Tibetan
དུ་ཞབས་བཀོད། གནམ་སྟོང་ལ་མཚམས་གཅོད་དང་སྟ་གོན་རིགས། ཚེས་གཅིག་མངའ་གསོལ་རྒྱན་བཀོད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་སྒྲུབ་ཆེན་དངོས་གཞི་ཞག་བདུན་གྱི་མཐར་དངོས་གྲུབ་ལེན་ཆོག་དང་དབང་ཆེན་ཡོངས་རྫོགས་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུན་དབང་བཅས་ཕུལ། ཐོ་འགྲོལ་སོགས་མཐའ་རྒྱས་གྲུབ་ནས། རིན་པོ་ཆེ་གཏེར་གྱི་མཛོད་ཆེན་མོའི་ཐོག་མར་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབང་དང་ཁྲིད་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་བཟུང་། དབང་རྣམས་དང་ཁྲིད་ཀྱི་རིགས་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས། ཨ་ཏི་དང་མ་ཧཱའི་ཞི་ཁྲོའི་སྐོར། རྩ་གསུམ་སྤྱི། བླ་མའི་ཕྱི་སྒྲུབ། ནང་སྒྲུབ། ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་གསུམ། བླ་མ་དྲག་པོ། ཡི་དམ་སྒྲུབ་ཆེན་བཀའ་བརྒྱད་སྤྱིའི་སྐོར། བྱེ་བྲག་འཇམ་དཔལ་སྐུ་སྒྲུབ་ཞི་དྲག །པདྨ་གསུང་གི་ཞི་བ་འོད་དཔག་མེད། ཚེ་དཔག་མེད། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐོར་ལས་རཏྣའི་གསང་འདུས་སངས་རྒྱས་སྟོང་དབང་བཅས་གྲུབ་ནས་རེ་ཞིག་འཇོག་མཚམས་བྱས། འདི་སྐབས་ནག་ཟླའི་ཚེས་བཅུར་རྒྱལ་ཕུར་འགྲུབ་སྦྱོང་ལ་རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེས་དགོན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་སོགས་དང་། སྒྲུབ་ཁང་ཡང་ཁྲོད་ཕྱིན་ཕེབས་ནས་ རབ་ཏུ་གནས་པར་མཛད། ཚེས་བཅོ་ལྔར་ཤེས་བྱ་ཀུན་ཁྱབ་གནས་བཞིའི་རྩ་བ་དང་མདོ་སྔགས་རིག་གནས་དང་བཅས་པའི་བཤད་པ་དབུ་བཞག་ཙམ་རེ་རྟེན་འབྲེལ་ཆེད་དུ་ཕུལ། ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་དྲུག་རྒྱལ་ཕུར་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ་མང་འཚོགས་བྱས་ནས་འཇམ་དབྱངས་རིལ་བུ་དང་དབྱངས་ཅན་རིལ་བུ་བསྒྲུབས། རྒྱལ་དབང་རིན་པོ་ཆེ་དགོན་དུ་བུམ་སྒྲུབ་དབུ་བཞུགས་ལ་ཕེབས། འདི་ལོ་སྡེ་དགེ་སྐུ་ངོ་འཁོར་ཚོགས་དབུས་ཕྱོགས་གནས་རྟེན་མཇལ་བར་འབྱོན་རྒྱུ་ཡིན་འདུག་པར་དགོན་ཆེན་དུ་ཕྱིན་ནས་སྐུ་བརྫང་ཕུལ། ཚེ་དབང་བརྒྱ་རྩ་བགྱིས། ཁམས་བདེ་ཞུས་ནས་ལམ་ཞོར་སྦྱིན་བདག་ཁ་ཤས་ཀྱི་རེ་སྐོང་། དབུས་འགྲོས་འགའ་ཞིག་ལ་དབང་སོགས་བགྱིས་ནས་ཚུར་སླེབས། ལྷ་གསར་ཁང་དུ་བཞུགས་གནས་ལེགས་ཤིང་ཤོང་ཡངས་ཆེ་བས་དེར་སྤོས་ནས་སྣྲོན་ཟླའི་ཚེས་གསུམ་ལ་སྔར་གྱི་འཕྲོས། ཐུགས་ཆེན་པད་རྒྱལ་དོན་ཟབ་དགོངས་སྒྲིལ་ནས་བརྩམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རིགས། དྲག་པོ་རྟ་མགྲིན་དམར་ནག །ཐུགས་ཡང་དག་ཞི་ཁྲོ། ཕྱག་རྡོར་རིགས། ཡོན་ཏན་བདུད་རྩི་སྨན་སྐོར། ཕྲིན་ལས་ཕུར་པའི་རིགས། མ་མོ་རྦོད་གཏོང་། དྲག་སྔགས། དྲེགས་འདུལ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་རྣམས་དང་། ཕག་མོ་ཁྲོས་མ་སྒྲོལ་མའི་རིགས་སོགས་མཁའ་འགྲོའི་རིགས་ཆོས་སྐྱོང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་རིགས་བཅས་རྩ་ག
Chinese
于此安座。 对于天空进行结界和准备等事宜。 初一举行升座典礼，装饰先导，大成就法实际进行七日后，允许获得成就，并献上所有的大灌顶、瑜伽常灌顶等。 完成解除记录等所有事宜后。 首先开启珍宝伏藏大宝库，以百族之主吉祥金刚萨埵的灌顶和引导开始。 灌顶和引导的种类也依次圆满。 阿底和玛哈寂怒之类。 三根本总集。 上师之外修。 内修。 法报化三身。 猛厉上师。 本尊成就法噶举总集之类。 特别是文殊身成就寂怒。 莲师语之寂静阿弥陀佛。 长寿佛。 大悲观音之类中的宝性集密千佛灌顶等完成后，暂时告一段落。 此时，在黑月的初十，嘉擦仁波切为了成就法会，前往寺院的大殿等地，以及修行室寂静处，进行开光。 十五日，为了缘起，献上略微开始讲解知识总集四处根本和显密文化等。 萨嘎月的初六，在嘉擦成就法会上举行荟供，修持妙音丸和作明丸。 嘉擦仁波切前往寺院主持瓶修。 今年德格的官员眷属似乎要来朝拜卫藏的圣地，于是前往大寺院献上礼物。 做了百次长寿灌顶。 问候安康，并满足了一些沿途施主的心愿。 给一些卫藏的僧人灌顶等后返回。 因为新神殿的住所良好且宽敞，所以搬到那里，在农历五月初三继续之前的事宜。 观世音莲花王的事业深奥，集中意念开始大悲观音之类。 猛厉马头明王红黑。 意之扬达寂怒。 金刚手之类。 功德甘露药类。 事业金刚橛之类。 玛姆诅咒。 猛咒。 调伏傲慢总集和个别，以及。 金刚亥母忿怒母度母之类等空行之类护法男续女续之类根本
English
