Tibetan
་ལྟར་ཕུལ་བའི་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དེ་ཉིད་སྔགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་བྱིན་པའི་མོས་པ་མཛོད། །བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱི། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །བརྟུལ་ཞུགས་བརྟན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། རྡོ་རྗེ་སློབ་མ་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གསུང་གསང་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཐམས་ཅད་འཇུག་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་མགོ་ལ་མེ་ཏོག་དོར། ༈ །དེ་ནས་མིག་ཐུར་གྱི་རྗེས་གནང་ནི། དབང་དུས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་མཐོང་བ་ལ་སྒྲིབ་བྱེད་མ་རིག་པའི་ལིང་ཐོག་ཡིན་པས་དེ་བསལ་བའི་ཆེད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་མིག་དག་ལ་པྲཾ་རེ་རེ་གསལ་བར་གྱུར། གསེར་གྱི་ཐུར་མས་དབྱེ་ བའི་ཚུལ་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་ཕཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ ཐུར་ལྡན་སྨན་པའི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །ཇི་ལྟར་འཇིག་རྟེན་རབ་རིབ་བཞིན། །རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བུ་ཁྱོད་ཀྱི། །མི་ཤེས་པ་ཡི་རབ་རིབ་བསལ། །དེ་ནས་མེ་ལོང་གི་རྗེས་གནང་ནི། །མ་རིག་པའི་ལིང་ཐོག་བསལ་བ་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་མིག་གིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་དང་འདྲ་བར་རྟོགས་པའི་ཕྱིར། མེ་ལོང་གི་གཟུགས་བརྙན་གྱིས་མཚོན་པ་སྟེ། །ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོགས་པ་མེད། །བཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་དུ་བྱུང་། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་བཞིན། །དེར་ནི་གསལ་དག་རྙོགས་པ་མེད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་བདག་རང་ཉིད་ནི། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རང་བཞིན་མེད་ཅིང་གནས་མེད་པ། །དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་ནས་ཁྱོད། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་སྲས་སུ་སྐྱེ། །ཅེས་མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པ་བསྟན། དེ་ནས་མདའ་གཞུའི་རྗེས་གནང་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སྙིང་རྗེས་གཞན་དོན་སྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། ཧོཿལས་བྱུང་བའི་མདའ་གཞུ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ། ཞེས་གཏད་པ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་བཅས་ཕྱོགས་བཞི་སྟེང་འོག་རྣམས་སུ་འཕང་བའི་ཚུལ་མཛད་པ་ཞུ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི། ཞེས་བརྗོད། ༈ །དེ་ལྟར་རྗེས་སུ་གནང་བ་ནི། དཔེར་ན་བྱིས་པ་དེ་ལ་ཀློག་པ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་ལ་ཕ་ཡིས་གནང་བ་སྟེར་བ་ལྟར་རྗེས་གནང་གི་དབང་བསྐུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཚུལ་དེ་ལྟ་བུས་ནུབ་སྒོར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཞལ་གྱི་ས་ལ་རྗེས་སུ་གནང་བ་ཡན་ལག་དང་བཅས་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར
Chinese
如是供奉的鲜花花鬘，以真言加持后，请您们心生欢喜接受。祈请世尊赐予此物，祈请以此为首，祈请赐予真言之成就，祈请坚定誓言。愿金刚弟子们的相续中，世尊吉祥时轮之语秘密真言的加持全部融入。如此说着，将鲜花抛向头顶。༈ 。之后是眼药的随许：为了消除遮蔽观见灌顶时之智慧的无明翳障，您们的眼睛里各自显现པྲཾ。（藏文：པྲཾ，梵文天城体：प्रं，梵文罗马拟音：praṃ，汉字字面意思：ᱯྲཾ）以金针分开的方式进行。嗡 班匝 涅扎 阿巴哈Ra 帕扎 朗 舍！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་ཕཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra apahāra phaṭ laṃ hrīḥ，汉字字面意思：嗡 班匝 涅扎 阿巴哈Ra 帕扎 朗 舍！）持针药王，如世间眼翳，诸佛子消除汝，无知之眼翳。之后是明镜的随许：消除无明翳障后，为了能以智慧之眼如观影像般了知一切法，以明镜的影像来象征。诸法如影像，明净且无垢，不可执持亦不可言说，皆由因与业而生。金刚萨埵如明镜，其中明净且无垢，一切佛之主宰自身，已入汝子之心。无自性且无处所，如是知晓诸法后，汝当成办无与伦比之众生义利，生为救护者之子。如是展示明镜与金刚杵。之后是弓箭的随许：为了以对一切众生随之生起的慈悲成办利他之事。从ཧོཿ中生出的弓箭。萨瓦 达塔嘎达 阿努Ra嘎 雅 梭哈！（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva tathāgata anurāga ya svāhā，汉字字面意思：萨瓦 达塔嘎达 阿努Ra嘎 雅 梭哈！）交付后，念诵此真言，并作向四方上下射箭之状。萨瓦 达塔嘎达 阿努Ra嘎 雅 弥！（藏文：སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva tathāgata anurāga yāmi，汉字字面意思：萨瓦 达塔嘎达 阿努Ra嘎 雅 弥！）如是说。༈ 。如是随许，譬如父亲给予孩子学习等事的许可一般，是随许的灌顶。以此方式，在西门智慧之面的位置，获得了具有支分的随许灌顶，因此，法轮
