དང་ལུང་ཁ་ཤས། བསམ་སྡིངས་པ་བདེ་ཆེན་ཕྲིན་ལས་མཚོ་མོ་ལ་ཕག་དཀར་གྱི་རྗེས་གནང་རྣམས་གསན། ཤིང་གླང་ལོ་དིང་རི་ཆོས་རྗེ་འཆི་མེད་བློ་གྲོས་བརྟན་པ་ལ། བོ་ལུགས་དམག་ཟོར་མའི་སྒྲུབ་སྐོར་གྱི་ལུང་དང་། མེ་ཡོས་ལ་འབྲས་བུ་གླིང་པ་སྡོམ་བརྩོན་ངག་དབང་ཨོ་རྒྱན་ལ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སངས་རྒྱས་མཉམ་སྦྱོར་རིགས་བསྡུས་ཀྱི་དབང་བཀའ་རྣམས་གསན། ས་སྦྲུལ་ལོ་སྐྱི་སྟོན་འཁོར་འདས་རང་གྲོལ་ལ།
Chinese
法主格威旺波处，获得昆氏上部事业金刚橛灌顶，下部事业猛厉度脱灌顶，上师圣教四部文献之传承。水狗年，向热钦仁增南嘉（南嘉坚赞）领受金刚亥母甚深命轮之实修指导。向吉敦仁增白玛旺钦领受法王之真实心髓类的灌顶传承。大乘佛密幻化道次第，寂静中品之修法宝网，如镜修法寂静小网，忿怒尊胜严，会供心之修法，寂静分别天神传承，即幻化细微类。祈请法界无戏论，及其注释。董措之仪轨汇集宝鬘，含处所授记，由色敦所著。列登护法诸函之传承。向匝隆巴敦巴多吉曲英领受真实索派。文殊六面及口传之灌顶传承。列登之供赞及匝隆珍串之传承。向琼敦珠巴多吉领受大圆满心髓娘氏之窍诀，及窍诀书祈请等之传承。水猪年，向大成就者铁匠南嘉桑波领受文殊阎魔敌兵器红矛之灌顶传承，及兵器等仪轨之实修等猛咒之甚深要义之部分断除。在泽当，向夏仲赤钦索南丹增领受娘氏伏藏黑马铁鬃者扬雄黑之灌顶传承。降伏厉鬼之随许及百名之传承。无量寿佛白尊恰氏。能仁金刚座。五守护明咒之随许。向乌觉隆巴祖释迦协饶领受娘氏伏藏马头明王德谢杜巴之灌顶及事业次第之传承。列登之随许中品及部分传承。向桑丁巴德钦程列措姆领受白亥母之随许。木牛年，向定日法主无畏智坚巴领受波氏兵器食肉母之修法类传承。火兔年，向哲布林巴敦怎阿旺邬金于彩粉坛城中领受佛陀和合种姓总集之灌顶教诫。
English
At the feet of Dharma Lord Gewai Wangpo, he received the empowerment of the upper part of the Vajrakila practice according to the Khon lineage, the empowerment of the wrathful liberation of the lower part, and the transmission of the four categories of texts of the holy Lama. In the Water Dog year, he received practical instructions on the illusory wheel of the profound secret of Vajravarahi from Rechen Rigzin Namgyal (Namgyal Gyaltsen). He received the empowerment and transmission of the essential heart essence cycle of Chodwang from Kyiton Rigzin Pema Wangchen. The great illusory net path of Buddha Secret, the practice method of the peaceful intermediate, the precious net, the mirror-like practice method, the peaceful small net, the wrathful Damapa Gyen, the Tsokyi Khorlo Thukyi Drup, the peaceful contemplation of the deity lineage, that is, the subtle illusory cycle, and the supplication Choying Trotralma, its commentary, and the Dongtruk ritual compilation, the garland of jewels, including the place prophecy, composed by Seton. The transmission of the volumes of Lekden's protector. Zablumpa Tonpa Dorje Choying received the authentic So lineage. The empowerment and transmission of Manjushri six-faced and Kathun. The transmission of Lekden's offering and the Zamlung Chentreng. Khyungton Drubpa Dorje received the instructions of Dzogchen Semde Nyang lineage, and the transmission of the instruction manual and