Here he took his seat. Matters such as demarcation and preparation for the empty sky. On the first day, the enthronement ceremony was held, with decorations preceding it. After the actual Great Accomplishment practice for seven days, permission was granted to obtain accomplishments, and all the Great Empowerments and Yoga Continuous Empowerments were offered. After completing all matters such as deregistration. First, the great treasury of precious treasures was opened, beginning with the empowerment and guidance of the Lord of a Hundred Families, the glorious Vajrasattva. The types of empowerments and guidance were also gradually completed. The categories of Ati and Maha Peaceful and Wrathful. The General Collection of the Three Roots. Outer practice of the Lama. Inner practice. The Three Kayas of Dharma, Enjoyment, and Emanation. Wrathful Lama. The General Collection of the Eight Commands of the Yidam Great Accomplishment practice. In particular, the Peaceful and Wrathful aspects of Manjushri's Body Accomplishment. The Peaceful Amitabha of Padma's Speech. Amitayus. From the categories of Great Compassion, the Ratna Secret Assembly Thousand Buddhas Empowerment was completed, and then temporarily suspended. At this time, on the tenth day of the Black Month, Gyaltsab Rinpoche went to the main hall of the monastery and other places, as well as to the solitary retreat for practice, to consecrate them. On the fifteenth, in order to create auspicious circumstances, he offered a brief explanation of the root of the four places of the General Collection of Knowledge and the teachings of Sutra, Tantra, and culture. On the sixth day of the Saga month, a gathering was held at the Gyaltsab Accomplishment practice, and Jamyang pills and Yangchen pills were made. Gyaltsab Rinpoche went to the monastery to preside over the vase practice. This year, the Dege officials and entourage were planning to come to visit the sacred sites of U-Tsang, so they went to the great monastery to offer gifts. A hundred long life empowerments were performed. He inquired about their well-being and fulfilled the wishes of some patrons along the way. After giving empowerments to some monks from U-Tsang, he returned. Because the new temple residence was good and spacious, they moved there, and on the third day of the fifth lunar month, they continued the previous activities. The activities of Avalokiteshvara Padma Wangchuk were profound, and focusing their minds, they began the category of Great Compassion. Wrathful Hayagriva Red Black. The Peaceful and Wrathful Yangdak of Mind. The category of Vajrapani. The category of Qualities, Ambrosia, and Medicine. The category of Activities, Vajrakilaya. Mamo Curses. Wrathful Mantras. General and specific subduing of pride, and. The categories of Vajravarahi, Krodheshwari, Tara, etc., the categories of Dakinis, the male and female lineages of Dharma Protectors, and the root of the lineages.