English
Having offered the flower garland in this way, please bless it with mantra and be pleased to accept it. Please, O Bhagavan, grant this; please make this the beginning; please grant the accomplishment of mantra; please make the vows firm. May all the blessings of the speech secret mantra of the Bhagavan glorious Kalachakra enter the minds of the Vajra disciples. Saying this, throw the flowers on the head. ༈. Then, the subsequent permission of the eye medicine: In order to eliminate the ignorance that obscures the seeing of the wisdom of the initiation time, may each of your eyes become clear with a Praṃ. (Tibetan: པྲཾ, Sanskrit Devanagari: प्रं, Sanskrit Roman transliteration: praṃ, Chinese literal meaning: ᱯྲཾ) The manner of separating with a golden needle is done. Om Vajra Netra Apahara Phat Lam Hrih! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནེ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧཱ་ར་ཕཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: oṃ vajra netra apahāra phaṭ laṃ hrīḥ, Chinese literal meaning: Om Vajra Netra Apahara Phat Lam Hrih!) The king of medicine with the needle, like the world's cataracts, the Buddhas eliminate your, the cataracts of ignorance. Then, the subsequent permission of the mirror: After eliminating the ignorance, in order to realize that all phenomena are like reflections with the eye of wisdom, it is symbolized by the reflection of the mirror. Phenomena are like reflections, clear and pure, without turbidity, ungraspable and unspeakable, all arising from cause and action. Vajrasattva is like a mirror, in which there is clarity and purity, without turbidity. The self, the master of all Buddhas, has entered your heart, child. Without self-nature and without place, having known phenomena in this way, you should accomplish the incomparable benefit of beings, born as a son of the protectors. Thus, the mirror and the vajra are shown. Then, the subsequent permission of the bow and arrow: In order to accomplish the benefit of others with the compassion that arises following all beings. The bow and arrow arising from HOH. Sarva Tathagata Anuragaya Svaha! (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: sarva tathāgata anurāga ya svāhā, Chinese literal meaning: Sarva Tathagata Anuragaya Svaha!) After entrusting it, recite this mantra and make the gesture of shooting arrows in the four directions, above and below. Sarva Tathagata Anuragaya Yami! (Tibetan: སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡཱ་མི།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Roman transliteration: sarva tathāgata anurāga yāmi, Chinese literal meaning: Sarva Tathagata Anuragaya Yami!) Thus it is said. ༈. Thus, the subsequent permission is like a father giving permission to a child for activities such as reading, it is the initiation of subsequent permission. In this way, at the location of the wisdom face in the western gate, having obtained the initiation of subsequent permission with its limbs, therefore, the wheel of Dharma
Tibetan
