Tibetan
འི་རྩ་རྩེ་ཡོད་པས་གཡས་སུ་བྲོས་པས་མཆིན་ཐོག་དང་། གཡོན་ཏུ་བྲོས་པས་ཕོ་ཐོག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡིན་པས་འཕྲག་མིག་ནས་རྐེ་ལྟོང་བར་ཚོན་རེ་དང་ཚོན་ཕྱེད་རེ་སྤེལ་མར་གཅིག་རྗེས་གཅིག་མཐུད་དུ་མེ་བཙའི་ཕྲེང་བ་གདབ། དེ་རྣམས་ཀྱི་བར་བར་དུ་སྔགས་ཟབ་མོ་ལག་བླངས་ཅན་ཆུ་དང་མར་ལ་བཏབ་ནས་ནད་ཚང་རྣམས་མ་གཏོགས་པ་ཀུན་ལ་བྱུགས། ནད་ཚང་བཞི་པོར་མེ་སྔགས་གང་ཡང་མི་གདབ་པ་གནད་ཤིན་ཏུ་ཆེའོ། ༈ །བད་ཀན་ཕོ་ཐོག་ཟས་སྐོམ་ཁར་སོང་ཚད་ཡར་ སྐྱུགས་ནས་ལུས་པོ་ཇེ་སྐོམ་དུ་འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཤེས་སླ་ཞིང་ལས་ནད་ལྟ་བུས་བཅོས་དཀའ་ཡང་། མྱིད་དཀྱུས་ནད་ཐུར་དུ་བབས་ནས་ཕོ་བར་འདྲིལ་བ་ལ་རྡོ་ཐལ་ཉེར་ལྔའམ་ཉེར་བདུན་གྱིས་བཤིགས། གྲང་ཤས་མ་ཞུའི་རྒྱུར་བྱས་པའི་ཕོ་ཐོག་ལ་ཉང་ལུགས་རྡོ་ཞུ་ན། བདེ་བྱེད་སྙོམས་ལྡན། ཅོང་ཞི་ཅུར་ནིས། བཅོ་ལྔ་དྲག་སྦྱོར། བེ་ཁྲག་ཉེར་ལྔ། སེ་འབྲུའི་རིགས་ལ་རྡོ་ཞུན་སྦྱོར་བ་བསྡེབས་པ་འབྲི་གུང་གཅེས་བསྡུས་ལྟར་ཟབ། ཁྱད་པར་སེ་འབྲུ་དར་གདུགས་ཅན། སེ་འབྲུ་ཉེར་ལྔ་སྨན་བྱིངས་དང་བུངས་མཉམ་པའི་རྡོ་ཐལ་བསྣན་ལ་སྟར་ཁ་་གྱིས་འདམ་བཏགས་བྱས་ནས་རིལ་བུ་དྲིལ་བ་ལ་བདུད་རྩི་རིལ་དཀར་ཟེར་བ་སྟེ་དེ་གཉིས་ཤིན་ཏུ་ཟབ། །དེ་ལ་སེ་འབྲུ་དར་གདུགས་ནི། གཙོ་བོ་སེ་འབྲུ། །དེ་དང་བུངས་མཉམ་པྲི་ཡང་ཀུ། འཁོར་སྨན་ཨ་རུ་ལི་ཤི་ཅོང་ཞིའུ་སུ་རྣམས་ཆ་མཉམ་པ་སྟེ་སྨན་འདི་ཕོ་ཁ་གཟར་གསོགས་ཕོ་ནད་ཀྱི་རིགས་ཐམས་ཅད་ལ་ཟབ་ཅིང་སྐྲན་ལའང་ཤིན་ཏུ་འགྲོ་བ་ཞིག་གོ། །ཟས་སྤྱོད་འཛེམ་བྱ་གོང་གི་མགུལ་འགགས་སྐབས་ལྟར་སྤང་བླང་གལ་ཆེ། དཔྱད་ལ་ཁྲག་ནི་གཏན་ནས་མི་རུང་། སྨན་ཡུན་རིང་བསྟེན་པས་ཇེ་དྲག་སོང་ནས་རྗེས་གཅོད་ལྷེན་སྲང་། མེ་མཉམ་ཁ་གསུམ། སྐྲན་སྲང་བཅས་མེ་བཙའ་ལྔས་བསྡམ། །དེ་རྗེས་ཐུ་ཚབ་ཆེ་ཆུང་དང་བསྟུན་པའི་བདུན་གསུམ་མམ་ཟླ་བ་གཅིག་ཙམ་གྱི་མཚམས་སུ། བྲང་གཞུང་ དཀར་ནག་མཚམས། །དེ་ནས་ཡར་ཚོན་རིང་གང་གི་མཚམས། ཡང་ཚོན་རིང་གང་མཚམས་གཅིག་བཅས་གསུམ་བཞག །སྔ་ཕྱིའི་མེ་བཙའ་བརྒྱད་པོ་དུས་གཅིག་ཏུ་བཞག་ཀྱང་རུང་། །དེ་དག་གིས་གྱེན་དུ་དེད་ཐུབ་པའི་ནད་རྟགས་བྱུང་ནས་སྨན་མུས་མི་སྐྱུར་བར་འཐུང་རིམ་གྱིས་བདུན་གཉིས་གསུམ་གང་རུང་མཚམས་རྐེ་ལྟོང་ཅར་ཁུངས་ལ་གཅིག །དེའི་གཡས་གཡོན་ནས་གྱེན་གསགས་ཚོ་ན་རིང་རེ་གཞལ་བའི་ཙཎྜ་གཉིས་ཀྱི་སྣེ་ཙམ་ལ་རེ་རེ་སྟེ་གསུམ་བཞག །ཡང་བདུན་གཉིས་གསུམ་ཕན་ཆད་མཚམས་སྔར་བཞག་པའི་ཙཎྜའི་སྣེ་གཉིས་ནས་ཚོན་རེ་གྱེན་དུ་གཞལ་བའི་མཚམས་སུ་རེ་རེ། ཡང་ཚོན་གང་རེ་ཡར་བཞལ་བའི་མཚམས་སུ་རེ་རེ། ཡང་དེ་འདྲ་གཅིག་བཅས་ཁྱོན་བསྡམས་གཡས་གཡོན་གཉིས་ལ་གསུམ་གསུམ་དྲུག་དུས་གཅིག་ཏུ་བཞག་པ་ནི་མེ་བཙའི་ར་བ་དགུ་སྐོར་ཟེར། །དེ་རྣམས་རྐེ་རྨན་དང་མ་ཐུག་པའི་ཤ་མེག་ཏུ་གདབ། སྤྱིར་ཨོལ་མདུད་ནས་གཡས་གཡོན་ཕུན་རེ་ཇི་མཚམས་གཉིད་ལོག །ཡང་ཕུན་གང་མཚམས་ཙཎྜ། ཡང་ཕུན་གང་མཚམས་རྩ་ནག་གཉིད་ལོག་ཡོད་པའང་ཤེས་པར་བྱའོ། །མི་མཁས་པ་ཁ་གཅིག་ཨོལ་ཁྲོང་སྟེང་ནས་གྱེན་དུ་མེ་བཞག་པ་ནི་མི་སྲོག་མྱུར་ལེན་ཡིན་པས་སྤང་བར་བྱའོ། །དེ་རྗེས་ལྕེ་ལ་འབྲུམ་པ་རྡོལ། ལྕེ་རྒྱས། སྐད་འགགས་པ་སོགས་བྱུང་ན་ནད་གྱེན་དུ་ཐོན་པའི་རྟགས་ལེགས་པས་ལྕེ་རྩ་གཡས་གཡོན་གང་རུང་གཙག་བུ་ རྣོན་པོས་ཧྲད་ཧྲད་བྱེད་ནས་གཏར། ཁྲག་རྗེས་ཆོད་དཀའ་ན་རུས་སྲེག་གླན། ཚན་མོ་འཐུང་བས་ཆོད་པའང་ཡོད། ད་དུང་མཆོད་ན་མགོ་ཐོག་ཆུ་ཕྱར་བ་དང་། ཁ་ནང་ཆུ་འཁྱག་གིས་ཡང་ཡང་བཀང་བ་དང་། ཁྲག་གཅོད་སྔགས་གདབ། ལར་ཁྲག་གཅོད་སྔགས་རྣོན་པོ་ཞིག་གཏར་ག་བྱེད་པས་མ་ཤེས་ཐབས་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །ལྕེ་ལ་འབྲུམ་པ་རྭ་ལྟ་བུ་བྱུང་ན་ཟངས་སྦུབས་སུ་དྲངས་ལ་ལྕགས་ཏེལ་གྱིས་བསྲེག་པོ་ཐོག་གྲེ་ཐོག་གཉིས་ཀར་ཤེས་ཤིང་ནུས་ན། འཇམ་དཔལ་ན་ག་རཀྵ། ཁྱུང་ནགས་འོག་གདོན་འཇོམས། དུས་འཁོར་ཁྱུང་ཁྲ་སོགས་ཁྱུང་ཁྲའི་རིགས་གང་རུང་གི་རྗེས་གནང་ཞུ་ནས་བསྙེན་པ་ཚུལ་བཞིན་བསྐྱལ་བ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་གདོན་རྒྱབ་ཆེ་བ་ཕལ་ཆེར་ལ་སྨན་དཔྱད་ལས་ཀྱང་སྔགས་དམིགས་ཟབ་ཆེ་བར་སྣང་། སྨན་སྔགས་གཉིས་བསྡེབས་ན་ཕན་ཁ་ལྷག་པར་ཆེ་ཞིང་། །ནད་གྲོལ་བའི་རྟགས་སུ་དབང་པོའི་སྒོ་རྣམས་ནས་རྣག་ཁྲག་ཆུ་སེར་སྲོག་ཆགས་སོགས་དངོས་སུ་དོན་པའམ། རྨི་ལམ་དུ་བྱུང་ཡང་ཕན་ངེས་པ་ལག་བླངས་ཅན་ནོ། ༈། མ་ཞུ་བའི་ནད་རྒྱུ་རྐྱེན་དྲིས་བས་ཤེས་སླ་ཡང་། ལོ་རྒས་པ་སོགས་ཀྱིས་མེ་དྲོད་ཉམས་ནས་ཟས་ཟོས་མ་ཐག་ན། སྦོ་འཁྲོག་སྤྲེག་པ་སོགས་གྲང་རྟགས་སྟོན་པ་དང་། ཟས་ཟ་ཉེས་ཀྱིས་ན་བ་གཉིས་ཡོད། མ་ཞུ་གསར་པའི་རིགས་ལ་རྩ་སྦོམ་ཞིང་འཁྲད། མ་ཞུ་རྙིང་པ་ལ་ཤེད་ཆུང་ཞིང་རྩ་རྒྱུད་ཕྲ། ཆུ་ལམ་ཞུ་ བ་གང་ཡིན་དེའི་དྲི་ངད་ཞིབ་ཏུ་བརྟགས་ན་ཅུང་ཟད་བྲོ། ཁ་ཟས་ཟ་ཆེ་བ་སོགས་ཀྱིས་མ་ཞུ་བ་ལ་ཟས་སྨྱུང་བར་གནས་པ་གལ་ཆེ། སྔ་མ་མ་ཞུ་སྟེང་ཕྱི་མ་ཟོས་ན་སྨན་གྱིས་ཕན་དཀའ། མེ་དྲོད་ཉམས་པ་ལ་དྲོད་སྨན་གལ་ཆེ། མ་ཞུ་སྤྱི་ལ་རྒྱ་མ་ཚྭ་བཞི་ཐང་། ཡེ་འབྲུའི་སྦྱོར་བའི་རིགས། ཅོང་ཞི་ཅུར
Chinese
由于脉的顶端存在，向右逃逸则变为肝病，向左逃逸则变为胃病，因此从肩眼到颈窝，交替地施加一寸或半寸的艾灸串，一个接一个地连接起来。在这些艾灸的间隙，将具有口耳相传的深奥咒语涂抹在水和酥油中，涂抹在除了病灶之外的所有地方。对于四个病灶，任何艾灸咒语都不施加，这一点至关重要。༈ 黏液性胃病，凡是饮食入口就向上呕吐，身体日益消瘦，这些都是众所周知的，虽然像业病一样难以治疗，但如果咽喉的疾病向下蔓延并聚集在胃中，则用二十五或二十七个石灰散来攻破。对于因寒性未消化的原因引起的胃病，如果使用娘氏石灰散，则有：安乐调顺、钟喜觉尼、十五猛药合剂、贝血二十五。关于与赛枇类的药物混合石灰散的配方，如《直贡珍藏》中所述，非常深奥。特别是赛枇达嘎坚，赛枇二十五作为主要药物，与等量的pri ya ngu ku混合。辅药有阿如拉、李喜、钟喜乌苏等，比例相同。这种药物对于胃口倾斜、胃病等各种疾病非常有效，并且对肿瘤也非常有效。饮食起居的禁忌，与上述颈部梗阻的情况一样，取舍非常重要。治疗上绝对不能放血。长期服药后病情好转，后续治疗包括肝络、火伴三口、肿瘤络等五处艾灸。之后，根据体质大小，间隔七天三次或一个月左右，在胸部正中黑白交界处，然后向上间隔一寸长，再间隔一寸长，共设置三处。前后八个艾灸可以同时进行。如果出现能够向上驱赶疾病的症状，并且不再呕吐药物，则逐渐饮用七天、两天、三天中的任何一段时间，在颈窝的根部施灸一处。从其左右两侧向上测量一长寿纳，在两个长寿纳的末端各施灸一处，共三处。再间隔七天、两天、三天，从先前施灸的长寿纳的两个末端一寸
