Tibetan
གཞན་དབང་བཅས། །དབུ་མའི་རིག་པས་རྡོ་རྗེའི་སྲོག་གྲུབ་སྟེ། །དཀོན་མཆོག་དགྱེས་པའི་གཉེན་ཏུ་ཡུན་བརྟན་གསོལ། །གང་གི་མཁྱེན་རྟོགས་ནུས་པའི་རྩལ་ངོམས་ནས། །བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་སྲོག་ཟུང་བག་བརྐྱང་བ། །ཆབ་ཀྱིས་བྲན་བ་པདྨའི་དགའ་ཚལ་བཞིན། །ལུས་ཅན་ཀུན་དགའི་རྫོགས་ལྡན་སྤེལ་བར་མཛོད། །འདིར་ཡང་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་ཆོས་མཐུན་གྱི། །མཛའ་ བ་མི་ལྷོད་ཡེ་ཤེས་གཟིགས་པའི་སྤྱན། །དཀྱུས་རིང་རོལ་པས་ཡུན་ཏུ་བཙའ་བ་ཡི། །ཐུགས་རྗེའི་འཇུག་པ་ཅི་ཡང་སྩོལ་ཅིག་གུ །ཞེས་ཞུ་ཡིག་གཟིགས་རྟེན་ལྷ་རྫས་བཅས་དཔལ་སྤུངས་ཀྱི་གདན་ས་ནས་ཕྲན་སྤྲུལ་མིང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་གུས་པས་ཕུལ།། ༈ །།ཞི་བའི་གཟིགས་པས་འཁོར་བ་པ། །ལྟ་བ་ངན་པའི་འཇིགས་ལས་སྲུང་། །རྣམ་དག་ཕུང་པོ་གསུམ་མཐར་ཕྱིན། །དོན་ཀུན་གྲུབ་པས་དགེ་ལེགས་སྩོལ། །ཚོགས་གཉིས་ཆུ་གཏེར་ཆེ་ལས་ལེགས་འཁྲུངས་ཤིང་། །བདེན་གཉིས་དམ་ཆོས་འོད་ཀྱི་དྲ་བ་འགྱེད། །སྐུ་གཉིས་ཆ་ཤས་རྫོགས་ལ་ཕྱོགས་པ་ཡི། །དོན་གཉིས་པད་ཚལ་བཞད་དེའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །ལུགས་གཉིས་འབྱོར་པ་པད་རྩ་ལྟར་ཕྲ་ཡང་། །ལུང་རྟོགས་བསྟན་པ་སྙིང་ལ་རབ་བཞག་སྟེ། །དགེ་ སྦྱོང་གསོབ་ཏུ་ཞུགས་པའི་རྒྱལ་ཁམས་པས། །དད་གསུམ་ལས་སྐྱེས་ཞུ་བའི་མཆིད་འདི་ཕུལ། །ཚེ་རབས་དུ་མར་རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ལ། །མཉེས་པ་བསྒྲུབས་པས་སྐུ་ཚེ་འདི་ཉིད་དུ། །བསླབ་གསུམ་རྣམ་དག་ཕུང་པོ་མཐར་སོན་ཅིང་། །ཐོས་སོགས་འཕགས་ནོར་ཤིན་ཏུ་ཕྱུག་ཅེས་ཐོས། །རྒྱལ་བས་ལུང་བསྟན་འཕགས་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱི། །བཞེད་གཞུང་རྒྱལ་བ་གཉིས་པས་གང་བཀྲལ་ང་། །དབུ་མའི་ལྟ་ལ་ལུང་རིག་དཔྱད་པ་ཡང་། །ཁྱོད་འདྲ་རྫོགས་པའི་དོ་ཟླས་དབེན་པ་སྙམ། །གཟུགས་སོགས་དེ་བཞིན་ཉིད་ལ་རབ་ཞུགས་པས། །ཆོས་ཀུན་རོ་མཉམ་གཟིགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྤྱན། །འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོའི་མཁྱེན་པར་ཅོ་འདྲི་བས། །བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་འགལ་མེད་གཟིགས་པ་དང་། །ལྷག་པར་དམ་པའི་ཆོས་དང་སེམས་ཅན་དོན། །ཕྲ་མོའི་ཕྱིར་ཡང་སྲོག་ལུས་འདོར་ཕོད་པའི། །རྒྱལ་སྲས་མཛད་པ་དཔག་པར་དཀའ་བ་དེ། །བདེ་བླག་ཉིད་དུ་ཁུར་དུ་བསྣམས་པར་གྲགས། །རིག་པའི་གནས་དང་ཟབ་རྒྱས་ཆོས་ཚུལ་གྱིས། །སྐལ་བཟང་ཡིད་དགའ་སྟེར་བའི་སྐྱེད་ཚལ་ནས། །ཆ་ཤས་ཡིས་ཀྱང་རང་བཞིན་མཚོན་པ་ཡི། །གསུང་གི་མེ་ཏོག་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་ཏུ་ལྷུང་། །དེ་ཚེ་ལྷོ་ཡི་རླུང་གིས་སྐྱེ་བོ་དང་། །པདྨའི་དྲི་ཡིས་བུང་བ་དགའ་སྐྱེད་ལྟར། །དམ་པའི་དྲི་ཡིས་བདག་ཡིད་ རྐང་དྲུག་པ། །སྔར་མེད་དགའ
Chinese
他自在等。（藏文） 以中观之理成就金刚之命，祈愿您与三宝欢喜之缘恒久稳固。 以您的智慧证悟能力之展现，将教法与众生之命脉紧密相连。 如甘霖滋润莲花之乐园，愿您增益众生皆喜之圆满盛世。 于此直至菩提果，法缘之友谊，不松懈，以智慧观照之眼。 以悠长之嬉戏，长久稳固的，慈悲之行，无论何事皆请赐予。 如是，附带请愿信及礼品供养等，由白玉寺之座前，小化身名号云丹嘉措恭敬呈献。 以寂静之目光，救护轮回者，脱离恶见之怖畏。 圆满清净三蕴，成就一切义利，祈愿赐予吉祥。 从二资粮之大海中，善妙诞生，散布二谛妙法之光网。 身二者之分圆满具足，趋向二利莲苑绽放之足下。 二种规矩之财富虽如莲茎般纤细，然已将经教证悟之教法深植于心。 以潜心修持之修行者，从康区，献上由三信所生之祈请信函。 于无数世中，对诸佛与佛子，行悦意之事，故于此生中。 三学清净之蕴已圆满，且听闻您闻思等圣财极为富饶。 听闻您如佛所授记之圣父子，所许之宗义由第二佛陀所阐释。 于中观之见，经由教理辩论，似您这般圆满者，鲜有匹敌。 色等已融入真如，以见诸法一味之法眼。 与文殊勇士之智慧相媲美，且能无碍照见一切教法。 尤为殊胜的是，对于正法与众生之利益，纵为细微之事亦能舍弃生命。 如是佛子难以估量之事业，听闻您已轻易承担。 以明处与甚深广大的法理，于赐予具缘者喜悦之花园中。 即使仅仅是一部分，亦能象征整体，您之语教之花，已落于我等顶髻为庄严。 彼时，如南风使人愉悦，莲花之香使蜂儿欢喜般。 以圣者之芬芳，令我心之六足蜂，生起前所未有之喜悦。
