Tibetan
ན་ཅན། །ཚེ་ལོ་ཉི་ཁྲིའི་དུས་ན་ཝ་ར་ཱ་སི་རུ། །ནྱ་གྲོ་དྷ་ཡི་ཤིང་དྲུང་མངོན་པར༴། སྲས་དང་སློབ༴ །འགྲོ་མགོན་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་རྒྱལ་རིགས་བརྩོན་འགྲུས་ཅན། །ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་དུས་ན་སེར་སྐྱའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ། །ཨ་ཤྭཏྠ་ཡི་ཤིང་དྲུང་མངོན་པར༴། སྲས་དང་སློབ༴། སངས་རྒྱས་རྣམ་གཟིགས་གཙུག་ཏོར་ཐམས་ཅད་སྐྱོབས། །འཁོར་བ་འཇིག་དང་གསེར་ཐུབ་འོད་སྲུངས་དང་། །ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་གཽ་ཏཾ་ལྷ་ཡི་ལྷ། །སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐབས་མཁས་ཐུགས་རྗེས་ཤཱཀྱའི་རིགས་འཁྲུངས་ཤིང་། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་བདུད་ཀྱི་དཔུང་འཇོམས་པ། །གསེར་གྱི་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཆོས་དབྱིངས་རང་བཞིན་ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདངས། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་ཞབས་ཟུང་བརྗིད་པའི་སྐུ། །ཡེ་ཤེས་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེའི་ཞགས་པ་བསྣམས། །ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་མགོན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་དམ་པ་ན། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་ཀུན་གྱི་བདག་པོ་ མཆོག །ལོག་འདྲེན་བགེགས་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་འཇོམས་མཛད་པ། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱོགས་བཅུར་བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་མ་ལུས་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་རྒྱལ་སྲས་མ་ལུས་ཚོགས། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་བཞུགས་པ་ཡི། །བླ་མེད་འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱལ་བའི་བཀའ་སྡོད་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞི། །རང་རང་སྡེ་བཅས་མཐུ་དང་དཔལ་ལྡན་པ། །སྟོན་པའི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་བར་མཛད་པ་ཡི། །ལྷ་ཡི་དགེ་བསྙེན་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱག་བྱར་འོས་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ཞིང་རྡུལ་ཀུན་གྱི་གྲངས་སྙེད་ཀྱི། །ལུས་བཏུད་པ་ཡིས་རྣམ་ཀུན་ཏུ། །མཆོག་ཏུ་དད་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཉིས་པ་མཆོད་པ་ལ་ཐོག་མར་བསྟོད་པས་མཆོད་པ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བརྩེ་བ་ཅན། །འཕྲད་དང་བྲལ་བའི་དགོངས་པ་ཅན། །མི་འབྲལ་བ་ཡི་དགོངས་པ་ཅན། །ཕན་བདེ་དགོངས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཐུབ་བ་སྒྲིབ་ཀུན་ངེས་པར་གྲོལ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཁྱོད་ཀྱི་མཁྱེན་པས་ཤེས་བྱ་ཁྱབ། །ཐུགས་གྲོལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སེམས་ཅན་དག་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཉོན་མོངས་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་འདུལ། །ཉོན་མོངས་འཇོམས་མཛད་ཉོན་མོངས་ལ། །བརྩེ་བཅས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་ཆགས་མི་མངའ། ། ཐོགས་པ་མི་མདའ་རྟག་པར་ནི། །མཉམ་པར་བཞག་ཅིང་འདྲི་ཀུན་གྱི། །ལན་ལྡོན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྟེན་དང་བརྟེན་པ་བཤད་བྱ་དང་། །གསུང་དང
Chinese
那千。 寿命两万岁时，在瓦拉纳西。 尼拘陀树下现证成佛。 具有儿子和弟子。 救度众生释迦牟尼，种姓高贵具精进。 寿命百岁之时，在释迦城。 亚释多树下现证成佛。 具有儿子和弟子。 佛陀毗婆尸，顶髻救护一切。 毗舍浮和拘留孙佛，金色能仁和迦叶佛， 释迦牟尼乔达摩，天中之天。 向七位佛陀勇士顶礼。 善巧方便大悲心，于释迦族中降生。 他人无法战胜，摧毁魔军。 身如金山般巍峨。 向释迦王您顶礼。 法界自性，因陀罗尼罗之色。 一面二手，双足威严之身。 手持智慧宝剑和金刚索。 向忿怒尊不动怙主顶礼。 在持柳者圣地。 密咒明咒一切之主。 摧毁邪引魔众。 向薄伽梵金刚持顶礼。 十方安住一切诸佛。 以及菩萨和所有佛子眷属。 一微尘上，安住如微尘数。 向无上圣众顶礼。 守护佛陀教法的四大天王。 各自带有眷属，具威力与光荣。 护持导师之正法。 向诸天善士顶礼。 对于一切应顶礼者。 以等同于所有刹土微尘数的。 身躯顶礼，于一切时中。 以最胜之信心顶礼。 第二，供养，首先以赞颂来供养。 对众生具有慈爱。 具有相遇和分离之意。 具有不分离之意。 心系利益与安乐，向您顶礼。 能仁必定解脱一切障碍。 威伏一切世间。 您的智慧遍及所知。 心已解脱，向您顶礼。 对于一切有情众生。 调伏所有一切烦恼。 调伏烦恼者，对于烦恼。 具有慈悲，向您顶礼。 自然成就且无有贪执。 无有阻碍且恒常。 安住于平等且回答一切提问。 回答者，向您顶礼。 所依与能依，所说与。
English
