Tibetan
་ཏོག་དམར་པོའི་རྒྱན་ཅན་གཟི་བྱིན་མཚུངས་པ་མེད་པས་བདེ་བའི་ཉམས་སྤོར་ནུས་པ་ཞིག་འདུགདེ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མའོ་སྙམ་དུ་འདུད་པར་མཛད་པས། ཤིང་འབྲས་སྙིམ་པ་ཁ་སྦྱར་ཙམ་པ་དམར་སེར་བདུད་རྩིའི་ཟིལ་པ་ཕྲོམ་མེ་བ་ཞིག་བཟུང་ནས་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་གྱི་ཐད་དུ་ཕྱག་གིས་བརྩིར་བ་ལས་བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་དམར་སྐྱ་མཆོག་ཏུ་བདའ་བ་ཐིགས་པ་བཅུ་གསུམ་བྲེང་ཆགས་སུ་སྩལ་རྗེས་དར་ཅིག་ཆད། ཡང་བདུན་སྩལ། ཡང་ཆད་རྗེས་འགའ་ཞིག་སྩལ་བ་སྙམ་བྱེད། དེས་སྐུ་ལུས་དྭངས་ཤེལ་གྱི་སྣོད་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་བཅུད་དེས་གཏམས་པ་བཞིན་མེར་གྱིས་གང་བས་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་གསལ་སྣང་བདེ་སྟོང་གི་ཐུགས་ཉམས་དང་དབྱེར་མི་ཕྱེད་པར་གྱུར་པའི་མཐར། ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་ཟབ་གནད་རྣམས་བསྟན་རྗེས། གསལ་སྣང་དེ་སྤྲོས་བྲལ་མི་རྟོག་པའི་དབྱིངས་སུ་ནུབ་པར་གྱུར། ཡང་ཉིན་ཞིག་མནལ་དུ་སོང་བ་ནི་མིན། ཐུགས་ཉམས་ཀྱི་འཆར་སྒོར། ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་རྒྱ་གར་པཎ་ཆེན་གྱི་ཆ་ལུགས་གཟི་མདངས་མཚུངས་པ་མེད་པ་ཞིག་ཁྲོང་གིས་བྱོན་ནས། སྐུ་མདུན་དུ་ཁྲི་ལ་ཞབས་སྟེགས་ཀྱིས་བཞུགས་ཏེ། གཏེར་རྫས་རྣམས་དབུ་གཙུག་ཏུ་བཞག་ནས་བྱིན་རླབས་མཛད་པའི་ཚུལ་ཡུད་ཙམ་ཞིག་ཤར། ཡང་ལན་གཅིག་ཨ་ཙ་ར་བོང་ཆེ་བ་སྔོ་ནག་རལ་པ་སེར་པོ་རྟིང་པར་བསླེབས་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པའི་སྟོད་གཡོག་དང་། རས་ཀྱི་སྨད་དཀྲིས་ཅན་གཡས་དུང་དཀར་བསྣམས་པ་ཞིག་དང་། ཨ་ཙ་ར་མོ་གཞོན་མཛེས་དམར་མདངས་ཅན་ཀུ་ཤ་དང་དུར་བའི་ཆུན་པོ་ཐོགས་པ་རས་ལྗང་གི་གོས་གྱོན་པ་འཁོར་མང་པོ་དང་བཅས་པ་འཚངས་ཀྱིས་འོངས་ནས། ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པའི་གཡར་དམ་ལེན་པ་དང་། དངོས་གྲུབ་ཀྱི་བགོ་སྐལ་བམ་ཆེན་གྱི་རྣམ་པར་འབུལ་བ་དང་། སྔགས་སྲུང་རག་གདོང་མས་མཆོག་གི་གོ་འཕང་བགྲོད་པའི་ཕོ་ཉར་སྤྲུལ་པ་དང་། གཏེར་སྲུང་སྨན་བཙུན་མས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རྣམས་ནམ་མཁའི་ལམ་ནས་ཐོགས་མེད་དུ་སྟོན་པ་དང་། ཀེང་རུས་ཀྱི་གུར་ཁང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཁོར་ཡུག་ཅན་དུ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མ་བདེ་བའི་ཉམས་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པས་བྷ་ག་ནས་འོད་དམར་པོ་འཆར་ཀའི་དམར་ཐག་འདྲ་བ་སྤྲོས་པ་རྗེ་ཉིད་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་ཏུ་འབར་ཞིང་། རང་གི་སྐུ་ལུས་རགས་པའི་སྣང་བའང་འོད་དེ་དང་འདྲེས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་གསལ་སྟོང་གི་ཐུགས་ཉམས་བཟོད་མེད་དུ་འཆར་བ་དང་། དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་བཀའ་སྤེལ་བའི་དུས་གནད་སོགས་བླང་དོར་གྱི་གནས་དུ་མ་ལུང་དུ་སྟོན་པའང་མཛད་དོ། །དེ
Chinese
具有红色顶饰，光辉无比，能增进安乐的体验。他似乎在向秘密智慧母致敬。他拿着一个像合拢的双手那么大的水果，红黄色，闪耀着甘露的光泽，用手在尊者自己的脸前晃动，甘露的精华，红白相间，极其美好，像串珠一样赐予了十三滴，然后停了一下。又赐予了七滴。又停顿了一下，似乎又赐予了一些。这使得他的身体像一个透明的水晶容器，充满了精华，像火焰一样燃烧，光辉无比，光明与空乐的禅定体验融为一体。最后，他展示了外、内、秘密的长寿修法的深奥要点。光明消失在无所事事、不可思议的境界中。还有一天，他不是在睡觉，而是在禅定体验的显现中。邬金（梵文：Udyāna，乌仗那）大师以印度班智达的装束，光彩夺目地出现。他在尊者面前坐在一个带脚凳的宝座上。将伏藏品放在头顶上加持，持续了一会儿。还有一次，一个巨大的蓝色黑色的阿阇黎，黄色头发垂到臀部，穿着兽皮的上衣和缠绕的布裙，右手拿着一个白色的海螺；还有一个年轻美丽的红润阿阇黎女，手持拘舍草和骨灰花环，穿着绿色丝绸衣服，带着许多随从蜂拥而来。他们接受了修法的誓言，以巨大的形式献上成就的份额，咒语护法铜面女化身为通往至高地位的使者，伏藏护法药女从天空之路毫不费力地展示了世界的领域，在骷髅帐篷和墓地的环境中，秘密智慧母的安乐体验极其丰富，从阴道中发出红色的光芒，像红色的彩虹一样，融入了尊者自己的心中，安乐的智慧极度燃烧。由于他自己的粗糙身体的显现也与那光融合，因此光明与空性的禅定体验难以忍受地显现出来。他还预言了传播佛法的时机等需要接受和拒绝的许多要点。
