Tibetan
ཞིང་། མགོན་ཁང་ཆེན་མོའི་གཏོར་གཞི་སྤོ་བའི་ཤོམས་མཛད་ནས་ཚེས་ཉི་ཤུ་ལ་བསྐང་གསོ་དང་བསྟུན་སྤྱན་གཟིགས་རྒྱས་པར་བསྟར་བ་དང་། མགོན་ཁང་སྦུག་ཏུ་རྗེ་ཉིད་སྐུ་རྐྱང་གིས་བསྐང་བ་རྟེན་རྫས་འབུལ་བ་སོགས་ཀྱང་མཛད། སྐབས་འདིར་རྡོ་རྗེ་བྲག་ཏུ་སྤྲུལ་སྐུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོར་ཞབས་བརྟན་འབུལ་ནོད་དང་གྲྭ་ཚང་ལ་མང་འགྱེད་བཅས་འབུལ་བར་འཚོ་བྱེད་དམ་དཔལ་རྫོང་སྟ་གནང་ཞིང་། རྣམ་སྲས་གླིང་རྒྱལ་བུ་མཇལ་དུ་བྱུང་བར་ཡང་ཐུགས་བཞེད་ཀྱི་རེ་བ་ཡོངས་སུ་སྐོང་བའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ། ཉེར་གསུམ་ལ་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་བདག་སོགས་གྲྭ་ཚང་གི་རྒན་འགོ་རྣམས་ལ་ཡང་བཟློག་རྣོན་པོ་ནང་གཅོད་ཀྱི་དབང་དང་། པུ་རི་དཀར་པོའི་རབ་གནས་ཀྱང་གནང་ཞིང་། འདི་ཉིན་གོང་ནས་བཀའ་ཤོག་ན་བཟའ་ཆ་འགྲིག་བཅས་པའི་ཟླ་ཐེབས་ཀྱི་འབྱོར་ལན་ཡང་ཕེབས། ཕྱི་ཉིན་སྔར་གྱི་དབང་ཞུ་མི་རྣམས་ལ་ཡང་བཟློག་གི་ལུང་རྣམས་སྩལ། བྱམས་གླིང་མཁན་པོ་རྒྱ་ནས་འཁོར་བའི་སྐྱེས་གོས་དར་གྱི་འབུལ་བ་དང་གྲྭ་ཚང་དུ་མང་ཇ་དར་འགྱེད་བཅས་གནང་མི་དང་། ཧོར་ཡུལ་ནས་དགེ་སློང་འགྱུར་མེད་དཔོན་སློབ་འབྱོར་བའི་རྟ་ནོར་མར་སོགས་བྱང་ཟོག་གིས་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེར་ཕུལ་བ་རྣམ་མཁྱེན་གྱི་སར་བསྔོ་བར་མཛད་ཅིང་། གནམ་གང་ནས་བཟུང་ནམ་མཛོད་སྒྲུབ་སྡེ་བ་བསྙེན་ཆེན་ཐེམས་པ་བཞི་གྲས་མཆོད་རྟེན་གྱི་ས་གཞིར་ཀྱཻ་རྡོར་གྱི་སྒོ་ནས་ཞི་བའི་བསྲེག་བླུགས་ཀྱི་ཆོ་ག་བདུན་ཕྲག་གཅིག་གི་བར་སྦྲེལ་བ་དང་། ཟླ་བ་བཅུ་པའི་ཚེས་གཅིག་ལ་ཧོར་བླ་མ་དཔོན་སློབ་ཀྱིས་རྟ་ནོར་མར་ཕྱུར་གྱིས་མཚོན་པའི་འབུལ་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་ཚོགས་འཁོར་ཡོན་སོགས་ཀྱང་རྒྱས་པར་བསྟར་ཏེ་བླ་བྲང་ཚོམས་ཆེན་དུ་གྲྭ་ཚང་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱིས་ཡང་སྙིང་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཚེ་ཆོག་དང་འབྲེལ་བའི་བརྟན་བཞུགས་ཕུལ། ཚེས་གསུམ་ལ་ལེགས་པ་གླིང་པའི་ཨ་མ་བགྲེས་མོ་འདའ་ཁར་ཉེ་བར་ཚེ་རྟ་ཕྱག་རྡོར་གྱི་དབང་སོགས་བྱིན་རླབས་ཞུ་བའི་ཕྱིར་སྤྱན་དྲངས་པ་ལྟར་ཐེགས་ཏེ་རྗེས་སུ་བཟུང་། ཚེས་བཞི་ནས་བཟུང་ཞ་ལུ་རིན་པོ་ཆེ་བྱང་མ་བ་རིན་ཆེན་བཟང་པོ་ལ་འོད་ཟེར་དྲི་མེད་དང་། གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ཀྱི་དབང་། སྒྲུབ་སྐོར་གྱི་ལུང་དང་བཅས་པ་རྣམས་རིམ་པར་ཞུ་བར་མཛད་ཅིང་། ཕར་ཡང་གཏེར་གསར་གྱི་དབང་བཀའ་ཅི་རིགས་དང་། རྣམ་སྲས་ཡང་གསང་གི་རྗེས་གནང་སྒྲུབ་སྐོར་གྱི་ལུང་དང་བཅས་པའི་བཀའ་ཆོས་དང་། ན་བཟའ་ཆིབས་གོས་དར་ལ་སོགས་པའི་སྐྱེས་ཀྱི་བདོག་པ་རྒྱ་ཆེ་བ
Chinese
此外，为迁移大护法殿的朵基（食子）做准备，二十日举行了圆满仪轨，并进行了盛大的瞻仰仪式。还在护法殿内部，由法王您亲自进行了圆满仪轨，供奉了供品等。此时，为了向多吉扎寺的转世仁增钦波（大持明）献上长寿祈愿，并向僧众布施，赐予了生活费或财物。当南色林（财神洲）的王子前来拜见时，也赐予了满足其所有愿望的恩惠。二十三日，以夏仲（夏札瓦的尊称）法嗣仁波切为首的寺院负责人等僧众的年长者们，也赐予了回遮锐利内断的灌顶，以及白布日（白海螺）的开光。当天，还收到了上面有命令的文书，以及包括成套服装在内的月度补贴的回应。第二天，也向之前请求灌顶的人们赐予了回遮的传承。嘉陵堪布嘉绕献上了包括衣物绸缎在内的礼物，并向僧众布施了茶和绸缎。来自蒙古地区的格隆（比丘）衮美（不变）师徒献上了包括马、牲畜、酥油等北方特产在内的大量供品，并将此功德回向于遍知（一切智）之处。从满月开始，那姆佐修行部的四位大闭关者在佛塔的地基上，以喜金刚的方式，连接进行了为期一周的寂静息灾火供仪式。十月一日，蒙古喇嘛师徒以马、牲畜、酥油等为代表的大量供品，以及会供品等，都盛大地陈设出来，并在拉章（活佛府邸）大经堂，由全体僧众献上了与莲师意集长寿仪轨相关的长寿祈愿。三日，应邀前往为临终的列巴林巴的年迈母亲赐予长寿马和金刚手菩萨的灌顶等加持，之后予以接纳。从四日开始，向夏鲁仁波切绛玛瓦仁钦桑波依次请求了无垢光芒和无垢顶髻的灌顶，以及修行次第的传承等。此外，还赐予了各种新伏藏的灌顶，以及财神秘密的随许，包括修行次第的传承在内的教法，以及包括衣服、坐骑、绸缎等在内的丰厚礼物。