Nachen. At the age of twenty thousand years, in Varanasi. Manifestly enlightened under the Nyagrodha tree. With sons and disciples. Protector of beings, Shakyamuni, noble in lineage, diligent. At the age of one hundred years, in the city of Serkya. Manifestly enlightened under the Ashvattha tree. With sons and disciples. Buddha Vipashyin, whose crown protects all. Vishvabhu and Krakucchanda Buddha, Golden Sage and Kashyapa Buddha, Shakyamuni Gautama, god of gods. I prostrate to the seven heroic Buddhas. Skillful means and great compassion, born into the Shakya clan. Unconquerable by others, destroying the armies of Mara. A body majestic like a golden mountain. I prostrate to you, King of the Shakyas. The nature of dharmadhatu, the color of Indranila. One face, two hands, a body with majestic feet. Holding a wisdom sword and a vajra lasso. I prostrate to you, Wrathful King, immovable protector. In the sacred place of Chandrakirti. Supreme lord of all secret mantras and vidyas. Destroying the hosts of heretical demons. I prostrate to you, Bhagavan Vajradhara. All the victorious ones residing in the ten directions. And all the bodhisattvas and the hosts of all the Buddha's children. Upon one atom, residing as many as atoms. I prostrate to the supreme assembly of noble ones. The four great kings who guard the Buddha's teachings. Each with their own retinue, possessing power and glory. Protecting the Teacher's sacred Dharma. I prostrate to the divine benefactors. To all those worthy of prostration. With bodies as numerous as all the atoms in the fields. I prostrate with supreme devotion, at all times. Secondly, offering, first offering with praise. Having love for all sentient beings. Having the intention of meeting and parting. Having the intention of not separating. Thinking of benefit and happiness, I prostrate to you. The Sage is certain to be free from all obscurations. Overpowering all the worlds. Your wisdom pervades all that is knowable. Mind liberated, I prostrate to you. For all sentient beings. Subduing all defilements without exception. Subduer of defilements, for defilements. With compassion, I prostrate to you. Spontaneously accomplished and without attachment. Without obstruction and constant. Abiding in equanimity and answering all questions. Answerer, I prostrate to you. Support and supported, what is to be said and.
Tibetan
་མཁྱེན་པ་འཆད་བྱེད་ལ། །བློ་གྲོས་རྟག་ཐོགས་མི་མངའ་བར། །ལེགས་སྟོན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གཤེགས་ནས་སྤྱོད་པ་མཁྱེན་མཛད་དེ། །དེ་དག་སྐད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་གྱི། །འོང་དང་འགྲོ་དང་ངེས་འབྱུང་ལ། །ལེགས་འདོམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ལུས་ཅན་ཀུན་གྱིས་ཁྱོད་མཐོང་ན། །སྐྱེས་བུ་དམ་པ་ལགས་པར་འཚལ། །མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་རབ་དང་བར། །མཛད་པ་ཁྱོད་ལ༴། ལེན་དང་གནས་དང་གཏོང་བ་དང་། །སྦྲུལ་དང་ཡོངས་སུ་སྒྱུར་བ་དང་། །ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཡེ་ཤེས་ལ། །མངའ་བརྙེས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐབས་དང་སྐྱོབས་དང་དག་པ་དང་། །ཐེག་ཆེན་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ལ། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རབ་སླུ་བའི། །བདུད་འཇོམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རང་གཞན་དོན་ཏུ་ཡེ་ཤེས་དང་། །སྤངས་དང་ངེས་འབྱུང་བགེགས་མཛད་པར། །སྟོན་མཛད་མུ་སྟེགས་གཞན་དག་གིས། །མི་བརྫི་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྲུང་མེད་བསྙེལ་བ་མི་མངའ་བ། །འཁོར་གྱི་ནང་ན་བག་བརྐྱང་གསུང་། །ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་གཉིས་སྤངས་པ། །འཁོར་ སྡུད་ཁྱེད་ལ༴ །ཀུན་མཁྱེན་ཁྱོད་ལ་རྒྱུ་བ་དང་། །གནས་པ་ཀུན་ལ་རྟག་པར་ནི། །ཀུན་མཁྱེན་མིན་སྤྱོད་མི་མངའ་སྟེ། །ཡང་དག་དོན་ལྡན་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་བྱ་བ་ལ། །ཁྱོད་ནི་དུས་ལས་མི་འདའ་བས། །མཛད་པ་རྟག་ཏུ་དོན་མངའ་བ། །མི་བསྙེལ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཉིན་མཚན་ཏུ། །ལན་དྲུག་ཏུ་ནི་སོ་སོར་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། །ཕན་དགོངས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྤྱོད་པ་དང་ནི་རྟོགས་པ་དང་། །ཡེ་ཤེས་དང་ནི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི། །བླ་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐུ་གསུམ་དག་གི་བྱང་ཆུབ་ཆེ། །རྣམ་པ་ཀུན་བརྙེས་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་ཐེ་ཚོམ་དག། གཅོད་མཛད