Tibetan
་འཇིགས་བྱེད་རོ་ལངས་བརྒྱད་བསྐོར་འདི་གཉིས་མར་པ་ལས་བརྒྱུད་པ་མིན་ཀྱང་རྗེ་བརྒྱད་པ་དང་ཞྭ་དམར་བཞི་པ་རྣམས་ཀྱི་ཡིག་ཆ་དང་དབང་ལུང་གི་རྒྱུན་བཞུགས་ཤིང་། ཕ་རྒྱུད་རིགས་གསུམ་ཚང་བའི་ཕྱིར་དུ་བཀོད། རས་ཆུང་པའི་གཏུམ་པོ་ལྷ་ལྔ་བཅས། དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས། དཀྱིལ་ཆོག །ཟུར་འདེབས། སྦྱིན་སྲེག་སོགས་གསར་བསྒྲིགས་བགྱིས། ཐོར་བུའི་རིགས་ལམ་ཟབ་བླ་སྒྲུབ། སྒྲོལ་དཀར་ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ། རྒྱལ་པོ་ཛཿལས་བརྒྱུད་པའི་རྡོར་སེམས། རྣམ་རྒྱལ་མ། སྒྲོལ་ལྗང་། ཕྱག་རྡོར་རྣམས་ཀྱི་དབང་དང་རྗེས་གནང་། བཀའ་སྲུང་རྒྱུད་མགོན། དུད་སོལ་མ། ཚེ་རིང་མ་བཅས་ཀྱི་ཡིག་ཆ་རྙིང་པ་རྩ་བ་གལ་ཆེན་རིགས་དང་། གསལ་བྱེད་གང་འོས་གསར་སྤེལ་བགྱིས། དེ་དག་གི་རྒྱབ་ཆོས་ལྟ་བུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་རྒྱུད་བླ་མའི་འགྲེལ་པ། དཔལ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེའི་རྩ་རྒྱུད་བརྟགས་པ་གཉིས་ པའི་སྤྱི་དོན་དང་འབྲུ་འགྲེལ། རྗེ་རང་བྱུང་བའི་ཟབ་མོ་ནང་དོན་འགྲེལ་པ། རྣམ་ཡེ་འབྱེད་པ་དང་སྙིང་པོ་བསྟན་པ་བཅས་ཀྱི་འགྲེལ་པ་དེ་དག་གོ་སླ་གཙོར་སྟོན་དུ་དམིགས་ནས་གསར་སྤེལ་བགྱིས། རྙིང་མ་བཀའ་མ་ལས་མཁོན་ལུགས་ཕུར་པ་རྗེ་བཙུན་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐས་མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས་དང་སྟོད་ལས་དབང་ཆོག་ལ་ཁ་སྐོང་ཅི་ནས་དགོས་ཞེས་དཔལ་ལྡན་ཛཾ་ཐང་གི་བླ་གྲ་རྣམས་ཀྱིས་ནན་བསྐུལ་ལྟར་དྲག་པོ་སྒྲོལ་དབང་དང་གཏོར་ཟློག་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ཡིག་ཆ་པོད་གཅིག །མཁོན་ལུགས་ཡང་དག་གི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་རྒྱུན་ཁྱེར་བཅས་ཚན་གསུམ། སོ་ལུགས་ཡང་དག་སྒྲུབ་ཁོག་དང་བསྙེན་ཡིག །གཤིན་རྗེ་གདོང་དྲུག་གི་སྒྲུབ་དཀྱིལ་དང་དབང་ཆོག །རྣམ་འཇོམས་ཁྲོ་དཀར་ནག་གི་ལས་བྱང་དབང་ཆོག་རྣམས་ཀྱང་བཀའ་མཛོད་དུ་གཏོགས་པའོ། །གསུམ་པ་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ལ། སྡོམ་ནི། ས་གཏེར་དབུ་བརྙེས་སངས་རྒྱས་བླ་མ་དང་། །རྒྱ་བན་རྡོར་འོད་གུ་རུ་ཧཱུྃ་འབར་བ། །རྒྱ་ལོ་རྡོར་བཟང་ལྷ་བཙུན་བྱང་ཆུབ་འོད། །ཞང་བཙུན་དར་རིན་རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་། །གྲྭ་པ་མངོན་ཤེས་རྡོར་འབུམ་ཆོས་གྲགས་པ། །སྣ་ནམ་ཐུབ་རྒྱལ་ཞང་ཁྲོམ་རྡོ་རྗེ་འབར། །ཁྱུང་པོ་དཔལ་གྱི་དགེ་བ་རྒྱ་ཕུར་བུ། །ལྷ་རྗེ་གནུབས་ཆུང་ལྷ་བཙུན་སྔོན་མོ་དང་། །ར་ཤག་ཆོས་འབར་དབུ་རུ་ཤཱཀྱ་འོད། །གྲུབ་ཐོབ་དངོས་ གྲུབ་ཉང་རལ་ཉི་མ་འོད། །ར་མོ་ཤེལ་སྨན་གྲུ་གུ་ཡང་དབང་གཏེར། །ཆུ་ཕོ་དགེ་འདུན་བ་མཁལ་སྨུག་པོ་གདོང་། །ཀུན་སྤང་ཟླ་འོད་མངའ་བདག་མོལ་མི་འཁྱིལ། །སུམ་པ་རྐྱང་པོ་འབྲི་བན་སུམ་ཚོ