Tibetan
སུམ་ཆོས་སྲུང་དང་བཅས་ པ། ཞར་བྱུང་དགོས་དབང་གིས་བཞག་པ་རྙིང་མའི་གཏེར་སྟོན་ཚད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བཏོན་པའི་བོན་སྐོར་ཁ་ཤས། ལས་སྤྱི་དང་བྱེ་བྲག་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ནང་གསེས་དང་བཅས་པ། ཨ་ནུ་ཡོ་གའི་ཕྱོགས་སུ་གཏོགས་པ་དང་གཏེར་གསར་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པ་སོགས་དང་། ཨ་ཏི་ཡོ་ག་ལ། བི་མ་ལ། པདྨ། བཻ་རོའི་ལུགས། རྣམ་གསུམ་དགོངས་པ་གཅིག་དྲིལ། སྤྱི་ཏི། ཡང་ཏི། སྤྱིའི་ཞལ་གདམས་སོགས། ཚེ་སྒྲུབ་གསང་བ་འདུས་པའི་དབང་གིས་མཐར་དགེ་བཅས་ཟླ་བ་བདུན་པའི་ཚེས་བཅུ་གསུམ་ལ་གྲུབ། གཏོང་རག་བླ་མ་དགོངས་འདུས་དང་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་བརྒྱ་དང་འབྲེལ་བར་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱ་ཆེར་མཛད། ཞབས་བརྟན་དང་འབུལ་ཆེན་གནང་། འདི་སྐབས་ལུང་ཚང་མ་མཁན་བླ་མ་བཀྲ་ཤིས་འོད་ཟེར་ནས་བཀླགས། ཁོང་ནས་མ་གསན་རིགས་ངོས་ཀྱིས་ཉིན་རེ་ཟུང་བཀླགས་ནས་ཆད་ལྷག་མེད་པ་གྲུབ་ནས་ཡང་ཁྲོད་དུ་ཕྱིན། སྒར་ཆེན་སྒ་སྟོང་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས་སོང་། རྦ་ཁ་སྤྲུལ་སྐུའི་མདུན་ནས་པད་གླིང་ཆོས་སྐོར་ཁ་ཤས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཞུས། ཁྲུམས་ཟླའི་ཚེས་བཅོ་ལྔར་རྫོང་དགོན་དུ་རྗེ་བླ་མར་ཞབས་བརྟན་ཕུལ་བས་རྟེན་འབྲེལ་ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་སོང་བས་ཐུགས་དགྱེས་པས་དབུགས་དབྱུང་སྩལ། རྫོང་ཤོད་དུ་ཕྱིན་ནས་བླ་སྤྲུལ་ཆོས་དོན་གཉེར་བ་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་བཞེང་ སྐོང་ངང་། གཙོ་བོ་བསྙེན་ཡིག་ཁྲིད་ཡིག་གི་རིགས་དང་དབང་བསྒྲིགས་སྔར་མ་ཐོན་པ་རྣམས་ཅི་འགྲུབ་བྲིས། སྨིན་ཟླའི་ཚེས་བཅུ་བཞིར་རྫོང་དགོན་དུ་ཕྱིན། རྒྱ་སྤྲུལ་འགུ་ལོག་ནས་ཡར་ཕེབས་པ་དང་ཡང་མཇལ། རྗེ་བླ་མ་དང་རྒྱ་སྤྲུལ་སོགས་འདུས་པ་འགའ་ཞིག་ལ་ཀར་ལུགས་ཞི་དྲག་ཕྲེང་བ་ཆོས་སྐྱོང་གློག་ཕྲེང་། མ་མགོན་འཁོར་ལྔ་དང་བཅས་པའི་རྗེས་གནང་། སྟག་ཤམ་ཡི་དམ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་དབང་ཆེན་རྒྱབ་ཆོས་སྤྱི་སྡོམ་ཆེན་མོ་ལྟར་ཡོངས་རྫོགས་བགྱིས། རྒྱ་སྤྲུལ་མདུན་ནས་གནམ་ཆོས་དབང་ལུང་གསན་པར་མཛད་པས་ངེད་རང་སོགས་འདུས་པ་ཁ་ཤས་ལ་མགོ་ཟླའི་ཚེས་བཅུར་ཚེ་དཔག་མེད་པའི་སྐོར་ནས་དབུ་བརྩམ། ཉེར་བཞི་ལ་དགོངས་གཏེར་ཚེ་དཀར་དབང་གིས་མཐར་དགེ་བཅས་གནམ་ཆོས་ཐེམས་ཡོད་ཐེམས་མེད། དགོངས་གཏེར་བཅས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཡོངས་རྫོགས། གནམ་ཆོས་དང་ཆགས་མེད་རྣམ་ཐར་རྣམས་དང་དེས་མཛད་པའི་གནམ་ཆོས་དབང་སྒྲིགས་བཅས་ཀྱི་ལུང་ཡོངས་རྫོགས་བཅས་གྲུབ་ནས། བདུད་འདུལ་རྡོ་རྗེའི་གཏེར་ཆོས་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཆ་ཚང་བ་རྒྱལ་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་སུ་གྲུབ། ངོས་ལ་རྣམ་པ་གཉིས
Chinese
包括三法护在内，顺便提及，由于必要，由合格的宁玛派伏藏师们取出的一些本教法类，包括事业总类和分类的息增怀诛，属于阿努瑜伽方面的新伏藏金刚安立等，以及阿底瑜伽方面，无垢友（Vimalamitra），莲花生（Padmasambhava），毗卢遮那（Vairocana）的传统，三者见解融为一体，总的，甚深，总的口诀等。以长寿修法秘密总集的灌顶，最终在七月十三日圆满。与供养上师意集和任运成就的百供法会相关联，广作会供的受用。献上供养和盛大的供品。此时，所有的传承都由堪布喇嘛扎西沃色（吉祥光）念诵。没有从他那里听受的部分，我自己念诵了一两天，圆满无缺后，去了寂静处。前往大营地噶东方向。从热卡（Raba）活佛前请求了莲师法类的一些灌顶和传承。在五月十五日向宗寺的至尊上师献上长寿祈愿，因为缘起非常吉祥，所以非常高兴地给予了鼓励。去了宗秀，尽力为那些寻求上师、活佛和佛法的人们，主要书写了修持仪轨、引导文之类的，以及以前没有出现的灌顶仪轨。在六月十四日去了宗寺。又见到了从嘉活佛（Gya Tulku）阿古洛（Agulok）那里回来的人。为至尊上师和嘉活佛等一些聚集的人们，给予了噶举派寂静和猛厉的念珠、护法神电鬘。以及玛哈嘎拉眷属五尊的随许。如总集大灌顶一样，圆满了达香意集意修的灌顶。从嘉活佛前听受了天法灌顶，我们等一些聚集的人们，从四月初十开始了无量寿佛方面的修法。二十四日以意伏藏白长寿佛灌顶而圆满，天法有和没有封条。所有意伏藏的灌顶和传承。完成了天法和秋美（Chakme）传记，以及他所作的天法灌顶仪轨的传承。在七月的黑分圆满了降魔金刚的所有伏藏法的完整灌顶和传承。我这里有两种。
