Tibetan
་པོ་ཆ་བརྒྱད་དུ་གྲགས་པའི་བསྙེན་སོང་ཞིག་འཛོམ་ན་རབ། ཅིས་ཀྱང་མ་འཛོམ་ཚེ་སྨྱུང་གནས་ཚད་ལྡན་ཆ་ཤས་ཐོན་པ་ཞིག་གི་མདུན་ཏུ་ལས་བུམ་བཅུད་ལྡན་བཞག་ལ། རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལོ་ཀ་ནཱ་ཐའི་སྐུར་གྱུར། བསངས་སྦྱངས། སྟོང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ལས། །ལས་ཀྱི་བུམ་པའི་གོ་ས་རུ། །སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཉི་མའི་སྟེང་། །ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོ་རྟ་མགྲིན་ནི། །དམར་ཞིང་ཉི་མ་ལྟར་འབར་བ། །སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་ཧཱུྃ་སྒྲ་སྒྲོག །སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་གུས་མཚན། །ཕྱག་བཞི་པད་དབྱུག་རྡོ་རྗེ་དང་། །སྡིགས་འཛུབ་པདྨའི་སྡོང་པོ་འཛིན། །གཡོན་བརྐྱངས་ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན། །མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་བཞུགས་པའི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་སྟོད་ཧྲཱིཿ །འོད་ཀྱིས་ཡེ་ ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿགཉིས་མེད་གྱུར། །སླར་ཡང་དབང་ལྷས་དབང་བསྐུར་ཏེ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བར་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཙམ་གྱིས་མཆོད། །ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་རྟ་མགྲིན་རྒྱལ། །དྲག་པོའི་རྟ་སྐད་སྒྲོག་པ་ཡིས། །གདུག་བཅད་རྣམས་འཇོམས་པར་མཛད། །ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ། སྔགས་བཟླས་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བ་མོས་ལ། ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་ཧྲཱིཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་འགྲུབ་བཟླ། མཐར། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་འོད་དུ་ཞུ། བུམ་ཆུ་ནུས་སྟོབས་ལྡན་པར་གྱུར། ཞེས་ང་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལས་ཐམས་ཅད་ལ་བགེགས་སྲུང་བའི་དོན་ཏུ་གལ་ཆེ་བ་སྟེ། སྤྱི་རྒྱུད་ལས། པདྨའི་རིགས་ལ་རིག་སྔགས་རྒྱལ། །རྟ་མགྲིན་ཡི་གེ་བཅུ་པའོ། །ཞེས་པས་སོ། །དེ་ནས་ཨོཾ་ཧ་ཡ་གྲཱི་བ་སོགས་ཀྱིས་བསངས་སྦྱང་། ཀུན་རིག་ལྟར་ཆ་གསུམ་ཚང་བར་བཏད། བགེགས་གཏོར་སྐབས་བདག་བསྐྱེད་ཁྲོ་བོ་འཇིག་རྟེན་གསུམ་རྒྱལ་མི་བྱ་བར། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་རྟ་མཆོག་ཧེ་རུ་ཀར་གསལ་བར་གྱུར། རྗེ་བཙུན་རྩ་བ་སོགས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་བདེན་པ་ཞེས་ཁ་བསྒྱུར་ མཐར་འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་སོགས་ཤློ་ཀ་གཅིག་བརྗོད། དེ་ནས་ཟངས་སྣོད་དུ་བ་བྱུང་ལྔ་ཆུར་སྦྱང་། ཤར་དུ་ཁ་བལྟས་ཙོག་པུར་འདུག་ལ། ཨོཾ་ཡ་ཤོ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་ལ་བཏུང་སྟེ་དེས་ནི་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཚུན་ཆད་ཀྱི་ཤ་ཆང་སོགས་བཟའ་བ་མ་ཡིན་པ་ཟོས་པ་རྣམས་དག་པར་འགྱུར་རོ། །དེའང་ཟླ་བ་ཕྱེད་ཕྱེད་བཞིན་ཞག་གཅིག་སྨྱུང་བར་གནས་ལ་སྲ
Chinese
如果能聚集八个知名的闭关者，那是最好的。如果无论如何都无法聚集，就在一个具备完整斋戒资格的人面前，放置一个充满精华的业瓶。自己瞬间变成观世音菩萨洛迦纳塔的形象。进行净化。从空性智慧金刚中：在业瓶的位置上，在各种莲花日轮之上，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出忿怒尊马头明王，红色如太阳般燃烧，三眼咬牙切齿，发出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音，头顶以绿色的马头为标志，四手分别持莲杖、金刚杵和指印指向莲花的茎。左手伸展，以忿怒尊的装束装饰，安住在火焰燃烧的中央。三处（身语意）以三个种子字，心间以赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）字标示。以光芒迎请智慧尊，扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）、吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）、榜（藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜）、霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍）融为一体。再次由灌顶尊主进行灌顶，以无量光佛作为头饰。从嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）班杂阿伽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ）开始，到夏布达 普拉底查耶 梭哈（藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：śabda pratīccha ye svāhā）为止，仅以咒语和手印进行供养。从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出的马头明王，以猛烈的马嘶声，摧毁所有凶猛的障碍。向忿怒尊之王顶礼。以念诵咒语来激发其心续，虔诚地念诵：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）哈亚格里瓦 赫利（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪特 梭哈（藏文：ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：phaṭ svāhā）。尽力念诵。最后，忿怒尊之王融入光中，瓶中的水变得具有力量。因此，我认为这对于所有坛城事业中保护免受障碍非常重要。正如总续中所说：莲花部族的明咒之王，是马头明王的十个字母。因此。然后，用嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）哈亚格里瓦等进行净化。像昆瑞一样，供奉完整的三份。在驱逐魔障时，不要进行自我生起为忿怒尊三界之王，而是瞬间将自己观想为吉祥的马头明王嘿噜嘎。念诵至尊根本等，以及世尊圣者大悲观世音菩萨的眷属众的真谛，改变说法，最后念诵“任何来到此地的众生”等一颂。然后，将五种焚香的烟灰溶于铜器中的水中。面向东方，蹲坐着，念诵嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）亚肖扎 梭哈（藏文：ཡ་ཤོ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：ya śo ja svāhā）一百零八遍后饮用，这样就能净化半个月内所吃的肉、酒等不净之物。同样，每半个月斋戒一天，并守护
