Tibetan
། ཨོ་ཨཽ་ལ་དཀར་པོ་ལྕེའམ་ཁ། ཨལ་ཨཱལ་ལ་སེར་པོ་གསང་པ། ཨཾ་ཨཿལ་སྔོན་པོ་སྙིང་གར་བཀོད། བི་ཥ་ཡ་སོགས་བརྗོད། དེ་ལྟར་བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བས། དབང་པོ་དྲུག་ཡུལ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་གཉིས་སུ་ གྱུར་པ་ནི། རྣ་བ་གཉིས་སུ་རྣ་བའི་དབང་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་། ཡུལ་སྒྲ་སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ། སྣ་བུག་གཉིས་སུ་སྣའི་དབང་པོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་། ཡུལ་དྲི་དྲི་རྡོ་རྗེ་མ། མིག་གཉིས་སུ་མིག་གི་དབང་པོ་སའི་སྙིང་པོ་དང་། ཡུལ་གཟུགས་གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ། ལྕེའི་རྩ་བར་ལྕེའི་དབང་པོ་འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་དང་། ཡུལ་རོ་རོ་རྡོ་རྗེ་མ། གསང་བའི་རྩ་བར་ལུས་ཀྱི་དབང་པོ་སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་དང་ཡུལ་རེག་བྱ་རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ། སྙིང་ཁར་ཡིད་ཀྱི་དབང་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་དང་། ཡུལ་ཆོས་ཆོས་ཁམས་རྡོ་རྗེ་མ་རྣམས་སུ་གྱུར། གཙོ་བོའི་ནས། སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྣམ་པར་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པ་ལ་མཆོད་པར་གྱུར། མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་ཕུལ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྒོ་ནས། བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ཐོབ་པས། དབང་པོ་དྲུག་ཡུལ་དང་བཅས་པ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་སྒྲིབ་པ་དང་བྲལ་བར་གྱུར། སེམས་དཔའ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་གྱུར། དེ་ནས་མིང་དབང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་བ་བཱ་ལ་ལཱ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཿས་བྷཱརྻ། མཻ་ཏྲཱི་ཀཱ་རུ་་མུ་དི་ཏ་ཨུ་བེཀྵཱ་སརྦ་ས་མ་ཏྭ་སྭ་བྷཱ་བཾ་བཛྲ་པཱུརྦཾ་ས་མཱཾ་ན་མ་མེ་ད་ད་ན་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ལན་གསུམ། སྭ་བྷཱ་བ། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཧ་ཧཱ་ལས་བྱུང་བའི་གདུབ་བུའམ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་པོ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་དང་དྲག་སྤྱན་མའི་ངོ་བོ། ཡ་ཡཱ་ལས་བྱུང་བའི་ནག་པོ་བགེགས་མཐར་བྱེད་དང་ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ། ར་རཱ་ལས་བྱུང་བའི་དམར་པོ་ཤེས་རབ་མཐར་བྱེད་དང་རྨུགས་བྱེད་མ། བ་བཱ་ལས་བྱུང་བའི་དཀར་པོ་པདྨ་མཐར་བྱེད་དང་ཁེངས་བྱེད་མ། ལ་ལཱ་ལས་བྱུང་བའི་གདུ་བུའམ་མེ་ཏོག་ ཕྲེང་བ་སེར་པོ་གཤིན་རྗེ་མཐར་བྱེད་དང་རེངས་བྱེད་མའི་ངོ་བོར་གྱུར། གཙོ་བོའི་ནས། ལག་གདུབ་རྐང་གདུབ་བམ། མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་ཡེ་ཤེས་པ་ནས། གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། དེ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་ཐོག་མར་ཆུའི་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ་ཙ་ཏུརྦྲཧྨ་བི་ཧཱ་ར་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ། ཆུ་དབང་གོང་བཞིན། ཡང་སྔ
Chinese
ཨོ་ཨཽ་是白色的舌或口。ཨལ་ཨཱལ་是黄色的秘密处。ཨཾ་ཨཿ是蓝色的，安放在心间。说“比夏亚”等。 这样，通过禁行灌顶，六根及其对境完全清净，化为十二尊勇识父母：双耳化为耳根金刚手，对境声化为声金刚母；双鼻孔化为鼻根虚空藏，对境香化为香金刚母；双眼化为眼根地藏，对境色化为色金刚母；舌根化为舌根世间自在，对境味化为味金刚母；密处根化为身根除盖障，对境触化为触金刚母；心间化为意根普贤，对境法化为法界金刚母。从主尊开始，十二尊勇识父母的形象融入无二，成为供养。献上十二种供养。 这样，通过勇识父母之门，获得禁行灌顶，六根及其对境完全清净，远离垢染。勇识父母们加持。 然后，为了名灌顶的意义，复诵此祈请文： 嗡 哈哈 亚亚 啦啦 哇哇 啦啦 萨瓦 卓达 啦匝 萨巴日亚。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་བ་བཱ་ལ་ལཱ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཿས་བྷཱརྻ།，梵文天城体：ॐ ह ह य य र र व व ल ल सर्व क्रोध राजः सभार्य，梵文罗马拟音：oṃ ha hā ya yā ra rā va vā la lā sarva krodha rājaḥ sabhārya，汉语字面意思：嗡 哈哈 亚亚 啦啦 哇哇 啦啦 一切 忿怒 王 及其眷属。）