Back to the library

lt35 0027.group practice offering ritual clearly expounding brahma sound.g2.0f

Tibetan

གསང་བའི་མཚན་སོ་སོ་ནས་སྨོས་པ་དང་། ཨ་ལ་ལ་ཧོཿལ་སོགས་པ་ངག་བརྡ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། བ་ལ་མ་དན་དང་ཟླ་རྒྱས་ཟླ་ཕྲོམ་ལ་སོགས་སྒྲ་བརྡ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང་། རྒྱུད་ནས་འབྱུང་བའི་ལག་པའི་བརྡ་སོགས་ལུས་བརྡ་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ་སྦས་པའི་བརྡ་སོ་སོས་མཚོན་པ་ལས་ཐ་མལ་པའི་མིང་ནས་སྨོས་བ་དང་བརྡས་མ་མཚོན་པ་སོགས་ནམ་ཡང་མི་རུང་ཞིང་། དེའི་དགོངས་པའང་སྔ་མ་ལས། བརྡ་ཡི་ཡོན་ཏན་ཆེན་པོ་ནི། །གྲངས་ཀྱང་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ན། །མདོར་བསྡུས་རྣམ་པ་བཞི་ཡོད་དེ། །གཞན་གྱི་སྤྱོད་ ཡུལ་མ་ཡིན་དང་། །རྣལ་འབྱོར་རིག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་དང་། །སྦས་པས་གྲུབ་ཐག་ཉེ་བ་དང་། །གསང་བའི་དམ་ཚིག་མི་ཉམས་ཤིང་། །བརྡ་ལ་དགའ་བའི་མ་སྲིང་རྣམས། །ཉེ་ཞིང་གདུང་བའི་ཐབས་སུ་འགྱུར། །ཞེས་གསུངས་སོ། །སྒྲུབ་པའི་མཆེད་རྣལ་འབྱོར་པ་མང་དུ་འདུས་པ་འདིའང་བཟླས་བརྗོད་ཏིང་ངེ་འཛིན་གཅིག་གིས་ཆད་པ་གཅིག་གིས་མཐུད་པས་དགོངས་པ་ཟབ་མོ་ལ་བར་གསེང་གིས་མི་ཆོད་པ་སོགས་དགོས་པ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ཏེ། རྒྱུད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཡེ་ཤེས་རྔམ་གློག་ལས། དཔེར་ན་འཇིག་རྟེན་མི་རྣམས་ཀྱང་། །མང་པོ་འདུས་ན་དཀའ་བའང་འགྲུབ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་མིང་སྲིང་སྤུན། །དངོས་གྲུབ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཆོག་ཡིན། །དཔེར་ན་སྲོགས་དང་ལྡན་པའི་མི། །འཚེ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་བཞིན། །དེ་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་ལྡན་ཀྱང་། །རྒོལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་འབྱུང་། །ཞེས་འབྱུང་སྟེ། དཔེར་ན་གལ་པོ་ཆེའི་ལས་བྱེད་པ་ན་གྲོགས་བཟང་བ་ལ་བློ་གཏོད་དགོས་པ་ལྟར། མཆེད་རྣམས་ཕན་ཚུན་དག་སྣང་བརྩེ་གདུང་རྒྱུན་མི་ཆད་པ་གལ་ཆེ་བ་ལས་ཁོང་ཁྲོ་རྩོད་འཛིངས་སོགས་བྱས་ཚེ་དམ་ཚིག་ཉམས་པས་ངེས་པར་མི་ཤིས་ པ་འབྱུང་བ་དང་། རོལ་མོའི་བརྡུང་བཀྲོལ་དང་། །དབྱངས་གདངས་ཀྱི་རིགས་འདི་རྣམས་ཀྱང་རྣམ་དཔྱོད་དང་མཛེས་བྲིགས་ཁོ་ན་མ་ཡིན་ཞིང་དགོས་པ་ཆེན་པོ་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། གུ་རུའི་བཀའ་ལས། གསང་སྔགས་རོལ་མོས་བསྐུལ་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ། །ཞེས་དང་། གཏེར་དུ་སྦས་པའི་གསང་སྔགས་ཆོ་ག་རྣམས། །བོན་གྱེར་མི་བྱ་ཚིག་དང་དོན་ཏུ་བསྡེབ། །འུར་ཀློག་མི་བྱ་སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་བརྗོད། །ཅི་ཕྱིར་ཞེ་ན་གསང་སྔགས་གྱེར་ཞིང་བསྒོམ། །ཞེས་དང་། དེ་ཕྱིར་དབྱངས་ཀྱིས་བསྒྲུབ་པས་དངོས་གྲུབ་སྟེར། །ཞེས་སོགས་རྒྱ་ཆེར་གསུངས་པ་ལྟར་ལས་དང་པོ་པས་ཚིག་རྐྱང་ཙམ་གྱིས་བསྒོམ་དོན་གསལ་ཐེ