English
It is best if eight well-known retreatants can gather. If it is impossible to gather in any way, place a vase filled with essence in front of someone who is fully qualified for fasting. Instantly transform yourself into the form of Avalokiteśvara Lokeśvara. Purify. From the emptiness wisdom vajra: In the place of the action vase, on top of various lotus sun discs, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises the wrathful Hayagrīva, red and blazing like the sun, with three eyes, gnashing teeth, and uttering the sound of Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), marked on the crown with a green horse head, four hands holding a lotus staff, a vajra, and a threatening mudra pointing to the stem of a lotus. The left hand is extended, adorned with the attire of a wrathful deity, residing in the center of blazing flames. The three places (body, speech, and mind) are marked with three seed syllables, and the heart is marked with Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利). Invite the wisdom being with light, Jaḥ (藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vaṃ (藏文：བྃ，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：榜) Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍) become inseparable. Again, the empowerment deity bestows empowerment, with Amitābha as the head ornament. From Oṃ Vajra Arghaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ) to Śabda Pratīccha Ye Svāhā (藏文：ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：śabda pratīccha ye svāhā), offer only with mantra and mudra. Hayagrīva, arising from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), destroys all fierce obstacles with a fierce horse neigh. I prostrate to the Lord of Wrathful Deities. With the recitation of the mantra, arouse his mind stream, and devoutly recite: Oṃ Haya Grīva Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：赫利) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phaṭ Svāhā (藏文：ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：phaṭ svāhā). Recite as much as possible. Finally, the Lord of Wrathful Deities dissolves into light, and the water in the vase becomes powerful. Therefore, I think this is very important for protecting against obstacles in all mandala activities. As it is said in the general tantra: The king of vidyā mantras of the lotus family is the ten syllables of Hayagrīva. Therefore. Then, purify with Oṃ Haya Grīva, etc. Offer the three parts completely, like Kunrig. When dispelling obstacles, do not generate yourself as the wrathful king of the three realms, but instantly visualize yourself as the glorious Hayagrīva Heruka. Recite the truth of the venerable root, etc., and the retinue of the Blessed One, the Supreme Noble Great Compassionate Avalokiteśvara, changing the words, and finally recite one verse such as "Any beings who come here." Then, dissolve the ashes of the five incenses in water in a copper vessel. Facing east, sit squatting, and recite Oṃ Ya Śo Ja Svāhā (藏文：ཡ་ཤོ་ཛ་སྭཱ་ཧཱ，梵文罗马拟音：ya śo ja svāhā) one hundred and eight times and drink it, so that it will purify the impure things such as meat and alcohol eaten within half a month. Likewise, fast for one day every half month, and protect.
