Tibetan
་སེམས་ཙམ་དུ་ཤེས་པར་བྱ། ཞེས་གསུངས། བཞི་པ་གནས་ཐབས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལ། རྒྱུད་ ལས་གསུང་ཚུལ་དང་། ངོ་བོ་གཏན་ལ་དབབ་པ། ཕྱི་དུར་ཁྲོད་བཤད་པ། ནང་གི་གདན་བཤད་པ། དེ་རྣམས་ལ་ང་རྒྱལ་འཇོག་ཚུལ་ལོ། །དང་པོ་ནི་རྩ་རྒྱུད་ལས། སྟོན་པས་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་སྐད་ གསུང་། །གྲུ་བཞི་ཡང་དག་འབར་བ་ཉིད། །སྒོ་བཞི་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་སྟེ། །དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པས་བརྒྱན། །འཕྲེང་བ་ལ་སོགས་རྔ་ཡབ་ལྡན། །ཀ་བ་བརྒྱད་ཀྱིས་ཉེ་བར་བརྒྱན། །ཞེས་དང་། འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟར་སྔར་གསུངས་པ། ། 3-412 དོ་ཤལ་དོ་ཤལ་ཕྱེད་པས་བརྒྱན། །མཚམས་བཞི་པ་ལ་སྒོ་བཞི་པ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཡང་དག་བརྒྱན། །ཞེས་དང་། ཕར་མ་གཅིག་དང་སྒོ་བཞི་པ། །སྣ་ཚོགས་འོད་ཀྱི་ཡང་དག་འཁྲུགས། །རྟ་བབས་བཞི་ དང་ཡང་དག་ལྡན། །རྡོ་རྗེ་བསྲད་བུས་རྣམ་པར་བརྒྱན། །རེ་ཁ་ལྔ་དང་ཡང་དག་ལྡན། །དེ་ནས་བུམ་པ་བརྒྱད་པོ་བྲིས། །ཞེས་གསུངས་སོ། །གཉིས་པ་ངོ་བོ་བསྟན་ལ་དབབ་པ་ལ། འོག་གཞི་ལོགས་ དང་སྟེང་ཐོག་དང་། །སྒོ་བཞི་རྟ་བབས་ལྔ་ཡི་བསྡུས། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ལྔ་ཡོད་པའི་དང་པོ་ལ། འོག་ལ་པདྨ་ཉི་མ་དང་། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ཁོར་ཡུག་གོ །ཞེས་གསུངས་པས་དང་པོ་འོག་ གཞི་པདྨའི་ལྟེ་བའི་རྒྱར་ཆ་ཕྲན་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི་དབྱིབས་ཟླུམ་པོ་ཁ་དོག་སེར་པོ་འདབ་མའི་གྲངས་ལ་ལི་ཏས་འབུམ་ལྡན་དུ་བཤད། རྔོག་པ་རྣམས་སོ་གཉིས་པར་འདོད་ཟེར་གང་བདེར་བྱས་ཆོག ཞེང་ཆ་ཕྲན་གཉིས་གཉིས་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྒྱ་པདྨའི་ལྟེ་བ་དང་མཉམ་པ། དབྱིབས་ཟླུམ་པོ་ཁ་དོག་དམར་པོ། ཁྱམ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་བྱེད་པ་ནི་ གཞལ་ཡས་ཁང་གི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པ་ཉི་མ་ལ་ཤར་བའི་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་པ་དེ་མཚོན་པས་སྣ་ཚོགས་བྱེད་པའི་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མདོག་ཡིན་པས་ལྗང་ཁུ་བྱས་ཀྱང་རུང་། དེའི་སྟེང་དུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལྟེ་བ་སྔོན་པོ་གྲུ་བཞི་པའི་རྒྱར་ཆ་ཆེན་བཅུ་གཉིས། 3-413 དཔངས་ཆ་ཆེན་གཅིག དཔངས་དེའི་དབུས་ནས་རྭ་རྣམས་ཐོན་པའི་རྩ་བ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཏེ་དེ་ནས་ཇེ་སྦོམ་སོང་བའི་རྩེ་མོ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་གཉིས་པ། སྲིད་དུ་ཆ་ཆེན་གཉིས་གཉིས་པོ་རྭའི་གྱེས་ ཚུལ་ལ་ཨ་བྷ་ཡས་རྭའི་བློར་ཡང་རྭ་གཞན་ནོ། །ཞེས་པ་ལྟར་གཡས་གཡོན་དུ་རྭ་གཉིས་གཉིས་ཕྱི་ནང་སྦྲགས་མར་འཐོན་པ་ཡིན་ཅིང་། ཁ་དོག་ནི་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་སྔོན་པོ་ནས་ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དེ་ལས་གྱེས་པའི་རྭ་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་སུ་ཡོད་པས་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ལ་ཡེ་ཤེས་བཞི་བཞི་ཡོད་པ་མཚོན། པདྨ་དང་ཉི་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐབས་ཤེས་མཚོན། གཉིས་པ་ལོགས་ ཀྱི་རྣམ་བཞག་ནི། རྒྱ་དཔངས་མཉམ་པོར་འདོད་པ་ཆ་ཕྲན་ལྔར་འདོད་པ་ཡོད་ཀྱང་། འདིར་ནོར་བུས་བརྒྱན་པའི་གཞལ་མེད་ཁང་སྟོན་པའི་ཆོ་ག་ཞིབ་མ ོའི་རྒྱལ་པོ་ལས། ས་ཕྱོགས་དེར་རིན་པོ་ཆེ་ སྣ་བདུན་བདུན་གྱི་ཁང་པ་རྩེགས་པ། གྲུ་བཞི་པ་ཀ་བ་བཞི་པ་ཟུག་པ་སྒོ་བཞི་གཏོད་པ་སོགས་རྒྱས་པར་གསུངས་པའི་དོན། ལྔ་གསུམ་དཔངས་གསུམ་འདོད་པའི་དོན་ལ་རྒྱར་ཆ་ཕྲན་སོ་གཉིས་ ཡོད་པ་དུམ་བུ་ལྔར་བཏང་བའི་གསུམ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བྱས་པ་ལ་ཆ་ཕྲན་བཅུ་དགུ་དང་ལྔ་ཆ་དཔངས་སུ་རྩིགས་པའི་བསྡོམ་ནི། ལོགས་ལ་རྩིག་པ་ཕ་གུ་དང་། །དྲྭ་ཕྱེད་མདའ་ཡབ་པུ་ཤུའོ། ། 3-414 ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་བཤད་ན། རྩིག་པའི་གནས་ནི། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་དབུས་ནས་ཆ་ཆེན་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་བཞག་པའི་ལྔ་པ་དབུས་དང་པོར་མཐའ་གཉིས་བཏབ་པའི་ནང་མ་ཡིན་ལ། ཁ་ཅིག་ རྩིག་པའི་རིམ་པ་ལྔ་སྟེང་འོག་ཏུ་རྩིག་པར་འདོད་ཀྱང་། རང་ལུགས་ཕྱི་ནང་སྦྲགས་མར་རྩིག་སྟེ། དེ་ཡང་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་ནག་ལྗང་དམར་སེར་དཀར་པོ་རྣམས་སྦྲགས་མར་ཡོད་པའི་དཔངས་ཆ་ ཕྲན་བཅུ་དྲུག་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པའི་ནང་རྩིག་པ་དང་མཉམ་པ། ཕྱི་རྩིག་པ་ལས་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ཀྱི་རིང་བ་ལ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ ལྔའི་ཕྲ་ཚོམ་བྱས་པ། དེའི་བར་སྐབས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་བྲེ་ཕུལ་བཞི་རྩེགས་དཔངས་ཆ་ཕྱེད་རེ། འོག་མའི་རྒྱར་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པ་སྟེང་མ་འོག་མ་ལས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ཕྱེད་ཀྱི་ རིང་བ། དེའི་སྟེང་དུ་གསེར་གྱི་གདུང་ལེབ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་ལྔ་ཆ། རྒྱབ་བྲེ་ཕུལ་དང་མཉམ་པའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆུ་སྲིན་མ་ཀ་རའི་ཁ་ནས་མུ་ཏིག་གི་དྲྭ་བ་དང་དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་ ཕ་གུའི་སྟེང་དུ་འཕྱང་བ་སྟེ། དེ་ཡང་ཤཱཀྱ་བཤེས་གཉེན་གྱི་དྲྭ་བ་ནི། མུ་ཏིག་གི་ཆུན་འཕྱང་སྟེ་མཆོག་དབུས་ན་ཡོད་པ། དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་ནི་མཆོག་མཐའ་ན་ཡོད་པའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་དང་མཐུན་ནོ། ། 3-415 དེའི་སྟེང་དུ་མདའ་ཡབ་ནི་བྱ་འདབ་ལས་སྤྱི་བླུགས་མཆུ་མེད་པ་མགོ་ཐུར་བསྟན་ལྟ་བུའམ་ཡུ་བ་དང་བཅས་པའི་རིན་པོ་ཆེ་མིག་གསུམ་པ་མགོ་ཐུར་བསྟན་ལ་ཡུ་བ་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པ་ བྱ་འདབ་ལ་ཟུག་པ། དེའི་སྟེང་དུ་པུ་ཤུ་ནི་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་མཆོད་རྟེན་ཁོང་སེང་པ་ལྟ་བུ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པས་བསྐོར་བ། གསུམ་པ་ཐོག་ཕུབ་པའི་རྣམ་གཞག་ནི། ཕྱོགས་བཞིར་ཀ་ བ་གཉིས་གཉིས་སྟེ་བརྒྱད་འཛུགས་ཏེ། དེ་ཉིད་གཞལ་ཡས་ཁང་ཆེན་དུ་ཕྱོགས་ཀྱི་ཆ་རེ་རེ་ཞིང་རྩིག་པ་ལ་བརྟེན་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཡོད་པ་ཞེས་དང་། ཤཱཀྱ་བཤེས་གཉེན་གྱི་སྒོ་ བཞིའི་ཐད་ཀར་ཀ་བ་བརྒྱད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་པ་ལྟར་ཡིན། ཀ་བའི་ཚད་ནི་ཤཱཀྱ་བཤེས་གཉེན་གྱི་ཀ་བ་གཉིས་གཉིས་ཏེ་མཐའ་གཅིག་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཐིག་ལ་བརྟེན་ལ། མཐའ་གཅིག་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་ གྱི་ལྟེ་བ་ལ་བརྟེན་ནོ། །ཞེས་གསུངས་པས་དཔངས་ཆ་ཆེན་བཞི་ཡིན། མིང་དོན་ཡང་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་བསམ་པས་དངོས་པོ་
Chinese
在（时轮金刚）本续之王中，详细描述了在那个地方建造一座由七种珍宝构成的七层楼房，其形状为四方形，有四根柱子支撑，并开设四个门等。关于五三高度的含义，将具有三十二个小部分的宽度分成五份，取其中的三份作为一边，即十九又五分之三部分，作为高度。总而言之，墙壁上有墙饰（Phagu），半网（Dra Phye），箭杆（Da Yap），和宝瓶（Pu Shu）。 如上所述，墙壁的位置是：从各种金刚的中心开始，将四个大块放置在四个方向，第五个在中心，首先建立两个边缘的内部。有些人认为墙壁有五层，上下堆叠。然而，我们的传统是将内外结合起来建造。也就是说，从内部开始，依次是黑色、绿色、红色、黄色和白色，这些颜色混合在一起，高度为十六个小部分。在其上方，有一个黄色的珍宝墙饰（Phagu），高度为一个小部分，与内墙齐平。外墙比内墙长半个小部分，上面装饰着五种珍宝的镶嵌图案。在此期间，有四个珍宝堆叠的量器（Bre Phul），每个高度为半个小部分。底部的宽度为一个小部分，顶部比底部左右各长半个小部分。在其上方，有一个金色的横梁，高度为五分之五个小部分，与背面的量器（Bre Phul）齐平。在外表面，从鳄鱼（Makara）的嘴里垂下珍珠网和半网，悬挂在墙饰（Phagu）上。正如夏迦耶谢（Shakya Shé Nyen）所说，网是珍珠串，位于顶部中心；半网位于顶部边缘。这与（本续）相符。 在其上方，箭杆（Da Yap）类似于没有喙的鸟翼，头部朝下，或者是一个带有手柄的三眼珍宝，头部朝下，手柄为一个小部分，插入鸟翼中。在其上方，宝瓶（Pu Shu）类似于一个空心的菩提大塔，周围环绕着一个高度为一个小部分的圆环。第三，关于屋顶的结构，在四个方向上各竖立两根柱子，总共八根柱子。正如《时轮金刚大续》中所说，在巨大的宫殿中，每个方向的每一部分都有两根依靠墙壁的金刚柱。正如夏迦耶谢（Shakya Shé Nyen）所说，在四个门的上方有八根柱子。柱子的大小是，正如夏迦耶谢（Shakya Shé Nyen）所说，两根柱子，一根依靠金刚线，另一根依靠坛城的中心。因此，高度为四个大块。名称和含义也与金刚般的思想有关。
English
In the King of (Kalachakra) Tantras, it is described in detail how to build a seven-story house made of seven kinds of jewels in that place, which is square in shape, supported by four pillars, and has four doors, etc. Regarding the meaning of the five-three height, dividing the width, which has thirty-two small parts, into five parts, taking three of them as one side, which is nineteen and three-fifths parts, as the height. In short, the walls have wall decorations (Phagu), half-nets (Dra Phye), arrow shafts (Da Yap), and vases (Pu Shu). As mentioned above, the position of the walls is: starting from the center of various vajras, placing four large blocks in four directions, the fifth in the center, first establishing the interior of the two edges. Some people think that the walls have five layers, stacked up and down. However, our tradition is to build by combining the inside and outside. That is, starting from the inside, the colors black, green, red, yellow, and white are mixed in sequence, with a height of sixteen small parts. Above it, there is a yellow jewel wall decoration (Phagu), with a height of one small part, flush with the inner wall. The outer wall is