Tibetan
པོ་སྟེ། །བདུད་ཆེན་དང་ནི་ལྷ་དང་ཀླུ། །འབྱུང་པོ་ཡི་དྭགས་ཤ་ཟ་དང་། །ནད་བདག་མ་མོ་ལ་སོགས་པ། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག །ངར་གླུད་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཞི་བར་མཛོད། །བཟུང་པ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་པ་ཁྲོལ། །བསྡམས་པ་ཀློད་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་བསྒྲུབས་ན། །སྔོན་གྱི་བདེ་གཤེགས་ཆད་པ་ཡིས། །སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་རྣམས་སུ་ཡང་། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་སྐྱེ་འགྱུར་ཞིང་། །ཤིན་ཏུ་ཡ་ངའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །དེ་བས་གནོད་པ་མ་བྱེད་པར། །བདུད་བཞི་རང་རང་གནས་སུ་ཆོས། །བདེན་ཅིང་བསླུ་མེད་སངས་རྒྱས་བཀའ། །དེ་བཞིན་སྒྲུབས་དང་བདེ་བ་ཐོབ། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་རྣམས། །བདུད་ཆེན་བཞི་ལས་ཐར་བ་དང་། །བར་ཆད་ནད་གདོན་མྱུར་ཞི་ནས། །བསམ་པའི་དོན་ རྣམས་འགྲུབ་པར་མཛོད། བརྒྱད་པ་བརྗོད་འདེབས་དང་གཤེགས་གསོལ་ནི། འབྲུ་སྣ་ཚོགས་བཏབ་ལ། ཀྱེ། བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས། །ཇི་ལྟར་བསྒོས་བཞིན་བྱས་ནས་ནི། །སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞིའི་གནས་སུ་དེངས། །ལྷ་བུའི་བདུད་ནི་དཀར་པོ་ཁྱོད། །ཅི་ཡང་མེད་པའི་གནས་སུ་དེངས། །ཉོན་མོངས་བདུད་ནི་སེར་པོ་ཁྱོད། །རྣམ་ཤེས་མཐའ་ཡས་གནས་སུ་དེངས། །ཕུང་པོའི་བདུད་ནི་དམར་པོ་ཁྱོད། །ཡོད་མིན་མེད་མིན་གནས་སུ་དེངས། །འཆི་བདག་བདུད་ནི་ནག་པོའི་ཚོགས། །ནམ་མཁའ་མཐའ་ཡས་གནས་སུ་དེངས། །ཤེས་སྒྲིབས་ཉོན་མོངས་ལས་བྱུང་བའི། །ལྷ་ཡི་བདུད་དང་ཉོན་མོངས་བདུད། །ཕུང་པོའི་བདུད་དང་འཆི་བདག་བདུད། །བདུད་བཞིའི་བདུད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་རྣམས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་འདི་དག་ལ། །བཟུང་བ་ཐོང་ལ་མནན་པ་ཁྱོག །བདུད་ཆེན་མི་ལ་མ་འབེབས་ཤིག །སྐྱེ་མཆེད་མུ་བཞིའི་གནས་སུ་དེངས། །རང་རང་མཛེས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ། །བདེ་བའི་སེམས་དང་ལྡན་པར་མཛོད། །འཁོར་འདིར་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག །རང་རང་གནས་སུ་བདེ་བར་གཤེགས། །ས་མ་པྲ་བཱེ་ཤ་ཡ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད་ལ། བདུད་བཞི་འཁོར་བཅས་བྱམས་པ་དང་མགུ་བའི་སེམས་ཀྱིས་རང་གནས་སུ་སོང་བར་བསམས་ལ། ཕུལ་ཕྱོགས་སུ་ཕྱིར་ཅུང་ཟད་ཁྱེར་དུ་བཅོལ་ནས་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་བཞག །ཕུལ་ཕྱོགས་ནི་ནད་པའི་དོན་དུ་བྱེད་ན་དུར་ཆེན་ཐོག་ཏུ་ཕུལ། དེ་བཞིན་སྤར་ཁའི་ བཅོས་ཡིན་ན་བཞི་གཤེད་བདུན་ཟུར་དགྲ་ཐོག་གང་གནོད་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ། བདེ་རིམ་ཡིན་ན་ལམ་མདོའམ་ཡས་ལམ་གང་བདེར་ཕུལ། མཐུ་ཟློག་བྱེད་ན་བྱད་མའི་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ
Chinese
哦！大魔、天神和龙，以及鬼怪、饿鬼、食肉者，还有病主、魔母等等，不要违背我的命令！享用我献给你们的供施食子，平息我和施主、供养人的疾病、邪魔和障碍。释放被抓住的，解脱被束缚的，松开被捆绑的，抬起被压住的。如果你们不完成所托付的任务，以前的善逝的誓言会惩罚你们，让你们在众生地狱中一次又一次地转生，遭受极其可怕的痛苦。因此，不要制造伤害，四魔各自返回自己的住所。真实不虚的佛陀教诲，如是修行，获得安乐。我和施主、供养人等，从四大魔中解脱，障碍、疾病、邪魔迅速平息，愿所有愿望都能实现。 第八，念诵祈请和送神：摆放各种谷物，念诵： “嗟！魔军众，你们按照吩咐去做之后，前往四生处。天子魔，白色的你，前往一无所有的处所。烦恼魔，黄色的你，前往无边识处。蕴魔，红色的你，前往非有非无处。死主魔，黑色的众，前往无边虚空处。由知障、烦恼所生的天魔和烦恼魔，蕴魔和死主魔，四魔的魔军众，享用这供施食子，对于这些施主、供养人，释放被抓住的，抬起被压住的。不要降临大魔于人身，前往四生处。在各自美丽的宫殿中，心中充满安乐。不要对这个眷属制造伤害，各自返回自己的住所，安乐地离去。 萨玛 扎 贝 萨 亚 帕 (藏文：ས་མ་པྲ་བཱེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：सम प्र वेशय फट，梵文罗马拟音：sama pra veśaya phaṭ，汉语字面意思：平等 进入 遣除)。” 念诵后，观想四魔及其眷属以慈爱和喜悦的心情返回自己的住所。将供施物稍微移回奉献的方向，然后将开口朝外放置。奉献的方向，如果是为了病人的缘故，就奉献在大的墓地里。同样，如果是占卜的治疗，就奉献在四杀、七煞、敌方等任何受害的方向。如果是安乐次第，就奉献在路口或上路等方便的地方。如果是威力回遮，就奉献在诅咒的方向。
