Back to the library

lt37 0014.letter poem garland made by self and others invitation lotus born throat play.g2.0f

Tibetan

་སྙན་ཚིག་ངང་པ་མོ། །དཔལ་སྤུངས་མཁས་པའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེ་ནས་སོང་། ༢༣ །ཞེས་པའི་ཡི་གེ་རྟེན་དང་བཅས་ས་ཟླའི་ཡར་ངོའི་གྲལ་ཚེས་བཟང་པོར་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་ནས་ཆོས་སྨྲ་བའི་བཙུན་གཟུགས་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་བྲིས་ཏེ་ཕུལ།། ༈ །།མཁས་བཙུན་བཟང་གསུམ་གྱི་བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ཨ་མཆོག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག །ཤྲཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི། ཨཱཡུཤྩིིརཾཛཱིབཏུ། དྷརྨཱཱཾརཱཛྱཱནྲསྥོྷནྟུ། ཡསྨིནྲམཧཱབྷོདྷཛནཔདཱནཱཾབཱདཱིནཱམྲྀཥབྷེ། སཱུརྻཙནྡྲཡོརཡནཾརཧཽཤུདྡྷསྱབལེནཤྩྱོཧཾནིརུདྡྷེནཡཱབདྭཱཙྱམདྷིསཏྻུརྦཙསཱཾསུདྷཱཡཧྲྀདཡྻ་ཧརྵེ། ཉི་ཟླའི་རྒྱུ་བ་སྒྲ་གཅན་ཏུ་ཐིམ་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་འཕོ་བ་འགག་པས་བརྗོད་པ་ཇི་སྙེད་པ་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་ཚིག་གི་བདུད་རྩིས་སྙིང་ག་རངས་པ་བོད་ཆེན་པོའི་ལྗོངས་ཀྱི་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཁྱུ་མཆོག་ལ། གུ་སམུདྲཀིཉྩིཙྪུཏདརིདྲཱདྲྀཧིབྷིཿ སནཡཿ ཡཱབདྡྷབེཥུསཽཁཱསྟི། ཏེ྅བྷབཱམཧིསདྡྷརྨཱཏྲ། ཡབཏྦྷབྷཡཱཤྩདུཿཁསྟེ། སརྦེ྅ཀུརྦནྟནནྱཱཡིཿ ཅུང་ཟད་ཐོས་པའི་ད་རི་པྲཱ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་གུས་པས་ཞུ་བ། །སྲིད་ན་བདེ་བ་ཇི་ཡོད་པ། །དེ་ཀུན་དམ་པའི་ཆོས་ལས་བྱུང་། །འཇིགས་དང་སྡུག་བསྔལ་ཇི་སྙེད་པ། །དེ་ཀུན་ཚུལ་མིན་སྤྱོད་ལས་སོ། ཡེཥྭཱགམཱབྫསཾཕུལླ། ཏེཥུབུདྡྷམདྷུདྡྷེནུཿ ཨབཱིཏིབྷྲམརེབཾ། ཛནཏབཤབསྟུལྱཾཿ རཱཛྱཤསྟྲབིདྷིབྷྱཾཱདྷྲྀ། གཱགམཱར།།།ཥི་གང་ན་ལུང་གི་པད་ཚལ་རྒྱས། །དེ་ན་རྟོགས་པའི་སྦྲང་རྩི་འབོ། །བུང་བས་བཞིན་ཏུ་མི་འཐུང་བ། །སྐྱེ་བོ་དེ་ནི་ཕྱུགས་དང་མཚུངས། །རྒྱལ་སྲིད་ཁྲིམས་ཀྱི་ཆོ་གས་ཏེ། །ལུང་ནི་འཆད་དང་རྩོམ་ཧྱེ། ཏེ྅པིབྷཱུམིཔཏིརྦུ།།།ནུགཏཾཛནྟུཤིཀྵཱཡཱཿ བཧུཤྲུཏཱ་ནི་ཙཔྲཛྙ། བཱིརྻཱེབིནྡཱཡཙྪེཏྶྱཏ། ཤིཀྵཱཡཻབྲྀཏཡུཔཱབྷྱཱ། པས་འཛིན། །དེ་ཡང་ས་བདག་བློ་གྲོས་དང་། །གང་ཟག་བསླབ་པའི་རྗེས་སུ་ཞུགས། །མང་དུ་ཐོས་དང་ཤེས་རབ་དང་། །བརྩོན་པས་མ་བཟུང་གལ་ཏེ་ན། །བསླབ་ལ་གུས་པའི་མཆོད་སྡོང་དག་མསྷྱསྱཔཱུརྞ།།།གརྦྷེ། སུདྷོཏཏཔསཻནྡྲིཡ། པརོ྅ཀྵཱཧིཔརོ྅ཀྵཱཱཾ། ཏིབིཏྟཥུདྡྷམཏྱབྷིཿ ཤྲུཏཱནསྟཱིཏྱནཙྪཱམྲྀཀྲ། ནིརྨྨཱདནཀ ཡོད་ཀྱང་སྙིང་པོས་ལྕི་བ་མིན། །ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པའི་དཀའ་ཐུབ་ཀྱིས། །མངོན་ལྐོག་དང་ནི་ཤིན་ལྐོག་གི། དཔྱད་གསུམ་དག་པ་བློ་ཡི་ཆུས། །རྙོག་པ་མ་བགྲུང་མེད་ཅེས་ཐོས། །བྱི་དོར་བྱས་པའི་བཻཌཱུརྻ།།། །ཡཏྣཾཀྲྀཏྭཱཛནུཾཔཱལུ། གུ་སཾ་པཱུ།།།ཏཱབིདྭ། དྡྷིརནྱཱཡཏུསཱ