Tibetan
ང་གསུམ་གསུམ་འཐུད་དགོས་པར་གསུངས་ཀྱང་འགྲུབ་དཀའ་ལ་འདི་ཙམ་བྱས་ཀྱང་ཕན་ཡོན་ནི་ཡོད་དོ། །དེ་ནས་ལག་མཐིལ་གཡོན་པར་བ་བྱུང་དང་དྲི་བཟང་ཆུ་བླུགས་པ་དང་། ཡུངས་ཀར་ལ། ཨོཾ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ། བཛྲཱི་བཛྲཱི་བྷུ་རུ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཞེས་ལན་བདུན་བཟླས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གང་དུ་བྱ་བའི་གཞི་སོགས་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་བསངས་གཏོར་བྱ། ཡུངས་ཀར་གྱིས་བྲབས། །བར་དུ་གཅོད་པའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཕུར་བུས་བཏབ་པར་མོས། དེ་ནས་གུ་གུལ་དང་ཙནྡན་སོགས་བདུག་ལ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཐོང་བ་དང་ནི་ཐོས་པ་དང་། །རེག་པ་དང་ནི་དྲན་པའང་རུང་། །བདག་ནི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ནད་ རྣམས་ཀུན་གྱི་གསོས་གྱུར་ཅིག །ཏདྱ་ཐཱ། ཀ་ཊེ། བི་ཀ་ཊེ། ནི་ཀ་ཊེ། ཀ་ཊ། བི་ཀ་ཊ། ཀ་ཊཾ། ཀ་ཊེ་བྷ་ག་བ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྔགས་ལན་བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་བརྗོད། །རྡོ་རྗེའི་རྭ་བ་དྲྭ་བ་གུར་བླ་བྲེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་སྲུང་འཁོར་ཡངས་ཤིང་བརྟན་པར་གྱུར་པར་མོས་ཏེ། ལེགས་གྲུབ་ལས། དེས་ནི་བདག་དང་ལྷ་ཡང་བསྲུང་། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་བྱང་བར་འགྱུར། །བགེགས་རྣམས་སྨ་ཡང་འབེབས་པ་དང་། །བསམ་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་ཏུ་འགྱུར། །ཞེས་པས་སོ། །སྐབས་འདིར་མཆོད་གཡོག་པས་གཏོར་མ་བཅའ་བ་དང་གཞི་འགོད་པའི་ཚེ། སློབ་དཔོན་པས་ལས་བུམ་དང་ཡུངས་ཐུན་གུ་གུལ་སོགས་ལ་དམིགས་ཏེ་རྣམ་འཇོམས། སྨེ་བརྩེགས། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ། ཡིག་བརྒྱ་སོགས་དང་། ཁྱད་པར་སྤྱི་རྒྱུད་ལས། ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་ནི། །རིགས་གསུམ་དག་གི་སྤྱི་ལ་ཡང་། །བགེགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཞོམ་པའི་ཕྱིར། །གསང་བ་པ་ཡི་བདག་པོས་བཤད། ཅེས་དང་། ལེགས་གྲུབ་ལས། ལས་རྣམས་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །བགེགས་ལ་སོགས་པ་བསལ་བ་ལ། །རྣམ་པར་རྟོག་པའི་ཆོ་ག་ཡིས། །བདུད་རྩི་ཐབ་སྦྱོར་རབ་ཏུ་སྦྱར། །ཞེས་དང་། དཔུང་བཟང་ ལས་ཀྱང་རིག་སྔགས་འདི་བརྗོད་པ་ལ་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་གྱིས་མི་ཚུགས་པར་གསུངས་པས། གཤམ་གསལ་གཟུངས་རིང་དང་། ཡོངས་གྲགས་ཨ་མྲྀ་ཏའི་སྔགས་རིང་ཐུང་གཉིས་བརྒྱ་སྟོང་དུ་བཟླས་པ་དང་། ན་མོ་མ་ཧཱ་ཤྲི་ཡཻ། ཨོཾ་ཤ་མེ་ས་མ་ཡེ་སཽ་མེ་སིངྡྷི་སིངྡྷི་སཱ་དྷ་ཡ་ཤི་བེ་ཤི་བཾ་ཀ་རི། ཨཱ་བ་ཧ་སརྦ་ཨརྠ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པདྨའི་རིགས་ཀྱི་ལས་ཐམས་ཅད་པ་དཔལ་མོའི་སྔགས་ཀྱང་ཅི་འགྲུབ་བཟླས་པས་བསྔགས། ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་ལ། ཨ་རོ་
Chinese
虽然说要连续三个三，但很难做到，即使只做这些也有利益。然后左手掌上放芥子和倒入香水，在芥子上念诵：嗡 ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ། （藏文）嗡，किली किली (梵文天城体) oṃ kīlī kīlī (梵文罗马拟音) 嗡，基利，基利（汉语字面意思），བཛྲཱི་བཛྲཱི་བྷུ་རུ་བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུྃ་ཕཊ། （藏文）班扎 班扎 布汝 班达 班达 吽 啪 (汉语字面意思）念诵七遍，然后对要做的坛城的地基等所有方向进行清扫和撒布。用芥子驱赶。观想所有阻碍的魔障都被金刚橛镇压。然后焚烧古古和檀香等，向三宝顶礼。向菩提萨埵大菩萨圣观世音自在顶礼。无论是见到还是听到，无论是接触还是忆念都可以。我愿成为所有众生的疾病的良药。达地雅他。嘎喋。比嘎喋。尼嘎喋。嘎达。比嘎达。嘎达姆。嘎喋 巴嘎瓦帝 比加耶 梭哈。念诵此咒七遍或二十一遍。观想金刚的栅栏、网、帐篷、帷幔、智慧的火焰燃烧的防护轮广大而稳固。正如《善成》中所说：因此，它也能守护我和本尊，所有罪业都能清净，也能降伏魔障，并能显现所想的果实。就是这样。此时，供养者准备食子和奠基时，上师观想事业瓶和芥子、古古等，念诵破除金刚，重叠明点，甘露漩涡，百字明等。