supplication. In the Water Pig year, he received the empowerment and transmission of Manjushri Yamantaka weapon red spear from Thuchen Chakthunpa Namgyal Zangpo, and the practical application of the weapon and other rituals, and the partial cutting of the profound essence of wrathful mantras. In Tsetang, Shabdrung Trichen Sonam Tenzin received the empowerment and transmission of Nyangter Black Horse Iron Mane Yangpung Nagpo. The subsequent permission of Gnyen Drol and the transmission of the hundred names. Tsepakme Karpo Chaklugi. Thukpa Dorje Dhenpa. The subsequent permission of the five protective mantras. Ukja Lungpa Zur Shakya Sherab received the empowerment of Nyangter Hayagriva Desheg Dupa and the transmission of the work order. The intermediate subsequent permission of Lekden and some transmissions. Samdingpa Dechen Trinley Tsomo received the subsequent permission of White Varahi. In the Wood Ox year, Dingri Dharma Lord Achimey Lodro Tänpa received the transmission of the practice cycle of the Bo lineage's weapon-eating mother. In the Fire Rabbit year, Drepung Lingpa Domtson Ngawang Orgyen received the empowerment and precepts of the Buddha Samyoga Rigdzin Dupa in the colored powder mandala.
Tibetan
དོང་སྤྲུགས་སྐོར་གྱི་ཡིག་ཆ་འགྱོད་ཚངས་ཀྱི་གླེང་གཞི། པདྨས་མཛད་པའི་གཞུང་ཆུང་། ན་རག་འདོན་ཐབས། འགྱོད་ཚངས་ཀྱི་བསྡུས་དོན། དབང་ཆོག་བརྒྱ་ལྡན་ལས་རིམ། རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་གྱི་སྐོང་འགྲེལ། ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་གྱི་བུམ་ཁྲུས་རྣམས་དང་། གྲུབ་ཐོབ་ཉི་མའི་སྙིང་པོའི་ཞལ་ལུང་གཉན་དཔལ་དབྱངས་ནས་བརྒྱུད་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ལམ་རིམ་གྱི་ཁྲིད། ལུང་ཕྲན་བཅུ་དྲུག་སོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གནས་ལུང་སྐོར། བི་མ་ལའི་ཐིག་གི་པིཎྜཱརྠ། སྐུ་གདུང་ལས་ཕྲེང་། ནམ་སྙིང་གི་ཞི་ཁྲོ་གལ་ཕྲེང་། རབ་གནས་ཀྱི་རྩ་བ་རྣམ་པར་བསྲེས་པ་གསུམ་དང་སྦྱར་བ། ཟུར་ཚོ་སྟོད་པའི་ལུགས་ཀྱི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་ལོ་རྒྱུས་དབང་རབ་དང་ཆ་གསུམ་རོ་སྲེག་གནས་ལུང་སོགས་ཀྱི་ཡིག་སྣ་དུམ་དུམ་ཁྲིགས་ཚན་སུམ་ཅུ། གཟའ་བཅོས་ལག་ལེན་སྦས་པ་མིག་འབྱེད་རྣམས་ཀྱི་ལུང་གསན། དགུང་ལོ་ཞེ་ལྔ་པ་ལྕགས་རྟའི་ལོ། ཞྭ་ལུ་བྱང་མ་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་ལ་གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ལྷ་ལྔ་དང་། འོད་ཟེར་དྲི་མེད་ཀྱི་དབང་། དཀྱིལ་ཆོག་དང་མཆོད་རྟེན་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་གའི་ལུང་། ཤིང་ཁྱིའི་ལོ་ལུང་མང་པ་སྡོམ་བརྩོན་ཀུན་དགའ་དར་རྒྱས་ལ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་འགྱུར་རོ་ཅོག་གི་ལུང་ཡོངས་རྫོགས་དང་། ཕྱིས་མེ་ཕོ་བྱི་བའི་ལོར། འགྲེལ་ཆུང་དོན་གསལ། དབུ་མ་རྩ་འཇུག་བཞི་གསུམ། ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཆོས་དབྱིངས་བསྟོད་པ་སོགས་བསྟོད་ཚན་བཅུ་གཉིས། བཤེས་སྤྲིངས། ས་ལུ་ལྗང་པ་དང་། དགེ་ཚུལ་གྱི་ཚིག་ལེ། ཐེག་ཆེན་ཉི་ཤུ་པ། སྤྱོད་འཇུགབསླབ་བཏུས་ཚིགས་བཅད་མ་དང་། རྒྱས་པ་བམ་པོ་བཅུ་བཞི་པ། སྡོམ་པ་ཉི་ཤུ་པ། བླ་མ་ལྔ་བཅུ་པ། ཚད་མ་མདོ་དང་སྡེ་བདུན། མངོན་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ། མངོན་པ་མཛོད། འདུལ་བ་མདོ་རྩ། མེ་ཏོག་འཕྲེང་རྒྱུད། སུམ་བརྒྱ་པ། རང་འགྲེལ་འོད་ལྡན། ཞི་འཚོའི་སྨན་བླའི་མདོ་ཆོགདུས་འཁོར་འགྲེལ་ཆེན་དྲི་མེད་འོད། གསང་འདུས་འགྲེལ་པ་སྒྲོན་གསལ། སྤྱོད་བསྡུས་སྒྲོན་མེ། དཔག་བསམ་འཁྲི་ཤིང་། སྐྱེས་རབས་སོ་བཞི་པ། ཇོ་བོའི་ཆོས་ཆུང་བརྒྱ་རྩ། བཀའ་གདམས་གླེགས་བམ། ཁྲོ་ཕུ་བའི་མན་ངག་གཅེས་བསྡུས་བརྒྱ་རྩ། རྩེ་མོའི་ཀྱཻ་རྡོར་དབང་ཆུ། རྗེ་བཙུན་གྱི་འགྲེལ་པ་དག་ལྡན། མངོན་རྟོགས་ལྗོན་ཤིང་། རྩ་ལྟུང་འཁྲུལ་སྤོང་། ལྟ་བ་འཁོར་འདས་དབྱེར་མེད་རྩ་འགྲེལ། ཀུན་རིགས་གཞན་ཕན་འོད་ཟེར། རབ་གནས་དོན་གསལ། སྒྲོལ་མ་མཎྜལ་བཞི་པའི་ལག་ལེན། ས་པཎ་གྱི་སྡོམ་གསུམ་རབ་དབྱེ། རིགས་གཏེར་རྩ་འགྲེལ། ཐུབ་པ་དགོངས་
Chinese
关于敦珠（Dungtrung）的文献，忏悔的讨论基础。莲花生（Padma）所著的小论。地狱救度法。忏悔的简要意义。百尊灌顶仪轨次第。金刚宝的圆满解释。外内密三种宝瓶沐浴等。成就者太阳心髓口诀，涅·贝扬（Nyen Pal Yang）传承的幻化道次第引导。十六小传承等幻化处传承相关。毗玛拉的明点之宾达雅义。身骨念珠。南却（Namchö）的寂怒要义念珠。开光之根本与三种混合。佐蔡上部的幻化历史、大灌顶与三部分火供处传承等零散文稿三十份。星宿治疗实修隐藏开眼等的传承听闻。四十五岁铁马年。夏鲁江孜（Zhwa lu Byang ma ba）仁钦桑波（Rinchen Zangpo）受顶髻无垢五尊和无垢光芒的灌顶。坛城仪轨和建造佛塔仪轨的传承。木狗年，龙芒巴·索敦衮噶扎西（Lung Mangpa Sodom Kunga Tashi）获得所有胜者《甘珠尔》的完整传承。之后火鼠年，《释论小疏·义明》。《中观根本慧论》的根本与入，四品和三品。龙树（Nagarjuna）所著的《法界赞》等十二赞颂文。亲友书。萨卢江巴（Salu Jangpa）和沙弥的学处。大乘二十颂。《入菩萨行论》偈颂及广本十四卷。律仪二十颂。《事师五十颂》。量论经部和七论。阿毗达磨集论。阿毗达磨俱舍论。律经根本。花鬘续。三百颂。自释光明。寂护的药师佛经仪轨。《时轮大疏·无垢光》。《密集金刚》释论《明灯》。《学集略释·灯》。《如意树》。本生故事三十四品。觉沃（Jowo）的小法百篇。《噶当语录》。克珠巴（Khro Phu ba）的口诀精选百篇。顶髻金刚橛灌顶水。至尊的释论《具足》。《现观庄严论》树。根本堕罪迷乱还净。见解轮涅无别根本释。普贤行愿光芒。开光义明。度母四曼扎仪轨实修。萨迦班智达的《三律仪差别》。《理藏》根本释。能仁密意
English
Documents concerning Dungtrung, the basis for discussing repentance. A small treatise by Padma. Method for extracting from hell. A concise meaning of repentance. The sequence of the hundred-deity empowerment ritual. A commentary on the completion of Vajraratna. The outer, inner, and secret three vase ablutions, etc. Instructions on the illusory path sequence transmitted from the oral instructions of the heart essence of the accomplished Nyi Ma, Nyen Pal Yang. Sixteen minor transmissions, etc., concerning the illusory place