English
Since the tip of the pulse exists, escaping to the right becomes liver disease, and escaping to the left becomes stomach disease. Therefore, from the shoulder eye to the neck fossa, apply moxibustion strings of one inch or half an inch alternately, connecting one after another. In the intervals between these moxibustions, apply profound mantras passed down orally in water and ghee, applying them to all places except the lesions. It is extremely important not to apply any moxibustion mantras to the four lesions. ༈ For phlegm-type stomach disease, vomiting upwards as soon as food and drink enter the mouth, and the body becoming increasingly emaciated, these are all well known. Although difficult to treat like karmic diseases, if the throat disease spreads downwards and gathers in the stomach, break it up with twenty-five or twenty-seven lime powders. For stomach disease caused by coldness not being digested, if using Nyang style lime powder, there are: Blissful Harmony, Zhongxi Jueni, Fifteen Powerful Compound, Be Blood Twenty-five. Regarding the formulation of mixing lime powder with Sipi-type medicines, as described in the "Drikung Precious Collection," it is very profound. Especially Sipi Daga Ken, Sipi Twenty-five as the main medicine, mixed with an equal amount of pri ya ngu ku. Auxiliary medicines include Aru La, Lixi, Zhongxi Usu, etc., in equal proportions. This medicine is very effective for all kinds of diseases such as tilted stomach and stomach disease, and it is also very effective for tumors. Dietary and behavioral taboos, as in the case of the above-mentioned neck obstruction, taking and discarding are very important. Bloodletting is absolutely forbidden in treatment. After taking medicine for a long time and the condition improves, follow-up treatments include five moxibustion points: liver network, fire companion three mouths, and tumor network. Afterwards, depending on the size of the constitution, at intervals of seven days three times or about a month, at the junction of black and white in the middle of the chest, then upwards at intervals of one inch long, and again at intervals of one inch long, a total of three places are set. The eight moxibustion