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །འཛིན་པ་མི་མངའ་ཉེས་མི་མངའ། །རྙོགས་པ་མི་མངའ་མི་གནས་པ། །མི་གཡོ་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ། །སྤྲོས་མེད་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་ཙམ་མམ། རྒྱས་པར་ལྕོགས་ན་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟོད་པ་སྤྱི་བྱེ་བྲག་གཞན་ཡང་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་དངོས་འབྱོར་གྱི་མཆོད་པ་ནི། མེ་ཏོག་ཕལ་ཆེར་མེ་ཏོག་བླ་བྲེ་དང་། །མེ་ཏོག་བཀོད་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེ་ཞིང་། །མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ་བྱས་ནས། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད། ། དེས་འགྲེས་ཏེ། བདུག་སྤོས། སྣང་གསལ། དྲི་མཆོག །ཞལ་ཟས། རོལ་མོ་ཞེས་སྦྱར་བ་དང་། མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང་། །སིལ་སྙན་རྣམ
Chinese
宣说智慧者，您恒常具有无碍的智慧，向您善示者顶礼！您知晓逝者之行，以其语言为了众生，对于来去与解脱，善加教诲，向您顶礼！一切有情见您时，都视您为殊胜之人，仅见您便能成就殊胜事业，向您顶礼！于取、住、舍，以及幻化与转变，禅定与智慧，获得自在，向您顶礼！于方便、救护与清净，以及大乘的解脱，对于众生极度迷惑的，降伏魔者，向您顶礼！为了自他之利益，对于智慧，以及断除与解脱制造障碍的，显示者，其他的外道，不胜您，向您顶礼！您无有疏忽与遗忘，于眷属之中坦诚宣说，断除一切二种烦恼，摄集眷属者，向您顶礼！全知者，您对于一切行住，恒常是，无有非全知者的行为，向您真实义者顶礼！对于一切众生的事业，您不逾越时节，所作恒常具有意义，不忘失者，向您顶礼！对于一切世间，日夜，六时中分别观照，具有大悲心，利益他者之念者，向您顶礼！以行持与证悟，以及智慧与事业，声闻缘觉的一切，上师，向您顶礼！三身之菩提大，一切相圆满，于一切时，断除一切众生的疑惑，断除者，向您顶礼！无有执着，无有罪过，无有混浊，不住留，于一切不动的诸法，无有戏论者，向您顶礼！如是而已吗？如果能够详细，也可加上佛陀的赞颂总说与个别。之后实际供养的供品是：花朵大多是精美的花朵，花朵的陈设放出光芒，将各种花朵遍布，供养大自在者佛陀及其眷属。 以此类推，加上：燃香，明灯，妙香，美食，音乐。以及殊胜的花朵，殊胜的花环，铙钹。
English
To the one who expounds wisdom, who constantly possesses unobstructed intelligence, I prostrate to you, the excellent guide! Knowing the conduct of the departed, with their language for sentient beings, for coming and going and liberation, you teach well, I prostrate to you! When all beings see you, they regard you as a supreme person, merely seeing you accomplishes excellent deeds, I prostrate to you! In taking, abiding, and giving, as well as in illusion and transformation, in samadhi and wisdom, having attained mastery, I prostrate to you! In skillful means, protection, and purification, as well as in the liberation of the Great Vehicle, for sentient beings who are extremely deluded, the subduer of demons, I prostrate to you! For the benefit of oneself and others, regarding wisdom, and obstructing abandonment and liberation, the teacher, other non-Buddhists, cannot defeat you, I prostrate to you! You have no negligence or forgetfulness, in the assembly you speak frankly, having abandoned all two kinds of defilements, the gatherer of retinues, I prostrate to you! Omniscient one, for you in all movements and abidings, it is always, there is no conduct that is not omniscient, I prostrate to you, the one with true meaning! For the activities of all sentient beings, you do not exceed the time, your actions always have meaning, the unforgetful one, I prostrate to you! For all the worlds, day and night, in six times you separately observe, possessing great compassion, the one with the thought of benefiting others, I prostrate to you! With conduct and realization, as well as wisdom and activity, of all the Shravakas and Pratyekabuddhas, the guru, I prostrate to you! The great enlightenment of the three kayas, all aspects are perfected, at all times, you cut off the doubts of all sentient beings, the cutter, I prostrate to you! Without attachment, without fault, without turbidity, not abiding, in all the unchanging dharmas, the one without elaboration, I prostrate to you! Is that all? If possible in detail, also add the general and specific praises of the Buddha. Then the offerings of actual resources are: flowers are mostly exquisite flowers, the arrangement of flowers radiates light, spreading various flowers everywhere, offering to the great sovereign Buddha and his retinue. By analogy, add: incense, lights, excellent fragrances, delicious food, music. As well as supreme flowers, supreme garlands, cymbals.