Tibetan
གཞུང་ལུགས་ཉམས་པའི་བསྟན་བཅོས་ཚིག་གི་ཆུ། །མ་འཐུངས་བདུད་རྩིའི་ཟས་ལ་བདུད་རྩི་ཅན། །མཐའ་དང་ཚུལ་གྱི་གནད་དུ་ཞུགས་པ་ལས། །འདུ་འགོད་དུ་མ་ཆུ་བྲལ་སྤྲིན་ཏུ་བྱས། །ཡིད་ཀྱི་ཕུག་ན་རང་བཞིན་ཉལ་བ་ཡི། །མུན་ལ་མེའམ་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་ལམ། །ཞུགས་བརྩམས་ལྷས་སྐྱོང་རིགས་ཀྱི་གཞོན་ནུ་ཡང་། །ལེགས་བྱས་གྲིབ་མའི་འབབས་སྟེགས་ཡངས་པར་མཆིས། །མཚམས་ཞུས། །ཡོན་ཏན་ཕྱོགས་ཀྱི་འཕེལ་བས་ཆོས་རྒྱས་ཤིང་། །དེས་ཀྱང་སྙིང་སྟོབས་རྡུལ་གྱི་མུན་པ་བཅོམ། །འདུན་བས་འགྲོ་བའི་གཡར་དམ་ཁུར་བཞེས་པ། །ཟླ་བ་བཞིན་ཏུ་སྐྱེ་དགུའི་ཡི་གར་འོངས། །རྣམ་ཐར་གསུམ་ལ་རིག་དང་རྐང་བཀོད་པ། །དེ་ཡིས་རེ་བའི་འབྲས་བུ་ལྕི་སླད་དུ། །ཡུན་འཚོ་དཔག་བསམ་ཡལ་གའི་ལག་པ་ཡིས། །སྐལ་བཟང་མགྲོན་ཏུ་ཡུན་རིང་འབད་པར་གསོལ། །དམ་པའི་མཛད་པས་སྒྲོན་མེར་བྱེད་པའི་སྒྲ། །བདུད་ཡིད་ཟུག་རྔུ་སྦྱིན་པའི་དག་གསལ་དང་། །གཉེན་ལ་གནས་སོ་བསླབ་དང་མཛའ་བ་ལ། །མངོན་སུམ་ཉིད་ན་བགོ་བཤའང་སྦྱིན་པར་གསོལ། །ཀུན་གཟིགས་དཀྱུས་རིང་སྤྱན་གྱི་འབབ་སྟེགས་སུ། །སྟོན་ཀའི་ཆུས་བཀྲུས་གོས་ལ་ཚོན་བཀོད་ལྟར། །སྣ་ཚོགས་ མདོག་ཏུ་སྣང་ངའི་གཟུགས་བརྒྱ་པ། །ཚིག་གི་རོ་ཡང་དངར་བས་རྒྱས་ཏེ་སོང་། །མཁས་གྲུབ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་མདུན་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག་སྡེ་དགེ་ལྷ་སྲས་རིན་པོ་ཆེའི་བཞེད་ལྟར་བྲིས།། ༈ །།གང་ལ་ཡོངས་འདྲིས་སྔོན་ཆད་མེད་པའི་སེམས། །རྟོག་པས་མི་རྒྱུ་རྒྱུ་མེད་འཕེལ་དང་ལྡན། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་སྣང་བྱེད་རིན་ཆེན་དེས། །ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་དགེ་ལེགས་སྦྱིན་གྱུར་ཅིག །རྣམ་དཀར་པིར་གྱིས་བྲིས་པའི་རི་མོ་ནི། །བྱེད་པོས་མ་བྱས་ཟླ་བའི་མཛེས་པ་ཅན། །མི་དམན་གནས་ཀྱི་ཡན་ལག་བཅུས་ཕྱེས་པའི། །ཀུན་དའི་ཕྲེང་བས་མཛེས་པ་ག་ལ་བར། །དཔྱོད་པའི་རྗེས་འབྲེལ་ངག་དང་ལུས་ལས་ཀྱང་། །ཉམས་ཀྱིས་སྒེག་པའི་པདྨའི་ཞགས་པ་ཡིས། །དྲངས་ལས་སྲེད་པ་གཞན་པ་མེ་ཏོག་ནི། །རྙིང་པ་བཞིན་ཏུ་བླང་དང་དོར་བར་བྱས། །ཆོ་ག་བརྒྱ་ཕྲག་བརྟེན་ཀྱང་རིག་པ་ཡི། །དོན་མཐུན་ཚོགས་ཀྱི་གྲུ་ལ་མ་ཞེན་པར། །རིན་ཐང་མེད་པའི་རྣམ་དཔྱོད་མི་རྙེད་ན། །རིང་ནས་འགྲོགས་པའི་དཔལ་གྱིས་ལྕི་བར་ཤེས། ཁམས་དང་རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་ལ་མི་མོངས་པས། །རྣམ་གྲོལ་དགའ་བ་རྣམས་ཀྱི་ལུས་མཛེས་པ། །སྐལ་པས་ཡིན་གྱི་ཙནྡན་དོགས་པས་མིན། །དེ་སླད་ཐར་པའི་ཐང་ལ་རྒྱུ་བ་ཡོད། །གང་གི་ལྕེ་ཡི་གཡོ་བ་སྟོང་ཕྲག་ ལས། །སྙིང་གི་པདྨོ་ཕྱེ
Chinese
衰败教规的论典词语之水， 不饮，甘露之食具有甘露。 深入边际和规矩的要点中， 众多积聚化为离水之云。 于意之深处，自性沉睡的， 黑暗之火或大城市之路。 开始进入，天神守护的种族青年， 善行的荫凉降落台宽广。 敬禀。 功德方面的增长使佛法兴盛， 由此也摧毁了心力微尘的黑暗。 以愿望承担起度众生的重任， 如月亮般令众生心悦诚服。 于三种解脱上建立智慧和根基， 因此，为了使希望的果实沉重。 以长久存活的如意树枝的手， 长久恳请善缘者为宾客。 以圣者的事业作为明灯的声音， 施予魔意的刺痛的清净明亮， 安住于亲友、学习和友爱上， 祈愿在显现中也给予分配。 在遍视者深邃眼眸的降落台上， 如秋水洗净的衣服上绘制色彩， 各种 颜色显现的百种形象， 词语的滋味也因甘甜而增长。 献给智者成就者蒋扬钦哲的信函，按照德格（Sde-dge）拉萨（Lha-sa）王子仁波切的意愿书写。 ༈ །།对于从未完全熟悉的心， 由分别念推动，无因而增长。 照亮三界的珍宝， 愿您恒常赐予吉祥。 以洁白笔墨绘制的图画， 非由作者所作，具有月亮般的美丽。 以不逊色的处所的十种功德开启的， 茉莉花环的庄严又怎能比拟？ 从思辨的追随，语言和身体中， 以姿态妩媚的莲花索， 牵引而来的贪恋之外的花朵， 如旧物般被取舍。 即使依靠成百上千的仪轨， 若不依附于与智慧意义相符的船只， 若无法找到无价的辨别力， 要知道，长久相伴的荣耀会变得沉重。 由于不迷惑于界和缘起， 解脱喜悦者们的身躯才显得美丽， 这是因为福分，而不是因为怀疑檀香。 因此，才能在解脱的平原上行走。 从他的舌头千百次的摇动中， 开启了心中的莲花。
