Tibetan
ག་པ། བསླབ་བྱ་འདྲ་བ་མང་དུ་གསུངས་ཀྱང་ཡིད་ལ་མ་ཟིན། རེ་ཞིག་རང་མལ་དུ་སོང་། འཕྲལ་མགྱོགས་མ་འོང་ན་མི་འཐུས་ཚུལ་གྱི་བཀའ་གནང་མཚམས་སླར་ལྡོག་སྟེ་འཕུར་ནས་འོངས་པས་བླ་མའི་གདན་ས་ཁྲ་ལམ་གྱི་མཇལ་སྙམ་བྱེད་པ་ན་གཉིད་སད། ལན་ཅིག་ཁང་བཟང་བཀོད་ལེགས་པའི་ཁྱམས་ཀྱི་དབུས་སུ་གཏེར་བདག་གླིང་པ་ཞལ་དང་སྐུ་ཆས་སོགས་འདྲ་ཞལ་ཇི་ལྟ་བ། སྐུ་བོང་ཆེ་ཞིང་བརྗིད་ཆགས་པར་བཞུགས་འདུག་པ་ལ་ཤིན་ཏུ་དད་པས་སྐུ་ལས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བཞི་བླང་། དབང་ལུང་འགའ་ཞིག་གནང་ཐུབ་ཞུས་པར། ཁྱོད་རང་སྨིན་གྲོལ་གླིང་དུ་ཤོག་དང་ང་རང་ཡང་དེར་སྡོད་ཡོད་པས་དབང་ལུང་སོགས་གང་དགོས་ཐམས་ཅད་ཞིབ་ཆ་བྱེད་དོ་གསུངས། རང་ཡང་ཁོང་གི་གདུང་བརྒྱུད་ཡིན་སྙམ་བྱེད་པའི་ངང་དུ་སད། ཡང་ལན་ཅིག་ཁང་པ་ཞིག་གི་ནང་། གྲལ་མགོར་རྗེ་བླ་མ་ཀརྨ་འོད་གསལ་འགྱུར་མེད་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ་ནས་བཞུགས། དེ་འོག་མི་མང་པོ་གྲལ་དུ་འཁོད་པ་ལ། བདག་གིས་ཤིན་ཏུ་གུས་པས་ཞལ་ལ་བལྟ་ཞིང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་དབང་བཞི་བླངས། མི་ཆེན་ཞིག་གིས་ལྷ་བླ་མས་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལོ་རྒྱུས་གནད་དོན་ངོ་མཚར་ཞིང་ཚིག་སྦྱོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཞིག་བཤད་ནས་མཆོད་པ་མང་དུ་ཕུལ་སོང་བས། བླ་མ་ཉིད་དཔལ་ལྡན་ཨ་ཏི་ཤར་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པ་རྨིས། ཚེས་བཅོ་ ལྔ་ཞིག་ལ་ངོ་བོ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་རྣམ་པ་ཤ་ཟ་མཁའ་འགྲོ་མི་མོའི་གཟུགས་ཅན་ཞིག་གིས་འཕོ་མེད་ཀྱི་བདེ་ཆེན་སྟེར་བའང་བྱུང་། ཟླ་བ་དགུ་པའི་ནང་ཟླ་སྤྲུལ་ནས་དགོངས་འདུས་རྒྱུད་དགུ་སྒྲུབ་པར་མཛད་པའི་ཆོག་གྲོགས་སུ་ཕྱིན་ནས་ཞག་མང་དུ་སྒྲུབ་པའི་ནུབ་ཅིག །ཟླ་བ་འོད་ཟེར་ཆུང་ངུ་ཞིག་ལྷོ་རུ་ཐལ་བ་རྨིས་པ་དང་རྨི་ལམ་ཡིན་པར་ཤེས་ནས་ཁྱུང་དུ་སྤྲུལ་ཏེ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འཕུར་བ་ན། ནམ་མཁའ་ནས་མངོན་དགའི་ཞིང་དུ་སོང་དང་ནད་སེལ་འཆི་མེད་ཀྱི་སྨན་ཆུ་བཏུང་རྒྱུ་ཡོད། ཅེས་པའི་སྒྲ་ཞིག་གྲགས་པས་འཕུར་ནས་ཕྱིན། ལ་མཐོན་པོ་ཞིག་གི་བརྒལ་མཚམས་མངོན་དགའི་ཞིང་ཡིན་ཟེར་བའི་ཡུལ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཁང་བཟང་ཁྲ་ཆོབ་བེ་བ་ཞིག་མཐོང་། སྨད་ཆ་དེར་བདག་བབས་ནས་རྫིང་བུ་ཞིག་འདུག་པ་སྔར་གྱི་སྨན་ཆུ་ཡིན་རྩིས་ཀྱིས་ཧུབ་ཅིག་འདུག །ཁང་བཟང་ཞིག་གི་ནང་དུ་ཕྱིན་པས་སངས་རྒྱས་སྔོན་པོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆས་ཅན་ཅིག་བཞུགས་འདུག་པ་མི་འཁྲུགས་པ་ཡིན་སྙམ་ནས་གུས་པས་བཏུད་དེ་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ངན་སོང་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་ལས་ཀྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཐབ
Chinese
嘎巴。 说了许多类似的教诲，但没有记住。 暂时回到自己的住所。 刚一说完如果不能立刻赶来就不行的命令，就又返回来飞走，正想要好好看看上师的驻锡地时，就醒了。 有一次，在装饰精美的楼房庭院中央，掘藏师杰达格林巴的容貌和服饰等，就像画像一样。 他身体高大，威严地坐在那里，我非常虔诚地从他那里接受了四种灌顶。 我请求给予一些灌顶和传承，他说：“你到敏珠林去，我也住在那里，所有需要的灌顶和传承都会详细给予。” 我也觉得自己是他的后裔，在这种感觉中醒来。 又有一次，在一个房间里。 在座位的前面，至尊喇嘛噶玛俄色坚美穿着三法衣坐在那里。 在那之下，许多人坐在座位上。 我非常恭敬地看着他的脸，接受了四种灌顶。 一位大人物讲述了拉喇嘛迎请巴丹阿底峡的故事，内容奇妙，措辞丰富，并供奉了许多供品。 我梦见上师本人显现为巴丹阿底峡。 十五日左右，本质是智慧的空行母，形象是食肉空行母的女性形象，也给予了无变的广大安乐。 九月份，我作为月亮化身修持《意集九次第续》的助手前往，在一个修持多日的夜晚。 梦见一小束月光落在南方，知道是梦后，化为琼鸟向东方飞去。 从天空中传来声音说：“去往现喜刹土，那里有治愈疾病、不死甘露可以饮用。”于是飞了过去。 在一座高山的交界处，看到了一个被称为现喜刹土的美丽地方，楼房装饰华丽。 我降落在那里，有一个水池，我以为是以前的甘露，喝了一口。 进入一座楼房，看到一尊蓝色佛陀，身着圆满报身装束，我以为是不动佛，恭敬地顶礼，祈愿我和所有众生不堕恶趣，并消除业障的方法。
English
Gapa. Many similar teachings were given, but I didn't remember them. Go back to your own dwelling for now. As soon as the command was given that it would not do if you could not come immediately, I turned back and flew away, and just as I was thinking of having a good look at the Guru's residence, I woke up. Once, in the center of the courtyard of a beautifully decorated mansion, Jetchung Sherab Drakpa's face and attire, etc., were just like a painting. He was sitting there tall and majestic, and with great devotion I received the four empowerments of samadhi from him. I asked if he could give some empowerments and transmissions, and he said, "Come to Mindrolling, I also live there, and all the empowerments and transmissions you need will be given in detail." I also felt that I was his descendant, and woke up in that feeling. Again, once, inside a house. At the head of the row, Jetsun Lama Karma Oser Gyurme was sitting wearing the three robes. Below that, many people were sitting in rows. I looked at his face with great respect and received the four empowerments of samadhi. A great man told the story of how Lha Lama invited Palden Atisha, which was wonderful in content and rich in wording, and offered many offerings. I dreamed that the Lama himself manifested as Palden Atisha. Around the fifteenth, a dakini whose essence is wisdom, in the form of a flesh-eating female dakini, also gave the great bliss of immutability. In September, I went as an assistant to Zla Trul