points before and after can be performed simultaneously. If symptoms of being able to drive the disease upwards appear, and the medicine is no longer vomited, then gradually drink for any period of seven days, two days, or three days, applying moxibustion to one place at the root of the neck fossa. Measure one longevity na upwards from its left and right sides, and apply moxibustion to one place at the end of each of the two longevity nas, for a total of three places. Again, at intervals of seven days, two days, or three days, one inch from the two ends of the previously applied longevity na
Chinese
向上测量之处各一处，再向上测量一寸之处各一处，再加上一个，总共左右两边各三个，共六个同时施灸，称为灸疗的九圈法。这些要施在不接触颈部淋巴结的肌肉上。一般来说，从喉结到左右两边，每隔一指宽的地方会昏睡。再隔一指宽的地方是旃扎，再隔一指宽的地方是黑脉昏睡之处，也应该知道。有些不精通的人在喉咙上方施灸，这是快速夺取人命的做法，应该避免。之后，如果舌头上出现痘疹，舌头肿大，声音嘶哑等情况，这是疾病向上发展的好迹象，用锋利的柳叶刀迅速切割舌头左右的血管进行放血。如果血不容易止住，就烧骨头来止血，或者喝温水也能止血。如果还不行，就往头上浇水，或者用冰水反复漱口，念诵止血咒。一般来说，对于放血的人来说，没有理由不知道一个强力的止血咒语。如果舌头上出现像角一样的痘疹，就用铜管吸出来，然后用铁针烧灼，如果对治疗喉咙和气管都有效，并且有能力的话，就请求文殊那伽罗刹（梵文：Mañjuśrī Nāgarakṣa），鹏鸟森林下部降魔，时轮金刚鹏鸟等任何一种鹏鸟类的灌顶，然后如法修持，这非常深奥，对于大多数强大的邪魔来说，即使是药物治疗，也比不上咒语的专注。药物和咒语结合使用，效果会更好。作为疾病痊愈的标志，从感官之门流出脓血、血清、生物等实际的东西，或者在梦中出现，也一定有效，这是经过验证的。一般来说，消化不良的病因很容易通过询问得知。但是，由于年老等原因导致体温下降，刚吃完饭后，出现腹胀、腹泻、嗳气等寒性症状，或者是因为吃错东西而生病，这两种情况都有。对于新的消化不良，脉搏粗大而跳动。对于旧的消化不良，脉搏微弱而细。仔细检查消化哪个部位的液体，会稍微有气味。因吃得过多等原因引起的消化不良，禁食非常重要。如果先前的消化不良没有解决，又继续进食，药物很难起作用。对于体温下降，温性药物非常重要。对于一般的消化不良，服用大盐四味汤。以及余甘子的配方等。宗西觉尔。
English
At each point measured upwards, and again at each point measured one inch upwards, plus one more like that, a total of three on each side, left and right, six in total applied simultaneously, is called the nine-circle method of moxibustion. These should be applied to the muscles that do not touch the neck lymph nodes. Generally, from the Adam's apple to the left and right, every finger-width distance will cause drowsiness. Again, one finger-width away is Caṇḍa, and again one finger-width away is the place where the black vein sleeps, which should also be known. Some unskilled people apply moxibustion above the throat, which is a quick way to take a person's life and should be avoided. After that, if pimples appear on the tongue, the tongue swells, the voice becomes hoarse, etc., these are good signs of the