English
The treatises of decaying discipline are like water of words, Not drinking, the nectar food has nectar. Having entered the essence of boundaries and rules, Many accumulations have become clouds separated from water. In the depths of the mind, the nature sleeps, The fire in the darkness or the road of a great city. Having begun to enter, the youth of the lineage protected by the gods, The landing platform of the shadow of good deeds is wide. Respectfully reported. The increase in the aspect of merit makes the Dharma flourish, Thereby also destroying the darkness of the dust of courage. Taking on the burden of guiding beings with aspiration, Like the moon, pleasing to the minds of beings. Establishing wisdom and foundation on the three liberations, Therefore, in order to make the fruit of hope heavy. With the hand of the branch of the ever-living wish-fulfilling tree, Longingly invite the fortunate ones as guests for a long time. The sound of the deeds of the holy ones acting as lamps, The pure clarity that bestows the sting of demonic minds, Residing in relatives, learning, and friendship, May you also grant distribution in manifestation. On the landing platform of the all-seeing, long-eyed gaze, Like colors painted on clothes washed by autumn water, Various Hundred forms appearing in color, The taste of words also increases with sweetness. A letter presented to the wise and accomplished Jamyang Khyentse, written according to the wishes of the Dege (Sde-dge) Lhasa (Lha-sa) Prince Rinpoche. ༈ །།To the mind that has never been fully familiar, Driven by conceptual thought, it increases without cause. May that precious one who illuminates the three realms, Always bestow goodness and auspiciousness upon you. The picture drawn with a white pen, Not made by the maker, possessing the beauty of the moon. Opened by the ten qualities of a place that is not inferior, How can the beauty of a garland of jasmine be compared? From the pursuit of discernment, speech and body, With the lotus lasso of charming grace, The flowers of craving drawn from it, Are taken and discarded like old things. Even if relying on hundreds and thousands of rituals, If one does not cling to the ship that corresponds to the meaning of wisdom, If one cannot find priceless discernment, Know that the glory of long companionship will become heavy. Because one is not confused about realms and dependent origination, The bodies of those who rejoice in liberation appear beautiful, This is because of fortune, not because of doubting sandalwood. Therefore, there is movement on the plain of liberation. From the thousand movements of his tongue, The lotus of the heart opens.