Tibetan
འི་འགྲོས་ ཐིམ་པས། །འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ནཱ་དའི་སྒྲ་དབྱངས་ཅན། །རྡུལ་དང་བྲལ་བའི་ལི་ཁྲིའི་བླ་གོས་དང་། །གཙུག་ལག་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་འཛིན་དེ་བསྔགས། །རྡོ་རྗེའི་ལུས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་ལས། །ཉི་ཟླར་སྒྲ་གཅན་འཇུག་པ་མཐོང་། །ཟབ་དོན་ཕྱི་ནང་སྦྱོར་བའི་ཚུལ། །ཤེས་ན་གནང་མི་རྨོངས་ཀྱང་། །འདིར་ནི་བསྡུས་པ་ལ་དགའ་བས། །ལག་ཏུ་བླང་བྱ་ཁོ་ན་འཆད། །དེ་ཡང་འཇམ་དབྱངས་མཚུར་ཕུ་པའི། །མན་ངག་གནད་ཀྱི་གཟེར་བདུན་ནི། །འཛིན་ཚུལ་ཆེ་ཆུང་ཡུལ་དུས་ཕྱོགས། ཁ་དོག་འབྲས་བུ་བཅས་པས་བརྟག །དེ་ལ་ཐོག་མར་ཏི་འཛིན་ནི། །ཟླ་བ་གཉིས་ལ་དུས་གཅིག་འགྱུར། །དུས་གསུམ་རྫོགས་དང་ཉི་རྐང་ནི། །རྟེན་འབྲེལ་རེག་པ་ལ་ཞུགས་པའི། །སྐར་ནག་ཚིགས་མཚམས་འཛིན་མོད་ཀྱང་། །ཉི་འཛིན་ཤིན་ཏུ་རྟོགས་དཀའ་བས། །བསླུ་མེད་མྱོང་གྲུབ་རི་མོ་ལས། །ཞིབ་མོའི་བློ་ཡིས་གཏན་དབབ་བྱ། །ཉི་མ་དག་པ་གནས་གཉིས་བཀོད། །གཅིག་དང་སྒྲ་གཅན་འདས་པ་བསྲེ། །གཅིག་དང་གདོང་མཇུག་གང་མང་བ། །ཉུང་གིས་སྦྱངས་ལ་ལྷག་མར་བརྟག །གདོང་གིས་ཉི་མ་སྦྱངས་པ་ན། །སྐར་མའི་གྲངས་གནས་ཐིག་ལེས་འཛིན། །དབྱུ་གུ་བཞི་བཅུ་མན་ཆད་འཛིན། །ཉི་མས་གདོང་སྦྱངས་ལྔ་མན་འཛིན། །ཉི་མས་མཇུག་སྦྱངས་བཞི་བཅུ་མན། །མཇུག་མས་ཉི་སྦྱངས་བརྒྱད་མན་འཛིན། །བྱེད་རྩིས་ལ་ནི་བཅུ་མན་འཛིན། །དེ་ ནས་སྦྱངས་ལྷག་གང་ཡོད་དེས། །འདས་པ་བསྲིས་པའི་ཉི་དག་ལ། །གདོང་ལ་འཕྲི་ཞིང་མཇུག་མར་བསྣན། །ཡས་རིམ་བཞིན་དུ་རང་འཁོར་དྲིལ། །འཁོར་ལོ་ཕྱེད་ལྷག་དེ་ཡང་དོར། །ཐིག་ལེ་བཞི་ཤར་ངེས་པར་འཛིན། །གསུམ་བཞི་སྟོང་ཡང་འཛིན་པར་འགྱུར། །མཇུག་འཛིན་མཇུག་མ་ཉུང་བ་དང་། །གདོང་འཛིན་ཉི་མ་ཉུང་བ་ན། །གདོང་མཇུག་གོ་ལོག་འཛིན་པ་དཀའ། །འོན་ཀྱང་རང་ལུགས་གྲུབ་རྩིས་གཉིས། །བྱེད་རྩིས་དང་བཅས་མཐུན་པའམ། །ཉི་རྐང་གཟུགས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། །གཅིག་མི་མཐུན་ཀྱང་འཛིན་པ་ནི། །གསང་བའི་མན་ངག་ཡིན་ཅེས་གསུངས། །ཆ་ནི་སྦྱངས་ལྷག་ཆུ་ཚོད་ལ། །ལྔས་བགོས་ཐོབ་ནོར་ཐིག་གཅིག་གཉིས། །བྱུང་ན་རིལ་འཛིན་གསུམ་བྱུང་ན། །བརྒྱད་ཆ་བདུན་འཛིན་བཞི་ཐོབ་ན། །དྲུག་ཆའི་ལྔ་འཛིན་དབང་ཐོབ་ཕྱེད། །དྲུག་འཐོབ་དྲུག་ཆ་གཅིག་འཛིན་ལ། །བརྒྱད་ཐོབ་བརྒྱད་ཆ་གཅིག་འཛིན་འགྱུར། །ཉི་འཛིན་གོ་ལོག་འཆར་བའི་ཚེ། །གོ་ལོག་འཛིན་ཚད་བཅུ་བརྒྱད་ལྔའི། །རང་གྲངས་ཕྱེད་བྱུང་ཕྱེད་འཛིན་དང་། །ཐིག་བཞི་ཧྲིལ་འཛིན་བཤད་ན་ཡང་། །གོ་ཡོག་འཛིན་པའང་སྲིད་དཀའ་ན། །གོ་ལོག་ཧྲིལ་འཛིན་མི་སྲིད་ཅིང་། །ཁྱད་པར་གདོང་ལོག་མི་འཛིན་ཟེར། །ཡང་ན་སྦྱངས་ལྷག་ཆུ་ཚོད་དེས། །མཁའ་རོར་འཕྲི་ལྷག་དབང་པོས་བགོ། །ཐོབ་ཀྱིས་བཅུ་གཉིས་ཆར་དབྱེ་བའི། །ཆ་ཡི་གྲངས་དང་ ཡུན་ཀྱང་སྟོན། །དེ་ཡང་མདས་ཐོབ་བཅུ་གཉིས་སམ། །བཅུ་གཅིག་གིས་ཀྱང་རིལ་པར་འཛིན། །གཞན་ནི་རིག་པས་དཔག་པར་གྱིས། །གོ་ལྡོག་ཡིན་ཚེ་སྦྱངས་ལྷག་དེ། །གདོང་ལ་མདའ་དང་མཇུག་མ་ཆུས། །བསྒྱུར་ནས་དེ་ཡིས་མཁའ་རོར་འཕྲི། །ལྷག་མ་འདས་ཐོབ་གྲངས་ཀྱིས་ཤེས། །ཡུན་ནི་སྦྱངས་ལྷག་ཆུ་ཚོད་དུ། །བདུན་ཚུན་བྱུང་ན་བཅུ་སྦྱིན་ཅིང་། །དེ་ལས་མང་ན་ལྔ་སྦྱིན་ཅིང་། །དྲུག་ཅུར་འཕྲི་ལྷག་ཉི་མས་བསྒྱུར། །དྲུག་ཅུས་བགོས་ནས་གང་རྙེད་པ། །ཇི་ཙམ་འཛིན་ཡུན་ཆུ་ཚོད་གྲངས། །ཆ་ཡང་ཐོབ་ནོར་དེས་ཤེས་ཏེ། །རེ་རེས་བཅུ་གཉིས་ཆ་རེ་འཛིན། །དུས་ནི་ཟླ་བའི་སྐབས་དང་མཚུངས། །ཕྱོགས་ནི་གདོང་མཇུག་གང་རུང་གིས། །ཉི་དག་ལ་ནི་སྦྱངས་པ་ན། །གུང་ལ་ལྷོ་ནུབ་ཕྱེད་གོང་དུ། །ལྷོར་ཉེ་ཕྱེད་འོག་ནུབ་ནས་འཛིན། །གདོང་ལ་ཉི་མས་སྦྱངས་པའི་ཚེ། །ཉི་མས་མཇུག་སྦྱངས་དང་གཅིག་པར་བྱས་པའང་སྣང་། །ཉི་མ་ཕྱེད་དུས་ནུབ་བྱང་མཚམས། །ཕྱེད་གོང་བྱང་ཉེ་ཕྱེད་འོག་ཏུ། །ནུབ་དང་ཉེ་བའི་ཕྱོགས་ནས་འཛིན། །ཉི་མས་མཇུག་སྦྱངས་ཉིན་ཕྱེད་ལ། །ནུབ་བྱད་ནས་འཛིན་ཕྱེད་གོང་ནུབ། །ཕྱེད་འོག་བྱང་ཉེའི་ཕྱོགས་ནས་འཛིན། །གཉིས་ཀ་མཉམ་ན་ནུབ་ནས་འཛིན། ཁ་དོག་དུམ་འཛིན་སྔོ་ནག་དང་། །ཕྱེད་འཛིན་དམར་ནག་རིལ་འཛིན་ལ། །ཟངས་ཁོག་མདོག་ལྟར་སྣང་བར་འགྱུར། །སྐར་མ་མགོ་ལག་སྟེང་བཟུང་ན། །ནམ་མཁའི་མདོག་ ཏུ་སྣང་བ་ཡིན། །དེ་ནས་ཟླ་འཛིན་ཆོ་ག་ནི། །ཟླ་དྲུག་ཟླ་དྲུག་མཚམས་སུ་བརྟག །བཅོ་ལྔའི་ཚེས་འཁྱུད་ཟླ་སྐར་དང་། །སྒྲ་གཅན་གདོང་མཇུག་གང་རུང་ཞིག །སྐར་མ་གཅིག་ལ་གནས་པའམ། །གཅིག་ཁྱད་འདུག་ཀྱང་བརྟག་པར་བྱ། །གང་མང་བ་ལ་ཉུང་གིས་འཕྲི། །སྐར་ཐིག་དབྱུ་གུ་ལྔ་བཅུ་མན། །བྱུང་ན་ངེས་པར་འཛིན་པས་བརྟག ༈ །ཆེ་ཆུང་ཉི་ཤུ་བྱིན་རིལ་འཛིན། །ཉེར་ལྔ་ལུས་ན་དྲུག་ཆ་ལྷག །སུམ་ཅུ་ལུས་ན་སུམ་ཆ་ལྷག །སོ་ལྔ་ལུས་ན་ཕྱེད་ཆ་ལྷག །བཞི་བཅུ་ལུས་ན་སུམ་གཉིས་ལྷག །ཞེ་ལྔ་ལུས་ན་དྲུག་ཆ་འཛིན། །ལྔ་བཅུ་ལ་ནི་ལྔ་ཆའོ། །ལྔ་ཆ་དང་ནི་དྲུག་ཆ་ཡང་། །མཐོང་བར་དཀའ་ཕྱིར་ཟོན་འཚལ་ལོ། ༈ །ཡུན་ནི་སྦྱངས་ལྷག་ཆུ་ཚོད་དེས། །མཁའ་རོ་སྦྱངས་པའི་ལྷག་མ་ལ། །ལྔས་ཐོབ་སྒྲིབ་ཡུན་ཆུ་ཚོད་དོ། ༈། དུས་ནི་གཟའ་ཚེས་ལོངས་སྤྱོད་ལ། །ཉིན་ཚད་དག་
Chinese