麦 崔 嘎如 穆地达 乌贝卡 萨瓦 萨玛 瓦 索巴瓦 班匝 普尔班 萨芒 纳玛 美达 达纳 杜 吽 吽 啪。（藏文：མཻ་ཏྲཱི་ཀཱ་རུ་་མུ་དི་ཏ་ཨུ་བེཀྵཱ་སརྦ་ས་མ་ཏྭ་སྭ་བྷཱ་བཾ་བཛྲ་པཱུརྦཾ་ས་མཱཾ་ན་མ་མེ་ད་ད་ན་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：मैत्री कारु मुदित उपेक्षा सर्व समत्व स्वभावं वज्र पूर्बं समां नम मेद दद न तु हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：maitrī kāru mudita upekṣā sarva samatva svabhāvaṃ vajra pūrbaṃ samāṃ nama meda dada na tu hūṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：慈 悲 喜 舍 一切 平等 自性 金刚 前 萨芒 纳玛 美达 达达 纳 杜 吽 吽 啪。）念诵三遍。 自性。 从空性中，由哈哈产生的绿色和蓝色的手镯或花环，是顶髻转轮王和猛厉眼母的体性。由亚亚产生的黑色断绝魔障者和极精进母。由啦啦产生的红色断绝智慧者和愚昧母。由哇哇产生的白色断绝莲花者和傲慢母。由啦啦产生的黄色手镯或花环，是断绝阎罗者和僵硬母的体性。从主尊开始，手镯脚镯或花环的智慧者，融入无二。 这样加持后，首先观想获得水灌顶。 嗡 哈哈 亚亚 啦啦 哇哇 啦啦 匝 杜布拉玛 比哈啦 比秀达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ་ཙ་ཏུརྦྲཧྨ་བི་ཧཱ་ར་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ ह ह य य र र व व ल ल च चतुर्ब्रह्म विहार विशुद्ध स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ ha hā ya yā ra rā va vā la lā ca caturbrahma vihāra viśuddha svāhā，汉语字面意思：嗡 哈哈 亚亚 啦啦 哇哇 啦啦 匝 四梵住 清净 梭哈。）水灌顶如前。 再念诵。
English
O A are the white tongue or mouth. AL AL is the yellow secret place. AM AH is blue, placed in the heart. Say "Bhisaya" etc. Thus, through the initiation of asceticism, the six senses and their objects are completely purified, transforming into twelve heroic father-mother deities: the two ears transform into the ear sense Vajrapani, and the object sound transforms into the sound Vajra Mother; the two nostrils transform into the nose sense Akashagarbha, and the object smell transforms into the smell Vajra Mother; the two eyes transform into the eye sense Ksitigarbha, and the object form transforms into the form Vajra Mother; the root of the tongue transforms into the tongue sense Lokeshvara, and the object taste transforms into the taste Vajra Mother; the root of the secret place transforms into the body sense Sarvanivaranaviskambhin, and the object touch transforms into the touch Vajra Mother; the heart transforms into the mind sense Samantabhadra, and the object dharma transforms into the dharmadhatu Vajra Mother. Starting from the main deity, the forms of the twelve heroic father-mother deities dissolve into non-duality, becoming an offering. Offer the twelve offerings. Thus, through the door of the heroic father-mother deities, having received the initiation of asceticism, the six senses and their objects are completely purified, free from defilements. The heroic father-mother deities bless. Then, for the meaning of the name initiation, repeat this prayer: Om Haha Yaya Rara Vava Lala Sarva Krodha Raja Sabharya. (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་བ་བཱ་ལ་ལཱ་སརྦ་ཀྲོ་དྷ་རཱ་ཛཿས་བྷཱརྻ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह ह य य र र व व ल ल सर्व क्रोध राजः सभार्य, Sanskrit Romanization: oṃ ha hā ya yā ra rā va vā la lā sarva krodha rājaḥ sabhārya, Literal Chinese meaning: Om Haha Yaya Rara Vava Lala All Wrath King and Consort.) Maitri Karu Mudita Upeksa Sarva Samatva Svabhavam Vajra Purbam Samam Nama Meda Dada Na Tu Hum Hum Phat. (Tibetan: མཻ་ཏྲཱི་ཀཱ་རུ་་མུ་དི་ཏ་ཨུ་བེཀྵཱ་སརྦ་ས་མ་ཏྭ་སྭ་བྷཱ་བཾ་བཛྲ་པཱུརྦཾ་ས་མཱཾ་ན་མ་མེ་ད་ད་ན་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: मैत्री कारु मुदित उपेक्षा सर्व समत्व स्वभावं वज्र पूर्बं समां नम मेद दद न तु हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: maitrī kāru mudita upekṣā sarva samatva svabhāvaṃ vajra pūrbaṃ samāṃ nama meda dada na tu hūṃ hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Loving-kindness Compassion Joy Equanimity All Equality Nature Vajra Before Samam Nama Meda Dada Na Tu Hum Hum Phat.) Recite three times. Nature. From emptiness, the green and blue bracelet or garland arising from Haha is the nature of the crown chakra king and the fierce-eyed mother. The black one who cuts off obstacles and the extremely diligent mother arising from Yaya. The red one who cuts off wisdom and the ignorant mother arising from Rara. The white one who cuts off the lotus and the arrogant mother arising from Vava. The yellow bracelet or garland arising from Lala is the nature of the one who cuts off Yama and the rigid mother. Starting from the main deity, the wisdom of the bracelet, anklet, or garland dissolves into non-duality. Having blessed in this way, first visualize receiving the water initiation. Om Haha Yaya Rara Vava Lala Tsa Chaturbrahma Vihara Vishuddha Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཧ་ཧཱ་ཡ་ཡཱ་ར་རཱ་ཝ་ཝཱ་ལ་ལཱ་ཙ་ཏུརྦྲཧྨ་བི་ཧཱ་ར་བི་ཤུདྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ह ह य य र र व व ल ल च चतुर्ब्रह्म विहार विशुद्ध स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ ha hā ya yā ra rā va vā la lā ca caturbrahma vihāra viśuddha svāhā, Literal Chinese meaning: Om Haha Yaya Rara Vava Lala Tsa Four Brahma Vihara Pure Svaha.) The water initiation is as before. Recite again.
Tibetan
གས་དེ་ཉིད་བརྗོད་ལ་གདུ་བུ་རྣམས་ཡན་ལག་ལ་བཅིང་དེ། གདུ་བུ་མེད་ན་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་རུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་མིང་དབང་བསྐུར་བ་དང་ལྷན་ཅིག་རིགས་དང་མཐུན་པའི་མིང་འདོགས་ཏེ། ཀྱཻ་དཔལ་འདི་ཞེས་བྱ་བའོ། །ཞེས་གཞན་གྱིས་མ་ཚོར་བར་རྣ་བར་བསྒྲག །ཤོག་བྱང་ཡོད་ན་སྦྱིན། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རིགས་ཀྱི་མིང་ནི། མཆོག་གི་དང་པོ་དང་། དཔེ་མེད་དང་། ཤིན་ཏུ་དགའ་བ་དང་། རོ་མཉམ་པ་དང་། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་དང་། ཨ་ལ་ལ་དང་། སེམས་དཔའ་དང་། བདེ་ཆེན་དང་། ཡན་ལག་མེད་པ་དང་། ཡེ་ཤེས། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །རེ་རེ་ལ་ཡང་རྡོ་རྗེའི་སྒྲ་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲུག་གི་མིང་རྣམས་ཁོ་ན་ལའོ། །མི་བསྐྱོད་པའི་བཞད་པ་དང་། རྣམ་པར་སྒེག་པ་དང་། དགའ་བ་དང་། སྒེག་པ་དང་། རོལ་པ་དང་། རང་བྱུང་དང་། ཞེ་སྡང་དང་། ཧེ་དང་། སྙིང་རྗེ་དང་། ཐུགས་དང་། ཧཱུྃ་མཛད་དང་། མི་བསྐྱོད་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རྣམ་སྣང་མཛད་དང་། ཨོཾ་མཛད་དང་། རྟག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དང་། སྒྱུ་མ་དང་། སངས་རྒྱས་དང་། གཟུགས་དང་། སྐུ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་རིན་པོ་ཆེ་དང་། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང་། མཁའ་དང་། ནམ་མཁའ་དང་། གཟི་བརྗིད་དང་། བདུད་ལས་རྒྱལ་བ་དང་། འོད་བྱེད་དང་། ང་རྒྱལ་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་། སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་། ཆོས་དང་། པདྨ་དང་། རྡོ་རྗེའི་མྱུ་གུ་དང་། པདྨའི་མྱུ་གུ་དང་། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་མྱུ་གུ་དང་། སྙིང་རྗེའི་མྱུ་གུ་དང་། མཆོག་ དགའ་དང་། ཤིན་ཏུ་དགའ་བའི་དགའ་བ་དང་། དཔག་མེད་དང་། གསུང་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་དོན་ཡོད་དང་། རྟ་མཆོག་དང་། དམ་ཚིག་དང་། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། ལས་དང་། རླུང་དང་། རེག་བྱ་དང་། དོག་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སོ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་བུད་མེད་ཀྱི་མིང་རྣམས་ནི། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་རོལ་པ་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་མ་ཏཱ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཀཾ་ཀ་ན་དང་། རྡོ་རྗེ་བཞིན་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་བ་དན་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་འཆར་མའོ། །མི་བསྐྱོད་པའི་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕྱག་རྒྱ་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་བྱེད་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་མ་མཱ་ཀི་དང་། ཞེ་སྡང་དགའ་མའོ། །རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་དང་། རྡོ་རྗེ་དཀར་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་སྤྱན་མ་དང་། གཏི་མུག
Chinese
说那个，把手镯绑在四肢上。如果没有手镯，花环也可以。这样，在授予名字灌顶的同时，取一个与种姓相符的名字，叫“某某吉祥”。在别人没有察觉的情况下，在耳边宣告。如果有纸条，就给予。其中，金刚萨埵种姓的名字是：至上的第一，无与伦比，非常喜悦，味道相同，完全胜利，阿拉拉，勇士，大乐，无肢，智慧，俱生金刚。每一个都要加上金刚的字眼。只有六如来的名字是这样。不动佛的欢笑，完全的妩媚，喜悦，妩媚，嬉戏，自生，嗔恨，嘿，慈悲，心，吽造，不动金刚。毗卢遮那佛的遍照，嗡造，常恒，如来，幻化，佛，色，身金刚。宝生佛的珍宝，如意宝，虚空，天空，光辉，战胜魔，光芒，我慢金刚。无量光佛的贪欲，观世音，法，莲花，金刚的嫩芽，莲花的嫩芽，极喜的嫩芽，慈悲的嫩芽，至上喜悦，非常喜悦的喜悦，无量，语金刚。不空成就佛的成办，骏马，誓言，波罗蜜多，业，风，触，贪金刚。金刚萨埵的女性的名字是：金刚力母，金刚嬉戏女，金刚母，金刚手镯女，金刚面母，金刚旗幡母，金刚生母。不动佛的金刚无我母，金刚手印母，金刚鬘母，金刚作母，金刚玛玛吉，嗔恨喜女。毗卢遮那佛的金刚空行母，金刚白女，金刚媚女，金刚眼母，愚痴。
English
Say that, tie bracelets on the limbs. If there are no bracelets, a garland of flowers is also acceptable. Thus, along with bestowing the name empowerment, give a name that is in accordance with the lineage, calling it "So-and-so Auspicious." Proclaim it in the ear without others noticing. If there is a slip of paper, give it. Among them, the names of the Vajrasattva lineage are: Supreme First, Incomparable, Very Joyful, Same Taste, Completely Victorious, Alala, Hero, Great Bliss, Limb-less, Wisdom, Co-emergent Vajra. For each one, the word Vajra should be added. Only the names of the six Tathagatas are like this. The laughter of Akshobhya, Complete Allure, Joy, Allure, Play, Self-born, Hatred, He, Compassion, Heart, Hum-maker, Immovable Vajra. The Illuminating of Vairochana, Om-maker, Constant, Tathagata, Illusion, Buddha, Form, Body Vajra. The Jewel of Ratnasambhava, Wish-fulfilling Jewel, Space, Sky, Splendor, Victorious over Mara, Light-maker, Pride Vajra. The Desire of Amitabha, Avalokiteshvara, Dharma, Lotus, Vajra Sprout, Lotus Sprout, Extremely Joyful Sprout, Compassionate Sprout, Supreme Joy, Very Joyful Joy, Immeasurable, Speech Vajra. The Accomplishing of Amoghasiddhi, Excellent Horse, Vow, Paramita, Action, Wind, Touch, Greed Vajra. The names of the female consorts of Vajrasattva are: Vajra Power Mother, Vajra Playful Woman, Vajra Mother, Vajra Bracelet Woman, Vajra Face Mother, Vajra Banner Mother, Vajra Arising Mother. The Vajra Selfless Mother of Akshobhya, Vajra Mudra Mother, Vajra Garland Mother, Vajra Action Mother, Vajra Mamaki, Hatred Joyful Woman. The Vajra Dakini of Vairochana, Vajra White Woman, Vajra Charming Woman, Vajra Eye Mother, Ignorance.