Back to the library

lt43 0009.biography of the boundless wisdom beings who yearn for impartial teachings and hold the image of a shramana.named variegated jewels.g2.0f

Tibetan

ག་དང་ཉིན་ཁ་ཤས་ལ་ལྗགས་ལུང་མང་དུ་ཞུས། འཕགས་མའི་སྙིང་ཐིག་གཙོ་འཁོར་བཅུ་གསུམ་གྱི་སྣང་བརྙན་ཡང་ཁྲོད་དུ་རྟེན་བཞག་དང་། ཕྱག་དྲིལ། མནབས་གཟན་སོགས་གནང་སྦྱིན་སྩལ། རྒྱལ་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་ལ་ཡང་ཁྲོད་དུ་སླེབས། ཚེས་བཅུ་ནས་བརྩམས་མི་ཏྲའི་ཐུགས་དམ་རྩ་བ་མི་འགྱུར་བའི་ལྷ་དགུའི་བསྙེན་པ་རྣམས་རིམ་བཞིན་བཏང་། ལོ་མཇུག་ གཏོར་སྒྲུབ་སྐབས་གཏོར་ཆེན་ལ་སྐྱོན་བྱུང་ཡོད་འདུག །ལྕགས་ཡོས་གསར་ཚེས་ནང་གཏོར་ཆེན་བར་ཆད་སེལ་བའི་གཏོར་སྒྲུབ་སླར་ཡང་ཚུགས་པ་ལེགས་ལམ་སོང་ཟེར། སྡེ་དགེ་རྒྱལ་བློན་སྔ་ལོ་ལྷ་ལྡན་ནས་ཕྱིར་ཕེབས་གྲུབ་པ་ལ་དབུ་ཐོན་བཞག་མཁན་ཚེ་རིང་དོན་གྲུབ་སོང་། ཟླ་བ་གཉིས་པའི་མཇུག་ཏུ་བསྙེན་ཐུན་གྲོལ། དཔོན་སློབ་བཞི་བཅུ་སྐོར་གྱིས་ཕུར་པ་ཡང་གསང་བླ་མེད་ཀྱི་སྟོད་ལས་སྒྲུབ་ཆེན་རྒྱས་པར་བགྱིས། ནག་ཟླའི་ཡར་ཚེས་ལ་གྲུབ་ནས་སྐུ་ཞབས་མཆོག་སྤྲུལ་གཙོས་གནད་ཆེན་གཉིས་གསུམ་ལ་དབང་ཆེན། གཞན་རྣམས་ལ་དོན་དབང་བགྱིས། ལྷོ་ཁམས་པ་སྤྲུལ་སྐུ་ཡབ་སྲས་དང་གེ་ལྕགས་རྟོགས་ལྡན་མང་པོར། ལྕེ་བཙུན་སྙིང་ཐིག་གི་དབང་ལུང་ཁྲིད་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་རྣམས་ལ་འདོད་ཆོས་མང་དུ་བྱས། ནག་ཟླའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་སྐུ་ཞབས་མཆོག་སྤྲུལ་དང་སྒྲུབ་རྣམས་ལ་དུས་འཁོར་དབང་ཆེན་ཉིན་གསུམ་མ་བསྐུར། ནང་ཆེན་ནས་ལྷོ་རྗེ་དྲུང་སྤྲུལ་སྐུ་ཕེབས་པ་ཚེ་བདག་ལྕགས་འདྲ་གཙོར་གྱུར་དབང་ལུང་མང་པོ་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་གྲུབ་ནས། ས་ག་ཟླ་བར་རྡོར་སེམས་སྒྲུབ་ཆེན་ཚུགས། རྡོར་བྲག་སྤྲུལ་སྐུས་གསུང་ནན་ལྟར་དེར་ཕྱིན། བཀའ་བརྒྱད་རང་ཤར་གྱི་སྒྲུབ་ཆེན་དང་འབྲེལ་བའི་སྨན་སྒྲུབ་ཚུགས། སྣྲོན་ཟླའི་ཡར་ཚེས་ལ་གྲོལ་ནས་བླ་སྤྲུལ་རྣམས་གཙོས་ འཚོགས་པར་རང་ཤར་དབང་ཆེན་བསྐུར། ཁྲོམ་དབང་བཅས་གྲུབ་ནས། དཔལ་དེའུ་འབུར་མོ་སོགས་ལ་ཚོགས་མཆོད་བྱས་ནས་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན། ལྷ་ཁང་རྟེན་མཆོད་གསར་བཀོད་རྣམས་ལ་རབ་གནས་དང་། གཏེར་མཛོད་སྔར་ཐོན་རྣམས་ཞིབ་ཆ་སོགས་བྱས། དགོན་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུའི་གར་འཆམས་སྐབས་ལས་བྱེད་རྣམས་ནས་ཁོ་བོའང་འོང་དགོས་ཚུལ་ནན་དུ་གསུངས་པ་ལྟར་ཕྱིན། སྡེ་དགེ་མཆོད་ཡོན་དཔོན་བློན་རྣམས་ཕེབས་པ་ལ་ཚེ་དབང་དང་གསུང་འཕྲོས་ཞུས། དམར་ཕྱོགས་སུ་རྫོང་སར་དགོན་དུ་ཕྱིན། རྗེ་བླ་མ་མཇལ་བས་རྭ་ཕུར་བསྙེན་སྒྲུབ་མཛད་གྲུབ་པ་དང་ཁེལ་བས་དངོས་གྲུབ་རྫས་དང་ཚེ་འགུགས་བཀའ་དྲིན་སྩལ། འཇར་ཀ་སྤྲུལ་སྐུ་ཀུན་བཟང་རྣམ་རྒྱལ་ཕེབས་འདུག་པ་ལས་དབང་ལུང་

