Tibetan
་ཟབ་ཅིང་རྒྱས་པར་གནང་། སྡེ་དགེ་ས་དབང་པ་ཁྲི་བཀོད་རྟེན་འབྲེལ་མངའ་གསོལ་ཤིན་ཏུ་རྒྱས་པ་དང་མངའ་དབང་རིན་ཆེན་འབར་བའང་མཛད། རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་སྐོར་ཕབ། གཏེར་ཆེན་ཀཿཐོག་ནས་གདན་འདྲེན་ཞུས་ལྟར་ཕེབས། ངེད་རང་སླར་འོང་ནས་སྒྲུབ་ཁང་གོང་འོག་རྣམས་ལ་དབང་ཁྲིད་སོགས་བགྱིས། རབ་བྱུང་བཅོ་ལྔ་པའི་ཐོག་མ་མེ་ཡོས་གནམ་ལོ་གསར་ཚེས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ་ཕུར་བསྙེན་ཕུར་ཟློག་ལོ་བསྟར་བསྒྲུབས། ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཚེས་ནང་སྔར་འཛོམ་དུས་ཞུས་པ་ལྟར་གཏེར་ཆེན་རྫོང་ཤོད་དུ་ཕེབས་པས་དེར་ཕྱིན། ཤྭ་ནའི་འཕྲོས་དང་གསང་བའི་ལུང་བྱང་སོགས་ཤོག་སེར་འགའ་ཞིག་ཕབ། རྗེ་བླ་མའང་ཕེབས། གསར་ཕབ་བཀའ་བརྒྱད་བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཆེན་མཛད། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་གནས་ལྔ་སོ་སོར་ངོ་སྤྲོད་གནང་། རྡོའི་ཁྲི་བརྩེགས་པའི་སྟེང་དུ་ངེད་རང་བཞག་ནས་རྣམ་པ་གཉིས་ཀས་གཏེར་མིང་གི་མངའ་གསོལ་དང་ཞབས་བརྟན་གནང་། རྣམ་པ་གཉིས་ཀས་ཟབ་གཏེར་རེ་བ་ཞེས་ནས། དིལ་མགོའི་ཡབ་གཞིས་སུ་ཕེབས། བཀའ་བརྒྱད་སྨན་སྒྲུབ་བཙུགས། ལྷན་རྒྱས་པདྨ་ཤེལ་རིར་ཕེབས། བཻ་རོའི་འོད་གསལ་ཤེལ་ཕུག་སོགས་སུ་ཚོགས་དང་། ཨོ་རྒྱན་གསང་ཕུག་ཞལ་འབྱེད་མཛད། གཏེར་ཁ་རེ་རེའང་བཞེས། གཏེར་ཆེན་ནས་ངེད་ལའང་བཀའ་ནན་ཕེབས་པས་གསང་ཕུག་ནས་གཏེར་སྒྲོམ་ཞིག་ལག་པར་ཆུད་པ་ཁོང་ཉིད་ལ་ཕུལ། གཏེར་སྟོན་རྫོགས་ཆེན་གདན་ཞུས་རྩར་ཕེབས། ངེད་རང་ཕྱིར་འོང་ནས་ཟླ་བ་བཞི་པར་བུམ་སྒྲུབ་འཚོགས་ལ་ཕྱིན། སྐུ་ཞབས་རིན་པོ་ཆེ་འདི་སྔོན་ལོ་རེ་ཟུང་ལ་ལྗགས་གས་པའི་གཟེར་ཅན་གྱིས་དབང་པོ་ཤོར་བ་ཡང་ནས་ཡང་དུ་བྱུང་། བྱད་དཀྲོལ་ཚར་གྲངས་མང་པོ་དང་། ཟླ་སྤྲུལ་གཏེར་སྟོན་རྣམས་ནས་སྐུ་ཁྲུས་གྲིབ་སེལ་ཅི་དྲག་མཛད་སོང་ཡང་ཇེ་ཐུ་བྱུང་སོང་བ་འདི་རེས་གསང་ལུང་ལྟར་ཞབས་བརྟན་ཚོགས་འཁོར་དང་སུན་ཟློག་སོགས་དམིགས་བསལ་གང་འགྲིགས་བགྱིས་པས་ཕྱིས་ཀྱི་བར་སྐུ་ཁམས་བདེ་བར་བྱུང་སོང་། བསྟན་རིམ་མ་ མོའི་མདོས་ཆེན་བཏང་། ཡང་ཁྲོད་དུ་དགོངས་འདུས་སྐོར་ཆོག་བགྱིས། གཏེར་སྟོན་རྫོགས་ཆེན་ནས་ཕྱིར་ཕེབས་ལམ་དབོན་བླ་མ་གཤེགས་པའི་དགོངས་རྫོགས་དང་། ཟླ་བཟང་ཞི་བར་གཤེགས་པའི་གཏམ་ངན་འབྱོར་བས་དགོངས་རྫོགས་རིམ་པར་བསྒྲུབས། དགོན་དུ་སྒྲུབ་ཆེན་མཛད་རྒྱུའི་སྣེ་སེལ་ཐོག་མར་ཡང་ཁྲོད་དཔལ་ཆེན་ལྷ་ཁང་དུ་ཚོགས་འཁོར་དང་ཚོགས་གར་བསྡུས་པ་མཛད། དེ་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རྩ་བའི་ཐུགས་སྒྲུབ་གཞི་བྱས། ཡན་ལག་ཐུགས་སྒྲུབ་ག
Chinese
给予了深刻而广大的教导。德格（四川德格）的统治者举行了盛大的登基典礼和加冕仪式，王权如珍宝般闪耀。传授了吉祥的佛法。应大伏藏师噶陀的邀请而前往。我回来后，为上下的修行室进行了灌顶和引导等。在第十五饶迥（1807年）之初，火兔年新年初，每年都修持金刚橛的祈请和遣除。二月期间，按照之前约定的时间，前往大伏藏师宗肖处，在那里写下了一些黄纸，包括夏纳的剩余部分和秘密的授记。杰喇嘛也来了。举行了新发掘的噶举八大法行善逝总集的盛大法会。身、语、意、功德、事业五处分别进行了介绍。将我放在堆叠的石座上，两位一起赐予了伏藏名称的加冕和长寿祈愿。两位一起说“深伏藏如愿”。前往迪尔果的家乡。建立了噶举八大法行的药物修法。一起前往莲花水晶山。在贝若的光明水晶洞等地举行了会供，开启了邬金秘密洞。也取出了一些伏藏品。大伏藏师也严厉地嘱咐了我，所以我从秘密洞中拿出一个伏藏宝箱，献给了他。迎请了伏藏师佐钦来到身边。我回来后，四月去参加瓶修法会。这位尊贵的仁波切之前一两年，因为舌头破裂的钉子而多次失去知觉。进行了多次的驱魔，月亮化身和伏藏师们尽力进行了沐浴和驱邪，但情况变得更糟，这次按照秘密授记，进行了长寿祈愿、会供和遣除违缘等特别的仪式，之后身体状况变得良好。举行了丹珠玛姆的盛大朵玛。在隐居处进行了意集轮修法。伏藏师佐钦返回途中，得知叔叔喇嘛去世的消息，以及月贤寂灭的噩耗，依次进行了超度仪式。为了在寺院举行盛大法会，首先在隐居处白钦拉康聚集了会供和会供舞蹈。然后，在主殿以根本意修作为基础，分支意修作为