Chinese

辞藻如天鹅般优美,从八邦寺大学者之海中流出。23。这封信件,连同供养,于土月上弦的吉祥之日,由竹奔寺的说法比丘噶玛阿旺云丹嘉措书写并敬献。 顶礼! 敬献给具备智者、持戒者、贤善者三种功德的伟大化身阿摩曲活佛的信函。 ཤྲཱི་ཤྲཱི་ཤྲཱི། (梵文天城体:श्री श्री श्री,梵文罗马拟音:śrī śrī śrī,汉语字面意思:吉祥,吉祥,吉祥!) ཨཱཡུཤྩིིརཾཛཱིབཏུ། (梵文天城体:आयुश्चिरं जीवतु,梵文罗马拟音:āyuściraṃ jīvatu,汉语字面意思:愿您长寿!) དྷརྨཱཱཾརཱཛྱཱནྲསྥོྷནྟུ། (梵文天城体:धर्मान् राज्यान् रस्फोन्तु,梵文罗马拟音:dharmān rājyān rasphontu,汉语字面意思:愿佛法在您的国度中兴盛!) ཡསྨིནྲམཧཱབྷོདྷཛནཔདཱནཱཾབཱདཱིནཱམྲྀཥབྷེ། སཱུརྻཙནྡྲཡོརཡནཾརཧཽཤུདྡྷསྱབལེནཤྩྱོཧཾནིརུདྡྷེནཡཱབདྭཱཙྱམདྷིསཏྻུརྦཙསཱཾསུདྷཱཡཧྲྀདཡྻ་ཧརྵེ། 在伟大的菩提国土的雄辩家之中,太阳和月亮的运行被罗睺吞噬的力量所阻挡,以至于所有能被表达的事物都被掌握,用言语的甘露使内心欢喜,对于伟大的藏地所有演说家的领袖。 གུ་སམུདྲཀིཉྩིཙྪུཏདརིདྲཱདྲྀཧིབྷིཿ སནཡཿ ཡཱབདྡྷབེཥུསཽཁཱསྟི། ཏེ྅བྷབཱམཧིསདྡྷརྨཱཏྲ། ཡབཏྦྷབྷཡཱཤྩདུཿཁསྟེ། སརྦེ྅ཀུརྦནྟནནྱཱཡིཿ 略懂一二的达里·扎·云丹嘉措恭敬地禀告: 世间有多少安乐, 皆由殊胜之法生。 世间有多少怖畏与痛苦, 皆由不如法之行生。 ཡེཥྭཱགམཱབྫསཾཕུལླ། ཏེཥུབུདྡྷམདྷུདྡྷེནུཿ ཨབཱིཏིབྷྲམརེབཾ། ཛནཏབཤབསྟུལྱཾཿ རཱཛྱཤསྟྲབིདྷིབྷྱཾཱདྷྲྀ། གཱགམཱར།།།ཥི་何处教证莲园盛开, 何处证悟蜜蜂云集。 若如蜜蜂不饮花蜜, 彼人与畜生无异。 国政律法之仪轨, 乃是教证之根本。 ཏེ྅པིབྷཱུམིཔཏིརྦུ།།།ནུགཏཾཛནྟུཤིཀྵཱཡཱཿ བཧུཤྲུཏཱ་ནི་ཙཔྲཛྙ། བཱིརྻཱེབིནྡཱཡཙྪེཏྶྱཏ། ཤིཀྵཱཡཻབྲྀཏཡུཔཱབྷྱཱ། པས་འཛིན། 亦是国王之智慧, 随顺众生之教诲。 多闻博学与智慧, 若不以精进勤持, བསླབ་ལ་གུས་པའི་མཆོད་སྡོང་དག་མསྷྱསྱཔཱུརྞ།།།གརྦྷེ། སུདྷོཏཏཔསཻནྡྲིཡ། པརོ྅ཀྵཱཧིཔརོ྅ཀྵཱཱཾ། ཏིབིཏྟཥུདྡྷམཏྱབྷིཿ ཤྲུཏཱནསྟཱིཏྱནཙྪཱམྲྀཀྲ། ནིརྨྨཱདནཀ 即使有对教法的恭敬,也非内在充实。 以清净苦行, 显现与极隐秘, 三种观察以清净智慧之水, 涤除垢染,闻所未闻。 擦拭过的琉璃宝。 །ཡཏྣཾཀྲྀཏྭཱཛནུཾཔཱལུ། གུ་སཾ་པཱུ།།།ཏཱབིདྭ། དྡྷིརནྱཱཡཏུསཱ

