Tibetan
ས་བཟུང་སྟེ་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལ་དབུལ་བར་གསུངས་པ་ལྟར། ཁང་པའི་གོ་སྐབས་ཡངས་ན་དེ་ལྟར་བྱ། དོགས་ན་སློབ་མའི་སྤྱི་བོར་གདུགས་བཟུང་། སློབ་དཔོན་གྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་མགོ་འདུད་ཅིང་ཐལ་མོ་སྦྱོར་བ་དང་བཅས། རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་པར་གྱུར་པ་ཡི། །སློབ་མ་འདི་ནི་ཕུལ་བ་ལགས། །ཞེས་བརྗོད། དེ་ལྟར་སློབ་དཔོན་གྱིས་གཙོ་མོ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་གདུགས་གཞན་དུ་བཞག་སྟེ་སློབ་མའི་སྙིང་ལ་འབབ་པའི་ཚིག་འདིས་དབུགས་དབྱུང་བའི་ཐུགས་མོས་གནང་བ་ཞུ། དེ་རིང་ཁྱོད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །སློབ་དཔོན་སྔགས་དང་བརྒྱུད་ འཛིན་པར། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་། །ལྷ་རྣམས་དག་ཀྱང་དགོངས་པར་འགྱུར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་བརྩེ་དོན་དུ། །ཁྱོད་ཀྱིས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན། །རབ་ཏུ་འབད་དེ་བྲི་བར་བྱ། །སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར། །མཆོག་གསང་དཀྱིལ་འཁོར་དམ་པ་འདིར། །མཐོང་བ་དང་ནི་ཞུགས་པ་ཡིས། །སྡིག་པ་ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །དེ་རིང་ཁྱེད་རྣམས་བདེ་བར་གནས། །བདེ་ཆེན་ཐེག་པ་འདི་ལ་ནི། །ཕྱིན་ཆད་འཆི་བ་ཡོངས་མེད་དེ། །སྲིད་པའི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཁྱོད་འདས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་མཐར་གྲུབ་པས། །སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ་ཅན་ཀུན་གྱིས། །དེ་རིང་ཚེ་ལྡན་དབང་བསྐུར་རོ། །ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱི་རྒྱལ་སྲིད་ཆེའི། །བདག་པོ་ཉིད་དུ་ཁྱོད་ངེས་སོ། །འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུའི་སྡིག །ཁམས་གསུམ་ན་ནི་གཞན་མེད་དོ། །དེ་བས་འདོད་ལ་ཆགས་བྲལ་བར། །ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །འདོད་པ་ཀུན་ལ་སྤྱོད་པས་ཁྱོད། །གང་ལའང་འཇིགས་མེད་སྤྱད་པར་གྱིས། །ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་བཟའ་བཅའ། །འདི་ལས་གཞན་ཡང་དམ་ཚིག་བསྲུང་། །སྲོག་ཆགས་བསད་པར་མི་བྱ་ཞིང་། །བུད་མེད་རིན་ཆེན་སྤང་མི་བྱ། །སློབ་དཔོན་སྤང་བར་མི་བྱ་སྟེ། །དམ་ཚིག་ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་དཀའ། །ཤེས་རབ་ཐབས་ཀྱི་བསམ་པ་ཡིས། ། མི་བྱ་ཅུང་ཟད་ཡོད་མ་ཡིན། །མ་འཇིགས་ཁྱོད་ལ་སྡིག་པ་མེད། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གསུང་ཇི་བཞིན། །འདི་ལྟར་ཡིད་ནི་རབ་དྭངས་རྡོ་རྗེ་ཉིད་དུ་གྱིས། །རང་གི་དམ་ཚིག་མི་ཟད་བདེ་སྟེར་བསྟེན་པར་གྱིས། །འགྲོ་བ་བདེ་བ་ཉུང་བས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་། །མཚུངས་པའི་རྟག་པ་ཉིད་དུ་ཁྱེད་རྣམས་ཕྱིན་པར་འགྱུར། །གཞན་ཡང་གང་དག་ཆོ་ག་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ལ་དགེ་བའི་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྡུག་པའི་བུ་དང་འདྲ་བར་ཐུགས་དང་བས་ཡང་དག་པར་དགོངས་པར་མཛ
Chinese
如所说，占据土地后，将弟子献给坛城的主尊。如果房屋宽敞，就那样做。如果担心，就为弟子举伞。导师向坛城方向低头，合掌，说道：持有诸续部的，这位弟子是献上的。这样，导师向主母祈祷后，将伞放到一边，请求以这句落入弟子心中的话语，给予舒缓的慈悲应允。今天你将成为坛城的导师，持有咒语和传承。诸佛菩萨和天神们也会知晓。为了利益一切众生，你应如仪轨般，努力描绘坛城，使修行者们与续部相应。在这殊胜秘密的坛城中，仅仅是见到和进入，就能从一切罪业中解脱。今天你们安乐地住着。在这大乐乘中，从此以后将不再有死亡，你们已超越轮回的痛苦。因为轮回已彻底终结，一切金刚持佛都将在今天赐予长寿灌顶。你们必将成为三界一切广大王国的君主。像无贪欲一样的罪恶，在三界中再没有其他的了。因此，对于欲望，你们永远不要贪执。通过享用一切欲望，你们可以无所畏惧地行事。五肉五甘露是食物，除此之外，还要守护誓言。不要杀害众生，不要舍弃珍贵的女性。不要舍弃导师，因为违背誓言极其困难。以智慧方便的思维，没有什么是不可以做的。不要害怕，你没有罪过。如来所说的那样。像这样，让心彻底清净，成为金刚。依止自己不竭的誓言，带来安乐。因为众生的安乐稀少，你们将达到与金刚萨埵同等的永恒状态。此外，为了那些如仪轨般接受灌顶的人们的利益，一切诸佛菩萨都像对待心爱的儿子一样，以慈悲之心如实地垂念。
English
As it is said, after occupying the land, offer the disciple to the main deity of the mandala. If the house is spacious, do so. If worried, hold an umbrella over the disciple's head. The teacher bows his head towards the mandala, joins his palms, and says: 'This disciple, who holds all the tantras, is offered.' Thus, after the teacher prays to the main deity, he puts the umbrella aside and requests with these words that fall into the disciple's heart, to grant a compassionate consent of relief. Today you will become the teacher of the mandala, holding the mantra and lineage. All Buddhas, Bodhisattvas, and deities will also know. For the benefit of all sentient beings, you should diligently draw the mandala according to the ritual, and connect the practitioners with the tantra. In this supreme secret mandala, merely seeing and entering will liberate you from all sins. Today you all dwell in happiness. In this great bliss vehicle, there will be no death from now on, and you have transcended the suffering of samsara. Because samsara has completely ended, all Vajradhara Buddhas will bestow the longevity empowerment today. You will surely become the lord of all the vast kingdoms of the three realms. A sin like non-attachment to desire, there is no other in the three realms. Therefore, you should never be attached to desire. By enjoying all desires, you can act without fear in anything. The five meats and five nectars are food, and besides this, you must also protect the vows. Do not kill living beings, do not abandon precious women. Do not abandon the teacher, because breaking the vows is extremely difficult. With the thought of wisdom and means, there is nothing that cannot be done. Do not be afraid, you have no sin. As the Tathagata said. Like this, make the mind completely pure, become a vajra. Rely on your own inexhaustible vows, which bring happiness. Because the happiness of beings is rare, you will attain the same eternal state as Vajrasattva. Furthermore, for the benefit of those who receive empowerment according to the ritual, all Buddhas and Bodhisattvas, like a beloved son, truly remember with compassion.