Tibetan
ན་ལ་བསྔོ༔ དགྱེས་ཤིང་མཉེས་ནས་རབ་ཚིམས་ཏེ༔ བུ་ལོན་ལན་ཆགས་བྱང་བ་དང་༔ ཁྲོས་ཤིང་འཁྲུགས་པའི་སེམས་ཀུན་ཞི༔ དུས་མིན་འཆི་བའི་འཇིགས་པ་དང་༔ ནད་དང་གནོད་པ་ཀུན་ལས་ཐར༔ ཕན་དང་བདེ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ནས༔ བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག༔ ཅེས་དང་འགྲུབ་ན་ཆོས་སྦྱིན་དང་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནང་གི་ཚོགས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་སྲོད་ལ་ལུས་སྦྱིན་ཤིན་ཏུ་མདོར་བསྡུས་པ་སྤྲོ་ན། ཐུགས་སྒྲུབ་ཞལ་གདམས་སྙིང་བྱང་ལས། ཕཊ༔ རང་སེམས་མ་བཅོས་ཁྲོས་མ་ ནག༔ ཚངས་པའི་ལམ་ནས་རྒྱངས་ཀྱིས་ཐོན༔ འོད་གསལ་དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ལ༔ རིག་པ་རང་སྣང་ཕྱག་རྒྱར་ཤར༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་གིས༔ རང་ལུས་ཕུང་པོ་དུ་མ་བུར་གཏུབ༔ སྟོང་གསུམ་དང་མཉམ་ཐོད་པའི་ནང་༔ ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་བསྐྱིལ༔ རླངས་པ་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལྡན་པའི༔ མཆོད་སྤྲིན་མཁའ་དང་མཉམ་པར་སྤེལ༔ ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྫས༔ འཕེལ་འགྲིབ་བྲལ་བའི་རྒྱན་ཏུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཕཊ༔ སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ གདོད་ནས་རྣམ་གྲོལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ འོད་གསལ་སྒྱུ་མའི་རོལ་པ་ལས༔ སྲིད་ཞི་ཅིར་ཡང་སྣང་བའི་མགྲོན༔ ཕྱོགས་མཚམས་སྟེང་འོག་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ འགྲོ་འོང་མེད་པའི་དགོངས་པར་བརྡལ༔ ཐམས་ཅད་རོ་མཉམ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་རྒྱ་མཚོ་མཆོད༔ ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བགེགས་རིགས་ལན་ཆགས་ཚིམས་ཕྱིར་སྦྱིན༔ རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་ཚོགས་ལ་བསྔོ༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་མཆོད་སྦྱིན་གྱིས༔ དགྱེས་ཤིང་མཉེས་ནས་རབ་ཚིམས་ཏེ༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཡེ་ཤེས་འོད་གསལ་རྩོལ་མེད་ཤར༔ འཁོར་གསུམ་མཚན་མ་ལས་འདས་པའི༔ གདོད་མའི་གནས་ལུགས་མངོན་གྱུར་ཤོག༔ ཕཊ༔ ཅེས་བརྗོད་ལ་དམིགས་མེད་དུ་བཞག་གོ། །ཡང་སྔོན་གྱི་གྲུབ་ཐོབ་དག་གི་གསུང་རྒྱུན་ནི། ཕཊ། རྟོག་ཚོགས་ཡུལ་སྣང་གི་ལྷ་འདྲེ་འདིར་འདུས་ཤིག །བདེན་མེད་རྟོགས་པའི་ཟིལ་གྱིས་ནོན་པར་ཤོག །ཕཊ། སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་འབྱོངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕཊ། རང་སེམས་དབྱིངས་ཐོན་རྣལ་འབྱོར་མར་གྱུར་ཏེ། །ཤ་ཁྲག་རུས་གསུམ་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཕཊ། ཡར་བཞུགས་མཆོད་འོས་མགྲོན་གྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་སྐུ་གཉིས་མངོན་གྱུར་ཤོག །ཕཊ། མར་གནས་སྦྱིན་ཡུལ་སྲིད་གསུམ་མགྲོན་རིགས་ལ། །བསྔོས་པས་སྒྲིབ་གཉིས་བག་ཆགས་བྱང་བར་ཤོག །ཕཊ། ཁྱད་པར
Chinese
那拉回向！欢喜愉悦极满足，偿还债务清业障，愤怒冲突诸心息，非时横死之怖畏，疾病损害皆解脱，生起利益安乐心，吉祥圆满祈愿成！如是成就则作施法与回向发愿。第二，内会供之支分，傍晚施身极简略法，若欲详述，则依心要修法口诀精藏： 帕特！自心不造作忿怒母，从梵穴道猛力出，光明法界虚空之中，觉性自显现为手印。右手以金刚钺刀，自身之蕴聚剁成多块，等同三千世界置于颅器内，化为智慧甘露之大海。蒸腾之气为五妙欲，供云遍布等同虚空。无漏大乐之 substance，成为无增无减之庄严。嗡啊吽！帕特！显有世间器情一切诸法，本来解脱大手印，光明幻化之游舞中，轮涅任何显现之宾客，四面八方上下周遍，于无来无去之境界中开展，一切皆为大平等性之状态，供养三宝根本海众，圆满护法守誓之意，为息灭魔类宿债而布施，为六道慈悲之众而回向，以无漏甘露之供施，欢喜愉悦极满足，圆满广大福德资粮，无勤生起智慧光明，超越三轮执相之，原始本觉愿证得！帕特！ 如是念诵，安住于无缘。又，昔日成就者之口耳相传： 帕特！聚集于此分别念境相之鬼神，愿以证悟无实之威力降伏！帕特！皈依救护处三宝，祈请加持生起殊胜菩提心！帕特！自心融入法界化为瑜伽母，血肉骨三转为无漏甘露！帕特！迎请上方应供之宾客，圆满二资粮，愿证得二身！帕特！布施下方之施处三界众生，愿回向清净二障及习气！帕特！