English

A swan of poetic words, flowing from the great ocean of Palpung scholars. 23. This letter, along with offerings, was written and presented on the auspicious day of the waxing moon of the Earth month by Karma Ngawang Yonten Gyatso, a monastic practitioner of Dharma, from Thubten Chokhor Ling Monastery. Homage! A letter presented to the great incarnation of Amchok Tulku, who possesses the three qualities of scholarship, discipline, and excellence. श्री श्री श्री (梵文天城体:श्री श्री श्री,梵文罗马拟音:śrī śrī śrī,汉语字面意思:Auspicious, auspicious, auspicious!) आयुश्चिरं जीवतु (梵文天城体:आयुश्चिरं जीवतु,梵文罗马拟音:āyuściraṃ jīvatu,汉语字面意思:May you live long!) धर्मान् राज्यान् रस्फोन्तु (梵文天城体:धर्मान् राज्यान् रस्फोन्तु,梵文罗马拟音:dharmān rājyān rasphontu,汉语字面意思:May the Dharma flourish in your kingdom!) yasminramahābhodhajanapadānāṃvādīnāmṛṣabhe. sūryacandrayorayanaṃrahauśuddhasyabalenaścyohaṃniruddhenayābadvācyamadhisattyurbacasāṃsudhāyahrṛdayyaharṣe. Among the eloquent speakers of the great Bodhi land, the movement of the sun and moon is blocked by the power of Rahu, so that everything that can be expressed is mastered, and the heart is delighted with the nectar of words, to the leader of all speakers of the great Tibetan land. gu samudrakinciccutadaridrāddṛhibhiḥ sanayaḥ yāvaddhabeṣusaukhāsti. te'bhavāmahisaddharmātra. yabatbhabhayāścaduḥkhaste. sarve'kurvantananyāyiḥ Respectfully submitted by Dari Tra Yonten Gyatso, who has heard a little: Whatever happiness exists in the world, all arises from the sacred Dharma. Whatever fears and sufferings exist, all arise from improper conduct. yeṣvāgamābjasaṃphulla. teṣubuddhamadhuddhenuḥ abītibhramarebaṃ. janatabaśabastulyaṃḥ rājyaśastravidhibhyaṃādhṛ. gāgamāra. Where the lotus garden of teachings blossoms, there the nectar of realization gathers. If one does not drink the nectar like a bee, that person is no different from an animal. The customs of statecraft and law are the root of teachings. te'pibhūmipatirbu. nugataṃjantuśikṣāyāḥ bahuśrutānicaprajña. vīryeābindāyacchetsyata. śikṣāyai bṛtayupābhyā. pas'ejina. That is also the wisdom of the king, following the teachings of beings. Extensive learning and wisdom, if not held by diligence, མསྷྱསྱཔཱུརྞ།།།གརྦྷེ། སུདྷོཏཏཔསཻནྡྲིཡ། པརོ྅ཀྵཱཧིཔརོ྅ཀྵཱཱཾ། ཏིབིཏྟཥུདྡྷམཏྱབྷིཿ ཤྲུཏཱནསྟཱིཏྱནཙྪཱམྲྀཀྲ། ནིརྨྨཱདནཀ even if there is respect for the teachings, it is not inwardly full. With pure asceticism, manifest and extremely hidden, the three examinations with the water of pure wisdom, cleanse the defilements, unheard of. Polished beryl. यत्नं कृत्वा जनुं पालु। गु सं पा। ताविदव। द्धिरन्यायतुसा