Chinese

各自念诵秘密之名,以及“阿拉拉霍(藏文:ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ)”等语词手印的誓言,以及“瓦拉玛丹”和“月圆月缺”等声音符号手印的誓言,以及从续部中出现的各种手势等身体符号手印的誓言,即通过各自隐藏的符号来表示,如果用普通的名字来称呼或者没有用符号来表示等,任何时候都不行。其含义也如前所述。符号的巨大功德,数量也无法想象。总而言之有四种方式:不是其他人的行为领域;是瑜伽智慧的行为领域;通过隐藏而接近成就;秘密的誓言不会衰退;那些喜欢符号的空行母们,会变成亲近和渴望的方法。如是说。修行的大量道友瑜伽士聚集于此,也以一个念诵三摩地来中断,以一个来连接,因此对于深刻的含义不会被间隔所中断等,具有重大的意义。如续部之王《智慧忿怒电光》中所说:譬如世间之人,众人聚集也能成就困难之事。同样金刚兄妹眷属,是成就证悟的殊胜之友。譬如具有生命之人,不会被伤害者所击败一样。同样具有瑜伽之友者,也不会被反驳者所击败,并且迅速成就果实。如是说。譬如在做重要的事情时,需要信任好的朋友一样。道友们互相之间保持清净的显现和爱意不间断非常重要,如果产生愤怒争执等,则会因为誓言的衰败而必定产生不吉祥之事。以及乐器的敲击和,各种音调的类型,这些不仅仅是智慧和美丽,而且具有重大的意义。如莲师所说:以秘密真言的乐器来激励,则加持巨大。以及,埋藏的秘密真言仪轨等,不要用苯教的方式吟唱,要将词语和意义结合起来。不要大声朗读,要用悦耳的音调来念诵。为什么呢?因为秘密真言是吟唱和修持的。如是说。因此,通过音调来修持会给予成就。等等广说,因此初学者仅仅通过词句来清晰修持的意义

English

Each reciting secret names, and the verbal mudra of vows such as "Ala la ho (藏文:ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ)", and the sound symbol mudra of vows such as "Wala Madan" and "Waxing and Waning Moon", and the body symbol mudra of vows such as various gestures appearing from the tantras, that is, expressing through each hidden symbol, it is never permissible to call by ordinary names or not express with symbols. Its meaning is also as mentioned before. The great merit of symbols is unimaginable in number. In short, there are four ways: not the realm of others' actions; the realm of yogic wisdom; approaching accomplishment through concealment; secret vows do not decline; those dakinis who love symbols will become a means of closeness and longing. Thus it is said. The many Dharma brothers and yogis gathered here also interrupt with one recitation samadhi and connect with one, so the profound meaning is not interrupted by intervals, etc., which has great significance. As it is said in the King of Tantras, "Wisdom Wrathful Lightning": For example, if many people gather in the world, they can accomplish difficult things. Similarly, Vajra brothers and sisters are supreme friends for accomplishing enlightenment. Just as a person with life cannot be defeated by those who harm, so too, one with yogic friends cannot be defeated by opponents, and fruits will be quickly accomplished. Thus it is said. Just as one needs to trust good friends when doing important things, it is very important for Dharma brothers and sisters to maintain pure appearances and unbroken affection for each other. If anger, disputes, etc., arise, inauspicious things will surely occur due to the decay of vows. And the striking of musical instruments, and the types of various tones, these are not only wisdom and beauty, but also have great significance. As Guru Rinpoche said: Inspiring with the music of secret mantras brings great blessings. And, secret mantra rituals buried as treasures, do not chant in the Bonpo way, combine words and meanings. Do not read aloud, but recite with pleasant tones. Why? Because secret mantras are chanted and practiced. Thus it is said. Therefore, practicing through tones bestows accomplishments. And so on, extensively explained, so beginners can clearly practice the meaning through mere words.