to practice the Nine Successive Tantras of Gongdü, and one night after practicing for many days. I dreamed that a small ray of moonlight fell to the south, and knowing it was a dream, I transformed into a garuda and flew to the east. A voice came from the sky saying, "Go to the Land of Manifest Joy, there is disease-curing, immortal nectar to drink." So I flew away. At the border of a high mountain, I saw a beautiful place called the Land of Manifest Joy, with brightly decorated mansions. I landed there, and there was a pool, which I thought was the previous nectar, and I took a sip. I went inside a mansion and saw a blue Buddha, dressed in the complete Sambhogakaya attire, and I thought it was Akshobhya, and I prostrated with respect, praying that I and all sentient beings would not fall into the lower realms, and for a method to purify karmic obscurations.
Tibetan
ས་ཤིག་སྩལ་དུ་གསོལ་ཅེས་ཞུས་བས། ཞལ་རས་འཛུམ་པ་མཛད་ནས། སྨན་གཟུངས་ཤིག་དང་དེའི་གཤམ། ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་སོགས་ཚེ་གཟུངས་འདྲ་བའི་སྔགས་སཾ་སྐྲྀ་ཏའི་ སྐད་མང་དུ་གསུངས། ད་ནི་འཕགས་པ་མཇལ་དུ་འགྲོ་སྙམ་ངང་སད། རྡོར་སློབ་བསྟན་འཛིན་མདུན་ནས་།ཐུགས་རྗེ་གསང་འདུས་དབང་བསྐུར་སོགས་ནོས་ནས་རང་གནས་སུ་སྔར་བཞིན་དགེ་སྦྱོར་དང་། བསྟན་དགོན་དོན་རྒྱལ་རོང་དུ་མ་སོང་ཐབས་མེད་བཀའ་ཕེབས་པས་ཕན་དུ་རེ་བས། ཆགས་མེད་ལུགས་ཀྱི་རིགས་བྱེད་མ་ཟླ་གཅིག་ཙམ་བསྙེན་པས་ལྟས་ལེགས་པ་འགའ་ཞིག་བྱུང་། ཉམས་ལེན་སྐྱོང་ཞིང་མཉམ་མེད་དྭགས་པོ་རིན་པོ་ཆེར་གསོལ་བ་རྩེ་གཅིག་བཏབ་པས་སྒམ་པོ་པ་དང་ཀློང་ཆེན་པའི་སྐུ་ཤ་རེ་རྙེད་པ་ཅུང་ཟད་ཟོས་ནས་འཕྲོས་ཚགས་བྱས་པ་རྨིས། མེ་རྟ་གསར་ཚེས་སྐབས་རྒྱལ་རྒྱམ་ནང་སྒྲུབ་བྱས། འདིའི་མཇུག་ཏུ་བེ་གེའི་རིམས་ནད་ཀྱིས་ཐེབས། ཅུང་ཟད་དྭངས་པ་ན་གསང་སྒྲུབ་བགྱིས་པ་གྲུབ་པར་ཉེ་བ་ན་སྐྱ་བཤལ་གྱིས་ཐེབས་ནས་འཆི་ལ་ཉེ་བ་བྱུང་། དེའང་དྭངས་ནས་ཡང་གསང་དྲིལ་སྒྲུབ་རྣམས་མཆོད་ཚོགས་འབྱོར་འཁོས་དང་བསྟུན་པའི་རྒྱས་པར་བྱས། གཞན་གྱི་རིམ་གྲོ་ཕྲན་བུ་སྒྲུབ་དགོས་བྱུང་བ་ལ་བརྟེན་རྐེ་ནད་ཅིག་ཀྱང་བྱུང་། རྒྱལ་རྒྱམ་འདི་མཁའ་འགྲོའི་སྲོག་སྙིང་ཡིན་པས་ཤིན་ཏུ་གཉན་གསུངས་པ་ལྟར་གཞན་ལའང་གཉན་ཆ་བྱུང་བའི་ལོ་རྒྱུས་མང་དུ་འདུག །རང་ལའང་བསྙེན་སྒྲུབ་ཅིག་ལ་དེ་ལས་འཚུབས་ཆེ་འོང་མ་མྱོང་བ་ཙམ་ཡིན། འདི་སྐབས་ ནུབ་ཅིག་ལྷ་ཁང་མཛེས་ལེགས་ཤིག་གི་དབུས་སུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཕྱག་སྟོང་སྤྱན་སྟོང་སྐུ་མདོག་དུང་ལྟར་དཀར་བ། མདུན་དུ་འགྲོ་འདུལ་ཡི་གེ་དྲུག་མ། གཡས་གཡོན་དུ་ནོར་འཛིན་གསང་འཛིན་རྣམས་ཀྱང་དཀར་པོ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ། ཐོག་མར་སྐུ་བརྙན་གྱི་རྣམ་པ་ལ་ཕྱིས་མངོན་སུམ་དུ་གྱུར་པར་སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་བཏུད་པ་དང་། ལན་ཅིག་ནམ་མཁར་གཡས་བསྐོར་དུ་འཕུར་ནས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་ཆེ་བ་མང་དུ་བརྗོད་མཐར་བདེ་བ་ཅན་དུ་ཕྱིན་ནས་འོད་དཔག་མེད་གཙོ་འཁོར་གསུམ་རི་བ་ཙམ་མཇལ་བ་དང་སད། ལན་ཅིག་འབྲོམ་སྟོན་དངོས་བྱོན་རྫོགས་ཆེན་པ་བསོད་ནམས་བཟང་པོ་སྐྱོ་བྲག་ཏུ་ཕེབས་ཡོད། ཉམས་ལེན་རྫོགས་ཆེན། ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རེད། གཞན་ལའང་དེ་གཉིས་འཆད་འདུག་ཟེར་བ་ལ་དགའ་བ་ཚད་མེད་པ་སྐྱེས་མ་ཐག་བླ་མ་བགྲེས་པོ་སྐུ་ཤ་ཆེ་ཞིང་ཤ་མདངས་སྨུག་པ་ཞིག་གིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་སྤྲོ་བ་བསྐོར་ཞིང་འདུག་པ་རྨིས། ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ནང་
Chinese
我请求赐予一块土地，他面带微笑，念诵了一个药咒，并在其下念诵了许多梵语的咒语，如“嗡 奔涅 奔涅（藏文：ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་，梵文天城体：ओम् पुण्य पुण्य，梵文罗马拟音：Om Punya Punya，汉语字面意思：嗡，功德，功德）”等类似的延寿咒。然后我想着要去拜见圣者，就醒了。从金刚上师丹增那里接受了诸如大悲秘密集合灌顶等，之后像以前一样在自己的住所修行善法。因为被命令必须去丹果东嘉绒（今四川省甘孜藏族自治州丹巴县东谷乡一带）的寺庙，所以希望能有所帮助。修持了恰美（Chakme）传承的作明佛母仪轨约一个月，出现了一些好的征兆。我努力修行，一心祈祷无等达波仁波切（Gampopa），梦见找到了一点冈波巴和龙钦巴的肉身，吃了一点，剩下的保存了起来。在火马年新年期间，我在嘉坚（Gyalgyam）内进行了修持。之后，我感染了痘疮。稍微好转后，我进行了秘密修持，接近完成时，又得了痢疾，几乎要死了。痊愈后，我又根据自己的能力，以丰盛的供养会供，进行了秘密的饮血尊修持。因为需要为他人做一些小的仪轨，所以也得了一种颈部的疾病。据说这个嘉坚（Gyalgyam）是空行母的命根，非常灵验，据说其他人也发生了很多灵验的事情。对我自己来说，在一次闭关修行中，没有比这更糟糕的情况了。在这个时候， 一天晚上，在某个美丽的寺庙中央，我看到千手千眼观世音菩萨，身色如海螺般洁白。前面有度脱众生的六字真言。左右两边是持宝天女和秘密持明母，她们也是白色的，散发着光芒。起初，我对佛像的形象顶礼膜拜，后来佛像显现出来，我以身语意三门恭敬地顶礼。有一次，我梦见在空中向右飞行，说了许多佛土的伟大之处，最后到达极乐世界，见到了阿弥陀佛及其眷属三尊，像山一样高大，然后就醒了。还有一次，梦见仲敦巴（Dromtonpa）亲自降临，大圆满传承的索南桑波（Sonam Zangpo）来到了觉若（Kyora）。修持大圆满，本尊是大悲观世音菩萨。听说他也在给别人传授这两者，我立刻生起了无限的喜悦，梦见一位年老的喇嘛，身材高大，肤色黝黑，正在转法轮，兴致勃勃。
English
I requested for a piece of land, and he smiled and recited a medicine mantra, and below it, he recited many Sanskrit mantras similar to longevity mantras, such as "Om Punya Punya (藏文：ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་，梵文天城体：ओम् पुण्य पुण्य，梵文罗马拟音：Om Punya Punya，汉语字面意思：Om, Merit, Merit)". Then, thinking of going to see the noble one, I woke up. From Vajra Master Tenzin, I received empowerments such as the Great Compassionate Secret Assembly, and then, as before, I practiced virtue in my own