Tibetan
མཚོན་ནས་གཞན་ལའང་རྒྱ་ཆེར་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཨིའོ། །བྱ་བའི་དོན་ལས་ཨི་ཕ་རོལ་དུ་འགྱུར་རོ། །རུ་དང་ཀུ་སྒྲ་ལའོ། །ཤྲཱི་འཚེ་བ། བ་ལ་སྡོམ་པ། ཧྲྀཉྲ་འཕྲོག་པ་རྣམས་ལས་ཨི་དང་ཡོན་ཏན་སི་བྱིན་པས། ། ར་བིཿ ཉི་མ། ཀ་བིཿ སྙན་ངག་བྱེད་པོ། ཤ་རིཿ མདའ། བ་ལིཿ གཏོར་མའམ་ལྷ་མིན་སྟོབས་ལྡན། ཧ་རིཿ ཁྱབ་འཇུག་སོགས་སོ། །ཨིཀྲ་མཐའ་ཉེ་ལས་ཀིའོ། །ནཱ་མི་ཨུ་པ་དྷཱ་ན་ཡོད་པའི་བྱིངས་ལས་ཀི་འགྱུར་ཏེ། ཀྵི་པ་འཕེན་པ། ཤུ་ཙ་མྱ་ངན། རུ་ཙིཏ་གསལ་བ། ཀྲྀཥྲ་རྣམ་པར་བརྐོ་བ་རྣམས་ལས། ཀྵི་པི། གཡུལ་འཁྲུགས་པ། ཤུ་ཙིཿ གཙང་བའམ་དབེན་པ། རུ་ཙིཿ མཛེས་པ། ཀྲྀ་ཥིཿ ཞིང་ལས་སོགས་སོ། །ཀྭཱུནྲའོ། །ཀྵིི་པ་དེད་པ། ལི་ཁ་རི་མོ་འབྲི་བ། ལ་གྷི་འགྲོ་བའི་དོན། དྷ་མ་མདོའི་བྱིངས་འདི་ལྟ་བུ་རྣམས་ལས་ཀྲུནྲ་འགྱུར་ཏེ། བུ་ཨ་ཀ་དང་ཡོན་ཏན་མེད་དོ། །ཀྵིི་པ་ཀཿ གཡུལ་འགྱེད་པ། ལི་ཁ་ཀཿ ཡི་གེ་པ། ལཾ་གྷ་ཀཿ མེ་ཏོག་ཕྲེང་བརྒྱུད་མཁན། དྷ་མ་ཀཿ ལས་བྱེད་པ་སོགས་སོ། །བྲྀཉྲ་ལ་སོགས་པ་མང་པོ་ལ་བུན་འགྱུར་ཏེ། ཀྲྀཉྲ་བྱེད་པ། ནྀྲ་ཚུལ། ཀ་ནཱི་འབར་བ་རྣམས་ལས། ཀ་ར་ཀཿ སྤྱི་བླུགས་སེར་བ་ཆང་སྣོད། ན་ར་ཀཿ དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་གྱི་གནས། ཀ་ན་ཀཿ གསེར་ལ་སོགས་པའོ། །ཉསྲ་མཐའ་ལས་ཌའོ། །རྗེས་སུ་སྣ་ལྡན་གྱི་ཡི་གེའི་མཐའ་ཅན་གྱི་བྱིངས་ལས་ཌ་འགྱུར་ཏེ། ཙ་མུ་ཟ་བ། ད་མུ་ ཉེ་བར་ཞི་བ། ཨ་ན་རྒྱུན་ཆགས་པའི་བྱིངས། ཀ་མུ་མཛེས་པ། ཥ་་ཡང་དག་པར་གུས་པ། ཁ་ནུ་ངེས་པར་འཇོམས་པ་རྣམས་ལས་ཌ། མ་གསལ་བྱེད་ལ་རྗེས་སུ་ང་རོ། །སྡེ་པ་ལ་སྡེ་པའི་ལྔ་པ། ཏ་སྡེའི་ཙ་ཊའི་སྡེ་པ་སྦྱོར་བ་ལ་ཙ་ཊའི་སྡེ་པ་སོགས་ཀྱིས། ཙནྡྲཿ གཏུམ་པོ། དཎྜ་དབྱུག་པ་སོགས། ཨཎྜ་སྒོ་ང་། ཀཎྜཿ ཚེར་མ། ཥཎྜ་ཚེར་མ་དུམ་བུ་སོགས་སོ། །ཥྛནྲའོ། །ཌུདྷཱཉྲ་འཛིན་པ།ཱིཉྲ་ཐོབ་པ། པཏླྀ་འགྲོ་བ། བཱ་བཏུང་བ། ཤཱ་སུ་རྗེས་སུ་སྟོན་པའི་བྱིངས་རྣམས་ལ། རྗེས་འབྲེལ་རྣམས་ཕྱིས། །རྒྱུ་མཚན་མལ་དུ་ལོག་པས། དྷཱ་ཏྲཱི། ཥིཏྲ་ལས་བུད་མེད་ལ་ཨཱི་སྦྱར་བའོ། །མ་མ། ནེ་ཏྲཾ། མིག །པཏྟྲཾ་ལོ་མ། ཨིཊྲ་མེད་པ་ནི་མང་པོ་ལ་སྤྱིར་བཏང་བས་སོ། །པཱ་ཏྲཾ། ལྷུང་བཟེད། །ཤཱསྟྲཾ། བསྟན་བཅོས་སོགས་སོ། །ཨཻ་མ་ནིཙྪའོ། །ཌུབྷྲྀཉྲ་འཛིན་པ། དྷྲྀཉྲ་འཛིན་པ། ཧྲྀཉྲ་འཚེ་བ་ལའོ། །དེ་ལྟ་བུ་རྣམས་ལ་ཨི་མ་ནི་ཙྲ་འགྱུར་ཏེ། སི་སོགས་ཀྱིས་བསྒྲུབས་པས། བྷ་རི་མ། རྗེ་བོ། དྷ་རི་མཱ། ས། ཧ་རི་མཱ། ཁྱབ་འཇུག་ལ་སོགས་པ་ཏེ། སྐབས་འ
Chinese