English
Including the Three Dharmapalas, incidentally, due to necessity, some Bön teachings extracted by qualified Nyingma treasure revealers, including general and specific activities of pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, belonging to the Anuyoga aspect, and new treasures such as Vajra Establishment, etc., and in the Atiyoga aspect, Vimalamitra, Padmasambhava, Vairocana's tradition, the three views integrated into one, general, profound, general instructions, etc. With the empowerment of the Longevity Practice Secret Collection, it was finally completed on the thirteenth day of the seventh month. Associated with the hundred offering ceremonies of Offering to the Guru's Mind Assembly and Spontaneous Fulfillment of Wishes, extensive enjoyment of the gathering was made. Longevity prayers and great offerings were made. At this time, all the transmissions were recited by Khen Lama Tashi Ozer (Auspicious Light). Those parts not heard from him, I recited myself for a day or two, and after completing them without any omissions, I went to a solitary place. I went to the direction of the great camp of Ga Tong. From Raba Rinpoche, I requested some empowerments and transmissions of the Padling Dharma cycle. On the fifteenth day of the fifth month, I offered longevity prayers to the supreme master of Dzong Monastery, and because the auspiciousness was very good, he was very pleased and gave encouragement. After going to Dzongshod, I tried my best to write for those seeking masters, tulkus, and Dharma, mainly the types of practice manuals, guidance texts, and empowerment rituals that had not appeared before. On the fourteenth day of the sixth month, I went to Dzong Monastery. I also met those who had returned from Gya Tulku Agulok. For the supreme master and Gya Tulku and some assembled people, I gave the Kagyü school's peaceful and wrathful rosary, the Dharma protector electric garland. And the subsequent permission of Mahakala and his retinue of five deities. Like the Great Compilation of Empowerments, I completely performed the empowerment of Taksham Yidam Gongdü. From Gya Tulku, I listened to the empowerment of the Namchö (sky dharma), and for some of us gathered, starting from the tenth day of the fourth month, we began the practice of Amitayus. On the twenty-fourth, it was completed with the empowerment of the Mind Treasure White Longevity Buddha, the Namchö with and without seals. All the empowerments and transmissions of the Mind Treasures. I completed the transmissions of the Namchö and Chakme's biography, and the Namchö empowerment rituals he composed. In the dark half of the seventh month, the complete empowerment and transmission of all the treasure teachings of Düddul Dorje were completed. I have two aspects.