Tibetan
ཚེ་འདིར་ཕན་ཡོན་བཅུ་ཐོབ་འགྱུར། །རྟག་པར་ལུས་ལ་ནད་མེད་དང་། །ལྷ་དང་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་སྲུང་། །ནོར་འབྲུ་རིན་ཆེན་གོས་རྙེད་དང་། །དགྲ་སྡང་དུལ་ཞིང་འཇིགས་མེད་དང་། །བཟའ་རྣམས་བཀུར་ཞིང་རིགས་བཙུན་ཐོབ། །དུག་དང་འདྲེ་གཤིན་གདོན་བྲལ་དང་། །ལུས་ལ་དྲི་ཞིམ་ཀུན་དགའ་དང་། །བསམ་ངན་མི་སྙན་རྗོད་བྱེད་དང་། །རིམས་ནད་བྲལ་ཞིང་དགད་སླ་དང་། །དུས་མིན་འཆི་བ་སངས་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་བཞི་ཐོབ་སྟེ། །འཆི་ཁར་སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་དང་། །མཁའ་ལ་འོད་འབྱུང་ལྷས་མཆོད་དང་། །ནམ་ཡང་ངན་འགྲོར་མི་འགྲོ་ཞིང་། །བདེ་བ་ཅན་ནམ་བདེ་འགྲོར་སྐྱི། །འདི་འཛིན་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀྱི། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་ཆོས་སྒོ་འཐོབ། །ཅེས་སོགས་གསུངས་ལ། ཞལ་བཅུ་གཅིག་པའི་ གཟུངས་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་གདོང་བཅུ་གཅིག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བཅུ་གཅིག་གིས་གསུངས་པ་ལགས་ཏེ། དེ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་སྨན་པ་དང་། ནད་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་ཞི་བར་བགྱིད་པ་དང་། སྡིག་པ་དང་བཀྲ་མི་ཤིས་པ་དང་རྨི་ལམ་ངན་པ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བགྱིད་པ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བ་ཐམས་ཅད་ཟློག་པར་བགྱིད་པ་དང་། མ་ཞུགས་པ་རྣམས་དད་པ་དང་། བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་བགྱི་བའི་སླད་དུ་བཤད་པར་བགྱིའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་སྙིང་པོ་འདིས་བསྲུང་ཞིང་ཞི་བར་བགྱིས་པ་ལ་འགལ་བར་བགྱིད་པ་དེ་ནི་ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ན་གནས་མ་མཆིས་ཏེ། སྔོན་གྱི་ལས་ཀྱི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ། །ཞེས་དང་། ནངས་པར་ལངས་ནས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཏོན་ན་ཚེ་འདི་ལ་ཡོན་ཏན་བཅུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། བྲོ་ནད་མ་མཆིས་པར་འགྱུར་བ་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། ནོར་དང་འབྲུ་རྣམས་འབད་མེད་དུ་རྙེད་པ་དང་། དགྲ་ཐམས་ཅད་ཐུལ་བ་དང་། རྒྱལ་པོ་རྣམས་བྱམས་པ་དང་། དུག་དང་། དབྱིག་དུག་དང་། རིམས་ཀྱིས་མི་ ཚུགས་པ་དང་། མེ་དང་། ཆུ་དང་། དུས་མ་ཡིན་པར་འཆི་བས་དུས་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་ལགས་སོ། །གཞན་ཡང་ཡོན་ཏན་བཞི་ཡོངས་སུ་འཛིན་པར་འགྱུར་ཏེ། འཆི་བའི་དུས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ངན་སོང་རྣམས་སུ་མི་སྐྱེ་བ་དང་། ཡ་ང་བ་མ་སྤངས་པར་འཆི་བའི་དུས་མི་བྱེད་པ་དང་། འདི་ནས་ཤི་འཕོས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བདེ་བ་ཅན་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །ཞེས་སོགས་དང་། ལན་གཅིག་བརྗོད་པས་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི་པོ་དག་ཀྱང་བྱང་བར་འ
Chinese
