Tibetan
་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་ལས་མེ་ཏོག་གི་ཆར་ཟིམ་དང་། ཕྱི་དྲོ་གནོད་པ་མེད་པའི་འཇམ་ཆར་གཤིན་པའི་ངང་ནས་མཚན་ལ་ཆར་ཆེན་པོ་བབས་པས་ཀུན་དགའ་ཞིང་རངས་པར་གྱུར། དེའི་སང་ཉིན་བདེ་ཡངས་སུ་རྒྱས་པའི་སྲེག་བླུགས་ཀྱི་མཆོད་སྦྱིན། བཅོ་བརྒྱད་ཀྱི་སྔ་དྲོ་ཁྲོམ་ཁྲི་ཕྲག་བརྒལ་བར་དབང་སྦྱིན་དང་བཟའ་བཏུང་། ཕྱི་དྲོ་སྨད་ལས་རྒྱས་པའི་ལས་རིམ་དང་འབྲེལ་བར་རྔ་འཆམས་དང་བྲུབ་འཆམས། བཅུ་དགུ་ལ་གྲྭ་གཙང་འདུས་ཚོགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་གྲྭ་ནང་དང་མོན་མཁར་ཁུལ་གྱི་རང་དགོན་རྣམས་དང་། བྱེ་རྫིང་ཚོགས་པ་སོགས་གྲྭ་ནང་ཕྱིའི་དགོན་ཆེ་ཆུང་མ་ལུས་པའི་སེར་ཚོགས། ནང་བཟན་དང་མི་སེར་དུད་ཆེ་ཆུང་ཐམས་ཅད་དེ་སྐྱ་སེར་གྱི་འདུས་པ་ཚོགས་ཆེ་བ་ལ་སྟོན་མོ་སྤྱི་འགྱེད་ལག་འགྱེད་དང་བཅས་པ་རྒྱ་ཆེར་སྒྲུབ་པར་མཛད་ཅིང་། གྲྭ་ནང་གི་དགོན་གཞན་རྣམས་དང་། འཕྱོངས་རྒྱས་དང་ལྷོ་བྲག་གི་དགོན་རང་དང་ཆོས་སྲིད་ཅི་རིགས་པར་འབྲེལ་བ་རྣམས་ལ་མང་ཇ་སྦྱོར་སྦྲེལ་སྤྱི་འབུལ་གྲྭ་འགྱེད་དང་བཅས་པ་ཆེད་དུ་སྩལ་མི་མངགས་ཤིང་། ཉེར་གཉིས་ལ་རྡུལ་ཚོན་ཆུ་བོར་གཤེགས་པའི་བར་མཐའ་རྒྱས་སུ་མཛད་ནས་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ནང་ལ་གོང་མའི་ལུང་བཞིན་བསམ་ཡས་སུ་ཐེགས་ཏེ་འཇོམས་བྱེད་ཀྱི་མནན་སྲེག་འཕང་གསུམ། ཞི་བའི་སྲེག་བླུགས་བརྒྱ་རྩ། རབ་གནས་དང་བཅས་པ་མཛད་དེ་ཕྱིར་ཕེབས། ཟླ་བ་དགུ་པའི་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ལ་བྱིན་རླབས་མོས་པའི་མཐུ་རྒྱུ་རྐྱེན་རྟེན་འབྲེལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པས་སད་པ་ལས་ཆགས་ཐོགས་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིགས་ངོར་གནས་ལུགས་ཇི་བཞིན་གསལ་བ་རྣམས་སྦ་གསང་མེད་པར་གསུང་ངག་ནས་གསོལ་བའི་དོན་མངོན་དུ་གྱུར། དེ་ནས་གོང་དུ་སྤྱན་འདྲེན་བྱུང་བ་ལྟར་བྱེ་ལ་བརྒྱུད་ཆིབས་བསྐྱོད་དེ། ཉེར་བརྒྱད་ཀྱི་ཉིན་ཕོ་བྲང་རྩེར་ཕེབསདེ་འཕྲལ་ཞམ་རིང་ནང་མ་དག་སྐུ་མདུན་དུ་ཕྱག་འབུལ་དུ་ཕེབས་པར་རྨི་ལམ་གྱི་མཚན་བལྟས་གང་ལ་བརྟགས་ཀྱང་བློ་བདེ་པོ་མ་བྱུང་ཚུལ་སྩལ་བར། ཐུགས་ཁོལ་དགོས་པ་མེད་ནངས་པར་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕེབས་དུས་མཁྱེན་འགྱུར་ལ་རྫུན་ཅི་ལ་ཞུ་ཞེས་གསང་རྒྱའི་རྫུ་བག་ཆེས་ཟབ་ཅིང་། བྱད་ངོ་དང་འཕྲལ་གྱི་བྱ་བྱེད་ལ་བརྟགས་ཀྱང་བཞུགས་ཡོད་ཡོད་འདྲ་བ་འདུག་གསུང་། དེའི་སང་ཉིན་སྡེ་སྲིད་སྐུ་ཞབས་ཀྱང་རྩེར་ཕེབས་ཐོགདགེ་སློང་འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པ་བྱོན་ནས་སྐུ་མཚམས་ཁོག་ཏུ་ཡས་ཕྱིན་ཐུན་མོང་དུ་མཇལ་ཁ་གནང་གི་ཡིན་ཞེས་སྤྱན་འདྲེན་དུ་བྱུང་བ་ལྟར་སྐུ་རྐྱང་གིས་ཕེབས་པར། གཟིམས་ཆུང་ཁམ
Chinese
用各种各样的装饰品来点缀，花雨纷纷飘落，下午无害的细雨滋润着大地，晚上大雨倾盆，大家都感到高兴和凉爽。第二天，举行了盛大而宽广的烧施供养。十八日的早晨，向超过数千人的民众布施权力和饮食。下午，举行了盛大的娱乐活动，包括跳鼓舞和跳黑帽舞。十九日，在僧众大会上，格拉囊（Grwa nang）和门卡（Mon mkhar）地区的寺院，以及杰日（Bye rdzing）协会等格拉囊内外的所有大小寺院的僧众，以及所有的僧俗民众，举行了盛大的宴会，包括公共布施和私人布施。还专门派遣人员向格拉囊的其他寺院，以及琼结（'Phyongs rgyas）和洛扎（Lho brag）的寺院，以及所有在宗教和政治上有联系的人员，赠送僧众茶、混合供品、公共供品和僧众布施。二十二日，举行了盛大的沙坛城送入水中的仪式，并在初夏的月份里，按照皇帝的旨意前往桑耶寺（bSam yas），进行了摧毁者的镇压焚烧三次，以及一百次寂静的烧施，并进行了开光仪式后返回。九月十八日，由于加持、信仰的力量、殊胜的因缘和缘起，从觉醒中，在无碍的智慧面前，如实显现的一切，都毫无隐瞒地从口中说了出来，实现了其意义。之后，按照之前迎请的方式，经过杰拉（Bye la）骑马前往，二十八日到达布达拉宫顶，立即向内侍等前来拜见的人们说，无论从哪个方面来看，梦兆都不太好，不必担心，明天去见官员的时候就会知道，我怎么会说谎呢，保密工作非常严密。从表情和临时的行为来看，似乎还活着。第二天，噶厦（bKa' shag）官员也到达布达拉宫顶，格西（dGe bshes）绛央扎巴（'Jam dbyangs grags pa）前来迎请，说要在闭关的地方一起见面，于是独自前往。寝宫…
