Tibetan
ལ་བལྟས་པས། །མ་ཚང་མེད་པར་མཐོང་བྱུང་། །ཁྱད་པར་ལྷོ་བྲག་མཁར་ཆུ། །རྟ་གདོང་དཀར་མོ་སྐུ་གནས། །མཐོང་བ་ཙམ་དུ་མ་ཟད། །རྡོ་རྗེའི་འཕྲེལ་ཟབ་བཞག་ཡོད། ། རི་བོ་གཡས་ལ་བཞུགས་པ། །མཁོ་མཐིང་རྣམ་སྣང་རྒྱབ་བརྟེན། །རྩེ་མོ་ཤེལ་གྱི་མཆོད་རྟེན། །གངས་རི་འོད་ཟེར་ལྷག་ལྷག །རྐེད་པར་ཆོས་ཀྱི་ཁྲི་འཕང་། །མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ལྷུན་གྲུབ། །རྩ་བར་ཡིག་དྲུག་རང་བྱོན། །འགྲོ་དྲུག་འདྲེན་པ་ཆད་མེད། །རི་བོ་གཡོན་ལ་བཞུགས་པ། །མཁའ་སྤྱོད་ཙཱ་རི་གཉིས་པ། །ཉེ་བའི་འཐུང་སྤྱོད་ཆེན་པོ། །དཔལ་གྱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊ། །རིགས་ལྔའི་རྒྱལ་བ་སོགས་དང་། །བདེ་མཆོག་འཁོར་ལོ་ཡབ་ཡུམ། །རིན་ཆེན་བྲག་གི་རྣམ་པ། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས། །ནགས་ལ་བྱ་ཚོགས་བརྒྱན་པ། །རི་ཆེན་དབུས་ན་བཞུགས་པ། །ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་ཚོགས་ཁང་། །ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་གནས་མཆོག །ཕུ་ན་འོད་གསལ་ཆོས་རྫོང་། །མདའི་ན་མཉམ་མེད་སང་རྫོང་། །བར་ན་ཁྱུང་གཤོག་མཁའ་རྫོང་། །རྫོང་ཆེན་གསུམ་གྱི་འཛོམ་ན། །བོད་དུ་གྲགས་པ་ཆེ་བ། །མཁར་ཆུ་གནམ་སྐས་ཅན་གྱི། །གཡས་ན་དཔལ་གྱི་ཕུག་རིང་། །གཡོན་ན་ལྕགས་ཕུར་ཅན་དང་། །ཀོ་ཏི་གསང་བའི་བྲག་ཕུག །བྱིན་རླབས་གཟི་བྱིན་ལམ་ལམ། །བཀའ་སྲུང་དྲག་རྩལ་ཁྱུགས་ཁྱུག །དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་ཐིབས་ཐིབས། །རི་རྩེ་ཁ་བའི་རྡུལ་བརྩེགས། །གངས་རི་འོད་མདངས་ལམ་ལམ། །དེ་ལ་གཡུ་ཡི་ན་བུན། །དེ་ལས་སྦྲང་ཆར་སིལ་སིལ། །དབང་བཞིའི་བྱིན་རླབས་ཆད་མེད། །རྐེད་པར་ཤེལ་གྱི་བྲག་རི། །རྩ་གསུམ་སྐུ་ཡི་དབྱིབས་ཅན། །ནང་ན་ཟབ་གཏེར་ བང་མཛོད། །ཕྱི་རོལ་བཀའ་རྟགས་སྣ་ཚིགས། །གྲུབ་གཉིས་འདོད་རྒུ་འཇོ་བ། །ཀུན་ཏུ་སྣ་ཚོགས་ལྗོན་ཤིང་། །ནགས་ཚལ་གཞོན་ནུ་ལྷུན་འཐུག །རྩེ་མོར་སྐད་སྙན་བྱ་ཚོགས། །རྩ་བར་གཅན་གཟན་གཏུམ་པོ། །ཌཱ་ཀི་ཆོས་སྲུང་རྣམ་རོལ། །བར་དུ་གཏིང་ཟབ་མཚོ་ཆེན། །དགེ་བསྙེན་དགྱེས་པའི་ཁང་བཟང་། །མྱང་གྲོལ་ཀླུ་བདུད་རྡོ་རྗེའི། །ཟིལ་པ་ཆད་མེད་འབྱུང་བ། །སྐལ་ལྡན་འོད་ལུས་སྒྲུབ་བྱེད། །བཟང་དགུའི་ཡོན་ཏན་ཚང་ཞིང་། །ལེགས་དགུའི་ཡ་མཚན་ལྡན་པའི། །རྡོ་རྗེའི་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར། །རྣལ་འབྱོར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི། །རྟེན་འབྲེལ་གནད་འདྲ་བསྒྲིགས་ཡོད། །ཁྱད་པར་མཆོག