今生将获得十种利益： 身体永远无病， 诸天和佛陀都会守护。 能找到财物、谷物、珍宝和衣物， 敌人调伏且无有恐惧， 妻子们受到尊敬且获得高贵的种姓。 远离毒药、鬼魂、死神和邪魔， 身体散发香味，众人喜悦， 恶念和不悦耳的言语消失， 远离瘟疫疾病，容易欢笑， 能从非时死亡中解脱。 此外，还能获得四种功德： 临终时能见到佛陀的容颜， 空中出现光明，天神供养， 永不堕入恶趣， 往生极乐世界或善趣。 受持此法能获得佛陀和菩萨的 解脱之法门。 如是说。十一面观音的 陀罗尼中说：世尊，此名为十一面观音心咒，是十一个俱胝佛所宣说。为了利益一切有情，为了平息一切疾病，为了遣除一切罪业、不吉祥和恶梦，为了遣除非时死亡，为了使未入者生起信心，为了平息一切障碍和邪见而宣说。世尊，以此心咒守护和寂静，若有违逆者，在包括天神的世间中是不存在的，除非是往昔业力的成熟。如是说。早上起来念诵一百零八遍，今生将圆满获得十种功德，是哪十种呢？不会有口舌疾病，会被一切佛陀所摄持，不费力气就能获得财物和谷物，一切敌人都被调伏，国王们会慈爱，不会受到毒药、恶毒的毒药和瘟疫的侵袭，不会被火、水和非时死亡所伤害。此外，还会圆满获得四种功德，即临终时能见到如来，不会转生到恶趣，不会在没有恐惧的情况下死亡，从此地死亡后会转生到极乐世界。如是说。念诵一遍也能清净四根本堕罪。
English
In this life, ten benefits will be obtained: One will always be free from illness in the body, All gods and Buddhas will protect. One will find wealth, grains, precious jewels, and clothing, Enemies will be subdued and there will be no fear, Wives will be respected and one will obtain a noble lineage. One will be free from poison, ghosts, death, and evil spirits, The body will emit fragrance, bringing joy to all, Evil thoughts and unpleasant words will disappear, One will be free from epidemics and diseases, and easily laugh, One will be liberated from untimely death. Furthermore, one will obtain four merits: At the time of death, one will see the face of the Buddha, Light will appear in the sky, and gods will make offerings, One will never fall into the lower realms, And will be reborn in Sukhavati or a good realm. Holding this will obtain the Dharma gate of liberation of Buddhas and Bodhisattvas. Thus it is said. In the Eleven-Faced Dharani, it is said: "World Honored One, this is called the Eleven-Faced Avalokiteśvara Heart Mantra, which was spoken by eleven kotis of Buddhas. It is spoken for the benefit of all sentient beings, to pacify all diseases, to avert all sins, inauspiciousness, and bad dreams, to avert all untimely deaths, to generate faith in those who have not entered, and to pacify all obstacles and wrong views. World Honored One, there is no one in the world, including the gods, who can oppose what is protected and pacified by this heart mantra, except for the ripening of past karma." Thus it is said. If one rises in the morning and recites it one hundred and eight times, one will fully obtain ten merits in this life. What are the ten? One will not have oral diseases, one will be embraced by all Buddhas, one will effortlessly obtain wealth and grains, all enemies will be subdued, kings will be loving, one will not be affected by poison, virulent poison, and epidemics, and one will not die by fire, water, or untimely death. Furthermore, one will fully obtain four merits, namely, at the time of death, one will see the Tathagata, one will not be reborn in the lower realms, one will not die without fear, and after dying from here, one will be reborn in the realm of Sukhavati. Thus it is said. Reciting it once will also purify the four root downfalls.
