Tibetan
བཀྲེན་ཆེན་ཏེ། །མཆོད་པའི་ནོར་གཞན་བདག་ལ་ཅང་མ་མཆིས། །དེས་ན་གཞན་དོན་དགོངས་པའི་མགོན་གྱིས་ནི། །བདག་གི་དོན་སླད་ཉིད་ཀྱི་མཐུས་བཞེས་ཤིག །ལུས་དབུལ་བའི་མཆོད་པ་ནི། །རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་རྣམས་ལ་བདག་གིས་ནི། །བདག་གི་ལུས་ཀུན་གཏན་ཏུ་དབུལ་བར་བགྱི། །སེམས་དཔའ་མཆོག་རྣམས་བདག་ ནི་ཡོངས་བཞེས་ཤིག །གུས་པས་ཁྱེད་ཀྱི་འབངས་སུ་མཆི་བར་བགྱི། །བདག་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ན། །སྲིད་ན་མི་འཇིགས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་བགྱིད། །སྔོན་གྱི་སྡིག་ལས་ཡང་དག་འདའ་བགྱིད་ཅིང་། །སྡིག་པ་གཞན་ཡང་སླན་ཆད་མི་བགྱིད་དོ། །ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་ནི། །སྟོང་གསུམ་ཀུན་ཏུ་དྲི་ངད་ལྡང་བ་ཡི། །དྲི་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་ཐུབ་དབང་རྣམས་ཀྱི་སྐུ། །གསེར་སྦྱངས་བཙོ་མ་བྱི་དོར་བྱས་པ་ལྟར། །འོད་ཆགས་འབར་བ་དེ་དག་བྱུག་པར་བགྱི། །ཐུབ་དབང་མཆོད་གནས་མཆོག་ལ་ཡིད་འོང་བའི། །མེ་ཏོག་མནྡཱ་ར་དང་པདྨ་དང་། །ཨུཏྤ་ལ་སོགས་དྲི་ཞིམ་ཐམས་ཅད་དང་། །ཕྲེང་བ་སྤེལ་ལེགས་ཡིད་འོང་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། སྤོས་མཆོག་ཡིད་འཕྲོག་དྲི་ངད་ཁྱབ་པ་ཡི། །བདུག་པའི་སྤྲིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ། །ཞལ་ཟས་བཟའ་བཏུང་སྣ་ཚོགས་བཅས་པ་ཡི། །ལྷ་བཤོས་རྣམས་ཀྱང་དེ་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །གསེར་གྱི་པདྨ་ཚར་དུ་དངར་བ་ཡི། །རིན་ཆེན་སྒྲོན་མེ་རྣམས་ཀྱང་དབུལ་བར་བགྱི། །ས་གཞི་བསང་བ་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དེར། །མེ་ཏོག་ཡིད་འོང་སིལ་མ་དགྲམ་པར་བགྱི། །གཞལ་མེད་ཕོ་བྲང་བསྟོད་དབྱངས་ཡིད་འོང་ལྡན། །མུ་ཏིག་རིན་ཆེན་རྒྱན་འབྱང་མཛེས་འབར་བ། །དཔག་ ཡས་ནམ་མཁའི་རྒྱན་གྱུར་དེ་དག་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་རང་བཞིན་ཅན་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་གསེར་གྱི་ཡུ་བ་ཅན། །འཁོར་ཡུག་རྒྱན་གྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ལྡན། །དབྱིངས་ལེགས་བལྟ་ན་སྡུག་པ་བསྒྲེང་བ་ཡང་། །རྟག་ཏུ་ཐུབ་དབང་རྣམས་ལ་དབུལ་བར་བགྱི། །དེ་ལས་གཞན་ཡང་མཆོད་པའི་ཚོགས། །རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཡིད་འོང་ལྡན། །སེམས་ཅན་སྡུག་བསྔལ་སིམ་བྱེད་པའི། །སྤྲིན་རྣམས་སོ་སོར་གནས་གྱུར་ཅིག །དམ་ཆོས་དཀོན་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་། །མཆོད་རྟེན་རྣམས་དང་སྐུ་གཟུགས་ལ། །རིན་ཆེན་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ཆར། །རྒྱན་མི་འཆད་པར་འབབ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་འཇམ་དབྱངས་ལ་སོགས་པས། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་མཆོད་མཛད་པ། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་དེ་བཞིན་གཤེགས། །མགོན་པོ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་མཆོད། །ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ལ་བདག །བསྟོད་དབྱངས་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོས་བསྟོད། །བསྟོད་དབྱངས
Chinese