་སྒྲུབ་ཟབ་པ། །ཡང་དག་ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེའི། །བསྙེན་སྒྲུབ་རྣམ་བཞིར་ཞུགས་ནས། །གཟུགས་སྣང་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ། །གྲགས་སྟོང་རུ་ལུའི་རང་སྒྲ། །འགྱུ་དྲན་འོད་གསལ་ཕྱག་རྒྱ། །ཏིང་འཛིན་སྒོ་མོས་བཅིངས་པའི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ཉེ་རྒྱུ། །ལྷུན་གྲུབ་རིག་འཛིན་གསེབ་ལམ། །མཐར་སོན་སྐལ་པས་དབེན་ཀྱང་། །རྟེན་འབྱུང་སྣེ་ཟིན་ཙམ་ཞིག །རྩེ་གཅིག་དད་པས་འབད་ཡོད། ཨ་ཧོ། བེ་རཀ་འདོམ་འཇལ་གྱི་ཤུགས་མེད་ཀྱང་། །ཁྲལ་རྟ་རྒྱུགས་ལམ་དུ་མ་བསད་པ་འདི་དགའ་ཡོ། །ཉོ་བཅའ་རྒྱབ་ཁུར་གྱི་སྟོབས་མེད་ཀྱང་། །བོད་རྒན་སྡུག་གྲི་རུ་མ་བཏང་བ་འདི་དགའ་ཡོ། །སྟོང་མཆོད་ཁྲི་མཆོད་ཀྱི་རྫས་མེད་ཀྱང་། ། ལྷ་ཁང་ནས་རྐུན་པོ་མ་རྒྱགས་པ་འདི་དགའ་ཡོ། །དབུས་རྫས་ཁམས་འགེལ་གྱི་ཟོང་མེད་ཀྱང་། །ལྷ་རྟེན་སྟོང་མཇལ་དུ་མ་བྱས་པ་འདི་དགའ་ཡོ། །ས་སྟོང་ཀུན་སྐོར་གྱི་ནུས་མེད་ཀྱང་། །བྲག་ཕུག་སྟོང་སྐོར་དུ་མ་ལོག་པ་འདི་དགའ་ཡོ། །དད་པ་བྱས་ན་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་ན་བཞག །མགོ་ཐུག་ལག་ཐུག་མང་པོ་མ་བྱས་བསྐྱུར། །གསོལ་འདེབས་བྱས་ན་རྟག་ཏུ་ཤུབས་ཤུབ་བཏབ། །འར་འུར་ཀ་ཀུ་མང་པོ་དེ་ཡང་བསྐྱུར། །སྙིང་རྗེ་བྱས་ན་ཀུན་སྙོམས་མི་འབྲལ་བསྐྱེད། །ཤ་ཚ་སྡུག་གི་ཚིག་ཙམ་མ་བྱས་བསྐྱུར། །ལས་འབྲས་བྱས་ན་རྟག་ཏུ་བསླུ་མེད་དྲན། །རང་མགོ་སྐོར་བའི་གཡོ་ཟོལ་མ་བྱས་བསྐྱུར། །ཚུལ་ཁྲིམས་བྱས་ན་བག་ཡོད་རྒྱུན་ཏུ་བསྟེན། །རྒྱུས་མེད་ཡུལ་དུ་བག་མེད་མ་བྱས་པས། །མདོ་མེད་འདི་ཡང་མདོ་དོན་ཆོད་ཚུལ་ལ། །ཤེས་མེད་མཐའ་ཡས་བློ་དེ་ལྷག་པ་སྙམ། །དེ་སྐད་ལྷོ་བྲག་ནགས་མའི་ཚལ་གྱི་ལྗོངས། །སྒྲུབ་གནས་རྒྱལ་པོ་མཁར་ཆུ་ལྕགས་ཕུར་ཅན། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་བྷ་ག་དགྱེས་པ་ན། །རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་དགོངས་པར་མཉམ་བཞག་ཚེ། །པདྨ་གར་དབང་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་སྡེ། །སྤྲོ་བའི་བློས་བཏེགས་ཤུགས་འབྱུང་མགྲིན་ལམ་ནས། །ཐོན་འདིས་སྐལ་པ་མཚུངས་རྣམས་དགྱེས་སྐྱེད་ཤོག །མངྒ་ལཾ། ༈ །ཆུ་འབབས་པ་ཁ་འབབས་རྣམ་བཞིའི་རྒྱུན། །ཕུག་གཏུགས་ན་མ་དྲོས་མཚོ་ཆེན་སྐད། །བཀའ་བརྒྱུད་པ་ཆེ་བཞི་ཆུང་བརྒྱད་སྲོལ། །མཐར་ གཏུགས་ན་མར་པའི་རྗེས་ཞུགས་རྐྱང་། །དོན་དེ་ཕྱིར་དགྱེས་མཛད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །སྙིང་རུས་པའི་གཏིང་ནས་དེ་རིང་དྲན། །རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་རིན་པོ་ཆེ། །རྗེ་མར་པ་ལོ་ཙཱར་མཚན་གྲགས་པ། །བོད་གངས་ཅན་ཙམ་ན་ཁྱད་འཕགས་ཞིག །ལྷོ་གྲོ་བོ་ལུང་དུ་བྱོན་ནོ་སྐད། །བྱིན་རླབས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་ཡིས། །མི་ཐ་མལ་སྣང་བ་བསྒྱུར་རོ་སྐད། །བླ་མ་དེ་འདྲ་མཇལ་ན་དགའ་བ་ལ། །དེ་འདྲ་མཇལ་ན་སྐྱིད་པ་ལ། །བྱོན་པའི་ཤུལ་རྗེས་འདི་མཐོང་བས་ཡི་རེ་སྐྱོ། །དགྱེས་གསང་དང་སྒྱུ་ཐོད་གདན་བཞི་སོགས། །བླ་མེད་ཀྱི་རྒྱུ
Chinese
觀看山巒時，見其無所不備。 特別是洛扎卡曲（Lhodrak Kharchu）， 馬頭明王度母（Tadong Karmo）身在此處。 不僅僅是看見，還放置了甚深的法器。 右邊的山峰， 以藍色的毗盧遮那佛為後盾。 頂端是水晶佛塔， 雪山閃耀著光芒。 腰間是佛法的法座， 各種供品自然呈現。 根部有六字真言自生， 引導六道眾生永不間斷。 左邊的山峰， 是第二個空行母的匝日（Tsari）。 是近處的巨大飲用之物， 光輝的提婆郭達（Devikota）。 五部如來等等， 勝樂金剛壇城父母雙尊。 珍貴岩石的形態， 勇士瑜伽母的聚集。 森林以鳥群裝飾， 大山中央安住著， 黑汝嘎（Heruka）的集會殿堂， 真實意之殊勝處。 上方是光明的法城普那（Phuna）， 下方是無與倫比的桑城（Sang）。 中間是瓊翼空城（Khyungshok Khakhyong）， 三大城堡的匯聚之處， 在西藏廣為人知。 卡曲（Kharchu）擁有天梯， 右邊是光輝的長洞， 左邊是鐵橛洞， 以及郭提（Koti）秘密的岩洞。 加持和光芒閃耀， 護法神勇猛迅疾， 勇士空行母密集。 山頂堆積著雪塵， 雪山光芒閃耀。 其上有碧玉般的雲霧， 從中降下細雨。 四灌頂的加持永不斷絕。 腰間是水晶岩山， 具有三根本本尊的身形。 內部是甚深伏藏的 寶庫， 外部是法印的標誌。 能賜予二成就的所需之物， 到處都是各種樹木， 茂盛的年輕森林。 頂端有悅耳的鳥群， 根部有兇猛的野獸， 空行母護法神的化現。 中間是深邃的大海， 是善男信女喜悅的殿堂。 涅槃解脫龍魔金剛的， 甘露不斷湧現。 具緣者修持光身， 具足九種美德， 具備九種奇妙之處的， 大金剛宮殿之中， 瑜伽士外內密， 緣起要點皆已安排妥當。 特別是殊勝的深奧修持， 真實意之明點的， 進入四種次第修持， 形象顯現黑汝嘎（Heruka）之光輝， 聲空如魯（Ru Lu）的自聲， 動念光明手印， 以禪定之門束縛的， 手印。
English
Looking at the mountains, I saw that nothing was missing. Especially Lhodrak Kharchu, The deity Tadong Karmo resides here. Not only seeing it, but also placing profound Dharma instruments. The mountain on the right, With the blue Vairocana Buddha as its backdrop. The summit is a crystal stupa, The snow mountain shines with light. At its waist is a Dharma throne, Various offerings naturally arise. At its base, the six-syllable mantra self-arises, Guiding the six realms of beings without interruption. The mountain on the left, Is the second Dakini Tsari. It is a great source of drinking nearby, The glorious Devikota. The Five Buddha Families and so on, Heruka Chakrasamvara, father and