Tibetan
གྱུར། མཚམས་མ་མཆིས་པ་ལྔ་པོ་དག་ཀྱང་མ་ལུས་པ་འབྱང་བར་འགྱུར་ན། ཇི་སྐད་དུ་བཤད་པ་བཞིན་ཏུ་ནན་ཏན་བགྱིད་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ། དེ་དག་ནི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་ལ་དགེ་བའི་རྩ་བ་བསྐྱེད་པར་འགྱུར་བ་ལགས་ན། བཟླས་བརྗོད་བགྱིད་པ་དང་། སྒྲུབ་པ་ལྟ་སྨོས་ཀྱང་ཅི་འཚལ་ཏེ་བསམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡིད་བཞིན་ཏུ་རྫོགས་པར་བགྱིའོ། །ཞེས་སོགས་གསུངས་ལ། རིག་སྔགས་སྙིང་པོ་ལས་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཀྱི་ཚེས་བཅུ་བཞིའམ་བཅོ་ལྔ་ལ་སྨྱུང་བ་བགྱིས་ཏེ། སྡོམ་པ་ཡང་དག་པར་བླངས་ནས་ཆོས་བཞིན་ཏུ་ཡོངས་སུ་ དག་པར་བགྱིས་ཏེ། སེམས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་བདག་རྗེས་སུ་དྲན་པར་བགྱིས་ནས་རིག་སྔགས་འདི་བཟླས་བརྗོད་བགྱིས་ན་བསྐལ་པ་བཞི་ཁྲིའི་འཁོར་བ་བསྙིལ་བར་འགྱུར་ལགས་སོ། །ཞེས་གསུངས་ཤིང་། ཡང་པད་དྲྭའི་རྒྱུད་ལས། །རིག་སྔགས་འདི་གསུངས་པའི་རྗེས་སུ། །རྩ་བའི་སྙིང་པོ་སྟོང་བརྗོད་པས། །དངོས་གྲུབ་ཅི་དང་ཅི་འདོད་འགྲུབ། ཅེས་དང་། རྩ་བའི་རིག་པ་དེའི་རྗེས་ཐོག་ཏུ་གསུངས་ནས་ཆོ་གའི་ཚུལ་ཡང་ཞིབ་པར་བསྟན་ཅིང་འདི་སྐད་དུ། །མགོན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི། །སྔགས་གང་བརྗོད་པ་ཙམ་ལ་ཡང་། །གཤིས་ངན་ཤི་བ་བཅོ་ལྔ་མེད། །སྐྱེ་བཟང་བཅོ་ལྔ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །མུ་གེ་རྒྱལ་པོའི་ཆད་པ་དང་། །དུག་དང་མཚོན་དཔག་ཡུལ་འགྱེད་དང་། །སྟག་སོགས་སྦྲུལ་སོགས་གཅན་གཟན་གདུག །དུག་ཅན་ཟས་དང་མེ་ཆུས་འཆི། །སྲོག་ཆགས་མདུན་ཏུ་ཉལ་ཉེས་དང་། །གཡེད་བྱེད་དང་ནི་ལྷ་འདྲེས་གཅེས། །གསོར་མི་རུང་དང་བདག་ལྕེབ་རྣམས། །དེ་ལ་ནམ་ཡང་མ་འཇིགས་སོ། །རྒྱལ་པོ་ཆོས་ལྡན་ཡུལ་སྐྱེ་ཞིང་། །འཕགས་པ་བཞུགས་དང་དུས་བཟང་ཡུལ། །བཤེས་གཉེན་བཟང་དང་དབང་པོ་ཚང་། །དགེ་ལ་དགའ་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལྡན། །བྲན་ཁོལ་བཟང་ ཞིང་ནོར་མང་རྟག །གཞན་གྱིས་བཀུར་ཞིང་དགོས་འདོད་སྦྱོར། །སེམས་བདེར་འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བས་སྲུང་། །སངས་རྒྱས་ཞལ་མཐོང་དོན་ཟབ་བརྟགས། །གཞན་ཡང་དམན་ལ་བྱམས་སེམས་བསྐྱེད། །སྙིང་རྗེ་མཆི་མ་འཁྲུགས་པ་དང་། །ཡོན་ཏན་དྲན་ནས་སྤྲོ་བ་དང་། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་དད་པ་དང་། །ཕུལ་དུ་བྱུང་བའི་བློ་གྲོས་འཕེལ། །ཚུལ་བཞིན་མ་ཡིན་ཡིད་བྲལ་དང་། །བཀའ་ལུང་སྡེ་སྣོད་དད་པ་རྣམས། །ཡང་ནས་ཡང་དུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། ཞེས་དང་། རྒྱུད་པདྨ་ཅོད་པན་ལས། སྔགས་འདི་འདོན་པ་བགྱིད་པའི་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་ལན་ཅིག་བརྗོད་དམ་དྲན་ཞིང་ཡིད་ལ་བྱས་སམ་ལུས་ལ་བཅངས་ན་མཚམས
Chinese
如果五种无间罪也全部产生，如所说的那样精进努力更不用说了。因为那些将会在无数亿万佛陀那里种下善根，念诵和修行更不用说了，所有愿望都会如意圆满。如是说。从明咒心要中，无论谁在半月的十四或十五斋戒，如法受持戒律，完全清净，一心忆念我，念诵这个明咒，就能摧毁四万劫的轮回。如是说。又，莲网经中说：念诵这个明咒之后，念诵根本心咒一千遍，就能成就任何想要的成就。如是说。在根本明咒之后，详细地讲述了仪轨的方式，并这样说：仅仅念诵观世音菩萨的咒语，就能消除十五种恶劣的死亡，获得十五种美好的转生。饥荒、国王的惩罚、毒药和武器的伤害、战场上的冲突，老虎等、蛇等猛兽的伤害，有毒的食物和水火的死亡，在动物面前睡觉的过失，恐惧和鬼神的伤害，无法治愈的疾病和自杀，对于这些永远不会恐惧。国王具有正法，国家繁荣，圣者居住，时代美好，善知识具足，根器齐全，喜欢善行，具有戒律，善良的奴仆，财富众多，经常受到他人的尊敬，施予所需之物，内心安乐，以正法守护世间，得见佛陀的容颜，深入思考其意义，此外，对卑劣者生起慈爱之心，因悲悯而流泪，忆念功德而欢喜，对三宝具有信心，卓越的智慧增长，不合正法的厌离，对经律论三藏生起信心，这些都会一次又一次地产生。如是说。莲花顶髻经中说：念诵这个咒语的种姓之子或种姓之女，念诵一次或忆念，或者放在心中，或者佩戴在身上，就能避免……
