Tibetan
ུད་དྲུག་གིས་བསྡུས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། ཐུགས་རྗེས་སུ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་པ་དང་། སྲིད་པ་གསུམ་ན་གནས་པའི་གདུག་པ་ཅན་མ་ལུས་པ་ ཐམས་ཅད་གཅིག་ཆར་དུ་ཚར་བཅད་ནས། ཤ་ཁྲག་ལྷག་མ་མེད་པར་ཞལ་དུ་འདྲེན་པ་ལ་རབ་ཏུ་རྔམས་པ་དང་། དོན་དམ་པ་མཚན་མའི་རྣམ་རྟོག་ཐམས་ཅད་ལས་རབ་ཏུ་དབེན་པའི་ཐུགས་ཞི་ བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་གཡོ་བ་མེད་པ་ལ་སོགས་པ་ཐུགས་ཀྱི་གར་གསུམ་སྟེ། མདོར་ན་གར་དགུའི་རོལ་མཛད་བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་བསྟོད་པ་བགྱིའོ་བསམ་པ་དང་། གང་དེའི་སྐུ་ལ་གཉིས་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་སྦྱོར་བའི་ལྷ་མོ་ནི་བཻཌཱུཪྻ་སྔོན་པོ་ལྟ་བུའི་སྐུ་མདོག་གསལ་ལ་འཚེར་ཞིང་། རལ་པའི་ལེན་བུ་གཅིག་ཏུ་འཁྱིལ་བ་ལ། པུཥྤ་ར་ག་སྟེ་མེ་ཏོག་དམར་པོའི་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་བ་ལ་སོགས་པ་ཡོན་ཏན་བསམ་ཡས་མཚན་ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་གུ་ཧྱེ་གསང་བའི་ཡུམ་ཆེན་ཉིད་ལ་བསྟོད་པའོ། ། 3-163 ཞི་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་གནས་གྱུར་བ་འབར་པའི་ཁྲོ་ཆེན་ཧཱུྃ་མཛད། ཞི་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་གནས་གྱུར་བ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་མོ་སྒྲ་འབྱིན་མ། གཡས་སུ་ཡབ་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ཕག་གི་མགོ་ ཅན། གཡོན་དུ་ཡུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྨིག་བུའི་མགོ་ཅན། ཞི་བ་སའི་སྙིང་པོ་གནས་གྱུར་བ་ཁྲོ་བོ་རྣམ་རྒྱལ། ཞི་བ་ལྷ་མོ་སྒྲེག་མོ། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྤྲུལ་པ་སྟག་དང་བྱ་རྒོད་ཀྱི་མགོ་ བོ་ཅན། ཡང་ཀུན་བཟང་གནས་གྱུར་དབྱུག་སྔོན་ཅན། མར་མེ་མ་གནས་གྱུར་སྡེར་མོ། སྤྲུལ་པ་གཡག་དང་བྱ་རོག་གི་མགོ་བོ་ཅན། འཇམ་དཔལ་གནས་གྱུར་གཤིན་རྗེ། དྲི་མཆོག་མ་གནས་གྱུར་རྡོ་རྗེ་ དུར་ཁྲོད། སྤྲུལ་པ་ཤ་བ་དང་འུག་པའི་མགོ་བོ་ཅན། བྱམས་པ་གནས་གྱུར་མི་གཡོ་བ། བདུག་སྤོས་མ་གནས་གྱུར་གཏུན་ཁུང་མ། སྤྲུལ་པ་གཟིག་དང་ཁྭ་ཏའི་མགོ་བོ་ཅན། སྤྱན་རས་གཟིགས་གནས་ གྱུར་རྟ་མགྲིན། གླུ་མ་གནས་གྱུར་གཏུམ་མོ། སྤྲུལ་པ་བྱི་ལ་པུ་ཤུད་ཀྱི་མགོ་བོ་ཅན། ནམ་སྙིང་གནས་གྱུར་གཞན་གྱི་མི་ཐུབ་པ། ཕྲེང་བ་མ་གནས་གྱུར་མདའ་སྙེམས་མ། སྤྲུལ་པ་སྤྱང་ཀི་ དང་ཁྲ་ཡི་མགོ་བོ་ཅན། ཕྱག་རྡོར་གནས་གྱུར་འཁྱིལ་པ། གར་མ་གནས་གྱུར་སྒྲ་མཛད་མ། སྤྲུལ་པ་སེངྒེ་དང་ཕ་ཝང་གི་མགོ་བོ་ཅན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་གནས་གྱུར་ཁམས་གསུམ་རྣམ་རྒྱལ། 3-164 ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་གནས་གྱུར་གསོད་བྱེད་མ། སྤྲུལ་པ་དྲེད་དང་སྲེ་མོང་གི་མགོ་བོ་ཅན། སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་གནས་གྱུར་པ་སྟོབས་ཆེན། མེ་ཏོག་མ་གནས་གྱུར་པ་རིག་བྱེད་མ། གཡས་སུ་ཡབ་ སྤྲུལ་དོམ་གྱི་མགོ་ཅན། གཡོན་དུ་ཡུམ་སྤྲུལ་བྱི་བའི་མགོ་བོ་ཅན། སྙིང་རྗེ་ཚད་མེད་གནོད་སྦྱིན་མོ། བྱམས་པ་ཚད་མེད་འཇིགས་བྱེད་མ། དགའ་བ་ཚད་མེད་བདུད་རྩི་མ། བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་གསོད་ བྱེད་མ་སྟེ། དངོས་གྲུབ་ཀྱ
Chinese
对于被五毒（藏文：ུད་དྲུག་）所控制的一切众生，您怀有无限的慈悲；对于居住在三界中的所有恶毒者，您毫不留情地彻底摧毁，将他们的血肉吞噬殆尽，无比威猛；您的心远离一切名相的分别念，在寂静的法界中毫不动摇，总而言之，您展现了九种舞姿。我赞美世尊金刚童子（梵文：Vajrakumara）的身、语、意。我思念着将他的身与无二无别的本然状态相结合的明妃，她如蓝宝石般湛蓝，身光闪耀，一绺头发盘绕，红色花朵（梵文：Puṣparāga）的光芒向四面八方散射，具有无量功德，名为埃嘎扎ati（藏文：ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：Ekajaṭī，汉语字面意思：独髻母），古赫耶（藏文：གུ་ཧྱེ་，梵文天城体：गुह्ये，梵文罗马拟音：Guhye，汉语字面意思：秘密），伟大的秘密之母。我赞美您！ 寂静的普贤王如来（梵文：Samantabhadra）转化为忿怒尊，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）的声音。寂静的普贤王佛母（梵文：Samantabhadri）转化为金刚天女，发出声音。右边是父性的化身，猪头；左边是母性的化身，蛇头。寂静的地藏王菩萨（梵文：Kṣitigarbha）转化为忿怒尊胜。寂静的天女裸身。父尊和母尊的化身分别是老虎和秃鹫头。此外，普贤王如来转化为蓝色手杖者。玛尔玛母（藏文：མར་མེ་མ་）转化为爪女。化身是牦牛和乌鸦头。文殊菩萨（梵文：Mañjuśrī）转化为阎魔敌（梵文：Yamāntaka）。至高无上的母（藏文：དྲི་མཆོག་མ་）转化为金刚坟墓。化身是鹿和猫头鹰头。弥勒菩萨（梵文：Maitreya）转化为不动明王（梵文：Acala）。杜香母（藏文：བདུག་སྤོས་མ་）转化为杵臼女。化身是豹子和乌鸦头。观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara）转化为马头明王（梵文：Hayagrīva）。歌女（藏文：གླུ་མ་）转化为拙火母（藏文：གཏུམ་མོ）。化身是野猫和家猫头。虚空藏菩萨（梵文：Ākāśagarbha）转化为无能胜。念珠母（藏文：ཕྲེང་བ་མ་）转化为箭女。化身是豺狼和老鹰头。金刚手菩萨（梵文：Vajrapāṇi）转化为盘绕者。舞女（藏文：གར་མ་）转化为声音制造者。化身是狮子和蝙蝠头。菩萨普贤王如来转化为三界胜者。 普贤王佛母转化为杀戮者。化身是熊和黄鼠狼头。除盖障菩萨（梵文：Sarvanivāraṇaviṣkambhin）转化为大威力者。花母（藏文：མེ་ཏོག་མ་）转化为知识女。右边是父性化身的熊头，左边是母性化身的老鼠头。无限慈悲的夜叉女。无限慈爱的怖畏母。无限喜悦的甘露母。无限平等舍的杀戮母。这些都是成就之...