half a small part longer than the inner wall, decorated with mosaics of five kinds of jewels. During this period, there are four jewel-stacked measuring vessels (Bre Phul), each with a height of half a small part. The width of the bottom is one small part, and the top is half a small part longer than the bottom on the left and right. Above it, there is a golden beam, with a height of five-fifths of a small part, flush with the measuring vessel (Bre Phul) on the back. On the outer surface, pearl nets and half-nets hang down from the mouth of the crocodile (Makara), hanging on the wall decoration (Phagu). As Shakya Shé Nyen said, the net is a string of pearls, located in the top center; the half-net is located at the top edge. This is consistent with (the tantra). Above it, the arrow shaft (Da Yap) is like a wing of a bird without a beak, with the head facing down, or a three-eyed jewel with a handle, with the head facing down, the handle being one small part, inserted into the bird's wing. Above it, the vase (Pu Shu) is like a hollow Bodhi stupa, surrounded by a ring with a height of one small part. Third, regarding the structure of the roof, two pillars are erected in each of the four directions, for a total of eight pillars. As the Kalachakra Great Tantra says, in the huge palace, each part in each direction has two vajra pillars relying on the wall. As Shakya Shé Nyen said, there are eight pillars above the four doors. The size of the pillars is, as Shakya Shé Nyen said, two pillars, one relying on the vajra line, and the other relying on the center of the mandala. Therefore, the height is four large blocks. The name and meaning are also related to the vajra-like thought. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཐམས་ཅད་སྤྲུལ་པས་ན་མིང་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་མཚན་པ་ཡིན། དེ་ཕྱིར་ རྡོ་རྗེའི་ཀ་བ་ཞེས་བྱ། དེས་ན་ནང་གི་ལྷ་སྣམ་ཕྱོགས་མདོག་ཅན། དཔངས་ཆ་ཕྲན་ལྔ་ཆའི་སྟེང་ཚངས་ཐིག་ནས་གཡས་གཡོན་ཆ་ཕྲན་ལྔ་ལྔ་བྱིན་པའི་ས། རྩིག་པ་ལ་ཉེ་བར་སྦོམ་དུ་ཆ་ཕྲན་རེ་རེ་བརྒྱད་བཙུགས་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཀྱི་ 3-416 གཞུ་རིང་དུ། དེའི་སྟེང་དུ་དཔངས་དང་ཞེང་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པའི་གདུང་ཟླུམ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་སྐོར་བ་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བར་མ་ཆད་པར་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ བ་མཚོན། འདི་ཕྱིའི་གསེར་གདུང་གཉིས་དཔངས་མཉམ་པས་ཆ་མཉམ་བཏང་སྟེ་ཐོག་ཕུབ་དང་པོ་བྱེད། གདུང་གི་འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་ཡོང་སྟེ། འོབས་ཀྱི་ཚུལ་དུ་འདོད་པ། ཐོག་ཐག་ཏུ་འདོད་པ། དྲྭ་བའི་ཚུལ་དུ་འདོད་པ་གསུམ་ལས། ཕྱི་མ་རང་ལུགས་ཡིན་ཞིང་གདུང་ཟླུམ་གྱིས་སྟེང་དུ་རྩིག་ཟླུམ་ཕྱོགས་མདོག་ཅན། དཔངས་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་དྲུག