Chinese

又过了几天,多次请求口传。将莲师心髓十三尊主眷的画像安放在修行地,并赐予手印、法衣等。藏历新年抵达修行地。从初十开始,依次进行了弥扎的不动根本九尊神的修持。年末 朵玛修法时,朵玛出现问题。铁兔年新年期间,为了消除朵玛的障碍,再次举行朵玛修法,据说进展顺利。德格的国王和大臣去年从拉萨返回,为他们安排了开路者策仁顿珠。二月末,念诵结束。约四十名僧人盛大地进行了金刚橛最极密之上的事业大法。黑月上弦时完成,主要为化身尊者等两三位重要人物灌顶,其他人则给予事业灌顶。向洛康巴活佛父子和格恰多丹等许多人,以及聚集来的各方人士,传授了列哲宁提的灌顶、传承和引导等许多所需的法。黑月十五日,为化身尊者和修行者们传授了三天时轮金刚大灌顶。囊谦的洛热仲活佛前来,按照意愿,主要为寿命自在铁钩等许多人完成了灌顶和传承。萨嘎月举行了金刚萨埵大法会。按照多扎活佛的强烈要求,前往那里。举行了与噶举让夏大法相关的药修。雪仲月上弦时结束,主要为活佛们 在集会上授予让夏大灌顶,包括市场灌顶等。在巴德乌布莫等地举行会供后,返回修行地。对新制作的寺庙佛像进行了开光,并详细检查了以前出现的伏藏品。寺庙方面说,六月初十的跳神期间,工作人员强烈要求我也去,于是就去了。德格的施主、官员和大臣们前来,给予了长寿灌顶并进行了交谈。前往红方,到达宗萨寺。拜见了上师,恰逢完成了拉普尔的修持,因此赐予了成就物和延寿加持。嘉卡活佛根桑南杰也来了,给予了灌顶和传承。