我极度贫乏，没有其他的供养资财。 因此，为了利他而发心的怙主啊， 为了我的利益，请您以您的威力接受吧！ 这是布施身体的供养： 对于诸佛和佛子们，我 将我的所有身体永远布施。 殊胜的菩萨们，请您们 完全接受我吧！我恭敬地成为您的仆人。 我被您们完全摄受之后， 在世间无所畏惧，利益众生。 我将彻底脱离往昔的罪恶， 其他的罪恶，今后也不再造作。 殊胜的供养是： 三千世界到处飘散着香气的， 以殊胜的香气，涂抹诸位能仁的身体， 如同擦拭过的精炼纯金， 使之光芒四射。 对于值得供养的能仁至尊，以悦意的 曼陀罗花、莲花和 乌巴拉等所有香花， 以及编织精美的悦意花环来供养。 将殊胜悦意、香气弥漫的 焚香云团，也供养给他们。 将具备各种美食佳肴的 天食，也供养给他们。 将盛开的金色莲花， 以及珍贵的明灯，也供养给他们。 在那清扫过、以香涂抹的地面上， 散布悦意的鲜花。 无量宫殿具备赞歌和悦意， 珍珠珍宝装饰，美丽而闪耀， 无量的、成为虚空庄严的那些， 也供养给具有慈悲本性者。 具有珍宝伞盖，以及美丽金柄的， 具备环绕装饰的悦意形态， 以及优美悦目的伞盖， 也恒时供养给诸位能仁。 除此之外，还有其他的供养品， 乐器发出美妙悦耳的乐声， 平息众生痛苦的 云朵，愿它们各自安住。 对于一切正法宝和 佛塔以及佛像， 珍宝鲜花等等的雨， 愿它们连绵不断地降下。 如同文殊等 供养诸佛一样， 我亦如是供养如来， 以及怙主和佛子们。 对于功德的海洋，我 以赞颂之声的支分海洋来赞颂。 赞颂之声
English
I am extremely poor, and I have no other resources for offering. Therefore, O Protector who has the intention to benefit others, For my sake, please accept with your power! This is the offering of giving away the body: To the Buddhas and Bodhisattvas, I Give away my entire body forever. Supreme Bodhisattvas, please Completely accept me! I respectfully become your servant. Once I am completely taken care of by you, I will be fearless in the world and benefit sentient beings. I will completely escape from past sins, And I will not commit any other sins in the future. The special offering is: With the fragrance spreading throughout the three thousand worlds, With supreme fragrances, anoint the bodies of the Sugatas, Like refined pure gold that has been polished, Making them shine with light. To the Sugata Supreme, worthy of offering, with pleasing Mandara flowers, lotuses, and Utpalas, etc., all fragrant flowers, And offer beautifully woven pleasing garlands. The supreme pleasing incense, with fragrance pervading, The clouds of incense, also offer to them. The divine food, with various delicious foods, Also offer the celestial food to them. The blooming golden lotuses, And the precious lamps, also offer them. On that ground that has been swept and anointed with incense, Scatter pleasing flowers. May the immeasurable palaces, endowed with praises and pleasing sounds, Adorned with pearls and jewels, beautiful and radiant, Those immeasurable ones, becoming ornaments of the sky, Also offer them to those with compassionate nature. With precious umbrellas and beautiful golden handles, Endowed with pleasing forms of surrounding ornaments, And the beautiful and pleasing umbrellas, Also always offer them to the Sugatas. Besides that, there are other offerings, Musical instruments making beautiful and pleasing sounds, The clouds that soothe the suffering of sentient beings, May they each abide in their respective places. To all the precious Dharma Jewels and Stupas and Buddha images, The rain of precious flowers, etc., May they fall continuously. Just as Manjushri and others Make offerings to the Buddhas, Likewise, I also offer to the Tathagatas, And the Protectors and their sons. To the ocean of qualities, I Praise with the ocean of branches of praise. Praise
Tibetan