དེའི་སྟེང་དུ་ཕ་གུ་ལ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དེའི་ སྟེང་དུ་དྲྭ་ཕྱེད་ཆ་ཕྲན་གཅིག དེའི་སྟེང་དུ་དཔངས་ཆ་ཕྲན་གཅིག་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཐལ་གདུང་བཞིའི་མིག་མངས་རིས་སུ་བྲེས་པའི་མཐའ་བསྐོར་གྱི་མིག་རྒྱ་ཕུབ་གདུང་གྲུ་བཞི་པའི་སྟེང་དུ་རྩིག་པ་ སྔོན་པོ་གྲུ་བཞི་པ། དཔངས་ཆ་ཕྲན་བཞིར་ལྔས་མནན་པའི་སྟེང་དུ་ཕ་གུ་དྲྭ་ཕྱེད་གསེར་གདུང་མན་ལ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་པ་ལ་ཐོག་ཕུབ་སྟེ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་དང་ ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཏོག་གིས་མཛེས་པར་བྱས་པའོ། །ཐོག་འོག་མའི་བྱ་འདབ་ཀྱི་འོག་རྩིག་པའི་ཕྱི་འགྲམ་དུ་ཞེང་དང་། དཔངས་ཆ་ཕྲན་གཉིས་བྱས་པའི་འདོད་སྣམ་གྱི་སྟེང་དུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་བཞི་བཞིས་མཛེས་པར་བྱས་པ་རྒྱན་དང་ལྡན་པ་འཛུམ་པའི་བཞིན་ལ་མཛེས་པའི་མདངས་དང་ལྡན་པ། 3-417 མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་ནས་མཆོད་པ་བྱེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁོད་པའོ། །བཞི་པ་སྒོའི་རྣམ་བཞག་ལ། སྒོ་གཅིག་པ་དང་། སྒོ་བརྒྱད་པ་དང་། གྲུ་བཞིར་སྒོ་བཞི་བཤད་པ་ཡོད་ཀྱང་འདིར་ཕྱི་མ་བཞིན་ ཡིན་པས་དེ་ལ་སྒོ་འབྱེད་ཚུལ་ཕྱོགས་གང་རུང་གིས་རྩ་ཐིག་དང་ཚངས་ཐིག་འཛོམས་ས་ནས་གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཀྱི་ས་ནས་རྩིག་གདོང་གཉིས་མི་ཐེ་བའི་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཕྱིན་པ་སྒོ་ ཁང་ཡིན། ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཕྱིན་པ་སྒོ་ཁྱུད་ཡིན། དེའི་ཐད་ནས་ཕྱོགས་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་ཆ་ཕྲན་གསུམ་ཕྱིན་པ་སྒོ་ལོགས་ཡིན་པའི་སྒོ་གདོང་གཉིས་སུ་ཆ་ཕྲན་བརྒྱད་བརྒྱད། གཞན་རྣམས་ལ་ ཆ་ཕྲན་དགུ་དགུ་རྩིས། སྒོ་གདོང་གཉིས་ཀྱི་ཆ་ཕྲན་བརྒྱད་པའི་སྟེང་དུ་གདུང་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་པ་གཅིག་བཏང་བའི་སྟེང་དུ་རྩིག་པ་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་པ་ཕྱི་ནང་གི་རིམ་པ་ལྔ་རྩིག་དེ་རྣམས་ ཀྱི་ཐོག་ལེགས་པར་ཕུབ། སྒོ་ལོགས་རྣམ
Chinese
一切皆为化现，因此一切名称皆为金刚之名。因此，被称为‘金刚之柱’。因此，内部之神具有各种颜色，高度为五分之一个单位，从直径向左右各延伸五个单位的地方。靠近墙壁处，逐渐加粗，每边增加八个单位，其上有一个两个单位的弧形长梁。其上有一个高度和宽度均为一个单位的圆形金刚梁，象征着诸佛不间断地转动金刚乘之法轮。 内外两个金色的栋梁高度相同，因此均匀分配，形成第一个屋顶。栋梁的下方是金刚的围栏，可以被认为是深渊，可以被认为是屋顶的边缘，也可以被认为是网状结构。后者是自宗的观点，圆形栋梁之上是具有各种颜色的圆形墙壁，高度为六个半单位。其上有一个半单位的飞檐，飞檐之上是一个单位的半网。其上是一个单位高的金刚骨架，周围环绕着雕刻有眼睛图案的四根栋梁，方形屋顶栋梁之上是蓝色的方形墙壁，高度为四个单位，被五个单位压住。其上有飞檐和半网，金色栋梁之下是两个单位的屋顶，中央隆起，顶部装饰有金刚和如意宝珠。下层屋檐的下方，墙壁的外侧，有一个宽度和高度均为两个单位的帷幔，上面装饰着十六位供养天女，每一面各有四位，她们装饰华丽，面带微笑，容光焕发，手持各种供品，以供养的姿态排列。 第四部分是关于门的分类。有单扇门、八扇门和四方形的四扇门之说，但这里采用的是后一种形式。关于如何开门，从任何一侧的基线和直径的交汇处，向左右各延伸两个单位的地方，不包括两个墙面，这两个单位的距离就是门廊。向外延伸两个单位是门廊的深度。从那个方向延伸三个单位是门框，两个门面各有八个单位，其余各有九个单位。在两个门面的八个单位之上，放置一个半单位的栋梁，栋梁之上是五层半单位的墙壁，这些墙壁都经过精心覆盖。门框等...
