Tibetan
ས་རེ་བྱས་ན་ལེགས་པ་རེད། དེ་སྔ་གཏེར་སྟོན་གྱི་མིང་ཐོགས་མི་འདུག །མིང་ཐོགས་དགོས། འདི་ལ་གནད་ཆེན་པོ་ཡོད། ངེད་ཀྱང་སྤྲུལ་སྐུ་དེའི་སྐབས་སུ་དཀར་ཆས་མ་བྱས་པས་རྟེན་འབྲེལ་འཆུག ད་དུས་རྒྱུན་མཁའ་འགྲོ་གྲིབ་སེལ་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་གསུངས་ནས་ཇེ་མཐོར་སོང་བ་ད་རུང་ཅུང་བཞུགས་གྲོགས་ཞུས་ཀྱང་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་ཐིམ་པ་དང་མནལ་སད། ཕྱིར་ནང་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་དེ་ལྟར་བྱུང་ཚུལ་ཕེབས་པས་གཏན་ལ་འབེབས་ཐུབ་པར་གསོལ་བ་བཏབ་པས། བླ་སྒྲུབ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ། ཕྱག་ཆེན་བཅས་འབེབས་པར་མཛད་ཅིང་དབང་ཁྲིད་ཆིག་རྫོགས་སུ་སྩལ། ཁྱད་པར་ཟབ་དབང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བཀའ་དྲིན་བསྐྱངས་ཏེ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ལུང་བསྟན་ཀྱང་སྩལ། བླ་སྒྲུབ་ཆ་ལག་འགའ་ཞིག་བཞུགས་པར་སྣང་ཡང་རིམ་ལུས་སུ་གྱུར་ཅིང་ཁོ་བོའི་ལམ་ཟབ་ལེའུ་བདུན་མའང་བླ་སྒྲུབ་འདིའི་ཆ་ལག་ཏུ་གཏོགས་པར་སྣང་། འདིའི་བླ་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ལུང་བྱང་ལས། འདི་ནི་རང་བྱུང་པདྨ་བདག་ཉིད་ཀྱི ༔ཐུགས་ཀྱི་གསང་བ་རྨད་བྱུང་དྭངས་མའི་བཅུད༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་འོད་ཀྱི་སྙིང་པོའི་གཟུགས༔ སྣོད་ལྡན་རྣམས་དང་འབྲལ་ཁའི་ཞལ་ཆེམས་ཚུལ༔ འདི་ཡིན་འདི་ལས་གཞན་དུ་མ་བཅོས་པར༔ རྩེ་གཅིག་ཉམས་ལོངས་བརྡ་ཡི་ཡི་གེར་བྲིས༔ མཆིམས་ཕུའི་ཉེ་འདབས་བྲག་གི་སུལ་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་རྩུབ་འགྱུར་དུས་ཀྱི་བར་སྐབས་སུ༔ གནུབས་བན་རང་གིས་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་ཐོབ༔ དྲི་མེད་མིང་ཅན་དེ་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ རང་ཉམས་བླངས་ནས་མ་ཕྱིའི་ཤོག་སེར་ནི༔ འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཏི་ཀ་དང་༔ ལྷན་ཅིག་སྦས་པས་རྩུབ་འགྱུར་ཡང་མཐའི་དུས༔ ད་ལྟའི་དུས་ཀྱི་ལྷ་སྲས་མཆོག་གྲུབ་རྒྱལ༔ གཏེར་སྟོན་རྐྱང་པའི་སྐྱེ་བ་བཅུ་གསུམ་པས༔ འདི་ཉིད་བླངས་ནས་རིང་དུ་གསང་རྒྱས་གདབ༔ དུས་སུ་བབས་ཚེ་སྣོད་ལྡན་མཆོག་ལ་སྤེལ༔ དེས་ཀྱང་ཉམས་བླངས་རྟོགས་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས༔ ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་ས་ལ་ཕྱིན་པར་འགྱུར༔ ཅེས་གསུངས་ཤིང་། འབེབས་པའི་དུས་ཚོད། རྨི་ལམ་ཚུལ་དུ་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཡིས༔ བཀའ་གཏད་བྱིན་རླབས་སྐུལ་མ་ཐེངས་གསུམ་འོང་༔ ཞེས་གསུངས་པའང་ཇི་བཞིན་བྱུང་བར་འདུག་གོ། །ཞེ་ཆེན་དབོན་སྤྲུལ་འགྱུར་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྣམ་རྒྱལ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་བཞི་པ་མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེས་ཁོང་གཏེར་སྟོན་རྒྱུ་ཞང་ཁྲོམ་གྱི་སྐྱེ་བ་ཡིན། དེ་སྐབས་མཐུ་སྟོབས་ཆེ་བས་དེང་སང་མ་ཉེས་ཁ་ཡོག་མང་བ་རེད་གསུངས་པའང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་གཟིག
Chinese
这样做比较好。之前没有取名掘藏师的名号。需要取名。这有很重要的意义。我们也在那位转世活佛的时候，因为没有做祭祀仪式，所以缘起错乱了。现在常说空行母驱除晦气非常重要，越来越重视，即使请求稍微住留，也融入天空之中，然后醒来。内外我们这里发生了这样的情况，所以祈祷能够确定下来。上师修法。大悲观音。大手印等降临，并赐予灌顶和引导。特别是赐予了殊胜的非共同深奥灌顶，依靠它也赐予了寿命圆满的授记。似乎有一些上师修法的组成部分，但已经变得零散，我的甚深道七章也似乎属于这个上师修法的一部分。这个上师修法如意宝的授记文中说： 这是自生莲花之主的，心之秘密奇妙清净之精华，三身无别光明之精髓形象，与具器者分离时的遗嘱方式，就是这个，不要做其他的改变，一心修行，写成象征的文字，埋藏在钦浦附近的岩石缝隙中，未来粗暴转变时期的中间，努布班自己修行的祈愿获得，与无垢名者相遇之后，自己修行之后，母本的黄纸，与调伏众生的圣者心之提卡一起埋藏，粗暴转变的最后时期，现在时期的天子殊胜成就者胜幢，作为掘藏师单独的十三世转世，取出这个，长久地封印，时机成熟时，传给殊胜的具器者，他也修行，圆满证悟的大能力，将到达普贤原始之地。 这样说。降临的时间：以梦的形式，法主，给予嘱托加持鼓励三次到来。 这样说的情况也如实发生了。谢谦衮珠 蒋扬 却吉 尼玛的转世 蒋扬 钦哲 确吉 尼玛，佐钦寺第四世敏珠南喀多杰说他是掘藏师嘉祥仲的转世。当时威力很大，所以现在无辜受冤枉的事情很多，这也是智慧的观察。