disease moving upwards, so use a sharp lancet to quickly cut the blood vessels on the left and right sides of the tongue for bloodletting. If the blood is difficult to stop, burn bones to stop the bleeding, or drinking warm water can also stop the bleeding. If it still doesn't work, pour water on the head, or repeatedly rinse the mouth with ice water, and recite a blood-stopping mantra. Generally, for those who perform bloodletting, there is no reason not to know a powerful blood-stopping mantra. If pimples like horns appear on the tongue, draw them out with a copper tube, and then cauterize them with an iron needle. If it is known and effective for both the throat and trachea, then request the initiation of Mañjuśrī Nāgarakṣa (藏文：འཇམ་དཔལ་ན་ག་རཀྵ།，梵文天城体：मञ्जुश्री नागरक्ष，梵文罗马拟音：Mañjuśrī Nāgarakṣa，汉语字面意思：文殊那伽罗刹), the demon subduer under the Garuda forest, Kālacakra Garuda, or any kind of Garuda, and then practice diligently, which is very profound. For most powerful demons, even drug treatment is not as effective as the concentration of mantras. Combining medicine and mantras will be even more effective. As a sign of the disease being cured, pus, blood, serum, living creatures, etc., actually flow out from the sensory gates, or appear in dreams, which is also definitely effective and has been verified. Generally, the cause of indigestion is easy to know by asking. However, due to aging and other reasons, the body temperature decreases, and immediately after eating, symptoms of coldness such as bloating, diarrhea, and belching appear, or getting sick from eating the wrong thing, both of these situations exist. For new indigestion, the pulse is thick and throbbing. For old indigestion, the pulse is weak and thin. Carefully examine the odor of the liquid from whichever part of the digestive tract is affected, and it will have a slight odor. For indigestion caused by eating too much, etc., fasting is very important. If the previous indigestion is not resolved and eating continues, medicine will be difficult to work. For decreased body temperature, warming medicine is very important. For general indigestion, take Great Salt Four Flavor Soup. And formulations of Amla, etc. Zongxi Jueer.