English
All are manifestations, therefore all names are Vajra names. Therefore, it is called 'Vajra Pillar'. Therefore, the inner deities have various colors, with a height of one-fifth of a unit, extending five units to the left and right from the diameter. Near the wall, it gradually thickens, increasing by eight units on each side, above which is an arc-shaped long beam of two units. Above it is a circular Vajra beam with a height and width of one unit, symbolizing the continuous turning of the Vajrayana Dharma wheel by all Buddhas. The two inner and outer golden pillars are of equal height, so they are evenly distributed to form the first roof. Below the pillars is the Vajra fence, which can be considered as an abyss, as the edge of the roof, or as a net-like structure. The latter is the view of our own school, above the circular pillars is a circular wall with various colors, with a height of six and a half units. Above it is a cornice of half a unit, and above the cornice is a half-net of one unit. Above it is a Vajra skeleton with a height of one unit, surrounded by four pillars carved with eye patterns, above the square roof pillars is a blue square wall, with a height of four units, pressed down by five units. Above it are cornices and half-nets, below the golden pillars is a roof of two units, with a bulge in the center, and the top is decorated with a Vajra and a wish-fulfilling jewel. Below the lower eaves, on the outer side of the wall, there is a curtain with a width and height of two units, decorated with sixteen offering goddesses, four on each side, they are gorgeously decorated, with smiling faces, radiant with beauty, holding various offerings, arranged in a posture of offering. The fourth part is about the classification of doors. There are single doors, eight doors, and four doors in a square shape, but here the latter form is adopted. Regarding how to open the door, from the intersection of the baseline and diameter on either side, extending two units to the left and right, excluding the two wall faces, this distance of two units is the porch. Extending two units outwards is the depth of the porch. Extending three units from that direction is the door frame, with eight units on each of the two door faces, and nine units on each of the others. Above the eight units of the two door faces, place a beam of half a unit, above the beam is a five-layer wall of half a unit, these walls are all carefully covered. Door frames, etc... --------------------------------------------------------------------------------