་སྙན་སྤྲིན་དེ་དག་ལ། །ངེས་པར་ཀུན་ཏུ་འབྱུང་གྱུར་ཅིག །ཡིད་བྱུང་གི་མཆོད་པ་ནི། མཎྜལ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་ཚིགས་བཅད་རྒྱས་བསྡུས་རྣམས་དང་། བདག་གཞན་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་དང་། །རིན་ཆེན་མཎྜལ་བཟང་པོ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་ཚོགས་བཅས་པ། །བློ་ཡིས་ བླངས་ནས་དཀོན་མཆོག་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་བཞེས་ནས་བདག་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །བདག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་དང་། །དུས་གསུམ་དགེ་བའི་དངོས་པོ་རྣམས། །སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་གྱི་ཕྱིར། །གུས་པས་ཁྱེད་ལ་འབུལ་བར་བགྱི། །ཀུན་ནས་གཟིགས་པའི་སྤྱན་ལྡན་པ། །ཡོན་གནས་དམ་པ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །བདག་ལ་བརྩེ་བར་ཉེར་དགོངས་ནས། །བདག་གི་འདི་དག་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཞེས་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །མཎྜལ་སྔགས་དང་འདོད་གསོལ། །མཉེས་བྱེད་མཎྜལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །དེ་ནས་སྡིག་པ་བཤགས་པ་ལ་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་གསེར་འོད་ལས་འབྱུང་བའི་སངས་རྒྱས་རྐང་གཉིས་སོགས་བརྗོད། དཀྱུས་སུ། སྲིད་འགྲོ་ཉམ་ངར་བྱིས་པའི་བློ་ཡིས་ནི། །ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་སྡིག་པ་གང་བགྱིས་པ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །སྐྱེ་བ་ཉམ་ང་སྲིད་པ་ཉམ་ང་དང་། །འཇིག་རྟེན་ཉམ་ང་གཡོ་སེམས་ཉམ་ང་བར། །ལུས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ཉམ་ང་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བདག་གིས་སྡིག་པ་གང་བསགས་དེ་འཆགས་སོ། །བྱིས་པ་བླུན་བྱས་ཉོན་མོངས་ཉམ་ང་དང་། །སྡིག་པའི་གྲོགས་དང་འཕྲད་པ་ཉམ་ང་ དང་། །སྲིད་པ་ཉམ་ང་འདོད་ཆགས་ཉམ་ང་དང་། །ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་མུན་པ་ཉམ་ང་དང་། །ངལ་བའི་ཉམ་ང་དུས་ཀྱི་ཉམ་ང་དང་། །བསོད་ནམས་བསྒྲུབ་པ་ཉམ་ང་བདག་གིས་ཀྱང་། །རྒྱལ་བ་ཡང་དག་མངོན་སུམ་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །ཞེས་དང་། སྤྱོད་འཇུག་ལས། །དེ་བས་རྒྱལ་བ་འགྲོ་བའི་མགོན། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་དོན་བརྩོན་པ། །སྟོབས་ཆེན་འཇིགས་པ་ཀུན་སེལ་ལ། །དེ་རིང་ཉིད་ནས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དེ་ཡི་ཐུགས་སུ་ཆུད་པའི་ཆོས། །འཁོར་བའི་འཇིགས་པ་སེལ་བ་དང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ལ་ཡང་། །དེ་བཞིན་ཡང་དག་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་ནི་འཇིགས་པས་རྣམ་སྐྲག་ནས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་ལ་བདག་ཉིད་འབུལ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་ལའང་བདག་ཉིད་ཀྱིས། །བདག་གི་ལུས་འདི་དབུལ་བར་བགྱི། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱོད་པ་མ་འཁྲུལ་བ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་མགོན་དེ་ལ་ཡང
Chinese
