Tibetan
ང་ཞིག་ཏུ་ཕྱིན་པར་གཡས་གྲལ་རྣམས་གཏེར་ཆེན་དང་། གཡོན་གྲལ་རྣམས་ལོ་ཆེན་གྱི་སྐྱེས་རབས་རེད་ཟེར་བའི་འདགས་སྐུ་འདྲ་བ་མང་པོ་བསྒྲིགས་འདུག་པ་རིབ་ཙམ་བལྟས་པ་རྨིས། རེ་རེ་བཞིན་ཡིད་ངེས་མ་བྱུང་། དེ་དང་དེ་དག་སོགས་ཀྱང་གཏེར་ཆེན་གྱི་སྐྱེས་རབས་བཅུ་བཞི་པའི་འཕྲོས་སུ་སྦྱོར་བ་ཞིག་གི་དོན་ཙམ་ཡིན་ནམ་སྙམ་པའི་རྟོག་པ་ཤར། འོན་ཀྱང་དེ་ལྟར་ཡིན་སྙམ་པ་ནི་རྨི་ལམ་དུའང་མེད་ཅིང་བཟང་འབྲེལ་ཐོགས་པ་ཙམ་གྱི་ལས་འཕྲོ་ཡིན་རྒྱུ་བྱས་ན་ལོས་ཆོག །མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེར་ཡང་འབྲི་རྒྱུའི་ཐད་བཀའ་བརྟགས་ཞུས་བར་ཡི་གེ་གཟིགས་མ་ཐག་སྤྱན་སྔར་ཨུ་ད་ཡ་ཞེས་པའི་རྒྱ་ཡིག་ཅིག་གསལ་བར་ཤར་བྱུང་བས་ ཨུ་ད་ཡ་ནི་འཆར་བ་དང་དར་བ་ལ་འཇུག་པས་བསྟན་པ་གསལ་བ་དང་བསྟན་བཅོས་དར་བའི་བརྡར་འདུག་གསུངས། སྔར་བོད་ནས་རྔོག་གི་གདན་ས་གཞུང་སྤེ་ཤིང་དུ་ཕེབས་སྐབས་ཕྲན་གྱིས་རྔོག་དཀྱིལ་འབྲི་དགོས་པའི་ལུང་བསྟན་བྱུང་ཚུལ་འཆི་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་བཀའ་འཕྲོས་ཕེབས་འདུག་པ་དང་། གཙང་ཞྭ་ལུ་མཆོག་སྦྲུལ་གྱི་བླ་མ་མར་པའི་རྣམ་འཕྲུལ་རྩོད་མེད་དུ་གྲགས་པའི་སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ཅིག་བཞུགས་པ་དེས། མར་པའི་རྒྱུད་སྡེ་འདི་རྣམས་ལ་ཁྱེད་ཀྱི་སློབ་བརྒྱུད་ཅིག་གིས་ཡིག་ཆ་བྲིས་ནས་སྤེལ་ན་བསྟན་པ་ལ་ཕན་པར་འགྱུར་ཅེས་པའི་ལུང་བསྟན་གནང་ཡོད་འདུག་པར། མཆོག་སྤྲུལ་ནས་མཁྱེན་བརྩེ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ངེད་ཀྱི་སློབ་མ་ཡིག་ཆ་འབྲི་སྤེལ་ནུས་པ་ཉིད་ལས་སུའང་མི་འབྱུང་བས་ཐུགས་རྩོལ་དགོས་ཚུལ་གསུངས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་ཕྲན་ལ་བསྐུལ་མ་སྔ་རྗེས་ནན་དུ་མཛད་པར་འདུག །འདི་སྐབས་སྐྱེ་བརྟགས་ཤིག་ཀྱང་གནང་རོགས་ཞུས་པར། མནལ་ལྟས་དང་པོར། ལྷ་ཁང་བརྒྱུད་གཟིམས་ཁང་དུ་ཕེབས། མཆོད་ཁྲིར་གླེགས་བམ་དམར་པོ་འདུག་པ། གཞན་ཞིག་གིས་འདི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་སྐྱེས་རབས་རེད་ཟེར། དེར་བརྟག་པ་མཛད་ཡོད་པ་དྲན་ཏེ་ཞིབ་བལྟས་དགོས་སྙམ་ཁ་ཕྱེས་གཟིགས་པས། རྒྱབ་ཡིག་ལ། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ་ ཀྱི་རྣམ་ཐར་བཞུགས་སོ་ཟེར་བ་འདུག་པས། འདི་ཡོན་རྒྱམ་མ་རེད། ཀླུ་མེས་རེད་བྱས་པ། དེ་གཉིས་གཅིག་རེད་ཟེར། སླར་གཟིགས་པས་སྐྱེས་རབས་དང་རྣམ་ཐར་ཤིན་ཏུ་ཞིབ་རྒྱས་འདུག་པའི་དང་པོའི་ཚོིགས་བཅད་དུ། །འཁོར་སྤངས་དགོན་པ་བདུད་རྩི་བཞིན་དུ་བསྟེན། །སྔགས་ཀྱི་ལྷག་ཆད་ནོར་བ་དུག་བཞིན་སྤངས། །རིམ་པ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་ལྟར་བརྩོན་པ་ཡིས། །ཡི་དམ་ཞལ་གཟིགས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།
Chinese
我梦见去了一个地方，右边一排排列着许多塑像，据说都是掘藏大师，左边一排是高僧大德的传记。我只是模糊地看了一下，没有一一仔细辨认。我猜测，那些塑像可能与第十四世掘藏大师的转世有关。然而，我并没有在梦中那样认为，或许这仅仅是某种善缘的牵引。我还向钦哲仁波切请教了关于写作的事情，他看了一下文字，眼前立刻浮现出一个汉字“乌达雅”。 他说：“乌达雅是出现和兴盛的意思，预示着佛法会弘扬，论著会兴盛。” 以前，我从西藏去往俄的寺院贡贝希的时候，不灭转世活佛说我应该写俄派的中心。此外，后藏夏鲁寺的至尊斯布仁喇嘛，被公认为玛尔巴的转世，是一位隐秘的瑜伽士。他说：“如果你的弟子能撰写并传播玛尔巴传承的文献，那将对佛法有益。” 至尊活佛对钦哲仁波切说：“我的弟子中，只有您有能力撰写和传播文献，所以请您努力。” 这些话都先后敦促着我。当时，我也请求做一次转世的观察。在第一个梦境中，我穿过佛殿来到了寝室。供桌上放着一本红色的经书。另一个人说：“这是云丹嘉措的传记。” 我想起曾经做过这样的观察，心想应该仔细看看，于是打开了书。封面上写着：“善知识鲁梅楚臣西饶的传记”。我说：“这不是云丹嘉措，是鲁梅。” 他们说：“这两个人是一样的。” 我再次观看，发现传记非常详细。第一段偈颂是： 舍弃世俗，如甘露般依止寺庙； 视咒语的错谬，如毒药般抛弃； 如河水般不断精进； 证得本尊现身，获得殊胜成就。