་ལོ་བསྐོར་བར་ནུས་ཤིང་། ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་དྲི་མ་དང་བྲལ་བར་ གྱུར། རིམ་པ་དེ་ལྟར་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་དབང་བདུན་གྱིས་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། སྔགས་ཀྱི་ཚུལ་ལ་དགེ་བསྙེན་དུ་གྱུར་ཅིང་ས་བདུན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཏུ་ལུང་བསྟན་པ་ཐོབ་པས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་སུ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པར་མོས་ལ་ང་རྒྱལ་བཟུང་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཔྟ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲཱཔྟོ྅ཧཾ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་རྣམས་ཐོབ་པའི་མཐའ་རྟེན་དུ། རྒྱུད་འདི་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་མི་བསྐྱོད་པ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་ཉིད་གཙོ་ཆེ་བས། དེའི་ཕྱག་མཚན་སྦྱིན་ཞིང་ཆས་སུ་འཇུག་པའི་དབང་དུ་བྱས་ཏེ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ལག་གཡས་སུ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྡོ་རྗེ་སྦྱིན་པ་གསོར་ཏེ་སྙིང་གར་འཛིན་པར་ཞུ། །ཐོག་མཐའ་མེད་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དགའ་བ་ཆེ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཀུན་བདག་ཉིད། །རྡོ་རྗེ་སྙེམས་ཚུལ་བདག་པོའི་བདག །བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་མཆོག་དང་པོའི་སྐྱེས་བུའོ། །ལག་གཡོན་ཏུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་དྲིལ་བུ་གཏད་པ་འཁྲོལ་ཞིང་དཀུར་བརྟེན་པར་ཞུ། །འདི་དེ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཤེས་རབ་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོར་བཤད། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་རྒྱལ་བ་བཞེད། །ཁྱོད་ཀྱིས་ཀྱང་ནི་རྟག་ཏུ་ཟུང་། །ཨཱཿསྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྲིད་བྲལ་བྱས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །སྲིད་པ་དམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་ཕྱག་མཚན་གཏད་ནས་བཀའ་གང་ཞིག་བསྒོ་བ་ནི། ཐུན་མོངས་མ་ཡིན་པའི་དམ་ཚིག་བསྒྲག་པ་འདི་ལ་གསན་པས་ཁྱབ་སྟེ། ངེས་པར་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དག་ལ་ནི་སྲོག་གཅོད་བྱ་སྟེ་རལ་གྲི་ལ་ཡང་བདེན་པ་མིན་པའི་ཚིག །རིན་ཆེན་ལ་ནི་གཞན་ནོར་དབྲོག་བྱ་མཆོག་གི་པདྨའི་རིགས་ཉིད་ ལ་ཡང་གཞན་གྱི་བུད་མེད་དབྲོག །ཆང་དང་སྒྲོན་མ་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་བཟང་པོའི་ཡུལ་རྣམས་མཐའ་དག་འཁོར་ལོ་ལ་ནི་བསྟེན་པར་བྱ། །གཡུང་མོ་ལ་སོགས་མཐའ་དག་བུད་མེད་རྣམས་ནི་གྲི་གུག་ལ་ཡང་མཁའ་ཡི་པདྨ་སྨད་མི་བྱ། །སེམས་ཅན་དོན་གྱི་སླད་དུ་ནོར་དང་བཅས་པའི་ལུས་འདི་སྦྱིན་པར་བྱ་སྟེ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུང་མི་བྱ། །རིགས་ཀྱི་བུ་ཀྱེ་སངས་རྒྱས་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་གཞན་དུ་མཐའ་ཡས་བསྐལ་པས་མིན་པར་རྒྱལ་བས་གསུངས། ཞེས་པ་སྟེ། དེའི་དོན་ཡང་ཚིག་རྐང་དང་པོ་གསུམ་ལ་དངོས་བསྟན་བསྐྱེད་རིམ་ལྟར་བཤད་པ་དང་། སྦས་དོན་རྫོགས་རིམ་ལྟར་བཤད་པ་གཉིས་ལས། བསྐྱེད་རིམ་
Chinese
能够循环。智慧金刚变得无垢。 像这样，在大坛城中通过七种灌顶获得完全的灌顶。在密咒的方面，成为居士，并获得授记成为七地的主宰，因此相信已经生于佛陀的种姓，并保持骄傲，重复这个。 嗡 萨尔瓦 达塔嘎达 萨普塔 阿比谢卡 萨普塔 布弥 普拉普托 阿罕。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཔྟ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲཱཔྟོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत सप्त अभिषेक सप्त भूमि प्राप्तोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata sapta abhiṣeka sapta bhūmi prāpto'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，七灌顶，七地获得，我。） 像这样，为了获得所有灌顶的缘起，这个续部主要与吉祥金刚萨埵和不动佛融为一体。因此，作为给予其手印和允许进入器具的灌顶，请你们将右手举起，给予方便自性的金刚杵，并将其握在心间。无始无终的菩萨是，金刚萨埵大喜悦。普贤是所有者的所有者，金刚傲慢姿态是主人的主人。世尊是最初至高无上的化身。 请将左手拿着智慧自性的铃铛，摇动并倚靠在腰间。这被解释为所有佛陀的智慧之声的追随者。胜者渴望达到至高无上的菩提，你也应该永远拥有它。 阿 存在自性之乐，自性之存在已分离。自性清净的菩萨，将成为神圣的存在。 阿 萨瓦 悉地 吽。（藏文：ཨཱཿསྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྲིད་བྲལ་བྱས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །སྲིད་པ་དམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར།，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊） 像这样给予手印后，要下达什么命令呢？普遍听取宣布非共同誓言，务必对金刚种姓的人处以死刑，即使是对剑也是不真实的言语。对于珍宝，应该抢夺他人的财产，对于至高无上的莲花种姓，也应该抢夺他人的妻子。酒和灯，所有佛陀和善良的境地，都应该侍奉于轮。所有年轻女子等，对于弯刀，也不要诽谤空中的莲花。为了众生的利益，应该布施这个包含财富的身体，你不要守护它。种姓之子，成为佛陀，否则胜者说，无量劫也无法实现。 也就是说，前三句从字面上解释为生起次第，隐藏的含义解释为圆满次第。生起次第