English
Adorned with a red crest, with unparalleled splendor, it seemed to enhance the experience of bliss. He seemed to be paying homage to the Secret Wisdom Mother. Holding a fruit the size of clasped hands, reddish-yellow, shimmering with the nectar's dew, he waved it with his hand in front of the venerable one's face, and the essence of the nectar, reddish-white, supremely excellent, bestowed thirteen drops in a string, then paused for a moment. He bestowed seven more. After another pause, it seemed he bestowed some more. This caused his body to become like a clear crystal vessel, filled as if with essence, burning like a flame, with supreme splendor, the clear appearance inseparable from the meditative experience of bliss and emptiness. Finally, he revealed the profound essential points of the outer, inner, and secret longevity practices. That clear appearance dissolved into the sphere of non-elaboration and non-conceptuality. Another day, he was not asleep, but in the manifestation of meditative experience. The Great Orgyen (Sanskrit: Udyāna) master, in the guise of an Indian Pandit, with unparalleled radiance, appeared suddenly. He sat on a throne with a footstool in front of the venerable one. He placed the treasure objects on his head and blessed them, for a moment. And once, a huge blue-black Acharya, with yellow hair reaching his buttocks, wearing an upper garment of animal skin and a wrapped cloth skirt, holding a white conch shell in his right hand; and a young, beautiful, ruddy Acharya woman, holding a bunch of kusha grass and cremation garlands, wearing green silk clothes, accompanied by many attendants, came thronging. They took the vows of accomplishing activities, offered the share of accomplishments in the form of a large bundle, the mantra protector Ragadongma transformed into a messenger to traverse the supreme state, the treasure protector medicine nuns effortlessly showed the realms of the world from the path of the sky, and in the environment of a charnel ground with a skeleton tent, the bliss experience of the Secret Wisdom Mother was extremely abundant, and red light emanated from the bhaga, like a red thread of a rainbow, dissolving into the venerable one's own heart, the wisdom of bliss blazing supremely. Because the appearance of his own gross body also merged with that light, the meditative experience of clarity and emptiness arose unbearably. He also prophesied many points of what to accept and reject, such as the timing of spreading the Dharma teachings. That's it.