English
To all sentient beings controlled by the five poisons, you have immeasurable compassion; to all the wicked ones dwelling in the three realms, you mercilessly and utterly destroy them, devouring their flesh and blood, being exceedingly fierce; your mind is utterly free from all conceptualizations of names and forms, unwavering in the peaceful realm of Dharma, in short, you display nine dances. I praise the body, speech, and mind of the Bhagavan Vajrakumara. I contemplate the consort who unites his body with the indivisible, spontaneously present state, she is as blue as lapis lazuli, her body shining brightly, with a single braid of hair coiled, the rays of red flowers (Puṣparāga) radiating in all directions, possessing immeasurable qualities, named Ekajati (Tibetan: ཨེ་ཀ་ཛ་ཏི་, Sanskrit Devanagari: एकजटी, Sanskrit Romanization: Ekajaṭī, Chinese literal meaning: One-haired Mother), Guhye (Tibetan: གུ་ཧྱེ་, Sanskrit Devanagari: गुह्ये, Sanskrit Romanization: Guhye, Chinese literal meaning: Secret), the great secret mother. I praise you! Peaceful Samantabhadra transforms into a wrathful deity, uttering the sound of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Seed syllable). Peaceful Samantabhadri transforms into Vajra Goddess, emitting sound. On the right is the father's emanation, a pig's head; on the left is the mother's emanation, a snake's head. Peaceful Kṣitigarbha transforms into Wrathful Victory. Peaceful Goddess is naked. The father and mother emanations are tiger and vulture heads respectively. Furthermore, Samantabhadra transforms into the blue staff wielder. Marmema transforms into Claw Woman. The emanations are yak and crow heads. Mañjuśrī transforms into Yamāntaka. Supreme Mother transforms into Vajra Cemetery. The emanations are deer and owl heads. Maitreya transforms into Achala. Dukpoema transforms into Mortar Woman. The emanations are leopard and raven heads. Avalokiteśvara transforms into Hayagrīva. Singer transforms into Tummo. The emanations are wildcat and house cat heads. Ākāśagarbha transforms into Invincible One. Rosary Mother transforms into Arrow Woman. The emanations are jackal and hawk heads. Vajrapāṇi transforms into Coiled One. Dancer transforms into Sound Maker. The emanations are lion and bat heads. Bodhisattva Samantabhadra transforms into Conqueror of the Three Realms. Samantabhadri transforms into Slayer. The emanations are bear and weasel heads. Sarvanivāraṇaviṣkambhin transforms into Great Power. Flower Mother transforms into Knowledge Woman. On the right is the father emanation, a bear's head; on the left is the mother emanation, a mouse's head. Immeasurable Compassion Yakshini. Immeasurable Love Terrifier. Immeasurable Joy Nectar. Immeasurable Equanimity Slayer. These are the accomplishments of... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ི་མཆོག་དམ་པ་མྱུར་དུ་སྩོལ་མཛད་པའི། ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཁྲོ་རྒྱལ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྒོ་མ་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་པའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་བཀའ་ སྲུང་། དབང་ཕྱུག་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད། དམ་ཅན་མ་མོ་སྡེ་གསུམ་གྱི་ཚོགས་རྣམས་དང་། གཞན་ཡང་ཕྲིན་ལས་བཞི་སྒྲུབ་ཅིང་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་གཅོད་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་པ་རྣམས་ལ། གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པའི་དོན་དང་། ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། ཁྲོ་རྒྱལ་འདུས་པའི་སྲས་མཆོག་ ཀཱི་ལ་ཡ་ནི་གོང་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ཀྱི་སྐབས་སུ་བཤད་པ་ལྟར། རིགས་ལྔ་ཁྲོ་བཅུ་སྒོ་མ་རྣམ་པ་བཞི་ལ་སོགས་པ། གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པའི་ངོ་བོ་བགེགས་འདུལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དངོས་ལ་བསྟོད་པར་བགྱི། 3-165 ཞེས་པའི་དོན་ཡིད་ལ་དྲན་ཤིང་བརྗོད་ཅིང་བསྟོད་པ་ནི་བསྟོད་པའི་མཆོད་པའོ། ། དེ་ནས་འཛབ་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཛྙཱ་ན་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཅེས་བརྗོད་པས། རང་གི་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ ཧཱུྃ་ལས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་གི་སྙིང་ཁར་གནས་པ། དེ་འདྲ་བ་གཅིག་མདུན་དུ་བྱུང་། དེ་ཉིད་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསྐྱེད་པ་ནི། ཛྙཱ་ན་སཏྭ་ཨེ་ཏྲི་ཀོ་ན་བི་མ་ན་པཾ་པདྨ་ མཎྜལ། མ་སཱུཪྻ་མཎྜ་ལ། ཨ་ཙཎྜ་མཎྜ་ལ། ཧཱུྃ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ། སརྦ་བིགྷཱ་ནན་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཅེས་པ་སྟེ། ཛྙཱ་ན་ཡེ་ཤེས། ས་ཏྭ་སེམས་དཔའ། ཨེ་ཏྲི་ཀོ་ན་གསུམ་བརྩེགས། བི་མ་ ན་དྲི་མ་མེད་པ་སྟེ། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སུམ་བརྩེགས་བསྐྱེད་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ལ། གདན་གང་དུ་བསྐྱེད་ན། པཾ་ལས་པདྨ་མཎྜ་ལ་ཅེས་པས། པཾ་ལས་པདྨའི་གདན། མ་སུཪྻ་མཎྜ་ལ་ཅེས་པ་ མ་ལས་ཉི་མའི་གདན། ཨ་ཙཎྜ་མཎྜ་ལ་ཅེས་པས། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་གདན། དབང་ཕྱུག་ཕོ་མོ་དང་བཅས་པའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ཅེས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ས་བོན་ཡིན་ལ། བཛྲ་ ཀཱི་ལི་སོགས་ནི་བསྐྱེད་པའི་སྔགས་ཏེ། དེ་དག་ནི་འདིར་སྐབས་ཀྱི་གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྒོ་ཡིན་ཞིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་སྒོ་ནི་རང་གི་མདུན་དུ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རང་དང་འདྲ་བ་ལ། 3-166 ཡུམ་མེད་པ་དེའི་ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དེ་འདྲ་བ་ཚོན་གང་བ། དེའི་ཐུགས་ཀར་རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོའི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ། དེའི་མཐར་ ཀཱི་ལ་ཡའི་ཕྲེང་བ་སྤུ་ཤད་ཀྱིས་བྲིས་པ་ལྟ་བུས་བསྐོར་བ་དང་བཅས་པ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བསྒོམ་པ་ནི་འདིའི་སྐབས་ཀྱི་དམིགས་པ་ཡིད་ཀྱི་སྒོ་ཡིན་ལ། ཚིག་གསལ་བཏབ་པ་ནི། གྲུ་ གསུམ་མཐིང་ནག་སོགས་གཞུང་ཚིག་རྣམས་བརྗོད། ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་མཐིང་ནག་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། པདྨ་ཉི་ཟླ་དབང་ཕྱུག་ཕོ་མོ་བསྣོལ་བ
Chinese
赞颂迅速赐予殊胜证悟的，大智慧之身忿怒尊胜父胜母及其化身与再化身护门尊等。顶礼大坛城之护法，二十八自在天，誓言母众三部，以及成就四种事业、守护誓言之护法神等坛城一切圣众。以上述意义，以及特别陈述的，从三角形深蓝色火焰熊熊燃烧的坛城中，如金刚橛根本续部所说，五部、十忿怒尊、四护门尊等，汇集为一体的降伏魔障之菩提心本体。忆念并赞颂以上意义，即是赞颂之供养。 接下来是念诵供养：念诵‘吽 班杂 嘉纳 基里 基拉亚’，观想自己的三摩地勇识‘吽’字化为智慧勇识，安住于自己心间，同样的一个出现在前方。通过咒语生起彼尊：‘嘉纳 萨埵 埃智 郭纳 比玛纳 帕 帕玛 曼达拉，玛 苏日亚 曼达拉，阿 旃扎 曼达拉，吽 班杂 基里 基拉亚，萨瓦 维嘎南 吽 帕’。嘉纳（藏文：ཛྙཱ་ན་，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：智慧），萨埵（藏文：ས་ཏྭ་，梵文天城体：सत्त्व，梵文罗马拟音：sattva，汉语字面意思：勇识），埃智郭纳（藏文：ཨེ་ཏྲི་ཀོ་ན་，梵文天城体：एत्रिकोण，梵文罗马拟音：etrikoṇa，汉语字面意思：三重），比玛纳（藏文：བི་མ་ན་，梵文天城体：विमान，梵文罗马拟音：vimāna，汉语字面意思：无垢），意为智慧勇识三重生起。于何处生起？‘帕 帕玛 曼达拉’，意为从‘帕’字生起莲花坛城；‘玛 苏日亚 曼达拉’，意为从‘玛’字生起日轮坛城；‘阿 旃扎 曼达拉’，意为从‘阿’字生起月轮坛城。于自在天男女的座垫之上，‘吽’字是智慧勇识的种子字，班杂 基里等是生起咒。这些是此处的秘密咒语之门，三摩地之门是于自己前方观想与自己一样的智慧勇识，无有明妃，其心间有同样颜色的智慧勇识，其心间蓝色金刚的中心，日轮之上，蓝色‘吽’字如芥子般大小，其周围以金刚橛咒鬘如梳子画出般环绕，清晰观想，这是此处的意念之门。明晰语句：念诵三角形深蓝色等经文语句。于法生三角形深蓝色燃烧的坛城中，莲花日月自在天男女交叠。
