Tibetan
ག་མེད་ལོངས་སྐུ། མངའ་དབང་རིན་ཆེན་འབར་བ། རྟ་མགྲིན་དྲེགས་པ་དབང་སྡུད། བསྟན་བསྲུང་ཡོངས་རྫོགས། སྔགས་སྲུང་ཨེ་ཀཱ་ཛ་ཊི། ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན་གྱི་གུ་རུ་ཞི་དྲག་རྣམས་ཀྱི་དབང་ལུང་གསན། དགུང་ལོ་ཉེར་དགུ་པ་ཤིང་སྟག་ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པ་ལ། བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་མགོན་ས་སྐྱ་བདག་ཆེན་ཡབ་སྲས་གྲྭ་ཐང་དུ་ཕེབས་པ་མཇལ་དུ་ཐེགས་ཏེ། བདག་ཆེན་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་ལ་ས་ལོའི་ཕུར་ཆུང་། ཀྱེ་རྡོར་རྒྱུ་དབང་། ཀུན་རིགས་ཀྱི་དབང་རྣམས་དང་། གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་ངག་དབང་ཀུན་དགའ་བཀྲ་ཤིས་ལ་དེ་དུས་ཕྱག་རྡོར་འབྱུང་འདུལ་གྱི་རྗེས་གནང་དང་། རྟིང་སོར་ཚེ་དཔག་མེད་ཆག་ལུགས། གུར་མགོན་ལྷ་བརྒྱད་མ། འཆི་མེད་དཔལ་སྟེར། འཇམ་དབྱངས་ཨ་རཱ་པ་ཙ་ན་རྣམས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གསན། ཤིང་ཡོས་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རྒྱ་སྟོན་འོད་གསལ་རང་གྲོལ་ལ་སྤྱི་མདོ་དགོངས་པ་འདུས་པའི་ལུང་། དུས་གནས་གཞན་ཅི་རིགས་པར། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་བ་དང་། ཁྲོ་བོའི་དབང་བཀའ། སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚེ་དབང་། ཕུར་པ་དཔྱལ་ལུགས་དང་། གཤིན་རྗེ་གཤེད་རུ་མཚོན་དམར་པོའི་དབང་ལུང་། ཡང་དག་མེ་གཅིག་ཟུར་ལུགས་ཀྱི་ཡིག་ཆའི་ལུང་རྣམས་གསན། བླ་མ་བྱམས་པ་རིན་ཆེན་ཆོས་འཕེལ་ལ་གཟའ་བཅོས་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་ལུང་དང་ཕྱག་ཁྲིད། ས་རྟ་ལོ་གདན་སར་མངོན་པར་མཁྱེན་པ་མངའ་བ་གྲུབ་དབང་ཀུན་བཟང་ཆོས་རྒྱལ་ལ། རྫོགས་ཆེན་ཀློང་སྡེ་བཻ་རོ་ཙ་ནའི་སྙན་བརྒྱུད་རྡོ་རྗེ་ཟམ་པའི་དབང་ལུང་། མན་ངག་གི་བཀའ་རྣམས་དང་། ཕྱིས་རོག་ཤེས་རབ་འོད་ཀྱི་མཚོན་དཔེ་ཆེན་མོ་སྒྲུང་བརྒྱུད་དང་བཅས་པའང་གསན། ལོ་དེ་ནང་ནས་བརྩམས་ཏེ་དགོན་གསར་ཆོས་རྗེ་འབྲོམ་སྟོན་གཞན་ཕན་རྣམ་རོལ་སྔ་ཕྱིར་གསན་པར། རྡོ་རྗེ་གླིང་པའི་བླ་མ་བཀའ་འདུས་དང་གསང་འདུས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང་ངན་སོང་ཀུན་སྐྱོབ། ཐུགས་སྒྲུབ་རིག་པ་གཅེར་སྟོན་ལས་ཚོགས་ཉེར་གཅིག་དང་བཅས་པ། བླ་མ་དྲག་པོ་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ། ཀློང་ཡངས་མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་ཐིགརྡོར་སེམས་སྙིང་ཐིགགསང་སྔགས་སྤྱི་སྤུངས་ཀྱི་སྐོར། རྩ་གསུམ་སྒྲུབ་སྐོར། ཧཱུྃ་སྐོར་སྙིང་ཐིགརྫོགས་ཆེན་གསེར་ཐུར། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡང་ཟབ་གནད་སྐོར་དང་། ཡང་སྙིང་འདུས་པ། བཀའ་བརྒྱད་གསང་རྫོགས། རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་སྐོར། རྟ་ནག་ལྕགས་རལ་ཅན་དྲེགས་འདུལ་རྣམས་ཀྱི་དབང་ལུང་། གསང་སྔགས་ལམ་རིམ། སྒྲོལ་མའི་སྐོར། སྨེ་བརྩེགས། གཤིན་རྗེ་ཕུང་བྱེད་འཁོར་ལོ་ནག་པོ། མ་
Chinese
无碍化身。 权势珍宝炽燃者。马头明王降伏傲慢。护法神众圆满。明咒护法一髻母。听闻了长寿自在幢的上师息增怀诛所有灌顶传承。二十九岁木虎年十二月，为了拜见利益教法众生的怙主萨迦大德法王父子前往扎塘，向大德索南旺秋求得萨洛小金刚橛，嘿汝嘎根本灌顶，以及诸佛部灌顶。当时向世系珍宝阿旺贡噶扎西求得金刚手降伏部多随许，之后求得长寿佛中断法类，古汝怙主八母，赐予不死荣光，妙音阿惹巴匝等的随许。在木兔年大宫殿中，向化身嘉敦俄色让卓求得总集密意集经的传承。在各种时间和地点，求得幻化寂静和，忿怒尊灌顶口传，幻化长寿灌顶，金刚橛贝律法类，以及阎魔敌如红铁兵器灌顶传承，央达灭一续部的仪轨传承。向上师绛巴仁钦曲培求得星曜疗法珍宝鬘的传承和实修指导。土马年对法座具有显明了知，成就自在衮桑曲杰，求得大圆满龙钦心髓毗卢扎那的口耳传承金刚桥灌顶口传。诀窍部的教言等，之后也求得若协饶沃的大印鉴，故事传承等。从那年开始，向贡萨法王仲敦贤遍南卓前后听闻，多吉林巴的上师教集和秘密集，大悲观音嘉瓦嘉措和救度恶趣，意修明觉赤裸本尊事业法二十一种和，上师猛厉广中略三类，空乐母续空行秘密，金刚萨埵心髓，密咒总集之类，三根本修法类，吽字类心髓，大圆满金刚橛，大悲观音甚深要诀类和，胜心总集，噶举密圆，金刚橛类，黑马铁鬃者降伏，密咒道次第，度母类，斯弥垛，阎罗摧坏聚黑色轮，嘛
