Tibetan
ཁྲལ་འཇལ་བདག་ཡིན་ནོ་སྙམ་པའི་ཡིད་ཅན་མཆིས་སྲིད་ཀྱང་ཚོམ་པ་མི་འཚལ་ཏེ། སྒྲ་ཚད་ཀྱི་མིག་དང་ལྡན་པས་མདོ་རྒྱུད་གཞུང་ལུགས་རྒྱ་མཚོར་བལྟ་བའི་བློ་གྲོས་དང་ལྡན་པ་དག་གིས་གྲགས་པ་ཙམ་ལ་སྙིང་པོར་བཟུང་ནས་གཞུང་ལུགས་ཀུན་ལ་བལྟ་བའི་མིག་དང་མི་ལྡན་པ་དག་གིས་ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་བཤད་པའི་རྗེས་སུ་མི་འབྲང་བ་ནི་ཡིན་མོད། །གཞན་ཏུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན་དང་ལྡན་ཅིང་ཚད་མར་གྱུར་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་གསུངས་པའམ་མ་མཁྱེན་པ་ཞིག་སླར་བཤད་དུ་ཡོད་པར་གྱུར་ན་ནི་འཆད་པ་ པོ་དེ་ཉིད་རང་ལ་ང་རྒྱལ་དང་གཞན་ལ་ཕྲག་དོག་གིས་གྲགས་འདོད་ལྷུར་ལེན་པའི་བླུན་པོ་ཤེས་རབ་དང་མི་ལྡན་པ་དག་མགོ་བསྐོར་བའི་གཏམ་དུ་ཟད་ལ། གལ་ཏེ་སྣ་རེ་གཉིས་ཙམ་ལ་མཁས་པར་སྨྲ་བའང་སྲིད་མཐའ་མ་བཀག་ཙམ་དུ་མཆིས་རུང་། སྔོན་གྱི་སྐྱེས་ཆེན་དེ་དག་ལས་རྒྱུད་ཚོད་མཐོ་བའི་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཁྱད་ཆོས་ཡོད་པ་ནི་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པའང་རྟགས་ཙམ་འཛིན་པའི་དུས་འདིར་ཡོད་པར་མི་སེམས་སོ། །ཕྱི་མས་ཀྱང་ནོངས་པ་མིན་ཏེ། བོད་འདིར་ཕྱིས་ནས་སྒྲ་ཚད་ལ་སོགས་པའི་རིགས་གནས་དང་མདོ་རྒྱུད་གཞུང་ལུགས་གང་ལའང་སློབ་དཔོན་མཁས་པར་བསྟེན་ནས་སློབ་མས་ཤེར་བརྩོན་གྱི་སྦྱོར་བ་ཚད་ལྡན་མི་དགོས་པར་མགོ་མཐོང་ནས་དོན་སྤྱི་ཡིད་ལ་ཤེས་པར་རློམས་ནས་ཧོལ་རྒྱུགས་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་ལ་འདི་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་ཕན་པར་འདོད་པའི་བློས། །གོང་སྨོས་དམ་པའི་གསུང་གཟུ་བོར་གནས་པ་དག་དཔང་པོར་བཞག་ཅིང་གཞན་ཡང་ལེགས་པར་སྦྱར་བའི་གླེགས་བམ་ཚད་ལྡན་མང་པོ་མཇལ་བས་དེ་དག་ནས་ཇི་སྐད་བཤད་པ་ཁོ་ན་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིར་བསྒྲུབ་ཚུལ་རྣམས་དང་བརྡའ་ཁྱད་སོགས་གོ་བདེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ་ཀ་ལཱ་པ་ལྟར་བྲིས་པས་གཞུང་གཞན་གྱིའང་གནད་དོན་འཐུས་པར་ཡོད་ཅིང་། སྤྱིར་ཡང་ཙཱནྡྲ་པའི་གཞུང་ལྟ་བུར་འཇུག་ན་དེ་ཉིད་ཀྱི་བྱིངས་མདོ་དང་ཨུྲ་སོགས་སུ་པྲ་མཐའ་ལ་སོགས་པར་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་པས་མཚོན། སྒྲ་མདོ་སོ་སོ་ལ་ རང་རང་གི་བྱིངས་མདོ་དང་བུད་མེད་ཀྱི་རྐྱེན་མཐའ་ཏི་སོགས་དང་སི་སོགས་ཀྱི་སྦྱར་ཐབས་བྱད་དངོས་ལས་གསུམ་གྱི་མཐའ་དཔྱད་བཅས་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་ཤིང་། ཐ་ནའང་སོ་སོའི་བྱིངས་མདོ་དང་ཨུྲ་མདོ་ཙམ་ནི་མ་ཤེས་ཐབས་མེད་ཡིན་ཏེ་རྒྱུ་མཚན་ནི། པཱ་ི་ནི་དང་ཀ་ལཱ་པ་སོགས་སུ་ཉི་རྗེས་འབྲེལ་ཅན་གྱི་བྱིངས་བཤད་ནས་དེ་ལ་རྐྱེན་སྦྱོར་བའི་མདོ་ཟུར་དུ་ཡོད་ཅིང་། ཙཱནྡྲའི་བྱིངས་མདོར་ཉིཏྲ་མ་བསྟན་པས་དེ་ཡི་འཇུག་ཡུལ་ཡང་མ་
Chinese
或許有人自認為是精通聲學之人，但不必擔心。因為具有聲學度量之眼，以及具備能觀看經續論典如海般智慧的人們，不會僅僅將名聲視為核心，而不具備觀看所有論典之眼的人們所說的顛倒之語，是不會跟隨的。如果轉世化身，具備法眼且已成量者們，沒有說過或沒有知曉的事物，如果重新可以宣說，那麼宣講者
English