English
Praise to the wrathful great king, father and mother, emanations and further emanations, and the gatekeepers, who swiftly grant supreme and sacred realization. Homage to the great mandala's protectors, the twenty-eight powerful ones, the three classes of oath-bound mothers, and all the deities of the mandala, including the Dharma protectors and guardians who accomplish the four activities and uphold their vows. With great reverence, I prostrate to all the deities of the mandala. With this meaning, and with the specific statement, from the triangular, dark blue, fiercely burning mandala, as explained in the root tantra of Vajrakilaya, the essence of the five families, ten wrathful deities, and four gatekeepers, united as one, the very essence of bodhicitta that subdues obstacles. Remembering and praising this meaning is the offering of praise. Next is the recitation offering: By reciting 'Hūṃ Vajra Jñāna Kīli Kīlaya,' visualize your samadhi-hero, the syllable 'Hūṃ,' transforming into a wisdom-hero, abiding in your heart, and another identical one appearing in front of you. Generate that deity through mantra: 'Jñāna Sattva Etrikoṇa Vimāna Paṃ Padma Maṇḍala, Mā Sūrya Maṇḍala, A Caṇḍa Maṇḍala, Hūṃ Vajra Kīli Kīlaya, Sarva Vighnān Hūṃ Phaṭ.' Jñāna (藏文：ཛྙཱ་ན་，梵文天城体：ज्ञान，梵文罗马拟音：jñāna，汉语字面意思：Wisdom), Sattva (藏文：ས་ཏྭ་，梵文天城体：सत्त्व，梵文罗马拟音：sattva，汉语字面意思：Hero), Etrikoṇa (藏文：ཨེ་ཏྲི་ཀོ་ན་，梵文天城体：एत्रिकोण，梵文罗马拟音：etrikoṇa，汉语字面意思：Triple), Vimāna (藏文：བི་མ་ན་，梵文天城体：विमान，梵文罗马拟音：vimāna，汉语字面意思：Immaculate), meaning the wisdom-hero is generated in three layers. Where is it generated? 'Paṃ Padma Maṇḍala' means a lotus mandala generated from the syllable 'Paṃ'; 'Mā Sūrya Maṇḍala' means a sun mandala generated from the syllable 'Mā'; 'A Caṇḍa Maṇḍala' means a moon mandala generated from the syllable 'A.' Above the cushions of the powerful male and female deities, the syllable 'Hūṃ' is the seed syllable of the wisdom-hero, and Vajra Kīli, etc., are the generation mantras. These are the secret mantra doors for this occasion, and the samadhi door is to visualize in front of you a wisdom-hero identical to yourself, without a consort, and in its heart, a wisdom-hero of the same color, and in its heart, in the center of a blue vajra, above a sun disc, a blue 'Hūṃ' syllable the size of a mustard seed, surrounded by a garland of Kīlaya mantras like drawn by a comb, visualize clearly, this is the door of intention for this occasion. Clarify the words: Recite the textual phrases such as the triangular dark blue. In the Dharma-source triangular dark blue burning mandala, a lotus, sun, moon, and powerful male and female deities are intertwined. --------------------------------------------------------------------------------