mother. The form of precious rocks, The gathering of heroes and yoginis. The forest is adorned with flocks of birds, In the center of the great mountain resides, The assembly hall of Heruka, The supreme place of the true mind. Above is the luminous Dharma fortress Phuna, Below is the incomparable Sang. In the middle is the Garuda Wing Sky Fortress (Khyungshok Khakhyong), The confluence of the three great fortresses, Widely known in Tibet. Kharchu possesses a ladder to the sky, On the right is the glorious Long Cave, On the left is the Iron Peg Cave, And the secret rock cave of Koti. Blessings and radiance shine, The Dharma protectors are fierce and swift, The heroes and dakinis are dense. The mountain peak is piled with snow dust, The snow mountain shines with light. Upon it is a jade-like mist, From which falls a drizzle. The blessings of the four empowerments are never interrupted. At its waist is a crystal rock mountain, Having the form of the three roots. Inside is the profound treasure A treasury, Outside are the signs of Dharma seals. Able to bestow the desired objects of the two attainments, Everywhere are various trees, A lush young forest. At the summit are melodious flocks of birds, At the base are fierce wild animals, The manifestations of dakinis and Dharma protectors. In the middle is a deep ocean, A palace pleasing to the virtuous. The nectar of Nirvana Liberation Naga Demon Vajra, Constantly arises. Those with fortune practice the light body, Complete with nine virtues, Possessing nine wonders, In the great Vajra Palace, The yogis' outer, inner, and secret, Interdependent key points are all arranged properly. Especially the supreme profound practice, Of the bindu of the true mind, Having entered the four stages of practice, The form appears, the splendor of Heruka, The empty sound, the self-sound of Rulu, The moving thought, the luminous mudra, Bound by the door of samadhi, The mudra.