Chinese
怖畏金刚僵尸八轮这两者虽然不是从玛尔巴传承下来的，但是第八世和第四世夏玛巴的文献和灌顶传承尚存。为了父续三部齐全而编纂。热琼巴的忿怒尊五尊等，这些的修法、坛城仪轨、补遗、火供等重新编纂。零散的甚深道上师修法，白度母如意轮，从国王匝（ཛཿ，Jaḥ）传承下来的金刚萨埵，尊胜佛母，绿度母，金刚手等的灌顶和随许，护法神传承之首，烟供母，长寿佛母等的古老文献，根本重要的种类，以及适当的阐释都重新增补。作为这些的后盾，如大乘经庄严论的注释，吉祥喜金刚的根本续第二品总义和词义注释，觉囊派让琼巴的甚深内义注释，辨别自性和显要心要等的注释，为了主要展示易懂而重新增补。宁玛噶玛派中，昆氏法系的普巴金刚，由杰尊达热纳塔所著的事业和上部事业灌顶仪轨，由于吉祥绛塘寺的僧众强烈请求务必补充，因此以猛厉度母灌顶和朵玛回遮为主的文献一部。昆氏法系真实成就坛城仪轨常持等三类。索氏法系真实成就法和念诵次第。阎魔敌六面尊的成就坛城和灌顶仪轨。摧破金刚忿怒尊白黑的行法灌顶仪轨等也属于噶玛藏。第三部分为《珍宝伏藏》。总摄为：地伏藏开创者桑结喇嘛，以及嘉班多吉沃、古汝吽巴、嘉洛多吉桑、拉尊绛秋沃、香尊达仁、绒宗却吉桑、扎巴门西、多崩却扎巴、纳南图杰、香仲多吉沃、琼波贝吉格瓦嘉普布、拉杰努琼、拉尊衮莫，拉夏却沃、乌如夏加沃，竹托昂珠娘热尼玛沃，拉莫谢门竹古扬旺哲，秋波格敦瓦、卡穆波东，衮邦哲沃、昂达摩米吉，松巴江波、竹本松措。
English
These two, the Eight Rounds of Bhairava and the Eight Corpses, although not transmitted from Marpa, still have the documents and empowerment lineages of the Eighth Karmapa and the Fourth Shamarpa. They were compiled for the sake of having the complete Father Tantra of the three families. Along with the Wrathful Five Deities of Rechungpa, their sadhanas, mandala rituals, supplements, fire offerings, etc., were newly compiled. Scattered profound path Guru sadhana, White Tara Wish-Fulfilling Wheel, Vajrasattva transmitted from King Jaḥ (ཛཿ, Jaḥ), Vijaya, Green Tara, Vajrapani, etc., empowerments and subsequent permissions, the head of the Dharma Protector lineage, Smoke Offering Mother, Long-Life Mother, etc., old documents, fundamentally important types, and appropriate clarifications were newly developed. As a support for these, like the commentary on the Mahayana Uttaratantra Shastra, the general meaning and word commentary on the second chapter of the root tantra of the Glorious Hevajra, the profound inner meaning commentary of Jamyang Khyentse Wangpo, and the commentaries on distinguishing self-nature and revealing the essence, etc., were newly developed with the aim of mainly showing what is easy to