English
It would be good to do it this way. Previously, the name of treasure revealer was not given. It needs to be named. This has great significance. We also, at the time of that reincarnation, because we did not perform the sacrificial ceremony, the auspicious connection was disrupted. Now it is often said that it is very important for the dakini to dispel bad luck, and it is becoming more and more important. Even if we asked to stay a little longer, it merged into the sky and then woke up. Internally and externally, this kind of situation happened to us, so we prayed that it could be determined. Guru practice. Great Compassionate Avalokiteshvara. Mahamudra, etc. descended and bestowed empowerment and guidance. In particular, he bestowed the extraordinary uncommon profound empowerment, and relying on it, he also bestowed the prophecy of the completion of life. There seem to be some components of the guru practice, but they have become fragmented, and my profound path seven chapters also seem to belong to this guru practice. In the prophecy text of this guru practice wish-fulfilling jewel, it says: This is the essence of the secret of the heart of the self-born lotus lord, the wonderful pure essence, the image of the essence of the light of the three bodies inseparable, the way of the will when separating from the vessel holder, this is it, do not make other changes, practice wholeheartedly, write it into symbolic words, bury it in the rock crevice near Chimpu, in the middle of the future rough transformation period, Nubchen himself will receive the prayer of practice, after meeting the stainless name, after practicing himself, the yellow paper of the original, together with the tika of the heart of the holy one who tames beings, buried, the final period of rough transformation, the prince of the current time, the supreme accomplished Gyaltsen, as the thirteenth reincarnation of the treasure revealer alone, take this out, seal it for a long time, when the time is ripe, transmit it to the supreme vessel holder, he also practices, completes the great ability of realization, will reach the primordial land of Kuntuzangpo. It is said like this. The time of descent: In the form of a dream, the lord of Dharma, giving entrustment, blessing, and encouragement will come three times. The situation that was said like this also happened as it was. Zhechen Gyaltsab Gyurme Thutop Namgyal, the fourth Dzogchen Minjur Namkhai Dorje said that he was the reincarnation of the treasure revealer Gyukhang Trom. At that time, the power was very great, so now there are many cases of being wrongly accused, which is also a wise observation.