应当通过典籍广泛地了解其他知识。ཨིའོ། 从行为的意义上来说，ཨི་会变成ཕ་རོལ། 对于རུ་和ཀུ་的声音来说。श्री（Śrī，吉祥），伤害。བ་ལ་（bala，力量），阻止。ཧྲྀ（hṛ，夺取）等词，给予ཨི་和功德སི后。 ར་བིཿ（ravi，梵文：रवि，ravi，太阳）。ཀ་བིཿ（kavi，梵文：कवि，kavi，诗人）。ཤ་རིཿ（śari，梵文：शरि，śari，箭）。བ་ལིཿ（bali，梵文：बलि，bali，供品或阿修罗）。ཧ་རིཿ（hari，梵文：हरि，hari，遍入天等）。ཨིཀྲ་（ikra）接近结尾时变为ཀིའོ། 从具有ནཱ་མི་ཨུ་པ་དྷཱ་ན་（nāmī upadhāna）的词根变为ཀི་，如ཀྵི་པ་（kṣipa，抛掷），ཤུ་ཙ་（śuca，悲伤），རུ་ཙིཏ་（rucita，照亮），ཀྲྀཥྲ་（kṛṣra，挖掘）等词。 ཀྵི་པིཿ（kṣipi，梵文：क्षिपि，kṣipi，战斗）。ཤུ་ཙིཿ（śuci，梵文：शुचि，śuci，纯洁或寂静）。རུ་ཙིཿ（ruci，梵文：रुचि，ruci，美丽）。ཀྲྀ་ཥིཿ（kṛṣi，梵文：कृषि，kṛṣi，农业）等。ཀྭཱུནྲའོ། ཀྵིི་པ་（kṣīpa，驱赶），ལི་ཁ་（likha，写字），ལ་གྷི་（laghi，行走之义），དྷ་མ་（dhāma，法的词根）等词变为ཀྲུནྲ་，没有儿子ཨ་ཀ་和功德。ཀྵིི་པ་ཀཿ（kṣīpaka，梵文：क्षेपका，kṣepaka，投掷者）。ལི་ཁ་ཀཿ（likhaka，梵文：लेखक，lekhaka，书写者）。ལཾ་གྷ་ཀཿ（laṃghaka，梵文：लङ्घक，laṅghaka，穿线者）。དྷ་མ་ཀཿ（dhāmaka，梵文：धमक，dhamaka，行动者）等。བྲྀཉྲ་（vṛñ）等许多词变为བུན་，如ཀྲྀཉྲ་（kṛñ，做），ནྀྲ་（nṛ，方式），ཀ་ནཱི་（kanī，发光）等词。 ཀ་ར་ཀཿ（karaka，梵文：करक，karaka，水罐、冰雹、酒器）。ན་ར་ཀཿ（naraka，梵文：नरक，naraka，地狱的痛苦之处）。ཀ་ན་ཀཿ（kanaka，梵文：कनक，kanaka，黄金）等。ཉསྲ་（nyasra）结尾时变为ཌའོ། 随后，从以鼻音字母结尾的词根变为ཌ་，如ཙ་མུ་（camu，吃），ད་མུ་ （damu，接近寂静），ཨ་ན་（ana，持续的词根），ཀ་མུ་（kamu，美丽），ཥ་་（ṣa，正确地尊敬），ཁ་ནུ་（khanu，肯定地摧毁）等词变为ཌ། མ་（ma）是清晰的，随后是ང་（nga）的声音。སྡེ་པ་（sdepa，组）是སྡེ་པའི་（sdepa'i，组的）第五个。ཏ་（ta）组的ཙ་（ca）、ཊ་（ṭa）组与ཙ་（ca）、ཊ་（ṭa）组等结合。ཙནྡྲཿ（candra，梵文：चन्द्र，candra，凶猛）。དཎྜ་（daṇḍa，梵文：दण्ड，daṇḍa，棍棒）等。ཨཎྜ་（aṇḍa，梵文：अण्ड，aṇḍa，蛋）。ཀཎྜཿ（kaṇḍa，梵文：कण्ट，kaṇṭa，荆棘）。ཥཎྜ་（ṣaṇḍa，梵文：षण्ड，ṣaṇḍa，荆棘、碎片）等。ཥྛནྲའོ། །ཌུདྷཱཉྲ་（ḍudhāñ，持有），ཱིཉྲ་（īñ，获得），པཏླྀ་（patlṛ，行走），བཱ་（bā，饮用），ཤཱ་སུ་（śāsu，随后展示）等词根，随后的关联被移除。因为原因回到了床上。དྷཱ་ཏྲཱི། （dhātrī，梵文：धात्री，dhātrī，大地）。ཥིཏྲ་（ṣitra）之后，女性添加ཨཱི་（ī）。མ་མ། ནེ་ཏྲཾ། （netraṃ，梵文：नेत्रं，netraṃ，眼睛）。པཏྟྲཾ་（pattraṃ，梵文：पत्रं，patraṃ，叶子）。ཨིཊྲ་（iṭra）没有，因为通常用于许多事物。པཱ་ཏྲཾ། （pātraṃ，梵文：पात्रं，pātraṃ，钵）。ཤཱསྟྲཾ། （śāstraṃ，梵文：शास्त्रं，śāstraṃ，论典）等。ཨཻ་མ་ནིཙྪའོ། །ཌུབྷྲྀཉྲ་（ḍubhṛñ，持有），དྷྲྀཉྲ་（dhṛñ，持有），ཧྲྀཉྲ་（hṛñ，伤害）。对于这些词，ཨི་མ་ནི་ཙྲ་（imani cra）会改变，通过སི་等来完成。བྷ་རི་མ། （bharima，主人）。དྷ་རི་མཱ། （dharimā，大地）。ཧ་རི་མཱ། （harimā，遍入天）等，根据情况。
English