English
Including other powers. (Tibetan) With the wisdom of Madhyamaka, the life of Vajra is accomplished, may you be a lasting friend to please the Three Jewels. From the display of your knowledge and realization abilities, the lifeblood of the teachings and beings is closely linked. Like a lotus garden moistened by rain, may you spread the perfect prosperity that pleases all beings. Here, until enlightenment, the friendship of Dharma companions, without loosening, with the eyes of wisdom. With a long play, may you always grant the actions of compassion, whatever they may be. Thus, with the letter of request and the offerings, I, the small incarnation Yonten Gyatso, respectfully offer from the seat of Palpung. With a peaceful gaze, protect the wheel-turners from the fear of evil views. Perfectly complete the three pure aggregates, accomplish all meanings, and bestow auspiciousness. From the great ocean of the two accumulations, may goodness be born, and may the net of light of the two truths of the sacred Dharma spread. May the two bodies be fully complete, and may the lotus garden of the two benefits blossom at your feet. Although the wealth of the two systems is as thin as a lotus stalk, the teachings of scripture and realization are deeply placed in the heart. From the land of Kham, a practitioner who has entered into asceticism offers this letter of request born of the three faiths. In many lifetimes, pleasing the Buddhas and Bodhisattvas, in this very life, The three trainings are perfectly complete, and it is heard that you are extremely rich in the wealth of learning and so on. It is heard that the doctrine of the noble father and son prophesied by the Buddha is explained by the second Buddha. In the view of Madhyamaka, through logical reasoning, it is thought that there is no equal to you who are so complete. Since form and so on are well absorbed into Suchness, with the Dharma eye that sees all Dharmas as one taste, Comparable to the wisdom of Manjushri the Hero, and seeing all teachings without contradiction. Especially, for the sake of the holy Dharma and the benefit of sentient beings, even for the smallest things, one can give up life and body. It is said that such immeasurable deeds of the Bodhisattva are easily carried. From the garden of knowledge and the profound and vast Dharma, which gives joy to the fortunate, Even a part can represent the whole, and the flower of your speech has fallen on our heads as an ornament. At that time, just as the south wind pleases people and the fragrance of lotus pleases bees, With the fragrance of the holy one, may the six-legged bee of my mind arise with unprecedented joy.