understand. In the Nyingma Kama tradition, the Vajrakila of the Khon lineage, the activities and upper activities empowerment rituals composed by Jetsun Taranatha, due to the strong request from the monks of the glorious Zamthang Monastery to definitely supplement them, one volume of documents mainly focusing on the fierce Tara empowerment and the Torma turning back. Three categories including the authentic accomplishment mandala ritual and daily practice of the Khon lineage. The authentic accomplishment essence and recitation manual of the So lineage. The accomplishment mandala and empowerment ritual of Yamantaka Six-Faced. The activity manual and empowerment ritual of the Wrathful White and Black Vajravidāraṇa, etc., also belong to the Kama Treasury. The third part is the Precious Treasure Trove. The summary is: Sangye Lama, the founder of the Earth Treasure, and Gyaben Dorje Wo, Guru Humbar, Gyalo Dorje Zang, Lhatsun Jangchub Wo, Zhangtsun Dar Rin, Rongzom Chokyi Zang, Drapa Ngonshe, Dorbumpa Chokyi Drakpa, Nanam Thubgyal, Zhangtrom Dorje Bar, Khyunpo Pelgyi Gewa Gyaphurbu, Lhaje Nupchung, Lhatsun Ngonmo, Rashak Chowo, Uru Shakya Wo, Drubthob Ngodrub Nyangral Nyima Wo, Ramo Shelmen Drukgu Yangwangter, Chupo Gedunwa, Khamukpo Dong, Kunpang Dawa Wo, Ngadak Molmi Khyil, Sumpa Kyangpo, Driben Sumtso.
Tibetan
གས་དང་། །སངས་རྒྱས་དབོན་པོ་གཉལ་པ་ཉི་ཤེའི་མཚན། །གཡག་ཕྱར་སྔོན་མོ་སྦུར་བུ་བྱའུ་མགོན། །བལ་པོ་ཨ་ཧཱུྃ་ཨ་ཛེ་དཔལ་པོ་བ། །ལྕང་སྨན་དོན་གྲུབ་རོང་སྨན་ཉི་མའི་འོག །དམ་པ་དམར་པོ་སྐལ་ལྡན་བྱིས་པ་དང་། །ཁམས་པ་མེ་ཟོར་ཁ་ལ་མེ་འབར་བ། །ཁམས་པ་ཕྲ་མོ་བྲང་ཏི་མཁར་བུ་བ། །དུ་གུ་རིན་སེང་གཙང་རིང་ཤེས་རབ་མཚན། །བླ་མ་གྲུམ་དང་ཡོན་བདག་མཁར་ནག་པ། །གུ་རུ་ཆོས་དབང་གཏེར་སློབ་རྣལ་འབྱོར་བཞི། །ཇོ་མོ་སྨན་མོ་དུང་མཚོ་རས་པ་ཆེ། །རྒྱ་སྟོན་པད་དབང་ཁམས་པ་ཉི་མ་གྲགས། །གུ་རུ་ཇོ་རྩེ་མཁའ་འགྲོ་ཀུན་དགའ་འབུམ། །ཚེ་བརྟན་རྒྱལ་མཚན་བཛྲ་མ་ཏི་དང་། །ཕྱག་རྡོར་པ་དང་སྔགས་པ་དབང་ཆེན་གསུམ། །ཟངས་གླིང་དབང་ཕྱུག་གཡས་བན་ཡ་བོན་བ། །པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྒྱལ་སྲས་ལེགས་པའི་མཚན། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་མེ་བན་རིན་ཆེན་གླིང་། །བོན་ངོ་ལྷ་འབུམ་ཡར་བོན་རི་ཁྲོད་པ། །གྲ་སྒོམ་ཆོས་རྡོར་ཡར་རྗེ་ཨོ་རྒྱན་གླིང་། །ཉི་ཟླ་སངས་རྒྱས་ཤེས་རབ་མེ་འབར་བ། །བྲམ་པ་ཀུན་བཟང་རྒྱལ་སྲས་རྡོ་རྗེ་གླིང་། ། བཟང་པོ་གྲགས་པ་ཨོ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གླིང་། །དྲི་མེད་ལྷུན་པོ་དྲི་མེད་ཀུན་དགའི་ཞབས། །དཔལ་གྱི་རྒྱལ་མཚན་རྒོད་ཀྱི་ལྡེམ་འཕྲུ་ཅན། །ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ་གྲུབ་ཐོབ་ཀརྨ་གླིང་། །འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་བསམ་གཏན་བདེ་ཆེན་གླིང་། །འགྲོ་འདུལ་རཏྣ་གླིང་དང་པདྨ་གླིང་། །མཆོག་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འགྲོ་འདུལ་ལས་འཕྲོ་གླིང་། །ཀུན་སྐྱོང་གླིང་པ་མཆོག་ལྡན་མགོན་པོ་དང་། །ཚེ་དབང་རྒྱལ་པོ་པ་ཆེན་པདྨ་དབང་། །ཚེ་རིང་རྡོ་རྗེ་མི་འགྱུར་ལས་འཕྲོ་གླིང་། །རིན་ཆེན་ཕུན་ཚོགས་མ་ཏི་རཏྣ་བ། །གར་དབང་ཞིག་པོ་གླིང་དང་ལེགས་ལྡན་རྗེ། །ཤེས་རབ་འོད་ཟེར་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་ཕྱུག་དང་། །བཀྲ་ཤིས་སྟོབས་རྒྱལ་གར་དབང་ལས་འཕྲོ་གླིང་། །པདྨ་རིག་འཛིན་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་བརྟན་དང་། །འཇའ་ཚོན་སྙིང་པོ་བདུད་འདུལ་ནུས་ལྡན་པ། །ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ཨོ་རྒྱན་གཏེར་བདག་གླིང་། །ཀློང་གསལ་སྙིང་པོ་སྟག་ཤམ་བསམ་གཏན་གླིང་། །མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་ནུས་ལྡན་རྩལ། །ངག་གི་རྡོ་རྗེ་དཔོན་གསས་ཁྱུང་ཐོག་དང་། །ཆོས་རྗེ་གླིང་པ་ཀུན་གྲོལ་གཡུང་དྲུང་གླིང་། །སྟོབས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་དང་། །ཐུགས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་རྒྱལ། །རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་། །ཚེ་དབང་ནོར་བུ་རྩ་གསུམ་གཏེར་བདག་མཚན། །དྲི་མེད་གླིང་དང་ཏའུ་རོག་རྗེ་གླིང་། །འཆི་མེད་ རྡོ་རྗེ་བསྟན་འཛིན་ཟླ་
Chinese
གས་དང་། ། 桑杰温波 聂巴尼西之名。 雅恰 宁莫 珠布 觉吾衮。 巴波 阿吽（藏文：ཨ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ahūṃ，汉语字面意思：阿吽） 阿哲 巴波瓦。 香门 多珠 荣门 尼玛沃。 丹巴 玛波 嘎丹 吉巴当。 康巴 美索 卡拉 美巴瓦。 康巴 扎莫 扎提 卡布瓦。 杜固仁僧 藏仁 西饶灿。 喇嘛 珠当 云达 卡纳巴。 古汝 确旺 德洛 纳觉 喜。 觉姆 门姆 敦措 惹巴钦。 嘉敦 贝旺 康巴 尼玛扎。 古汝 觉泽 空行 衮嘎崩。 策丹嘉灿 班匝玛德当。 恰多巴当 昂巴 旺钦 松。 桑林 旺秋 耶本 亚本瓦。 贝玛 勒哲 嘉赛 莱贝灿。 智美沃赛 美本 仁钦林。 本哦 拉崩 亚本 日赤巴。 扎贡 确多 亚杰 沃坚林。 尼达 桑杰 西饶 美巴瓦。 扎姆巴 衮桑 嘉赛 多杰林。 桑波扎巴 沃坚 桑杰林。 智美伦波 智美衮嘎 雅。 华吉嘉灿 郭吉 丹珠坚。 唐东嘉波 哲托 嘎玛林。 