English
The Unobstructed Nirmanakaya. The Powerful Jewel Blazing One. Hayagriva Subduing Arrogance. Complete Protector of the Doctrine. Mantra Protector Ekajati. Received the empowerments and transmissions of all the peaceful and wrathful forms of Guru Tshe-ten Gyaltsen. At the age of twenty-nine, in the twelfth month of the Wood Tiger year, he went to meet the Sakya Dagchen father and son, the protectors of the doctrine and beings, at Gratang. He received the small Salo Vajrakila, the root empowerment of Hevajra, and all the empowerments of the Kuntuzangpo family from Dagchen Sonam Wangchuk. At that time, he received the subsequent permission of Vajrapani subjugating bhutas from the precious lineage Ngawang Kunga Tashi, and later, the interrupted practice of Amitayus, Gurugon Lha Gye-ma, the Giver of Immortal Glory, and the subsequent permission of Manjushri Arapacana. In the great palace of the Wood Rabbit year, he received the transmission of the General Do Gongpa Dupa from the incarnate Kuya Tön Ösel Rangdrol. At various times and places, he received the empowerment and transmission of the peaceful and wrathful manifestations, the empowerment of the illusory longevity, the Vajrakila Pyal tradition, and the empowerment and transmission of Yamari Rakta Yamari, the transmission of the ritual text of the Yangdak Mechik Zur lineage. He received the transmission and practical guidance of the astrological remedy, the Precious Garland, from Lama Jampa Rinchen Chöpel. In the Earth Horse year, he received the empowerment and transmission of the Dzogchen Longde, the oral transmission of Vairochana's Vajra Bridge, from Drubwang Kunzang Chögyal, who possessed manifest knowledge of the throne. He also received the instructions of the secret teachings, and later, the great symbol of Rog Sherab Ö, including the story transmission. Starting from that year, he listened to Gon Sar Chöje Dromtön Zhenphen Namrol earlier and later. The Lama Kadü and Sangdü of Dorje Lingpa, the Great Compassionate Gyalwa Gyatso and Ngesong Kunjyob, the mind practice Rigpa Gchertön, including the twenty-one activities, the Lama Drakpo extensive, intermediate, and concise, the Longyang Magyu Khandro Sangthig, Vajrasattva Nyingthig, the collection of secret mantras, the Three Roots practice, the Hum cycle Nyingthig, the Dzogchen Serthur, the Great Compassionate Yangzab Nadkor, and Yangnying Düpa, the Kagye Sangdzog, the Vajrakila cycle, the Black Horse Iron Mane Subduer, the empowerment and transmission of the secret mantra path, the Tara cycle, the Smé Tseg, the Yama Destroyer Black Wheel, Ma.
