Tibetan
ཤེགས་པ་ལོག་བར་དད་སེལ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསེར་ཐུབ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འོད་སྲུང་དང་། སྟོན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྲོ་བོའི་དབང་པོ་མི་གཡོ་བ་དང་འཕགས་པ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་ཏེ་ས་ཆེན་པོ་ལ་རབ་ཏུ་བཞུགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ དཔའ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་སྡེ་བཞི་སོགས་དམ་པའི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་ཞབས་འབྲིང་གི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཉེས་ལྟུང་གི་དྲི་མ་སྦྱང་ཞིང་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་སྤེལ་བའི་སླད་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ཞིང་མཆིས་ན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བསྐུལ་ཏེ་དེང་དུས་ལ་བབ་ཀྱིས་དགོངས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། མ་ལུས་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་མགོན་གྱུར་ཅིང་། །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མི་བཟད་འཇོམས་མཛད་ལྷ། །དངོས་རྣམས་མ་ལུས་ཇི་བཞིན་མཁྱེན་གྱུར་པའི། །བཅོམ་ལྡན་འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ་མ་རུ། །འགྲོ་ལ་བརྩེ་ཕྱིར་ཐུགས་རྗེ་རྣམས་སྦྱངས་ཤིང་། །སྨོན་ལམ་རྒྱ་ཆེན་དགོངས་པ་ཡོངས་རྫོགས་པའི། །ཁྱེད་བཞེད་འགྲོ་དོན་མཛད་དུས་འདི་ལགས་ན། །དེ་ཕྱིར་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ལྷུན་གྲུབ་ནས། །རྫུ་འཕྲུལ་བྱིན་རླབས་སྣ་ཚོགས་སྟོན་མཛད་ཅིང་། མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་ཚོགས་རྣམས་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ཡོང་བདག་འཁོར་དང་བཅས་ཏེ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་ཤེས་རབ་ཤིན་ཏུ་དག །དད་ལྡན་སྙིང་པོ་ཉན་ཐོས་ཆེ་རྣམས་ཀྱིས། །མགོན་མེད་གྱུར་བ་བདག་ལ་རྗེས་བཟུང་བའི། །དོན་མཛད་ཐུགས་རྗེས་དགོངས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། གསུམ་པ་མཆོད་ཡོན་འབུལ་ཞིང་ཞབས་བསིལ་བ་ནི། བཅོམ་ ལྡན་འདིར་ནི་བྱོན་པ་ལེགས། །བདག་ཅག་བསོད་ནམས་སྐལ་བར་ལྡན། །བདག་གི་མཆོད་ཡོན་བཞེད་སླད་དུ། །འདི་ཉིད་དུ་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། མཆོད་ཡོན་གྱི་ཆུ་བཟེད་ཞལ་དུ་སྦྲེངས་ལ། རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལ་ཉོན་མོངས་མི་མངའ་ཡང་། །སེམས་ཅན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གདུང་བ་སེལ་སླད་དུ། །ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་ཆུ་གཙང་ཡིད་དུ་འོང་བ་འདི། བཞེས་ཤིག་བཞེས་ཤིག་བདག་གི་མཆོད་ཡོན་འདི་དག་གོ །བཏུང་བ་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །ཉོན་མོངས་བཀྲེས་སྐོམ་ཞི་བ་དང་། །སྦྱིན་སོགས་ཡོན་ཏན་ལྡན་པ་ཡི། །སྐོམ་དད་མེད་པར་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཆུ་དཱུརྦའི་ཆུན་པོས་བླངས་ཏེ་ཆོལ་ཟངས་སུ་ཞབས་བཀྲུ་བའི་ཚུལ་བྱ་ཞིང་། ངང་པའི་མཆོག་ལྟར་སོར་མོ་དྲྭ་བས་འབྲེལ། །
Chinese
为了遣除逝去者的疑惑，以及如来金光佛、如来燃灯佛，导师薄伽梵吉祥释迦牟尼佛等十方一切诸佛，以及忿怒尊之王不动明王和圣者金刚手等安住于大地之上的大菩萨们，还有四大天王等护持圣法的眷属众，为了清净我和一切有情众生的罪业，为了增长福德资粮，迎请你们，以大悲心策励，请于今日降临并垂念。二是迎请：成为所有有情怙主，摧毁魔众及军队的无上天尊，如实知晓一切万物的薄伽梵及眷属，请降临于此。薄伽梵您在无数劫中，为了慈爱众生而修持慈悲，圆满了广大的愿力，现在正是您利益众生的时候啊！因此，请从法界宫殿自然显现，示现种种神变加持，为了救度无边众生，请您和眷属一同降临。具有清净的戒律和极高的智慧，具有信心的弟子和伟大的声闻们，请您以慈悲心垂念我这个无依无靠之人。三是供养供品并洗足：薄伽梵您能降临于此真是太好了，我们真是太有福报了，为了接受我的供品，请您安住于此。将供养的净水送入口中，诸佛的身语意虽然没有烦恼，但为了消除众生身语意的痛苦，请享用这具有八功德的清净甘美之水，请享用，请享用，这些都是我的供品。以献水的功德，愿能平息烦恼的饥渴，愿能生于具足布施等功德，没有渴求之处。用吉祥草取水，在铜盆中做洗足之仪，如天鹅般的手指间有蹼相连。
English