English
Furthermore, preparations were made for the relocation of the Torma base of the Great Protector's Temple, and on the twentieth, a complete ritual was performed, along with a grand viewing ceremony. In the inner sanctum of the Protector's Temple, the Lord himself performed the complete ritual and offered offerings. At this time, to offer a long life prayer to the reincarnation of Rigzin Chenpo (Great Vidyadhara) at Dorje Drak Monastery, and to make offerings to the Sangha, sustenance or wealth was bestowed. When the prince of Namse Ling (Vaishravana's Continent) came to visit, he was also granted the kindness of fulfilling all his wishes. On the twenty-third, the Abbot's lineage holder Rinpoche, along with the heads of the monastery and the elders of the Sangha, were also given the empowerment of 'Turning Back the Sharp Inner Cut' and the consecration of White Puri (White Conch). On this day, a response was also received regarding the monthly subsidy, including a complete set of clothing, with an order from above. The next day, the transmissions of 'Turning Back' were also bestowed upon those who had previously requested empowerment. Khenpo Gya from Jamyangling offered gifts including clothing and silk, and tea and silk were distributed to the Sangha. From the Hor region, Gelong (Bhikkhu) Gyurme (Immutable) and his disciples arrived and offered extensive offerings including horses, livestock, butter, and other northern products, dedicating this merit to the Omniscient One. Starting from the full moon, the four great retreatants of the Namdzö practice group connected a week-long peaceful fire offering ritual at the base of the stupa, through the gate of Hevajra. On the first day of the tenth month, the Hor Lama and his disciples presented extensive offerings represented by horses, livestock, and butter, as well as feast offerings, and in the great assembly hall of the Labrang (Living Buddha's residence), the entire Sangha offered a long life prayer associated with the 'Union of All Essences' long life ritual. On the third day, at the invitation to bestow blessings such as the long life horse and Vajrapani empowerment upon the elderly mother of Lekpa Lingpa who was nearing death, he went and accepted her. Starting from the fourth day, the Shalu Rinpoche Jangmawa Rinchen Zangpo was successively requested for the empowerment of 'Immaculate Light Rays' and 'Immaculate Ushnish,' as well as the transmission of the practice cycle. Furthermore, various empowerments of the New Treasures were bestowed, as well as the subsequent permission of Vaishravana's Secret, teachings including the transmission of the practice cycle, and extensive gifts including clothing, riding clothes, and silk.