Tibetan
གཤིན། ནཱ་ག་རཀྴ། ལོཀྟྲི་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། ལྷ་ཆེན་གྱི་རྗེས་གནང་དང་ལུང་། གཏེར་ཁ་སྣ་ཚོགས་སྐོར། འབྲས་ལྗོངས་ལམ་ཡིག་འཕོ་ཁྲིད་འཁོར་བ་རྩད་གཅོད་སོགས་གཏེར་ཆོས་ཕྲན་ཚེགས་མང་བ། ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་འདུས་མ་ནིང་སྐོར། སྡེ་དཔོན། རྣམ་སྲས་དམར་པོ། ཡུལ་འཁོར་སྲུང་། སྐྱི་མཐིང་མ། མཁའ་རི། ཐང་ལྷ་རྣམས་དང་། རྡོར་གླིང་བཀའ་འབུམ་སྐོར་བཅས་པའི་ལུང་། གླིང་པ་ལོ་ཆེན་དག་སྟོན་ཆོས་རྒྱལ་བསྟན་འཛིན་ལ་གཡུང་སྟོན་པའི་ཡི་གེའི་སྟེང་ནས། སེམས་སྡེ་རིག་པའི་རྩལ་དབང་བཅོ་བརྒྱད། དབང་ཆོག་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བ་དང་། སྦྲང་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་སྟེང་ནས་འདུས་པ་མདོའི་དབང་ཟུར་ལུགས་དང་ཁམས་ལུགས། དབང་ཆོག་སོ་སོའི་ལུང་དང་བཅས་པ། མདོ་དབང་གི་ཡིག་སྣ་གབ་པའི་དབང་ལེ་ཚན་དྲུགདབང་དོན་བསྡུས་པ། མན་ངག་གསང་བ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། གཙང་སྟོན་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཞི་བའི་ཟབ་དབང་གི་རྒྱུན་མ་ཆད་པས་ཁྱད་པར་འཕགས་པ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཞི་ཁྲོའི་དབང་ཀཿཐོག་ལུགས། སྒྲོ་སྟོན་བཛྲ་རཏྣའི་ཡི་གེ་ལས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གྱི་གྲོལ་ལམ་ཟབ་མོའི་ཁྲིད་རྣམས་གསན། ས་ལུག་ལོ་འབྲི་གུང་རྩེ་པར་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དཀོན་མཆོག་ཕྲིན་ལས་ལ། རྗེ་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས་མཛད་པའི་ནཱ་རོ་ཆོས་དྲུག་གི་ཁྲིད་ཡིགརྟིང་སོར་ཞྭ་ལྷ་ཁང་དུ་དགོངས་གཅིག་གི་རྩ་བ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་དང་། དེའི་རྣམ་བཤད་ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས་མཛད་པ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་། ཡང་ཕོ་བྲང་ཆེན་མོར་བདེ་འདུས་ཁྲོ་བོའི་དབང་བཀའ་རྣམས་གསན་ཞིང་། གཞན་ཡང་འུག་བྱ་ལུང་པ་ཟུར་ཀུན་དགའ་རིག་འཛིན་ལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཚེ་སྒྲུབ་ཟུར་ལུགས་ཀྱི་དབང་ལུང་། མདོ་པོ་ཆེ་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྡོ་རྗེ་ལས་རིམ་དང་། དམ་ཚིག་རྡོ་རྗེ་གསལ་བཀྲའི་ལུང་། ཏྲེ་བོ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོ་ལ་རྗེ་བཙུན་ཀུན་དགའ་གྲོལ་མཆོག་གི་ཁྲིད་བརྒྱ་དང་། ཕྱིས་སུ་གསང་མདར་པེ་ཧར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྤྲིན་ནག་འཁྲིགས་པའི་ལུང་། ལྕགས་སྤྲེལ་བཤད་སྒྲུབ་ཆོས་འཁོར་དུ་སྦྱོ་ར་འཇིགས་མེད་གྲུབ་པ་ལ། བོ་དོང་ལུགས་དབྱངས་ཅན་མའི་རྗེས་གནང་དང་ཡིག་ཆ་ཚང་མ། དེ་ཉིད་སྙིང་པོ། སྦས་དོན་ཀུན་གསལ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་ཡང་གསན། ལྕགས་བྱ་ཤར་མཚམས་ཕོ་བྲང་ཆེན་མོར་བཅོ་བརྒྱད་ཆོས་རྗེ་མཁྱེན་རབ་བསྟན་འཛིན་ལ་འཇིགས་བྱེད་དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་རྗེས་གནང་། རོང་དུ་ཉང་བན་ལེགས་བཤད་རྒྱ་མཚོ་ལ་ཕུར་པ་སྐྱི་ལུགས་གདམས་ངག་དྲུག་པར་གྲགས་པའི་དབང་ལུང་། གོང་དཀར་ཆོས་སྡེར་མདོ
Chinese
