Tibetan
ས་བདུན་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་པ་དེའི་བསོད་ནམས་ལས་ཀྱང་ཡིག་དྲུག་ལན་གཅིག་བཟླས་པས་ཆེ་བ་སོགས་གསུངས་ལ། གཞན་ཡང་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་རིག་སྔགས་འདྲིར་འཇུག་པ་དེས་ནི་ཆོས་ཀྱི་ཕུང་པོ་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་འདྲིར་འཇུག་པར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་དང་མཉམ་པ་ལྷའི་གསེར་རིན་པོ་ཆེ་ལས་ཉིན་རེ་བཞིན་ཏུ་བྱེད་ཅིང་རིང་བསྲེལ་འཇུག་པ་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་ཡི་གེ་དྲུག་པའི་ འབྲུ་གཅིག་གི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་སྟེ་ཡོན་ཏན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་བོ། །འདི་ཟློས་པར་བྱེད་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །རྣལ་འབྱོར་གཞན་རྣམས་ནི་ཕུབ་མ་དང་མཚུངས་ལ་འདི་ནི་འབྲས་ཀྱི་སྙིང་པོར་གྱུར་པའོ། །ཞེས་སོགས་མདོ་རྒྱུད་དུ་མ་ནས་རྒྱ་ཆེར་བསྔགས་པའི་དོན་བསྡུས་རྒྱལ་པོ་བཀའ་ཆེམས་སུའང་གསལ་ཞིང་། སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོའི་ཞལ་གདམས་ཀྱི་སྒྲུབ་སྐོར་རྣམས་སུའང་ཡིག་དྲུག་ཁོ་ན་གཙོ་བོར་མཛད་ལ། མདོར་ན་ངག་ཏུ་བཟླ་བྱའི་སྔགས་ཞིག་ལ་ཡིག་དྲུག་འདྲ་བའི་ཕན་ཡོན་ཆེ་བ་གཞན་ན་མེད་པས་འདི་ཁོ་ན་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པར་རིགས་སོ། །དྲུག་པ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མན་ངག་གི་ཚུལ་དུ་ཁ་བསྐང་བའི་གཟུངས་ལས། ཡིད་བཞིན་འཁོར་ལོ་ལའང་ལྷ་སྔགས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མི་འདྲ་བ་འབྱུང་ཡང་། ཕན་ཡོན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་གཟུངས་སུ་ཐམས་ཅད་ཚང་པས། དེ་ནི་དེ་ཉིད་ལས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་བུ་མོ། འཁོར་བཞི་པོ་གང་སུ་ཡང་རུང་བས་འབྲས་བུ་མོད་ལ་ཐོབ་པར་འཚལ་བས། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་མངོན་པར་བརྩོན་པར་བགྱིའོ། །ཚེས་གྲངས་རྒྱུ་སྐར་སྦྱར་མི་འཚལ། །སྨྱུང་བའི་ཆོ་ག་བགྱི་མི་འཚལ། ཁྲུས་དང་གོས་གསར་བགོ་མི་འཚལ། །དེ་བཞིན་སྒྲུབ་པའི་ཆོ་ག་མེད། །བཀླགས་པ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲུབ་འགྱུར་ཏེ། །བཟླས་བརྗོད་ཙམ་གྱིས་ཐེ་ཚོམ་མེད། །ལས་ནི་སྟོང་དང་བརྒྱ་ཡང་བགྱིད། །འདི་དང་མཚུངས་པའི་རིག་སྔགས་མེད། །སྔོན་གྱི་སྡིག་སྒྲིབ་ཟད་འགྱུར་ཏེ། །བཏབ་པ་ཙམ་གྱིས་མནར་མེད་པར། །འཆི་བའི་སྡིག་པ་འཕྲལ་དུ་དག །ཅེས་དང་། མཚམས་མེད་པའི་སྡིག་པ་མ་ལུས་པ་ཟད་པར་འགྱུར། ནད་ཐམས་ཅད་དང་། རིམས་དང་། བྱད་སྟེམས་དང་། གནོད་སྦྱིན་དང་སྲིན་པོ་ལ་སོགས་པའི་གདོན་ཐམས་ཅད་ལས་ཐར་ཞིང་ཕྱིས་མི་ཚུགས་པར་འགྱུར། དུག་དང་། མཚོན་དང་། མེ་དང་། ཆུ་དང་། ལྕེ་འབབ་པས་མི་ཚུགས། ཆོམ་རྐུན་དང་། རྒྱལ་པོ་དང་། དགྲ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་ལ་སོགས་པའི་འཇིགས་པ་མི་འབྱུང་། རྨི་ལ
Chinese
據說，安住於第七地者的福德，也不如念誦一遍六字真言的功德大。此外，如果能領受六字真言的灌頂，就等於領受了八萬四千法蘊的灌頂。如果每天用與佛身微塵數相等的諸天黃金珠寶來製作佛像，並將舍利子放入其中，其果報也不如六字真言的一個字所帶來的果報，其功德不可思議。如果念誦此真言，就能獲得一百零八種三摩地。其他的瑜伽就像空心的蘆葦，而此真言則如同稻穗的精髓。諸如此類，在眾多經續中廣為讚揚的意義，也清楚地記載在《國王遺教》中。化身國王的口訣修法中，也以六字真言為主。總之，在口中念誦的咒語中，沒有比六字真言功德更大的了，因此應該恆常精進於此。第六，上師們以口訣方式補充的陀羅尼中，如意輪也有不同的本尊咒語，但所有功德都包含在如意寶輪王陀羅尼中。因此，經中說道：無論是種姓之子或種姓之女，任何四眾弟子，如果想要獲得廣大的果報，就應該精進於如意寶的印契。不需要選擇日期和星宿，不需要進行齋戒的儀式，不需要沐浴和穿新衣，同樣也不需要修法的儀式，僅僅讀誦就能成就，僅僅念誦就能毫無疑問地實現。即使造作千百種罪業，也沒有與此相同的明咒。能消除往昔的罪障，僅僅念誦就能從無間地獄中解脫，臨終的罪業也能立即清淨。並且，能消除所有無間罪，能從所有疾病、瘟疫、詛咒、夜叉和羅剎等鬼神中解脫，並且永遠不會再受其侵擾。毒藥、武器、火焰、水和落石都無法傷害你。不會發生盜賊、國王、敵人和非時而死等恐懼。夢