English
Able to cycle. Wisdom Vajra becomes stainless. In this way, by receiving the complete empowerment with seven empowerments in the great mandala. In terms of mantra, having become a layperson and receiving the prophecy to become the master of the seven grounds, therefore believing to have been born into the Buddha's lineage and holding pride, repeat this. om sarva tathāgata sapta abhiṣeka sapta bhūmi prāpto'haṃ. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སཔྟ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་སཔྟ་བྷཱུ་མི་པྲཱཔྟོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत सप्त अभिषेक सप्त भूमि प्राप्तोऽहं, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata sapta abhiṣeka sapta bhūmi prāpto'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, seven empowerments, seven grounds attained, I.) Like this, as a support for having received all the empowerments, this tantra is mainly integrated with glorious Vajrasattva and Akshobhya. Therefore, as the empowerment of giving its hand seal and allowing entry into the implements, please raise your right hand, give the vajra of the nature of skillful means, and hold it at your heart. The bodhisattva without beginning or end is, Vajrasattva great joy. Samantabhadra is the owner of all, the vajra arrogant posture is the master of the master. The Bhagavan is the embodiment of the first supreme. Please hold the bell of the nature of wisdom in your left hand, shake it and lean it on your waist. This is explained as the follower of the voice of wisdom of all the Buddhas. The victorious ones aspire to attain supreme enlightenment, you should also always possess it. Ah, the bliss of the nature of existence, the existence of nature has been separated. The bodhisattva of pure nature, will become a sacred existence. āḥ sarva siddhi hūṃ. (Tibetan: ཨཱཿསྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་དག །ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྲིད་བྲལ་བྱས། །རང་བཞིན་དག་པའི་སེམས་དཔའ་ནི། །སྲིད་པ་དམ་པ་བྱེད་པར་འགྱུར།, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah) Having given the hand seals in this way, what command should be given? It is essential to listen to the proclamation of uncommon vows, it is imperative to inflict the death penalty on those of the vajra lineage, even to the sword, words that are not true. For jewels, one should steal the wealth of others, for the supreme lotus lineage, one should also steal the wives of others. Wine and lamps, all the Buddhas and virtuous realms, should be served in the wheel. All young women and so on, for the curved knife, do not slander the lotus in the sky. For the sake of sentient beings, this body containing wealth should be given away, you should not protect it. Son of lineage, becoming a Buddha, otherwise the victorious ones say, it cannot be achieved even in immeasurable kalpas. That is to say, the first three sentences are literally explained as the generation stage, and the hidden meaning is explained as the completion stage. Generation stage