གཤིན། 纳嘎raksa，洛克特里等之传承。 大天之随许与传承。 各种宝藏之类。 འབྲས་ལྗོངས（哲孟雄，锡金）之路引、迁识、轮回根除等诸多伏藏法。 护法神噶栋玛宁之类。 斯德波， 财宝天王红， 守护轮， 斯基定玛， 卡日， 唐拉等，以及多林噶崩之传承。 格陵巴·洛钦·达顿·曲吉坚赞，从雍敦巴之书上，心部觉性力灌顶十八，灌顶仪轨珍宝鬘和蜂蜜之河流上，集密经灌顶祖尔派和康派，各自灌顶仪轨之传承。 集密经灌顶之仪轨隐秘灌顶六类，灌顶义略摄，诀窍秘密等之传承。 从藏敦传承之寂静深灌顶之流未断绝，尤为殊胜之幻化寂怒灌顶噶陀派。 从索敦班杂ra那之书上，幻化之解脱道甚深窍诀等听闻。 土羊年（）在直贡梯寺，于持明化身贡秋程列处，杰·曲吉扎巴所著那若六法之引导文，定索夏拉康中，贡吉之根本金刚句，及其释论曲吉扎巴所著等之传承。 又在王宫大殿中，听闻了乐集忿怒尊之灌顶。 此外，于乌嘉隆巴祖尔·贡噶仁增处，幻化寿修祖尔派之灌顶传承。 于多波切巴·贡秋伦珠处，幻化金刚事业次第，以及三昧耶金刚明示之传承。 于哲波化身曲吉旺波处，听闻了杰尊·贡噶卓秋之引导百种，后来于桑达，听闻了贝哈尔之修法乌云密布之传承。 铁猴年（）在讲修法轮处，于觉拉·吉美珠巴处，波东派妙音天女之随许和所有仪轨，其心要，隐义全明等之传承也听闻。 铁鸡年（）在夏查王宫大殿中，于十八法王钦绕坚赞处，听闻了大威德独雄之随许。 在绒地，于娘班·列谢嘉措处，听闻了普巴斯基派诀窍六法之灌顶传承。 在贡噶寺，
English
Transmission of Gshin, Naga Raksha, Loktri, etc. Anujna and transmission of the Great God. Various kinds of treasures. Many minor treasure teachings such as the Sikkim road map, transference, eradication of the cycle, etc. Concerning the male form of the Dharma Protector Kadü. Sdepön, Red Vaishravana, Yulkhor Sung, Kyi Thingma, Khairi, Thang Lha, etc., and the transmission of the Dorling Kabum collection. From the writings of Yungtönpa to Lingpa Lochhen Dakton Chögyal Tenzin. Eighteen empowerments of the Mind Division's Awareness Power. From the empowerment ritual, the Precious Garland and the Stream of Honey, the Guhyasamaja empowerment Zur tradition and Kham tradition. With the transmission of each empowerment ritual. Six sections of hidden empowerments in the Guhyasamaja empowerment ritual, a summary of the meaning of the empowerment. Transmission of the secret instructions. The uninterrupted lineage of the profound peaceful empowerment transmitted from Tsangtön, the extraordinary illusory peaceful and wrathful empowerment Kathok tradition. From the writings of Sroton Vajraratna, instructions on the profound path of liberation of illusion were heard. In the Earth Sheep year (?), at Drigung Tsep, to Rigdzin Tulku Kunchok Trinle, the guiding text of the Six Dharmas of Naropa composed by Je Chökyi Drakpa, in Ting Sor Zhala Khang, the root Vajra verses of Gongchik, and the transmission of their commentary composed by Chökyi Drakpa. Again, in the great palace, the empowerments and precepts of the Bliss Gathering Wrathful One were heard. Furthermore, to Ukja Lungpa Zur Kunga Rigdzin, the empowerment transmission of the illusory life accomplishment Zur tradition. To Do Pochepa Kunchok Lhündrup, the illusory Vajra activity sequence, and the transmission of the Samaya Vajra Clarification. To Trewo Tulku Chökyi Wangpo, a hundred instructions of Jetsün Kunga Drölchok, and later in Sangda, the transmission of the practice method of Pehar, Dark Clouds Gathering. In the Iron Monkey year (?), at the Shedrup Chökhor, to Jora Jigme Drubpa, the anujna and all the texts of the Bodong tradition Saraswati, its essence, and the transmission of the Hidden Meaning All Clear were also heard. In the Iron Bird year (?), at the Sharcham Great Palace, to the eighteen Dharma Lords Khyenrab Tenzin, the anujna of the solitary hero Vajrabhairava was heard. In Rong, to Nyangban Lekshe Gyatso, the empowerment transmission of the six instructions of the Phurba Skyi tradition. At Gongkar Chöde,