的运行。 融入其中。 光明点（藏文：འོད་གསལ་ཐིག་ལེ།），具足娜达（梵文天城体：नाद，梵文罗马拟音：Nāda，汉语字面意思：声音）之声韵。 赞叹那远离尘垢，身披朱红之上衣，手持顶髻宝珠之鬘者。 从金刚身之缘起中， 得见罗睺（藏文：སྒྲ་གཅན།）侵蚀日月。 若知晓深奥之内外结合之方式， 虽知晓亦不愚昧。 然于此处乐于简略， 仅讲述应受持之内容。 即是嘉扬（འཇམ་དབྱངས།）楚布巴（མཚུར་ཕུ་པ།）的， 口诀要义之七钉。 以执持方式、大小、处所、时间、方向、 颜色、果实等进行观察。 其中首先是“地”之执持， 两个月为一个时段变化。 三时圆满与太阳足， 乃是缘起触及之， 星宿黑分交界虽执持， 然日食极难了悟， 故从无欺经验成就之图表中， 以精细之智慧进行确定。 将清净之太阳安置于两个位置， 一个与罗睺（藏文：སྒྲ་གཅན།）逝去者相混合， 一个与罗睺头尾（藏文：གདོང་མཇུག）何者多， 以少者净化并观察剩余。 若罗睺头（藏文：གདོང་）净化太阳时， 星宿之数量位置以点执持， 四十指以下执持， 太阳净化罗睺头（藏文：གདོང་）五以下执持， 太阳净化罗睺尾（藏文：མཇུག）四十以下， 罗睺尾（藏文：མཇུག་）净化太阳八以下执持， 在作用计算中则十以下执持。 此 后以净化剩余之任何者， 对逝去者混合之清净太阳， 于罗睺头（藏文：གདོང་）减去而于罗睺尾（藏文：མཇུག་）加上， 按次第依次循环， 超过半圈之循环亦舍弃， 确定执持四点向东出现， 三四空位亦将执持。 罗睺尾（藏文：མཇུག་）执持罗睺尾（藏文：མཇུག་）少者与， 罗睺头（藏文：གདོང་）执持太阳少者时， 罗睺头尾（藏文：གདོང་མཇུག）颠倒执持困难。 然而自宗成就之计算二者， 与作用计算一同相符， 或于太阳足之形象使用时， 即便一个不符亦执持者， 说是秘密之口诀。 份额乃是净化剩余之小时， 以五除之所得余数一点二点， 出现则执持完整，若出现三， 则执持八分之七，若获得四， 则执持六分之五，若获得一半， 若得六则执持六分之一， 若得八则将执持八分之一。 当日食颠倒出现之时， 颠倒执持之量十八五之， 自身数字一半出现则执持一半， 虽说执持四点完整， 然颠倒执持亦可能困难， 颠倒啊！
English
of the movement. Absorbing into it. Praised is the luminous bindu (Tibetan: འོད་གསལ་ཐིག་ལེ།), possessing the sound of Nada (Sanskrit Devanagari: नाद, Sanskrit Romanization: Nāda, Chinese literal meaning: sound). Praised is the one who is free from dust, wearing a crimson upper garment, and holding a garland of crest jewel. From the interdependence of the Vajra body, One sees Rahu (Tibetan: སྒྲ་གཅན།) entering the sun and moon. If one knows the profound way of combining inner and outer, Even if one knows, one is not ignorant. However, here one is pleased with brevity, Only the content to be taken into hand is explained. That is, of Jamyang (འཇམ་དབྱངས།) Tsurphupa (མཚུར་ཕུ་པ།), The seven nails of the essential instructions, Examine with the manner of holding, size, place, time, direction, Color, and fruit. Among them, first is the holding of "earth", Two months change into one period. The completion of the three times and the foot of the sun, Are the points where interdependence is touched, Although the junction of the black constellation is held, However, solar eclipses are very difficult to understand, Therefore, from the infallible experience-accomplished diagram, Determine with subtle wisdom. Place the pure sun in two