愿那些美妙的云朵，必定时时涌现！ 意幻的供养是：曼扎拉三十七堆，段落有详有略，以及自他身语意三门，三时善资粮。 珍宝曼扎拉，以及普贤供养云。 以意念取受后，供养十方诸佛及诸佛子。 祈请以慈悲力纳受，并加持于我。 从今直至菩提果，我的身体、受用和三时的一切善事物，为了利益一切众生，恭敬地供养给您们。 具有遍视之眼的，尊贵的福田您们，请以慈爱垂念我，请纳受我的这些供养，纳受后请加持我。 曼扎拉咒和祈愿，以及悦意曼扎拉等，按照通常仪轨进行。 之后，如果想要广行忏悔，可以念诵出自《金光明经》的“佛陀双足”等。 简而言之： 轮回中的众生，以孩童般的心智，所造作的极难忍受的罪业。 在具有十力者的面前，一一忏悔所有这些罪业。 出生的苦难，存在的苦难，世界的苦难，欺骗之心的苦难。 身体行为的各种苦难，我所积累的罪业都忏悔。 孩童的愚昧，烦恼的苦难，与罪恶之友相遇的苦难。 存在的苦难，贪欲的苦难，嗔恨、愚痴的黑暗的苦难。 疲惫的苦难，时节的苦难，行善的苦难，我也在诸佛如来面前，一一忏悔所有这些罪业。 如《入行论》所说： 因此，诸佛是众生的怙主，为救护众生而精进。 对具有大力量、能消除一切怖畏的佛陀，从今日起皈依。 以及他所证悟的、能消除轮回怖畏的法，以及菩萨众，同样真实皈依。 我因恐惧而完全害怕，将自己献给普贤菩萨，也以自己，将此身体布施给文殊菩萨。 对于慈悲的行为不颠倒的，观世音怙主。
English
May those beautiful clouds, surely and always arise! The mind-created offering is: the mandala of thirty-seven heaps, with sections both elaborate and concise, and the three doors of body, speech, and mind of self and others, and the accumulations of merit of the three times. The precious mandala, and the clouds of Samantabhadra's offerings. Having taken them with the mind, I offer them to the Buddhas and their sons of the ten directions. I pray that you accept them with compassion and bless me. From now until the essence of enlightenment, my body, possessions, and all virtuous things of the three times, for the benefit of all sentient beings, I respectfully offer to you. Those of you who have eyes that see everywhere, noble fields of merit, please lovingly consider me, please accept these offerings of mine, and having accepted them, please bless me. The mandala mantra and aspiration, and the pleasing mandala, etc., should be done according to the usual ritual. Then, if you want to extensively confess sins, you can recite the "Buddha's Two Feet" etc. from the Sutra of Golden Light. In short: Beings in samsara, with the minds of children, whatever extremely unbearable sins they have committed. In the presence of those with the ten powers, I confess each and every one of those sins. The suffering of birth, the suffering of existence, the suffering of the world, the suffering of a deceitful mind. The various sufferings of bodily actions, whatever sins I have accumulated, I confess. The ignorance of children, the suffering of afflictions, the suffering of meeting evil friends. The suffering of existence, the suffering of desire, the suffering of hatred, delusion, and darkness. The suffering of fatigue, the suffering of time, the suffering of accomplishing merit, I also, in the presence of the Buddhas, confess each and every one of those sins. As it says in the Bodhicaryavatara: Therefore, the Buddhas are the protectors of beings, striving for the sake of saving beings. To the Buddha who has great power and eliminates all fears, I take refuge from this very day. And to the Dharma that he has realized, which eliminates the fears of samsara, and to the assembly of Bodhisattvas, I likewise truly take refuge. I, being completely frightened by fear, offer myself to Samantabhadra, and also with myself, I give this body to Manjushri. To the compassionate action that is not mistaken, the protector Avalokiteshvara.