English
It is said that the merit of reciting the six-syllable mantra once is greater than the merit of residing in the seventh bhumi. Furthermore, receiving the initiation of the six-syllable mantra is equivalent to receiving the initiation of eighty-four thousand collections of Dharma. If one were to make Buddha images every day with gold and jewels of the gods equal to the number of dust motes of the Buddha's body, and place relics in them, the fruition of that would not equal the fruition of one syllable of the six-syllable mantra; its virtues are inconceivable. If one recites this mantra, one will attain one hundred and eight samadhis. Other yogas are like hollow reeds, while this is like the essence of a grain of rice. Such meanings, which are widely praised in many sutras and tantras, are also clearly recorded in the King's Testament. In the practice cycles of the oral instructions of the incarnate kings, the six-syllable mantra is also the main focus. In short, among the mantras to be recited in the mouth, there is none with greater benefits than the six-syllable mantra, so one should always strive for this alone. Sixth, in the dharanis supplemented by the lamas as oral instructions, even the Wish-Fulfilling Wheel has different deity mantras, but all the benefits are contained in the Wish-Fulfilling Jewel Wheel King Dharani. Therefore, it is said in that very text: "Whether son or daughter of the lineage, whichever of the four assemblies, if you wish to obtain abundant fruits, you should diligently practice the mudra of the Wish-Fulfilling Jewel. There is no need to choose dates and constellations, no need to perform fasting rituals, no need to bathe and wear new clothes, and likewise no need for practice rituals; merely reading it will accomplish, merely reciting it will undoubtedly be realized. Even if you commit thousands and hundreds of deeds, there is no vidya-mantra equal to this. It will exhaust past sins and obscurations, merely reciting it will liberate you from the Avici hell, and the sins of death will be immediately purified." And, "All the sins of the five heinous crimes will be exhausted. You will be liberated from all diseases, plagues, curses, yakshas and rakshasas, and all evil spirits, and will never be harmed by them again. Poison, weapons, fire, water, and landslides cannot harm you. There will be no fear of thieves, kings, enemies, and untimely death. Dreams