positions, Mix one with the departed Rahu (Tibetan: སྒྲ་གཅན།), Which is more, one with the head or tail (Tibetan: གདོང་མཇུག) of Rahu, Purify with the lesser and observe the remainder. When the head (Tibetan: གདོང་) purifies the sun, The number of constellation positions is held by a dot, Hold forty fingers or less, The sun purifies the head (Tibetan: གདོང་) of Rahu, hold five or less, The sun purifies the tail (Tibetan: མཇུག) of Rahu, hold forty or less, The tail (Tibetan: མཇུག་) of Rahu purifies the sun, hold eight or less, In the action calculation, hold ten or less. Then, With whatever purification remains, To the pure sun mixed with the departed, Subtract from the head (Tibetan: གདོང་) of Rahu and add to the tail (Tibetan: མཇུག) of Rahu, Circulate in order, in turn, Discard the cycle that is more than half a circle, Definitely hold four dots appearing to the east, Three or four empty positions will also be held. When the tail (Tibetan: མཇུག་) of Rahu holds the lesser tail (Tibetan: མཇུག་) of Rahu, and When the head (Tibetan: གདོང་) of Rahu holds the lesser sun, It is difficult to hold the head and tail (Tibetan: གདོང་མཇུག) of Rahu in reverse. However, the two calculations accomplished by one's own system, Agree with the action calculation, Or when using the image of the foot of the sun, Even if one does not agree, the one who holds, Is said to be a secret instruction. The share is the hours of purification remaining, Divide by five, the remainder obtained is one or two dots, If it appears, then hold the whole, if three appears, Then hold seven-eighths, if four is obtained, Then hold five-sixths, if half is obtained, If six is obtained, then hold one-sixth, If eight is obtained, then one-eighth will be held. When the solar eclipse appears reversed, The amount of reversed holding is eighteen and five, If half of one's own number appears, then hold half, Although it is said to hold four dots completely, However, it may be difficult to hold in reverse, Reversed ah!