Tibetan
ས་ཀྱང་མཉེས་པར་མཛད་ནས་ཕྱིར་ཐེགས། སྐབས་ཅི་རིགས་པར་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་དོན་གཉེར་ཅན་འགའ་ལ་གཟའ་རྒོད་མིག་དམར་གྱི་སྲོག་གཏད་ལ་སོགས་པའི་ཟབ་མོའི་ཆོས་བཀའ་མང་པོའང་སྩལ། ཧོར་བླ་མ་རུ་བ་གསར་རྙིང་དང་བཅས་པའི་ཡོན་བདག་སོ་སོས་བདོག་དགུས་མཆོད་ཅིང་དེ་དག་ལའང་དབང་བཀའ། རྗེས་གནང་། ཟབ་ཁྲིད། བཀའ་ལུང་སོགས་གང་ལ་གང་འཚམས་པའི་བཀའ་ཆོས་དང་། བསྔོ་བ། གསོན་བྱང་། གཏན་གྱི་བདེ་བ་ལ་བཀྲི་བའི་ཞལ་བཀོད། ལུང་བསྟན། གནང་ཆ་དང་རྟེན་སོགས་ཀྱིས་སོ་སོའི་བསམ་པ་ཚིམ་པའི་བཀའ་དྲིན་སྩལ་ནས་རྫོང་སྟ་མཛད། ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པའི་ཚེས་གསུམ་ལ་སྒྲགས་མདའ་ལགས་དང་ནཱ་ལེནྡཱའི་གྲྭ་པ་འགའ་ལ་གསང་འདུས་ཟླུམ་པོ་བཞི་དབང་། ཚེས་བཞི་ལ་ཕུན་རབ་ཞལ་ངོ་རྣམས་ཕྱག་རྟེན་བཟང་པོ་བཅས་མཇལ་དུ་བྱུང་བར་ཚེ་རྟ་སོགས་རྐྱེན་སེལ་གྱི་དབང་དང་གནང་ཆ་རྒྱས་པར་སྩལ་ཅིང་། བདག་གིས་གསང་སྙིང་སྤྱི་དོན་གསར་རྩོམ་གྲུབ་པར་ལྗགས་བསྔོ་ཞུས་པས་དགེ་རྩ་བྱང་ཆེན་དུ་བསྔོ་བའི་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་བཟུང་། སྐབས་འདི་དག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་མཐོང་སྨོན་གྱི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཆོས་སྟེང་སྐུ་སྐྱེ་སོགས་ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་པ་ཇི་སྙེད་འདུས་པ་རྣམས་ལ་ཐུགས་ཐིག་དང་རྡོར་སེམས་སོགས་གཏེར་གསར་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཆོས་སྦྱིན་ཅི་རིགས་པས་སྐལ་བ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཚིམ་པར་མཛད། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་པའི་ཚེས་གཅིག་ལ་བཀྲ་ཤིས་མཐོང་སྨོན་པས་ཚེ་ཆོག་དང་འབྲེལ་བར་ཞབས་པད་བརྟན་པའི་གསོལ་འདེབས་བསྒྲུབས། ཚེས་གསུམ་ལ་ཞབས་དྲུང་གདུང་བརྒྱུད་རིན་པོ་ཆེས་དབུས་རྡོ་འཕགས་པ་གླིང་གི་བླ་མ་མཆེད་སོགས་བདག་ཅག་དོན་གཉེར་ཅན་འགའ་ལ་རཏྣའི་རྟ་མགྲིན་གསང་འདུས་ཀྱི་དབང་ལུང་དང་། ཚེས་དགུ་ལ་ལེགས་གླིང་གི་མ་བགྲེས་མོ་འདས་པའི་འདད་ཀྱི་གྲལ་དབུར་ཆིབས་བསྐྱོད། བཅུ་ནས་བཟུང་སྒྲུབ་སྡེ་བསམ་གཏན་རྩེ་པའི་བཙུན་མ་འགའ་ལ་ཐུགས་ཐིག་གི་ཁྲིད་བཀའ་སྨིན་པར་སྩལ། ཟླ་མཇུག་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་ཕྱོགས་སུ་བཞུགས་གནས་སྤོས་ཏེ་ལོ་མཇུག་དུས་རིམ་ཆེན་མོའི་ས་ཆོག་ནས་བཟུང་གཏོར་འབུལ་བར་གྱི་སློབ་དཔོན་དུ་ཕེབས་ཤིང་། ཉེར་དགུའི་སྔ་དྲོ་འཇམ་མགོན་མིའི་དབང་པོའི་སྐུ་ཞབས་ནས་སྐྱེས་ཐོབ་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་རབ་འབྱམས་སྨྲ་བ་ཆག་པ་ཆོས་འཕེལ་ལ་གསང་སྔགས་ཀྱི་དབང་ལུང་དང་། རིག་གནས་གསན་སྦྱོང་ལ་རྫོང་སྟ་གནང་བ་ལྟར་ཕེབས་པར་མཇལ་ཁ་གནང་ཞིང་། གནམ་གང་གི་སྔ་དྲོ་ཟླ་བ་གྲོ་ཞུན་གྱི་འགྲུ
Chinese
也使地面满意而返回。在各种情况下，也赐予了以夏仲传承仁波切为首的一些有志之士，包括曜煞火星的命脉等许多深奥的佛法。新旧霍尔喇嘛如瓦等各自的施主，以财物供养，也对他们进行灌顶、传承、深奥教导、口传等，赐予适合各自的佛法，以及回向、消灾、引向永久安乐的教言、预言、恩赐和供养品等，以满足各自心愿的恩德而作安排。十一月三日，向扎达先生和那烂陀的一些僧人赐予密集金刚圆满四灌顶。四日，彭热夏昂等人带着丰厚的礼物前来拜见，赐予寿命马等遣除违缘的灌顶和广大的恩赐。我将新创作完成的《秘密藏续总义》呈请开光，以将善根回向菩提的巨大恩德而摄受。在此期间，扎西通门仁波切和曲登活佛等许多为佛法事业而努力的人聚集，以心滴和金刚萨埵等新伏藏为主的各种佛法布施，如其所愿地使他们满足。十二月一日，扎西通门以长寿仪轨相结合，祈祷莲足永固。三日，以夏仲传承仁波切为首的石帕巴林寺的喇嘛兄弟等我们一些有志之士，赐予了宝马头明王密集金刚的灌顶和传承。九日，前往列林老妇去世的丧葬队伍前列。从十日开始，向修行处三昧顶的一些尼姑圆满赐予了心滴的教导。月底，移驾至寺庙方向居住，从年末大法会的土地仪轨开始，担任供朵玛的阿阇黎。二十九日早晨，嘉言人王化身，以天生智慧超群的饶绛巴·恰巴曲培，按照赐予密咒的灌顶和传承，以及文化闻思的安排前来拜见，给予了会面。除夕早晨，月亮融化的旅