Chinese
大瑜伽的近传承。 任运成就持明者的密道。 即使圆满的福分浅薄， 也有抓住缘起端倪的一点。 以一心一意的虔诚而努力。啊嚯！ 即使没有用苇杆测量土地的力量， 没有糟蹋税马奔跑的路程，这真好啊！ 即使没有经商背货的力量， 没有把藏族老头送上绝路，这真好啊！ 即使没有千供万供的物品， 没有让小偷在寺庙里发财，这真好啊！ 即使没有从卫藏地区运货的财力， 没有对空洞的佛像进行朝拜，这真好啊！ 即使没有周游四方的能力， 没有在空洞的岩洞里虚度光阴，这真好啊！ 如果生起信心，就安放在心间。 不要做太多无谓的磕头合掌。 如果祈祷，就经常默默地念诵。 不要发出太多喧哗吵闹的声音。 如果生起慈悲心，就生起平等不舍的慈悲。 不要只说些同情怜悯的话语。 如果行持业果，就经常忆念不虚的因果。 不要做自欺欺人的虚伪行为。 如果守护戒律，就要经常谨慎行事。 不要在不熟悉的地方放纵自己。 这没有意义的话语，也算是确定了意义。 无知的无限智慧，我认为是殊胜的。 如是这般在洛扎纳玛的园林中， 修行圣地国王喀曲铁岩处， 金刚瑜伽母的密处欢喜时， 如如八穗同时安住于境界中时， 莲花自在智慧无边众， 以欢喜之心提起，从喉咙中发出， 愿此声能令具缘者皆欢喜！ 吉祥圆满！ 水流是四种河口奔流的江河， 汇聚起来就是玛卓大湖。 噶举派是四大八小的传承， 最终 归根结底只是追随玛尔巴的足迹。 为此，忆念令您欢喜的化身。 今天从心底深处忆念您。 请加持传承吧，仁波切！ 尊者玛尔巴译师的名号， 在整个藏地都是卓越的。 据说曾前往洛扎卓沃隆。 凭借加持的巨大威力， 据说能转变平凡之人的显现。 如果能见到那样的上师该多好啊！ 如果能见到那样的上师该多快乐啊！ 看到您留下的足迹，心中充满悲伤。 喜金刚和幻化颅器四座等， 无上的续
English
The close lineage of the Great Yoga. The secret path of the spontaneously accomplished vidyadharas. Even though the fortune to attain completion is meager, There is just a bit of grasping the edge of dependent arising. I strive with one-pointed devotion. Aho! Even though I don't have the strength to measure land with a reed, It's good that I haven't ruined the tax horse's running path! Even though I don't have the strength to carry goods for trade, It's good that I haven't sent the old Tibetan to his doom! Even though I don't have the resources for a thousand offerings or a million offerings, It's good that I haven't fattened thieves in the temple! Even though I don't have the wealth to transport goods from Ü-Tsang, It's good that I haven't made empty visits to sacred objects! Even though I don't have the ability to circumambulate all the empty places, It's good that I haven't returned to empty cave retreats! If you have faith, place it in the center of your heart. Don't do too much unnecessary bowing and prostrating. If you pray, always whisper softly. Don't make too much loud and clamorous noise. If you generate compassion, generate impartial and unwavering compassion. Don't just say words of sympathy and pity. If you practice karma and its results, always remember the unfailing cause and effect. Don't do deceitful actions that deceive yourself. If you keep the vows, always maintain mindfulness. Don't be reckless in unfamiliar places. This meaningless talk, it is also a way to determine the meaning. I think that the infinite wisdom of ignorance is superior. Thus, in the gardens of Lhodrak Nakma, At the meditation site of the king, Kharchu Chakphur, When the vajra yogini's bhaga is pleased, When Rulu Drugye simultaneously abides in the state of contemplation, Padma Garwang Lodrö Thaye's assembly, Lifting up with joyful mind, from the throat, May this sound bring joy to all those with similar fortune! Mangalam! The flowing water is the stream of the four river mouths, When they converge, it is called the great lake of Mapam. The Kagyu lineage is the tradition of the four great and eight small, In the end, It is simply following the footsteps of Marpa. Therefore, I remember the incarnate body who pleases you. Today, I remember you from the depths of my heart and bones. Please bless the lineage, Rinpoche! The name of the venerable Marpa Lotsawa, Is extraordinary in all of Tibet. It is said that he went to Lhodrak Drowolung. With the great glory of blessings, It is said that he transforms the appearance of ordinary people. How wonderful it would be to meet such a lama! How joyful it would be to meet such a lama! Seeing the traces of his passing fills me with sorrow. Hevajra and the four seats of the illusory skull cup, etc. The unsurpassed tantra