English

Again, for a few days, I requested many oral transmissions. The images of the thirteen deities, main and retinue, of the Lotus Heart Essence were placed in the practice place, and handprints, robes, etc., were bestowed. I arrived at the practice place on the waxing day of the royal month. Starting from the tenth, the recitations of the nine deities of Mitra's Unchanging Root were performed in sequence. At the end of the year, during the Torma practice, there seemed to be a problem with the great Torma. During the new year of the Iron Rabbit, the Torma practice to clear obstacles for the great Torma was started again, and it is said that it went well. The king and ministers of Derge returned from Lhasa last year, and Tsering Dondrup, who was in charge of leading the way, passed away. At the end of the second month, the recitation session ended. About forty monks and students performed the great accomplishment of the upper activities of Vajrakilaya, the most secret and supreme. It was completed on the waxing day of the Black Month, and great empowerments were given mainly to the incarnation venerable and two or three important people, while others were given activity empowerments. To the Lhokampa tulku father and son, and many Gechak Tokdens, etc., as well as to those gathered from all directions, many desired teachings such as the empowerment, transmission, and guidance of Leutsun Nyingtik were given. On the fifteenth day of the Black Month, the three-day Kalachakra Great Empowerment was bestowed upon the incarnation venerable and the practitioners. The Lho Jedrung tulku from Nangchen came, and according to his wishes, many empowerments and transmissions were completed, mainly for Tsedak Chakdra and others. In the Saga month, the Vajrasattva Great Accomplishment was started. According to the strong request of Dorje Drak tulku, I went there. A medicine practice related to the Kagye Rangshar Great Accomplishment was started. It ended on the waxing day of the Snron month, and the Rangshar Great Empowerment, including the market empowerment, was bestowed mainly upon the lamas and tulkus at the gathering. After performing a feast offering at Pal Deu Burmo and other places, I returned to the practice place. Consecrations were performed for the newly created temples and images, and the previously revealed treasures were examined in detail. The monastery said that during the Cham dance on the tenth day of the sixth month, the staff strongly requested that I also come, so I went. The patrons, officials, and ministers of Derge came, and I gave a long life empowerment and had a conversation. I went to Dzongsar Monastery in the Red side. I met the lama, and it coincided with the completion of the Ra Phur recitation and practice, so he bestowed blessings of accomplishment and life extension. Jarka tulku Kunsang Namgyal had also come, and empowerments and transmissions were given.