English
He also made the ground satisfied and returned. On various occasions, he also bestowed many profound Dharma teachings, including the life-force entrustment of the planet Mars, to some aspirants headed by Zhabdrung Dunggyu Rinpoche. The patrons, including the old and new Hor Lama Ruwa, made offerings with their possessions, and also bestowed empowerments, transmissions, profound instructions, and oral transmissions to them, as appropriate. He bestowed Dharma teachings that suited each of them, as well as dedications, life-saving rituals, instructions to lead to lasting happiness, prophecies, blessings, and offerings, satisfying their individual aspirations with his kindness and making arrangements. On the third day of the eleventh month, he bestowed the complete four empowerments of Guhyasamaja on Drakda and some monks from Nalanda. On the fourth day, Phunrab Zhalngo and others came to visit with good offerings, and he bestowed empowerments to avert obstacles, such as longevity horses, and extensive blessings. When I requested a consecration for the newly completed "General Meaning of the Secret Essence Tantra," he accepted it with great kindness, dedicating the merit to enlightenment. During these times, many who were engaged in Dharma activities, such as Tashi Thongmon Rinpoche and Chosteng Tulku, gathered, and he satisfied them with various Dharma gifts, mainly new treasures such as Thugthig and Vajrasattva, according to their individual capacities. On the first day of the twelfth month, Tashi Thongmon performed a longevity ritual and offered prayers for the stability of his lotus feet. On the third day, he bestowed the empowerment and transmission of Ratna Hayagriva Guhyasamaja on some of us aspirants, headed by Zhabdrung Dunggyu Rinpoche and the lama brothers of Do Phagpa Ling Monastery. On the ninth day, he proceeded to the front of the funeral procession of the deceased old woman of Lekling. Starting from the tenth, he fully bestowed the instructions on Thugthig to some nuns of the Samten Tse retreat. At the end of the month, he moved his residence towards the temple and served as the master of ceremonies for the offering of tormas, starting from the ground ritual of the great year-end festival. On the morning of the twenty-ninth, Jamyang Mipham Rinpoche, the emanation of Manjushri, met with Rabjampa Chakpa Chöpel, who had outstanding innate intelligence, and bestowed empowerments and transmissions of secret mantra, as well as arrangements for cultural learning and study. On the morning of New Year's Eve, the journey of the melting moon