English
He gave profound and extensive teachings. The ruler of Dege (Dege, Sichuan) held a grand enthronement ceremony and coronation, and the royal power shone like a precious jewel. He transmitted auspicious Dharma. He went at the invitation of the great Terton Katok. After I returned, I performed empowerments and guidance for the upper and lower retreat rooms. At the beginning of the fifteenth Rabjung (1807), at the end of the Fire Rabbit New Year, the Vajrakilaya supplication and reversal were performed annually. In February, as previously agreed, he went to the great Terton Dzongshö, where he wrote down some yellow papers, including the remainder of Shwana and secret prophecies. Je Lama also came. He held a grand Dharma assembly of the newly revealed Kagye Deshek Kundu. The five places of body, speech, mind, qualities, and activities were introduced separately. He placed me on a stacked stone throne, and the two of them together gave the coronation and longevity prayer of the treasure name. The two of them together said, "May the profound treasure be fulfilled." He went to Dilgo's hometown. He established the Kagye drug practice. Together they went to Padma Crystal Mountain. He held gatherings in places such as Vero's Bright Crystal Cave, and opened the Orgyen Secret Cave. He also took out some treasures. The great Terton also sternly instructed me, so I took a treasure chest from the secret cave and offered it to him. He invited Terton Dzogchen to his side. After I returned, I went to attend the vase practice assembly in April. This venerable Rinpoche had lost consciousness several times a year or two earlier due to a nail that had broken his tongue. Many exorcisms were performed, and the lunar incarnation and Terton did their best to perform bathing and purification, but the situation worsened. This time, according to the secret prophecy, special rituals such as longevity prayers, tsok offerings, and reversal of obstacles were performed, and later his health improved. He held a grand Torma of Tendzin Mamö. He performed the Gongdü Khorlo practice in the hermitage. On the way back from Terton Dzogchen, he received the news of the passing away of Uncle Lama and the bad news of the passing away of Dawa Zang, and performed the funerary rites in sequence. In order to hold a grand Dharma assembly at the monastery, first, a tsok offering and tsok dance were gathered at the Pelchen Lhakhang in the hermitage. Then, in the main temple, the root mind practice was used as the basis, and the branch mind practice was used as