English
Adorned with various ornaments, a drizzle of flower rain fell, and in the afternoon, a harmless gentle rain moistened the earth. At night, a heavy rain fell, making everyone happy and cool. The next day, a grand and extensive burnt offering was performed. On the morning of the eighteenth, empowerment and food were given to more than a thousand people. In the afternoon, grand entertainment programs were held, including drum dances and black hat dances. On the nineteenth, at the assembly of monks, the monasteries in the Grwa nang and Mon mkhar areas, as well as the monks from all the large and small monasteries inside and outside Grwa nang, such as the Bye rdzing Association, and all the monastic and lay people, held a grand feast, including public and private offerings. Special messengers were also sent to the other monasteries in Grwa nang, as well as the monasteries in 'Phyongs rgyas and Lho brag, and all those connected in religious and political affairs, to offer monastic tea, mixed offerings, public offerings, and monastic donations. On the twenty-second, a grand ceremony was held to send the sand mandala into the water, and in the early summer month, according to the emperor's decree, they went to bSam yas, performed the subjugation burning of the destroyer three times, as well as a hundred peaceful burnt offerings, and returned after performing the consecration ceremony. On the eighteenth of September, due to the blessings, the power of faith, the excellent causes and conditions, and the auspicious connections, from awakening, in the face of unobstructed wisdom, everything that appeared as it is was spoken from the mouth without concealment, realizing its meaning. Then, according to the previous invitation, they traveled on horseback through Bye la, and on the twenty-eighth, they arrived at the top of the Potala Palace. Immediately, they said to those who came to pay their respects, such as the inner attendants, that no matter how they looked at it, the dream omens were not very good, and there was no need to worry. They would know when they went to see the officials tomorrow, and how could I lie? The secrecy was very strict. Judging from the expression and the temporary actions, it seemed that he was still alive. The next day, the Kashag officials also arrived at the top of the Potala Palace, and Geshe 'Jam dbyangs grags pa came to invite them, saying that they would meet together in the retreat place, so they went alone. The bedroom...