蒋扬喇嘛 桑丹 德钦林。 卓度 仁那林 当 贝玛林。 秋丹多杰 卓度 莱卓林。 衮炯林巴 秋丹 衮波当。 策旺嘉波 巴钦 贝玛旺。 策仁多杰 米久 莱卓林。 仁钦彭措 玛德 仁那瓦。 嘎旺 希波林 当 莱丹杰。 西饶沃赛 钦哲 旺秋当。 扎西 多嘉 嘎旺 莱卓林。 贝玛 热增 扎西 策丹当。 嘉宗 宁波 杜度 努丹巴。 达瓦嘉灿 沃坚 德达林。 隆萨 宁波 达香 桑丹林。 米久多杰 扎波 努丹匝。 昂吉多杰 本赛 琼托当。 确杰林巴 衮卓 永宗林。 多丹多杰 衮嘎 丹增当。 图秋多杰 衮桑 德钦嘉。 若贝多杰 贝玛 德钦林。 策旺 诺布 匝松 德达灿。 智美林当 达沃 杰林。 曲美 多杰 丹增 达
English
Ga and, Sangye Wonpo Nyalpa Nyishe's name. Yakchar Ningmo Zhubu Jowo Gon. Balpo Ah Hum (Tibetan: ཨ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ahūṃ, Chinese literal meaning: 阿吽) Aje Palpow. Changmen Dondrup Rongmen Nyimawo. Dampa Marpo Gaden Jipa Dang. Khampa Mesor Khala Mebarwa. Khampa Tramo Zhati Khambuwa. Dugu Rinseng Tsangring Sherab Tsen. Lama Drumdang Yöndak Kharnakpa. Guru Chöwang Tertön Naljor Zhi. Jomo Menmo Dungtso Repa Chen. Gyatön Pewang Khampa Nyima Drak. Guru Jotse Khandro Kunga Bum. Tseten Gyaltsen Vajramati Dang. Chakdorpa Dang Ngakpa Wangchen Sum. Zangling Wangchuk Yeben Yabonwa. Pema Lestrél Gyalsé Lekpé Tsen. Drimé Özer Meben Rinchen Ling. Bönngo Lhabum Yar Bön Ritropa. Dragom Chödor Yarjé Orgyen Ling. Nyida Sangye Sherab Mebarwa. Trampa Kunsang Gyalsé Dorje Ling. Sangpo Drakpa Orgyen Sangye Ling. Drimé Lhünpo Drimé Kunga Shyab. Palkyi Gyaltsen Gökyi Demtruchen. Thangtong Gyalpo Drubthob Karma Ling. Jamyang Lama Samten Dechen Ling. Dro Dul Ratna Ling Dang Pema Ling. Chokden Dorje Dro Dul Letro Ling. Künkyong Lingpa Chokden Gönpo Dang. Tsewang Gyalpo Pachen Pema Wang. Tsering Dorje Mingyur Letro Ling. Rinchen Püntsok Mati Ratnawa. Garwang Zhipo Ling Dang Lekden Jé. Sherab Özer Khyentsé Wangchuk Dang. Tashi Tobgyal Garwang Letro Ling. Pema Rigdzin Tashi Tseten Dang. Jatshön Nyingpo Düdül Nüdenpa. Dawa Gyaltsen Orgyen Terdak Ling. Longsal Nyingpo Taksham Samten Ling. Mingyur Dorje Drakpo Nüden Tsal. Ngakyi Dorje Pönse Khyungtok Dang. Chöjé Lingpa Kundröl Yungdrung Ling. Tobden Dorje Kunga Tendzin Dang. Thukchok Dorje Kunsang Dechen Gyal. Rolpé Dorje Pema Dechen Ling. Tsewang Norbu Tsasum Terdak Tsen. Drimé Ling Dang Dawo Jé Ling. Chimé Dorje Tendzin Da