English
I dreamt that I went to a place where there were many statues lined up on the right, said to be of great treasure revealers, and on the left, biographies of great masters. I only glanced at them vaguely, without identifying each one clearly. I speculated that those statues might be related to the continuation of the fourteenth great treasure revealer's lineage. However, I didn't think so in the dream, perhaps it was just a karmic connection through good fortune. I also consulted Khyentse Rinpoche about writing, and as soon as he looked at the text, a Chinese character "Udaya" clearly appeared before his eyes. He said, "Udaya means to arise and flourish, indicating that the Dharma will be illuminated and the scriptures will flourish." Previously, when I went from Tibet to Ngok's monastery, Gungpe Shing, the Immortal Tulku said that I should write about the center of the Ngok tradition. Furthermore, the supreme hidden yogi of Tsang Shalu Monastery, Sbur Lama, who is renowned as the undisputed reincarnation of Marpa, said, "If a disciple of yours writes and disseminates documents on these Marpa lineages, it will benefit the Dharma." The Supreme Tulku said to Khyentse Rinpoche, "Among my disciples, only you are capable of writing and disseminating documents, so please exert yourself." All these words urged me repeatedly, one after another. At that time, I also requested an examination of rebirth. In the first dream, I passed through the temple and arrived at the chamber. There was a red scripture on the altar. Another person said, "This is the biography of Yonten Gyatso." Remembering that I had made such an examination, I thought I should look closely, so I opened the book. On the cover it said, "Biography of the virtuous friend Lume Tsultrim Sherab." I said, "This is not Yonten Gyatso, it's Lume." They said, "Those two are the same." I looked again and found the biography to be very detailed. The first verse was: Abandoning worldly affairs, rely on the monastery like nectar; Reject errors in mantras like poison; With diligence like a continuous river; Attain the vision of the deity and achieve supreme accomplishment.