Although there may be some who think they are masters of phonetics, there is no need to worry. Because those who possess the eye of phonetic measurement and the wisdom to view the ocean of sutras, tantras, and treatises will not merely take fame as the essence. They will not follow the reversed words spoken by those who do not possess the eye to view all the treatises. If something that the incarnate enlightened ones, who possess the Dharma eye and have become authorities, have not spoken or known, could be spoken again, then the expounder
Tibetan
བཤད་པ་དང་། སྡེ་ཚན་བསྒྲིག་ཚུལ་གོང་འོག་མི་མཚུངས་པས་ཏིདྲ་དང་ཀྲྀཏྲའི་རྐྱེན་སྦྱོར་ཡུལ་མི་མཚུངས་པ་མང་བ་དང་། ལ་ལར་ཀྲྀཏྲ་རྐྱེན་གྱིས་བསྒྲུབ་པ་འགའ་ཞིག་ཏུ་ཨུྲ་སོགས་སུ་བཀླག་པ་སོགས་ཡོད་པས་གཞན་ལའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདིར་ཚིག་ལྡབ་པ་དང་། གྲོང་ཚིག་ཏུ་སྨྲས་པའང་གོ་བདེ་བའི་ཕྱིར་ལགས་པས་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཟོད་པར་མཛོད་ཅིག །གཞན་ཡང་མཁས་པ་རྣམས་ལ་མེད་དུ་མི་རུང་བའི་ལེགས་བཤད་དམ་དུམ་མཆིས་པའང་ཡི་གེས་འཇིགས་ནས་མ་བཀོད་མོད་དོན་གྱི་ཆ་ཕལ་ཆེར་འདིར་འདུས་པས་མ་ཚང་བ་ནི་མིན་ནོ། །གཟུར་གནས་མཁས་པ་དགའ་བའི་ལེགས་བཤད་འདི། །མཁས་པའི་ཞལ་ལུང་རོ་ལྡན་བདུད་རྩི་སྟེ། །རྟོག་བཟོས་བསླད་པའི་འདྲ་མིན་ཚིག་ཕྲེང་གིས། །རང་གཞན་གཉིས་མགོ་བསྐོར་དང་འདི་མི་འདྲ། །ཉུང་ངུའི་ཚིག་གིས་གཞུང་མང་དཀའ་གནད་ཀྱང་། །བདེ་བླག་གསལ་བྱེད་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་འདིས། །བློ་གསལ་བློ་ ཡི་བང་མཛོད་ཁ་ཕྱེས་པའི། །དགེ་དེས་ཀུན་མཁྱེན་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཔལ་ཀརྨ་པ་བཅུ་བཞི་པའི་ཞབས་འབྲིང་དུ་འཁོད་པའི་ཚེ་བློ་གསར་བུ་གཞན་ལ་ཕན་ཕྱིར་འདི་ལྟར་གྱིས་ཤིག་པའི་བཀའི་གནང་བ་ཐོབ་པས། ཞེ་ཆེན་པཎྜི་ཏ་འགྱུར་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྣམ་རྒྱལ་དཔལ་བཟང་པོའི་གསུང་གི་བདུད་རྩི་ཟེར་ཙམ་ཐོབ་པས་གཙུག་ལག་ཀུན་ལ་ལྟ་བའི་བློ་མིག་ཅུང་ཟད་ཡངས་པ་བཙུན་པ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའམ་བརྡ་སྤྲོད་ཀུན་བཤད་ཀྱི་བཏགས་མིང་དུ་བློ་གཏེར་རབ་དགའ་ཚངས་བྱུང་སྙེམས་པའི་ལང་ཚོའི་ཟླ་སྣང་ཞེས་བགྱི་བས་རང་ལོ་ཉེར་ལྔ་པར་འོག་མིན་ཀརྨའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་གྲུབ་བར་བགྱིས་པ་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འཕེལ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ནཾ་བྷ་ཝནྟུ། ། སྐད་གཉིས་ཤན་སྦྱར་ལ་ཉེ་བར་མཁོ་བའི་ཟིན་བྲིས་ལས་དང་པོ་པ་འཇུག་པའི་རོལ་མཚོ།
Chinese