特别是《总续》中说：忿怒尊甘露火供，对于三部总集，为了摧毁所有魔障，秘密主所说。以及《善成》中说：对于所有事业，在所有时候，为了消除魔障等，以分别作意的仪轨，善妙地进行甘露火供。以及《军队善》中也说念诵此明咒，魔障和邪恶不能侵入，因此，念诵下面所说的长咒和广为人知的长短两种阿弥陀咒一百遍或一千遍，以及那摩 玛哈 希利耶。嗡 夏美 萨玛耶 索美 辛地 辛地 萨达亚 希贝 希班 嘎日。阿瓦哈 萨瓦 阿塔 萨达尼 梭哈。（藏文）顶礼 玛哈 希利耶。嗡 夏美 萨玛耶 索美 辛地 辛地 萨达亚 希贝 希班 嘎日。阿瓦哈 萨瓦 阿塔 萨达尼 梭哈。（梵文罗马拟音）顶礼 玛哈 希利耶。嗡 夏美 萨玛耶 索美 辛地 辛地 萨达亚 希贝 希班 嘎日。阿瓦哈 萨瓦 阿塔 萨达尼 梭哈。（梵文天城体）顶礼 玛哈 希利耶。嗡 夏美 萨玛耶 索美 辛地 辛地 萨达亚 希贝 希班 嘎日。阿瓦哈 萨瓦 阿塔 萨达尼 梭哈。（汉语字面意思）莲花部的一切事业吉祥天女的咒语也尽力念诵，以此赞叹。在吉祥草束上念诵：阿罗
English
Although it is said that three threes should be connected, it is difficult to accomplish, but even doing this much has benefits. Then, place mustard seeds and pour fragrant water on the left palm, and recite on the mustard seeds: Oṃ kīlī kīlī (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), vajrī vajrī bhuru bandha bandha hūṃ phaṭ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) seven times, and then purify and scatter in all directions, including the base of the maṇḍala to be made. Drive away with mustard seeds. Visualize that all obstructing obstacles are suppressed by the vajra kīla. Then, burn gugul and sandalwood, etc., and pay homage to the Three Jewels. Pay homage to the Bodhisattva Mahāsattva Ārya Avalokiteśvara. Whether seeing or hearing, whether touching or remembering is fine. May I become the medicine for all the diseases of all sentient beings. Tadyathā. Kaṭe. Bikaṭe. Nikaṭe. Kaṭa. Bikaṭa. Kaṭaṃ. Kaṭe bhagavati vijaye svāhā. Recite this mantra seven or twenty-one times. Visualize that the protective circle of the vajra fence, net, tent, canopy, and blazing fire of wisdom is vast and stable. As it is said in "Well Accomplished": Therefore, it also protects me and the deity, all sins are purified, it also subdues obstacles, and the desired fruit is manifested. That's it. At this time, when the offering attendant prepares the torma and lays the foundation, the teacher visualizes the action vase and mustard seeds, gugul, etc., and recites the Vajra Destroyer, superimposed bindus, nectar vortex, hundred-syllable mantra, etc. In particular, the General Tantra says: The wrathful deity nectar fire offering, for the general collection of the three families, in order to destroy all obstacles, spoken by the lord of secrets. And "Well Accomplished" says: For all actions, at all times, in order to eliminate obstacles, etc., with the ritual of separate intention, excellently perform the nectar fire offering. And "Army Good" also says that reciting this vidyā mantra, obstacles and evil influences cannot penetrate, therefore, recite the long dhāraṇī mentioned below and the well-known long and short Amrita mantras one hundred or one thousand times, and Namo mahā śriye. Oṃ śame samaye some sindhi sindhi sādhaya śibe śibaṃ kari. Ābaha sarva artha sādhani svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思), the mantra of the glorious goddess who accomplishes all actions of the lotus family, also recite as much as possible, and praise it. Recite on the bunch of kuśa grass: Aro