English
If all five inexpiable sins also arise completely, needless to say, one should strive diligently as it is said. Because those will plant roots of virtue in countless billions of Buddhas, needless to say, reciting and practicing, all wishes will be fulfilled as desired. Thus it is said. From the Essence of Knowledge Mantra, whoever fasts on the fourteenth or fifteenth of the half-month, takes vows purely and correctly according to the Dharma, and with one-pointed mind remembers me, reciting this knowledge mantra will destroy forty thousand kalpas of samsara. Thus it is said. Also, in the Padma Netra Sutra, it says: After reciting this knowledge mantra, reciting the root essence mantra a thousand times will accomplish whatever achievements are desired. Thus it is said. After the root mantra, the method of the ritual is explained in detail, and it says: Merely reciting the mantra of Avalokiteśvara, one can eliminate fifteen kinds of bad deaths and obtain fifteen kinds of good rebirths. Famine, the punishment of the king, the harm of poison and weapons, conflicts on the battlefield, the harm of tigers and other fierce beasts, poisonous food and death by fire and water, the fault of sleeping in front of animals, fear and the harm of ghosts and spirits, incurable diseases and suicide, one will never fear these. The king possesses Dharma, the country prospers, the noble ones reside, the times are good, the virtuous friends are complete, the faculties are complete, one delights in virtue, possesses discipline, good servants, abundant wealth, is often respected by others, bestows what is needed, has peace of mind, protects the world with Dharma, sees the face of the Buddha, deeply contemplates its meaning, furthermore, generates loving-kindness towards the lowly, sheds tears of compassion, rejoices in remembering merits, has faith in the Three Jewels, excellent wisdom increases, aversion to what is not in accordance with Dharma, faith arises in the Tripitaka of Sutra, Vinaya, and Abhidharma, these will arise again and again. Thus it is said. In the Padma Crown Sutra, it says: A son or daughter of a lineage who recites this mantra, recites it once or remembers it, or keeps it in mind, or wears it on the body, will avoid...