由於解說和章節編排方式上下不一致，導致蒂扎和克日扎的詞綴應用對象多有不同。有時，一些通過克日扎詞綴構成的詞彙會被讀作烏拉等，這些也應當知曉。 這裡重複使用詞語，並以口語化的方式表達，都是為了便於理解，請各位智者諒解。 此外，對於智者們不可或缺的精妙論述或片段，因擔心篇幅過長而未全部收錄，但內容的大部分已包含於此，因此並非不完整。 這部令公正學者喜悅的精妙論述， 乃是學者口傳的甘甜瓊漿。 以臆造的、摻雜錯誤的虛假詞句， 欺騙自己和他人，與此截然不同。 以簡潔的詞語，輕鬆闡明眾多經論的難點， 這把金鑰匙， 開啟了聰慧者智慧的寶庫。 願以此善行，迅速獲得遍知果位！ 此乃於種姓百位之主，一切智者，尊者第十四世噶瑪巴的侍從之時，為了利益其他新學之士，而得到「應當如此做」的諭令。 謝謙班智達久美圖多南嘉華桑波的語甘露僅得少許，故對一切學術略有見識，名為比丘永丹嘉措，或於語法總論之名為智藏饒嘎倉炯年邁之月光者，於二十五歲時在奧明噶瑪寺完成，願此成為增長正法之因。 སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ནཾ་བྷ་ཝནྟུ། （梵文天城體：सर्वदा कल्याणं भवन्तु，梵文羅馬擬音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu， 漢語字面意思：願一切時吉祥！） 雙語對照中接近所需之筆記，即初學者入門之嬉戲海。
English
Due to the inconsistency in explanations and the arrangement of chapters, there are many differences in the application of the suffixes Tidra and Kritra. Sometimes, some words formed by Kritra suffixes are read as Ura, etc., and these should also be known. Here, the repetition of words and the use of colloquial expressions are all for the sake of easy understanding, please forgive me, wise ones. Furthermore, for the essential and excellent discourses or fragments that are indispensable for scholars, I have not included them all for fear of the length of the text, but most of the content is included here, so it is not incomplete. This excellent discourse that pleases impartial scholars is the sweet nectar of the scholars' oral instructions. Deceiving oneself and others with fabricated and adulterated false words is completely different from this. With concise words, this golden key easily clarifies the difficulties of many scriptures, opening the treasure house of wisdom for the intelligent. May this virtue quickly attain the state of omniscience! This was also at the time of serving the feet of the all-knowing, venerable 14th Karmapa, the lord of hundreds of lineages, I received the command to "do it this way" for the benefit of other new learners. Having received only a little of the nectar of speech from Zhechen Pandita Gyurme Thutop Namgyal Pal Sangpo, I, Bhikshu Yonten Gyatso, who has a slightly broader view of all learning, or who is named "Treasure of Wisdom, Delightful Joy, Moon of Youthful Pride" in the general discussion of grammar, completed this at the age of twenty-five at the Omin Karma Monastery, may this become a cause for the increase of the precious Dharma. Sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu. (梵文天城體：सर्वदा कल्याणं भवन्तु，梵文羅馬擬音：sarvadā kalyāṇaṃ bhavantu， 漢語字面意思：May there always be auspiciousness!) From the notes that are close to what is needed for bilingual comparison, the first is the playful ocean for beginners.