residence. Because I was ordered to go to the Tendo Donggyal Rong monastery, I hoped it would be helpful. I practiced the Rigjema of the Chakme tradition for about a month, and some good omens appeared. I diligently practiced and prayed single-mindedly to the Incomparable Dagpo Rinpoche (Gampopa), and dreamed that I found a little bit of the flesh of Gampopa and Longchenpa, ate a little, and saved the rest. During the New Year of the Fire Horse, I practiced inside Gyalgyam. After this, I contracted smallpox. After recovering a little, I performed secret practices, and when I was close to completion, I contracted dysentery and was close to death. After recovering from that, I performed secret Drilbu practices with elaborate offerings according to my means. Because I had to perform some small rituals for others, I also developed a neck disease. It is said that this Gyalgyam is the life essence of the Dakinis and is very potent, and it is said that many potent things have happened to others as well. For myself, in a retreat, I have never had a more difficult situation than this. At this time, One night, in the center of a beautiful temple, I saw the Thousand-Armed Thousand-Eyed Avalokiteshvara, whose body color was as white as a conch shell. In front of him was the six-syllable mantra that liberates beings. On the right and left were the Treasure-Holding Goddess and the Secret Vidyadhara Mother, who were also white and radiating light. At first, I prostrated to the image of the deity, and later the deity manifested, and I prostrated with great reverence with my body, speech, and mind. Once, I dreamed of flying clockwise in the sky, saying many great things about the Buddha-fields, and finally arriving in Sukhavati, where I saw Amitabha and his retinue of three deities, as tall as mountains, and then I woke up. Another time, I dreamed that Dromtonpa himself came, and Sonam Zangpo of the Dzogchen tradition came to Kyora. Practice Dzogchen, the Yidam is Great Compassionate Avalokiteshvara. Hearing that he was also teaching these two to others, I immediately felt boundless joy, and dreamed of an old lama, tall and dark-skinned, turning the wheel of Dharma with enthusiasm.