Tibetan

འགའ་ཞིག་གསན་བཞེད་མཛད་པར་ཐོག་མར་རྩེ་ལེའི་བཀའ་འབུམ་ཚང་མའི་ལུང་གནང་། ཀློང་གསལ་གཏེར་བྱོན་སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོས་དབུ་བཟུང་། ཀློང་གསལ་རྡོར་སྙིང་། བི་མ་དང་སྲོང་བཙན་སྙན་བརྒྱུད། ཡེ་ཤེས་རབ་འབར། བཀའ་བརྒྱད་ཡང་འདུས། ཡང་གསང་བླ་མེད་རིགས། དམ་པ་བདེ་གཤེགས་ཡང་གཏེར་སྒྱུ་འཕྲུལ་སོགས་དབང་ལུང་ཡོངས་རྫོགས། རྡོར་སྙིང་ཡེ་འབར་རྣམས་ཀྱི་ཁྲིད་ཡན་ལག་བཅས། བཀའ་འབུམ་དང་རྣམ་ཐར་དག་སྣང་སྐོར། ཉིད་མཛད་བདུད་ འདུལ་ཀློང་གསལ་གཉིས་ཀྱི་དབང་སྒྲིགས་པོད་གསུམ་གྱི་ལུང་བཅས་རྫོགས་པར་ནོས། རྗེ་བླ་མའི་མདུན་ནས་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་འདུས་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དབང་ཞི་ཁྲོ་གཉིས་ཀྱི་དབང་། གསང་སྔགས་ལམ་རིམ་རྩ་འགྲེལ་སོགས་ཆོས་ཚན་བཅུ་གཉིས། བདུད་འདུལ་རྫོགས་ཆེན་དང་བར་དོའི་ཁྲིད། ཞེ་ཆེན་དབོན་སྤྲུལ་གསུང་འབུམ་པོད། སྡེ་སྲིད་ལྷན་ཐབས་མ་བུ་ཚང་མའི་ལུང་རྣམས་ཞུས། ཁྱུང་པོའི་སྐོར་སོགས་བླ་སྤྲུལ་གྲྭ་རིགས་མང་པོ་ལ་རང་ནས་ཀྱང་འདོད་ཆོས་མང་པོ་དང་། གྲུབ་བརྒྱའི་སྐོར་སོགས་ཆོག་ཁྲིགས་མང་པོའང་གྲུབ་ནས་ཁྲུམ་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་ལ་རྫོང་ཤོང་དུ་ཕྱིན། གཏེར་མཛོད་ཁྲིད་ཡིག་རིགས་རིམ་པར་བྲིས། ཕན་ཚུན་གནས་ཕུག་མང་པོར་ཚོགས་མཆོད་དང་། རྡོར་ཤུལ་མཁའ་འགྲོ་དང་སྒྲུབ་པ་རྣམས་ལ་ཁྲིད་ཀ་དང་དོན་གཉེར་མང་པོར་དབང་ཆོས་འདོང་བསྐང་། ཟླ་བ་བཅུ་པའི་མཇུག་ཏུ་ཕུར་ཟློག་ཀྱང་བཏང་། མགོ་ཟླ་བར་རྫོང་དགོན་དུ་ཐེག །རྗེ་བླ་མར་མཇལ་ཕྱག་དང་གསུང་འཕྲོས་ཞུས། ཞུ་མཇལ་མཁན་གྱི་འགྲུལ་ཇེ་མང་ལ་སོང་བས་ཕྱིས་འདིར་ཆོས་གཏེར་འབེབས་རྒྱུ་ནི་ཤོལ། དབང་ལུང་སོགས་ཀྱང་སྐབས་རེ་ཙམ་ལས་ཐུགས་ལྕོགས་གཏན་ནས་མེད་པར་སོང་། ཞག་ཤས་འགྲུལ་མང་ངོ་ལེན་དང་ཡིག་ལན་མང་པོས་གཡེངས། བཏེགས་ནས་ཡང་ ཁྲོད་དུ་སླེབས། རྟག་གཏོར་གསོལ་ཁའི་འཚོགས་ལ་ཕྱིན། རྒྱལ་ཟླ་བར་གྲུབ་ཐོབ་བཀའ་བརྒྱད་བསྙེན་པ་ཚང་བར་བཏང་། ལྕགས་ཡོས་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ལ་འཇའ་ཚོན་བཀའ་བརྒྱད་དངོས་གྲུབ་སྙིང་པོའི་བསྙེན་པ་བཏང་། ཉི་ཤུ་ནང་དུ་ཁྲོ་རོལ་ཟློག་པ་བགྱིས། དབོ་ཟླ་བར་སྒྲོལ་དཀར་སྐུ་བརྙན་ཐོག་ཆད་གཙོས་གསེར་སྐུ་རྣམས་ལ་གཟུངས་གཞུག་ཕུལ། རབ་གནས་སྐབས་ཚེ་ལྷ་རྣམ་གསུམ་བྲིས་སྐུ་འབྱོར་བ་སོགས་རྟེན་འབྲེལ་ལེགས། འདི་སྐབས་རྨི་ལམ་ཞིག་ཏུ་འོ་མའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ཤིན་ཏུ་དཀར་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བརྒལ་ཏེ་ཚུར་འོང་བའི་ལམ་དུ་ཉི་ཟེར་ཕོག་པའི་མདངས་འཚེར་བས་རེ་ཞིག་འཐེན་པ་དང་། སྡེ་དགེའི་མ

