Back to the library

lt35 0027.group practice offering ritual clearly expounding brahma sound.g2.0f

Page 13 of 13

Tibetan

་བརྡའི་སྒྲོན་མེ་འདིས་མཚོན་བྱེད་དུ་བྱས་ནས། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་ལུས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་བཞུགས་པའི་རང་གདངས་རྒྱངས་ཞགས་ཆུའི་སྒྲོན་མ་ལ་ཤར་ཏེ། དབྱིངས་རྣམ་དག་དང་ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་ཚད་དུ་ཕེབས་པས་མཚོན་བྱ་རྟགས་ཀྱི་སྒྲོན་མ་སྣང་བ་བཞི་པོ་མཐར་ཕྱིན་ནས། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྒྲོན་མ་རང་ཆས་སུ་བཞུགས་ཀྱང་ལྷན་སྐྱེས་དང་ཀུན་བརྟགས་ཀྱི་མ་རིག་པའི་མུན་པས་བསྒྲིབས་པ་དེ་ཉིད། ས་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་གི་ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་གོང་དུ་འཕེལ་བས་བཅོམ་སྟེ། རང་གནས་ཀྱི་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་ཚད་མེད་པ་མཚན་གཞི་དོན་གྱི་སྒྲོན་མེ་མངོན་ཏུ་གསལ་བར་མཛད་པའི་ཐུགས་འདུན་རྩེ་གཅིག་དང་རྗེས་ཟློས་གནང་བར་ཞུ། །འདི་ཡང་ག་སའི་སྤྲོས་བཅས་དང་། །མཁས་པའི་བཤད་ཡམ་ཁོ་ན་མིན། །ལེགས་པར་ཉན་ཅིང་བློས་བཟུང་ན། །ཚིག་ལས་ངེས་པའི་དོན་རྣམས་གོ། །དེ་ཕྱིར་ལེགས་བཤད་ཉི་ཟེར་གྱིས། །དཔྱོད་ལྡན་བློ་ཡི་པདྨོ་བྱེ། །རྨོངས་པའི་མུན་པ་མཐར་བསྐྲད་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བའི་དཔལ་འབར་ཤོག །ཅེས་པའང་རབ་ཡིད་བག་ཡོད་ ཆུ་གླང་ལོར་གདན་ས་ཆེན་པོ་དཔལ་སྤུངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་དུ་བསྟན་པའི་སྣང་བྱེད་དབོན་སྤྲུལ་གསུམ་པ་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་འཛིན་ཕྲིན་ལས་ཞབས་ཀྱིས་ཐུགས་གསང་བུམ་སྒྲུབ་ཆེན་མོ་ལོ་བསྟར་གསར་འཛུག་མཛད་པའི་སྐབས་སུ། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའམ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་ཉིད་དུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ཚོམ་བུ་ཚོགས་སུ་སྒྲུབ་པའི་གཏོང་ཐུན་གསལ་བར་སྤྲོས་པ་ཚངས་པའི་ང་རོ།

Chinese

以表诠象征的明灯,智慧自生的明灯安住于一切有情众生的心中,其自性光芒显现于广大无垠的水之明灯中,法界清净与空性明点的明灯达到极致,从而象征意义的明灯四种显现圆满究竟。虽然一切众生本自具有自生大智慧的明灯,却被俱生和遍计的无明黑暗所遮蔽。通过二十一种地的智慧光明不断增上而摧毁它,祈愿能以唯一的心愿和不断地重复,使自住之身和无量刹土,名相基础意义的明灯得以显现明亮。这些也不是随随便便的闲谈,也不是仅仅是智者的夸夸其谈。如果好好地听闻并铭记于心,就能明白文字所表达的真实含义。因此,愿善说之日光,绽放具慧之心的莲花,彻底驱散愚昧的黑暗,愿智慧光明的荣耀炽盛!这是说,要非常谨慎小心。 水牛年(不确定年份)在噶玛巴大司徒仁波切的锡金八蚌寺(དཔལ་སྤུངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་འཁོར་གླིང་,位于锡金)由教法的显现者第三世法子竹巴传承丹增赤列尊者,在每年新设立心髓秘密宝瓶大法会之际,由噶玛阿旺云丹嘉措或洛哲塔耶的僧团在那座寺庙里所做,愿善妙增上! 萨瓦芒嘎拉姆!(藏文,梵文天城体:सर्व मङ्गलम्,梵文罗马拟音:sarva maṅgalam,汉语字面意思:一切吉祥!) 集合成组修持的施食仪轨之清晰阐释,梵天之妙音。

English

Representing with the lamp of symbols, may the self-arisen lamp of wisdom, which dwells in the hearts of all sentient beings, shine its own radiance upon the vast and boundless water lamp. May the lamp of pure realm and empty bindu reach its limit, thereby perfecting the four appearances of the lamp of symbolic meaning. Although all beings inherently possess the lamp of self-arisen great wisdom, it is obscured by the darkness of co-emergent and imputed ignorance. May it be destroyed by the increasing light of wisdom of the twenty-one grounds, and may the lamp of the basis of names and meanings of the self-abiding body and immeasurable pure lands be manifestly illuminated with a single-pointed aspiration and constant repetition. These are not just casual conversations, nor are they merely the boastful words of scholars. If you listen well and keep them in mind, you will understand the true meaning expressed by the words. Therefore, may the sunlight of good speech blossom the lotus of the wise mind, completely dispel the darkness of ignorance, and may the glory of the light of wisdom blaze! This is to say, be very careful. In the Water Ox year (uncertain year), at Palpung Thubten Chokhor Ling (in Sikkim), the great seat of Karma Kagyu, when the third Dharma heir, Drukpa Tenzin Trinley, the illuminator of the teachings, newly established the annual Great Heart Essence Secret Vase Ritual, may the virtue and auspiciousness increase through what was done by the Sangha of Karma Ngawang Yonten Gyatso or Lodro Thaye in that very temple! Sarva Mangalam! (Tibetan, Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Romanized Sanskrit: sarva maṅgalam, Literal Chinese meaning: All auspiciousness!) A clear exposition of the offering ritual performed in groups, the melodious sound of Brahma.

Page 13 of 13