English
O great demons, gods, and nagas, as well as spirits, pretas, flesh-eaters, disease lords, matrikas, and so forth, do not transgress my command! Accept this ransom torma offered to you, and pacify the illnesses, evil influences, and obstacles of myself, the patrons, and the benefactors. Release those who are seized, liberate those who are bound, loosen those who are tied, and lift up those who are pressed down. If you do not accomplish the entrusted tasks, by the broken vows of the previous Sugatas, you will be born again and again in the hells of sentient beings, experiencing extremely terrifying suffering. Therefore, without causing harm, let the four maras abide in their respective places. The true and infallible words of the Buddha, practice accordingly and attain happiness. May I, the patrons, and the benefactors, be liberated from the four great maras, and may obstacles, illnesses, and evil influences be quickly pacified, and may all wishes be fulfilled. Eighth, the recitation of supplication and sending forth: Place various grains and recite: "Alas! Host of the armies of demons, after you have done as commanded, depart to the places of the four births. Son of the gods mara, white one, depart to the place of nothingness. Afflictive emotion mara, yellow one, depart to the place of infinite consciousness. Skandha mara, red one, depart to the place of neither existence nor non-existence. Lord of death mara, black host, depart to the place of infinite space. God mara and afflictive emotion mara, born from the obscurations of knowledge and afflictions, skandha mara and lord of death mara, host of the armies of the four maras, accept this offering torma, and for these patrons and benefactors, release those who are seized and lift up those who are pressed down. Do not inflict the great mara upon people, depart to the places of the four births. In your own beautiful palaces, may you be filled with peaceful minds. Do not cause harm to this retinue, depart peacefully to your own places. sa ma pra be sha ya phat (藏文：ས་མ་པྲ་བཱེ་ཤ་ཡ་ཕཊ།，梵文天城体：सम प्र वेशय फट，梵文罗马拟音：sama pra veśaya phaṭ，汉语字面意思：平等 进入 遣除)." After reciting, visualize that the four maras and their retinues have gone to their own places with loving and joyful minds. Move the offerings slightly back towards the direction of offering, and then place them with the opening facing outwards. The direction of offering, if it is for the sake of the sick, offer it in a large cemetery. Likewise, if it is a divination remedy, offer it in the direction of whatever is harmed, such as the four killers, seven killers, or enemy. If it is a sequence of bliss, offer it at a crossroads or a convenient place on the upper road. If it is a power reversal, offer it in the direction of the curse.