To dispel the doubts of the departed, and the Tathagata Golden Light Buddha, and the Tathagata Dipankara Buddha, the Teacher Bhagavan Glorious Shakyamuni Buddha, and all the Buddhas of the ten directions, and the Wrathful Lord Achala and the Noble Vajrapani, and the great Bodhisattvas who dwell on the great earth, and the Four Great Kings and other retinues who uphold the sacred Dharma, I invite you all to purify the defilements of sins of myself and all sentient beings, and to increase the accumulation of merit. I invite you with great compassion, please come and remember us today. Secondly, the invitation: You who are the protector of all sentient beings, the supreme deity who destroys the hordes of demons and their armies, the Bhagavan and retinue who know all things as they are, please come to this place. Bhagavan, in countless eons, you have cultivated compassion for the sake of loving beings, and you have fulfilled your vast aspirations. Now is the time for you to benefit beings! Therefore, please manifest from the spontaneously accomplished palace of the Dharmadhatu, showing various miraculous blessings, and for the sake of liberating limitless sentient beings, please come with your retinue. With pure morality and extremely high wisdom, with faithful disciples and great Shravakas, please remember me, who has become helpless, with compassionate intention. Thirdly, offering offerings and washing feet: Bhagavan, it is wonderful that you have come here. We are so fortunate. For the sake of accepting my offerings, please abide here. Presenting the water for offering to the mouth, although the body, speech, and mind of the Buddhas have no afflictions, in order to relieve the suffering of the body, speech, and mind of sentient beings, please accept this pure and delightful water with eight qualities. Please accept, please accept, these are my offerings. By the merit of offering water, may the hunger and thirst of afflictions be pacified, and may I be born in a place endowed with the qualities of generosity and so on, without thirst. Taking water with a bunch of kusha grass, performing the ritual of washing the feet in a copper basin, with fingers connected by webs like the best of swans.
Tibetan
འཁོར་ལོའི་མཚན་ཅན་མཛེས་པའི་ཞབས་ཟུང་ལ། །དག་བྱེད་ཕུལ་བས་སྐྱེ་བོ་མ་ལུས་པ། །རྫུ་འཕྲུལ་རྐང་པ་མཆོག་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །བཞི་པ་ཁྲུས་གསོལ་བ་ནི། ཕྱག་ལེན་མཐོང་བརྒྱུད་ལྟར་བྱས་ལ། ཁྲུས་ཁང་བསྐྱེད་པ་ནི། ཁྲུས་ཀྱི་ཁང་པ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་པ། །ཤེལ་གྱི་ས་གཞི་གསལ་ཞིང་འཚེར་བ་བསྟར། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཀ་བ་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་འོད་ཆགས་བླ་བྲེ་བྲེས་བ་དེར། །དྲི་དང་བཅས་པའི་འདག་ཆ་པ་དཱུརྦས་བྱུག་ཅིང་། སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་ མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། ཁྲུས་གསོལ་ནི། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །འདི་ནི་ཁྲུས་མཆོག་དཔལ་དང་ལྡན། །ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་ནི་བླ་ན་མེད། །བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཆུ་ཡིས་ནི། །ཅི་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་དང་དེ་ཡི་སྲས་རྣམས་ལ། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་མང་པོ་སྤོས་ཀྱི་ཆུས། །ཡིད་འོང་ལེགས་པར་བཀང་བ་གླུ་དང་ནི། །རོལ་མོར་བཅས་པ་དུ་མས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །དེ་དག་གི་བར་མཚམས་རྣམས་སུ་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་གཟུངས་སྔགས་དང་། བསྡུ་ན་རྟེན་སྙིང་བརྗོད་ཅིང་རོལ་མོ་བྱ། སྐུ་ཕྱི་ཞིང་། དེ་དག་སྐུ་ལ་མཚུངས་པ་མེད་པའི་གོས། །གཙང་ལ་དྲི་རབ་བསྒོས་པས་སྐུ་ཕྱིའོ། །གོས་ཟུང་ངུར་སྨྲིག་འབུལ་ཞིང་། དེ་ནས་དེ་ལ་ཁ་དོག་ལེགས་བསྒྱུར་བའི། །ན་བཟའ་ཤིན་ཏུ་དྲི་ཞིམ་དམ་པ་འབུལ། །གོས་བཟང་སྲབ་ལ་འཇམ་པ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྒྱན་མཆོག་བརྒྱ་ཕྲག་དེ་དང་དེ་དག་གིས། །འཕགས་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་དང་འཇམ་དབྱངས་དང་། །འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་སོགས་ལའང་བརྒྱན་པར་བགྱི། །སྣ་ཚོགས་དབང་པའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་ཞིང་། །གང་ ལ་རེག་ན་བདེ་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་བའི། །གོས་བཟང་རིན་ཆེན་བདག་བློ་སྦྱང་ཕྱིར་འབུལ། །བཟོད་པ་དམ་པའི་གོས་ཀྱིས་བརྒྱན་པར་ཤོག །ལྔ་པ་བཞུགས་གསོལ་ནི། རིན་ཆེན་དུ་མ་ལས་གྲུབ་སེང་གེའི་ཁྲི། །ཡིད་འཕྲོག་སྣ་ཚོགས་གོས་ཀྱིས་བཀབ་པ་འདི། །སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེའི་གདན་ལ་འཁོད་པར་ཤོག །སྟོང་གསུམ་ཀུན་དང་མཉམ་པ་ཡི། །པདྨ་འདབ་བརྒྱད་གེ་སར་བཅས། །བདེ་ཞིང་ཡངས་པར་འབུལ་ལགས་ན། །ཅི་བདེ་བར་ནི་བཞུགས་སུ་གསོལ། །དྲུག་པ་གསལ་གདབ་པ་ནི། འོག་མིན་གྱི་ཞིང་ད
Chinese
轮之相好庄严之双足，以清净供养令众生，皆能获得殊胜神变足。第四为沐浴：如所行持见传承，建造沐浴室：沐浴之室极其馨香，水晶地面明亮且闪耀，具备珍宝闪耀之悦意柱，其上悬挂珍珠光芒之帷幔。以具香之香泥、吉祥草涂抹，三千世界飘散香气之，殊胜香气涂抹于诸佛之身，如纯金精炼擦拭般，光芒闪耀涂抹之。沐浴：如初生之时，众天神沐浴般，以天之清净之水，如是吾亦为尊身沐浴。此乃殊胜吉祥之沐浴，慈悲之水无与伦比，以加持智慧之水，祈请赐予如意成就。如来及其子，以众多珍宝瓶，盛满香水，以悦意美妙之歌乐，众多乐器供养沐浴。其间隙，念诵供云咒，简而言之，念诵心咒并演奏音乐。擦拭身体，彼等之身以无与伦比之衣，清净且充满香气擦拭之。奉献双层红色僧衣，之后奉献颜色转变美妙之，极其馨香之殊胜法衣。奉献各种柔软轻薄之妙衣，以及成百上千之殊胜饰品，亦为圣者普贤、文殊，以及世间自在等装点。如彩虹般光彩夺目，触之则生乐受之，珍贵妙衣为净自心而供养。愿以殊胜忍辱之衣庄严之。第五为安座：以众多珍宝所成之狮子座，此以悦意之各种衣物覆盖之，以此奉献于佛及佛子，愿一切众生皆能安住于金刚座。与三千世界等同之，具八瓣莲花及花蕊，奉献安乐宽敞之座，祈请随心安坐。第六为陈白：于密严刹土中
English
With the wheel-marked, beautiful pair of feet, By offering purification, may all beings, Be endowed with the supreme miraculous feet. Fourth is bathing: According to the practice of the seen lineage, create a bathhouse: The bathhouse is extremely fragrant, The crystal ground is clear and shining, Possessing pleasing pillars of blazing jewels, There, hang curtains of pearl light. Anoint with fragrant mud and durva grass, With fragrance pervading the three thousand worlds, With supreme fragrances, anoint the bodies of the mighty ones, Like refined gold being polished, Anoint them with blazing light. Bathing: Just as at the moment of birth, All the gods bathed, With pure water of the gods, Likewise, I bathe the body. This is the supreme, glorious bath, The water of compassion is unsurpassed, With the water of blessing and wisdom, I pray for the granting of desired accomplishments. To the Thus-gone Ones and their sons, With many precious vases, filled with fragrant water, Beautifully filled with pleasing songs and, Accompanied by various musical instruments, bathe the body. In the intervals between them, recite the dharani of the cloud of offerings, In brief, recite the heart mantra and play music. Wipe the body, Those bodies are wiped with incomparable clothes, Clean and filled with fragrance. Offer a pair of saffron robes, Then offer robes of beautifully transformed colors, Extremely fragrant and supreme Dharma robes. Offer various kinds of fine, thin, and soft clothes, And hundreds and thousands of supreme ornaments, Also adorn the noble Samantabhadra, Manjushri, And Avalokiteshvara, etc. Shining brightly like a rainbow of various powers, Whatever touches becomes a cause of happiness, Precious fine clothes are offered to purify my mind. May I be adorned with the clothes of supreme patience. Fifth is seating: A lion throne made of many jewels, This is covered with pleasing various clothes, By offering this to the Buddha and his sons, May all beings be seated on the vajra seat. Equal to all three thousand worlds, With eight-petaled lotus and pistils, Offering a comfortable and spacious seat, Please be seated comfortably. Sixth is declaration: In the Akanishta field