Chinese

有些人听闻后欣然接受,首先赐予了策列的所有教言集之传承。以龙萨掘藏之身语意金刚心要(Klong gsal gter byon sku gsum rdo rje snying pos)为首。龙萨多吉宁波(Klong gsal rdo rje snying)。 毗玛和松赞的口耳传承。 智慧光焰(ye shes rab 'bar)。 噶举仰杜(bka' brgyad yang 'dus)。 甚深无上部类。 丹巴德谢扬掘藏幻化等灌顶传承圆满。 多吉宁波、益西热巴等的口诀及其支分。 教言集和传记清净显现类。 亲自所著的降伏魔军、龙萨二者的灌顶仪轨三函的传承等全部领受。 在上师仁波切面前,噶举德度寂静和。 长寿灌顶寂静忿怒二者的灌顶。 秘密真言道次第根本释等十二部法。 降伏魔军大圆满和中阴的口诀。 协庆衮珠的文集函。 德悉立塘新旧所有的传承都请求了。 琼波的法类等众多活佛僧众,自己也随愿给予了许多法,成就百尊的法类等许多仪轨也完成了,在楚姆月的下半月去了宗雄。 依次书写了宝藏总集引导文。 互相在许多处所岩洞会供,给多续空行和修行者们许多引导和所需,供养会供。 十月末也进行了普巴橛降魔。 年初去了宗寺。 拜见了上师仁波切,进行了请益。 前来求法拜见的人越来越多,后来在此处降伏意愿的佛法宝藏就落空了。 灌顶传承等也只是偶尔一次,根本没有精力。 几天里忙于应付众多来客和回复许多信件。 抬脚又 回到了静处。 去了常断食供的会供。 在嘉月里圆满了成就者噶举八法的修持。 铁兔新年之际,修持了虹身噶举八法成就心要。 二十日内做了忿怒金刚橛降魔。 四月里,为度母像头部破损等金像装藏。 适逢开光之际,迎请了长寿三尊画像等,缘起吉祥。 此时在梦中,梦见跨越了非常洁白广阔的乳海,在回来的路上,阳光照射的光芒闪耀,暂时被吸引,以及德格的...

English

Some listened and accepted with joy, and first gave the transmission of all the teachings of Tsele. Starting with the Klongsal Terchön Küsü Dorje Nyingpo (Klong gsal gter byon sku gsum rdo rje snying pos). Klongsal Dorje Nyingpo (Klong gsal rdo rje snying). The oral transmission of Vima and Songtsen. Yeshe Rabbar (ye shes rab 'bar). Kagye Yangdü (bka' brgyad yang 'dus). The supreme secret class. Dampa Deshek Yangter Gyutrul, etc., all empowerments and transmissions were completed. The instructions and branches of Dorje Nyingpo and Yeshe Rabbar. The Kagye and the pure visions of the biographies. The empowerment arrangements of the self-authored Düdul Klongsal, the three volumes of transmissions, were all received completely. In front of the Lama Rinpoche, the Kagye Dedü peaceful and. The empowerment of the two wrathful and peaceful Tsedrüng. The root commentary of the secret mantra Lamrim, etc., twelve Dharma sections. The instructions of Düdul Dzogchen and Bardo. The complete works of Shechen Gyaltsab. All the transmissions of the Desi Lhantab, mother and son, were requested. The Dharma of the Kyunpo, etc., many lamas, tulkus, monks, and from oneself, many desired Dharmas were given, and many rituals such as the Dharma of the Hundred Siddhas were completed, and in the dark half of the Chum month, went to Dzongshong. The treasure trove of instructions was written in order. Mutual Tsok offerings were made in many places and caves, and many instructions and needs were given to Dorje Shul Khandro and practitioners, and empowerments and Dharma were given and fulfilled. At the end of the tenth month, Phurba Dölog was also performed. At the beginning of the month, went to Dzong Gön. Met and paid respects to the Lama Rinpoche, and asked for advice. The number of people coming to ask for Dharma and meet increased, and later the Dharma treasure of subduing the will here was lost. Empowerments and transmissions were only occasionally given, and there was no energy at all. For a few days, I was busy dealing with many visitors and answering many letters. Lifted up and again arrived in the wilderness. Went to the Tsok of the regular Torma offering. In the Gyal month, the practice of the Eight Herukas of the Accomplished Ones was completed. On the new year of the Iron Rabbit, the practice of the Rainbow Body Kagye Eight Herukas Accomplishment Essence was performed. Within the twentieth, the wrathful Rol Dölog was performed. In the Dvo month, the relics were offered to the golden statues, including the broken head of the White Tara statue. At the time of consecration, the arrival of the painted image of the three longevity deities, etc., was auspicious. At this time, in a dream, I dreamed of crossing a very white and vast ocean of milk, and on the way back, the light of the sun was shining, and I was temporarily attracted, and the Dege...