Chinese
全食是不可能的，特别是据说不会发生头尾颠倒的现象。或者，将修正剩余的时间，用空和盈余的权力来分配。通过获得的份额来划分十二份，显示份额的数量和持续时间。也就是说，用头部的份额十二份，或者用十一份来确定全食。其他的，用智慧来衡量。如果是颠倒的情况，那么修正剩余的时间，用头部是箭和尾部是水来转换，然后用它来减少空。剩余的通过过去获得的数字来了解。持续时间是修正剩余的时间，如果在七个时辰之内出现，则给予十份，如果超过七个时辰，则给予五份，用六十来减少盈余，用太阳来转换。用六十来划分后获得的，多少是持续时间的时辰数。份额也通过获得的财富来了解，每一个持有十二分之一的份额。时间与月亮的情况相同。方向是头部或尾部的任何一个。当用太阳来修正时，中午时分，从西南方向的上半部分，接近南方，下半部分从西方确定。当太阳修正头部时，也出现与太阳修正尾部相同的情况。太阳一半的时间在西北交界处，上半部分接近北方，下半部分从接近西方的方向确定。太阳修正尾部，在中午时分，从西边确定，上半部分是西，下半部分接近北方的方向确定。如果两者相同，则从西方确定。颜色，部分食是蓝黑色，一半食是红黑色，全食时，会变成像铜锅的颜色一样。如果星星在头部和手上被抓住，会显现出天空的颜色。 接下来是月食的仪式。在六月和六月的交界处进行观察。十五的日期与月亮星星相连，罗睺的头部或尾部的任何一个，位于一颗星星上，或者相差一颗星也进行观察。用多的减去少的。如果星星线段超过五十指宽，则确定会发生月食。如果超过二十，则给予全食。超过二十五，则超过六分之一。超过三十，则超过三分之一。超过三十五，则超过一半。超过四十，则超过三分之二。超过四十五，则持有六分之一。超过五十，则是五分之一。五分之一和六分之一也很难看到，所以要小心谨慎。 持续时间是修正剩余的时间，在空修正的剩余时间上，用五来获得遮蔽的持续时间时辰。时间是星宿日期和享受上，白天的长度等。
English
Total eclipse is impossible, especially it is said that the head and tail reversal phenomenon does not occur. Alternatively, take the corrected remaining time and divide it by the power of void and surplus. Divide the twelve parts by the obtained share, showing the number of shares and the duration. That is, use the head's share of twelve parts, or eleven parts, to determine the total eclipse. Others, measure with wisdom. If it is a reversed situation, then correct the remaining time, transform the head into an arrow and the tail into water, and then use it to reduce the void. The remainder is understood by the number obtained in the past. The duration is the corrected remaining time. If it occurs within seven hours, give ten shares; if it exceeds seven hours, give five shares. Reduce the surplus with sixty and transform it with the sun. Divide by sixty and what is obtained is the number of hours of the duration. The share is also understood by the obtained wealth, each holding one-twelfth of a share. The time is the same as the moon's situation. The direction is either the head or the tail. When correcting with the sun, at noon, determine from the upper half of the southwest direction, close to the south, and the lower half from the west. When the sun corrects the head, the same situation as the sun correcting the tail also appears. The sun's half-time is at the northwest junction, the upper half close to the north, and the lower half determined from the direction close to the west. The sun corrects the tail, at noon, determining from the west, the upper half is west, and the lower half is the direction close to the north. If both are the same, determine from the west. The color, partial eclipse is blue-black, half eclipse is red-black, and during a total eclipse, it will turn into a color like a copper pot. If the stars are caught in the head and hands, the color of the sky will appear. Next is the ritual of the lunar eclipse. Observe at the junction of June and June. The fifteenth day is connected to the moon and stars, and any of Rahu's head or tail, located on one star, or differing by one star, is also observed. Subtract the lesser from the greater. If the star segment exceeds fifty finger-widths, it is determined that a lunar eclipse will occur. If it exceeds twenty, give a total eclipse. If it exceeds twenty-five, it exceeds one-sixth. If it exceeds thirty, it exceeds one-third. If it exceeds thirty-five, it exceeds one-half. If it exceeds forty, it exceeds two-thirds. If it exceeds forty-five, it holds one-sixth. If it exceeds fifty, it is one-fifth. One-fifth and one-sixth are also difficult to see, so be careful and cautious. The duration is the corrected remaining time. On the remaining time of the void correction, use five to obtain the duration hours of the eclipse. The time is the constellation date and enjoyment, the length of the day, etc.