English
Nala dedication! Rejoicing and being satisfied, debts and karmic debts are cleared, all angry and turbulent minds are pacified, freed from the fear of untimely death, from all diseases and harms, from the arising of beneficial and happy minds, may auspiciousness and abundance be fulfilled! If this is accomplished, then make dharma offerings and dedication prayers. Secondly, regarding the specifics of the inner gathering, if you want to elaborate on the very abbreviated practice of offering the body at dusk, according to the Heart Essence Instructions for Accomplishing the Mind: Phet! Your own mind, uncorrected, is the black Wrathful Mother! Emerge mightily from the path of Brahma! In the sky of clear light, may awareness arise as a self-appearing mudra! With the vajra chopper in your right hand, chop your own body into many pieces! Fill a skull cup as vast as the three thousand worlds with an ocean of wisdom nectar! May the vapor, endowed with the five desirable qualities, spread as an offering cloud equal to the sky! May the substance of uncontaminated great bliss become an ornament free from increase and decrease! Om Ah Hum! Phet! All phenomena of existence and samsara, from the beginning, are the great mudra of liberation! From the play of clear light illusion, guests who appear in any way in samsara and nirvana, pervade all directions, above and below! May it expand in the understanding of no coming and going! In the state of great equality of all, I offer to the ocean of the Three Jewels and the Root Teachers! Fulfill the heart commitment of the Dharma protectors and guardians! Give to satisfy the karmic debts of the obstructing forces! Dedicate to the assembly of compassion for the six realms! Through the offering of uncontaminated nectar, may they be delighted and satisfied, may a great accumulation of merit be spontaneously accomplished! May the clear light of wisdom effortlessly arise! May the original state beyond the signs of the three spheres be realized! Phet! Saying this, rest in non-objectification. Furthermore, the oral tradition of the accomplished ones of the past: Phet! Gather here, gods and demons of conceptual aggregates and perceived objects! May they be subdued by the power of realizing emptiness! Phet! I take refuge in the Three Jewels, the place of refuge! Please bless me to develop the supreme Bodhicitta! Phet! May my own mind, emerging into the Dharmadhatu, become a Yogini! May the three, flesh, blood, and bones, transform into uncontaminated nectar! Phet! Fulfill the heart commitment of the guests above who are worthy of offerings! May the two accumulations be perfected and the two bodies be realized! Phet! To the guests of the three realms below, the objects of offering, may the two obscurations and habitual tendencies be purified through dedication! Phet! Especially