transmissions. The Pindartha of Vimala's Thig. Rosary from bodily remains. The essential rosary of the peaceful and wrathful deities of Namchö. The root of consecration combined with the three completely mixed ones. Thirty fragmented manuscripts of the history of illusion, great empowerment, and three-part cremation site transmissions, etc., according to the Zur Tsho Upper tradition. Listening to the transmissions of the hidden eye-opening practices of planetary remedies. In the forty-fifth year, the Iron Horse year. Rinchen Zangpo of Zhwa lu Byang ma ba received the empowerment of the five deities of the Immaculate Crown and the Immaculate Rays. The transmission of the mandala ritual and the ritual for building stupas. In the Wood Dog year, Lung Mangpa Sodom Kunga Tashi received the complete transmission of all the Victorious Kangyur. Later, in the Fire Male Rat year, "Small Commentary, Meaningful Clarity." The root and entry of the "Fundamental Wisdom of the Middle Way," four chapters and three chapters. Twelve praises, including Nagarjuna's "Praise of the Dharmadhatu." "Letter to a Friend." Salu Jangpa and the novice's precepts. Twenty Verses on the Great Vehicle. Verses from "Entering the Bodhisattva's Way of Life" and the extensive fourteen-volume version. Twenty Verses on Discipline. Fifty Verses on the Guru. The Pramana Sutra and the Seven Treatises. Compendium of Abhidharma. Abhidharma Kosha. Vinaya Sutra Root. Garland of Flowers Tantra. Three Hundred Verses. Self-Commentary, Radiant Light. Bhaisajyaguru Sutra Ritual of Shantarakshita. "Vimalaprabha, the Great Commentary on the Kalachakra." Commentary on the Guhyasamaja Tantra, "Lamp Illuminating the Obscure." "Lamp, a Concise Summary of Practices." "Wish-Fulfilling Tree." Thirty-four Jataka Tales. One Hundred Small Teachings of Jowo. Kadampa Compendium. One Hundred Essential Instructions of Khro Phu ba. Empowerment Water of the Supreme Kye Dor. The Venerable One's Commentary, "Complete." "Manifest Realization Tree." Root Downfall, Dispelling Confusion. Root Commentary on the View of Samsara and Nirvana as Undifferentiated. Samantabhadra's Aspirations, Rays of Light. Meaningful Clarity of Consecration. Practical Application of the Tara Four Mandala Ritual. Sakya Pandita's "Differentiation of the Three Vows." Root Commentary on the "Treasury of Reasoning." The Intent of the Sage