It is necessary to widely understand other knowledge through scriptures. I'o. From the meaning of action, I becomes parola. For the sounds of ru and ku. Śrī (auspicious), harm. Bala (strength), prevent. Hṛ (to seize) and other words, after giving I and merit si. Ravi (Sun). Kavi (Poet). Śari (Arrow). Bali (Offering or Asura). Hari (Pervader, etc.). Ikra near the end becomes ki'o. From the root with nāmī upadhāna, ki changes, such as kṣipa (to throw), śuca (sorrow), rucita (to illuminate), kṛṣra (to dig). Kṣipi (Battle). Śuci (Pure or Solitary). Ruci (Beautiful). Kṛṣi (Agriculture), etc. Kvūnra'o. Kṣīpa (to drive away), likha (to write), laghi (meaning to walk), dhāma (root of Dharma) and other such words change to krunra, without son aka and merit. Kṣīpaka (Thrower). Likhaka (Writer). Laṃghaka (Threader). Dhāmaka (Actor), etc. Vṛñ and many other words change to vun, such as kṛñ (to do), nṛ (manner), kanī (to shine). Karaka (Water pot, hail, wine vessel). Naraka (Place of suffering in hell). Kanaka (Gold), etc. Nyasra at the end becomes ḍa'o. Subsequently, from the root ending in a nasal letter, ḍa changes, such as camu (to eat), damu (to approach silence), ana (continuous root), kamu (beautiful), ṣa (to properly respect), khanu (to certainly destroy) and other words change to ḍa. Ma is clear, followed by the sound of nga. Sdepa (group) is the fifth of sdepa'i (of the group). The ca and ṭa groups of the ta group combine with the ca and ṭa groups, etc. Candra (Fierce). Daṇḍa (Stick), etc. Aṇḍa (Egg). Kaṇṭa (Thorn). Ṣaṇḍa (Thorn, fragment), etc. Ṣṭhnra'o. Ḍudhāñ (to hold), īñ (to obtain), patlṛ (to walk), bā (to drink), śāsu (to subsequently show) and other roots, subsequent associations are removed. Because the reason returned to bed. Dhātrī (Earth). After ṣitra, women add ī. Mama. Netraṃ (Eye). Pattraṃ (Leaf). Iṭra does not exist, because it is commonly used for many things. Pātraṃ (Bowl). Śāstraṃ (Treatise), etc. Ai mani ccha'o. Ḍubhṛñ (to hold), dhṛñ (to hold), hṛñ (to harm). For these words, imani cra will change, accomplished through si, etc. Bharima (Lord). Dharimā (Earth). Harimā (Pervader), etc., depending on the situation.